WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
رياض الصالح من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم

00:00:09.779 --> 00:00:16.980
كتاب آداب السفر

00:00:16.980 --> 00:00:19.980
باب استحباب الخروج يوم الخميس

00:00:19.980 --> 00:00:22.980
واستحبابه أول النهار

00:00:22.980 --> 00:00:27.289
عن كعب بن مالك رضي الله عنه

00:00:27.289 --> 00:00:30.289
أن النبي صلى الله عليه وسلم

00:00:30.289 --> 00:00:33.289
خرج في غزوة تبوك يوم الخميس

00:00:33.289 --> 00:00:36.289
وكان يحب أن يخرج يوم الخميس

00:00:36.289 --> 00:00:38.289
واتفق عليه

00:00:38.289 --> 00:00:41.380
وفي رواية في الصحيحين

00:00:41.380 --> 00:00:48.380
لقل ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إلا في يوم الخميس

00:00:48.380 --> 00:00:52.250
من فوائد الحديث

00:00:52.250 --> 00:00:56.280
استحباب خروج المسافر يوم الخميس

00:00:56.280 --> 00:01:02.399
وعن صخر بن وداعة الغامدي الصحابي رضي الله عنه

00:01:02.399 --> 00:01:06.400
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

00:01:06.400 --> 00:01:10.430
اللهم بارك لأمتي في بكورها

00:01:10.430 --> 00:01:13.560
وكان إذا بعث سرية أو جيشا

00:01:13.560 --> 00:01:16.560
بعثهم من أول النهار

00:01:16.560 --> 00:01:19.560
وكان صخر تاجرا

00:01:19.560 --> 00:01:22.560
فكان يبعث تجارته أول النهار

00:01:22.560 --> 00:01:25.560
فأثرا وكثر ماله

00:01:25.560 --> 00:01:28.659
رواه أبو داوود والترمذي

00:01:28.659 --> 00:01:32.519
البكور هو أول النهار

00:01:32.519 --> 00:01:36.260
من فوائد الحديث

00:01:36.260 --> 00:01:39.420
الأوقات تتفاضل عن بعضها

00:01:39.420 --> 00:01:43.670
أفضل الأوقات وأبركها هو أولها

00:01:43.670 --> 00:01:50.090
يستحب تحر الوقت المبارك في اليوم لتحصيل البركة فيه

00:01:50.090 --> 00:01:55.709
باب استحباب طلب الرفقة

00:01:55.709 --> 00:01:59.709
وتأميرهم على أنفسهم واحدا يطيعونه

00:01:59.709 --> 00:02:04.469
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال

00:02:05.469 --> 00:02:09.469
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:02:09.469 --> 00:02:13.469
لو أن الناس يعلمون من الوحدة ما أعلم

00:02:13.469 --> 00:02:17.599
ما سار راكب بليل وحدة

00:02:17.599 --> 00:02:19.599
رواه البخاري

00:02:19.599 --> 00:02:23.530
من فوائد الحديث

00:02:23.530 --> 00:02:26.530
النهي عن السفر منفردا

00:02:26.530 --> 00:02:30.530
لأن الناس لو علموا ما علم النبي صلى الله عليه وسلم

00:02:30.530 --> 00:02:33.530
من الضرر في المسير سفرا وحدة

00:02:33.530 --> 00:02:37.099
ما ساروا بليل ولا نهار

00:02:37.099 --> 00:02:42.099
الوحدة فيها ضرر كبير يلحق العبد في سفره

00:02:42.099 --> 00:02:47.099
فهو لا يجد معينا في طريقه إذا مرضا أو تعرضا لمكره

00:02:47.099 --> 00:02:53.520
ذكر الليل فيه دلالة على أن احتمال وقوع الضرر له أكبر

00:02:53.520 --> 00:03:00.699
وعن عمر بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال

00:03:00.699 --> 00:03:04.699
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:03:04.699 --> 00:03:06.699
الراكب شيطان

00:03:06.699 --> 00:03:09.699
والراكبان شيطانان

00:03:09.699 --> 00:03:11.860
والثلاثة ركب

00:03:11.860 --> 00:03:15.860
رواه أبو داود والترمذي والنسائي

00:03:15.860 --> 00:03:20.080
من فوائد الحديث

00:03:20.080 --> 00:03:24.400
المنفرد في سفره يكون معه شيطان

00:03:24.400 --> 00:03:29.400
التفرد والذهاب وحده في الأرض من فعل الشيطان

00:03:29.400 --> 00:03:33.879
وهو شيء يحمل عليه الشيطان ويدعو له

00:03:33.879 --> 00:03:37.879
الشيطان يبعد عن الركب ولا يقربهم

00:03:37.879 --> 00:03:40.879
وذلك لتعاضدهم وتكاتفهم

00:03:40.879 --> 00:03:42.879
وحمل بعضهم البعض

00:03:42.879 --> 00:03:45.879
وتذكير بعضهم البعض

00:03:45.879 --> 00:03:50.900
ودفعهم لكل ضرر يلحق أحدهم

00:03:50.900 --> 00:03:55.900
وعن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما قال

00:03:55.900 --> 00:03:59.900
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:03:59.900 --> 00:04:02.900
إذا خرج ثلاثة في سفر

00:04:02.900 --> 00:04:06.030
هل يؤمر أحدهم

00:04:06.030 --> 00:04:09.500
رواه أبو داود

00:04:09.500 --> 00:04:12.050
من فوائد الحديث

00:04:12.050 --> 00:04:15.050
ينبغي تولية أمير في السفر

00:04:15.050 --> 00:04:19.050
لأنه يزيل كل إشكال يتعرضون له

00:04:19.050 --> 00:04:22.050
بالرجوع إليه والأخذ برأيه

00:04:22.050 --> 00:04:26.689
الأمير قائم على رعاية مصارح المسافرين

00:04:26.689 --> 00:04:30.069
ويدرأ عنهم الضرر

00:04:30.069 --> 00:04:33.069
إمارة السفر غير إمارة الخليفة

00:04:33.069 --> 00:04:36.490
أو من يؤمره الخليفة

00:04:36.490 --> 00:04:41.800
إمارة السفر تنقطع بانتهائه

00:04:41.800 --> 00:04:44.800
وعن ابن عباس رضي الله عنهما

00:04:44.800 --> 00:04:48.800
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:04:48.800 --> 00:04:50.800
خير الصحابة أربعة

00:04:50.800 --> 00:04:53.800
وخير السرايا أربعمائة

00:04:53.800 --> 00:04:57.800
وخير الجيوش أربعة آلاف

00:04:57.800 --> 00:05:01.959
ولن يغلب اثنى عشر ألف من قلة

00:05:01.959 --> 00:05:04.959
رواه أبو داود والترمذي

00:05:04.959 --> 00:05:08.629
الصحابة أي الأصحاب

00:05:08.629 --> 00:05:12.759
السرايا هي القطعة من الجيش

00:05:12.759 --> 00:05:16.750
من فوائد الحديث

00:05:16.750 --> 00:05:19.750
بيان أن خير الأصحاب أربعة

00:05:19.750 --> 00:05:24.069
لأنهم يفون بالمقصود في الحضر والسفر

00:05:24.069 --> 00:05:28.360
بيان أن خير السرايا أربعمائة رجل

00:05:28.360 --> 00:05:32.740
خير الجيوش أربعة آلاف جندي

00:05:32.740 --> 00:05:35.740
الجيش إذا بلغتنا عشر ألفا وغلب

00:05:35.740 --> 00:05:39.740
لا تكون سبب غلبته قلة عدده

00:05:39.740 --> 00:05:41.740
بل سبب آخر

00:05:41.740 --> 00:05:43.740
إما لقلة دينهم

00:05:43.740 --> 00:05:46.740
وإما لاغترارهم بأنفسهم

00:05:46.740 --> 00:05:49.740
وإما لارتكابهم المعاصي

00:05:49.740 --> 00:05:51.740
أو لعدم إخلاصهم

00:05:51.740 --> 00:05:58.459
وغير ذلك من الأمور المانعة للنصر

00:05:58.459 --> 00:06:03.459
باب آداب السير والنزول والمبيت والنوم في السفر

00:06:03.459 --> 00:06:05.459
واستحباب السرى

00:06:05.459 --> 00:06:09.459
والرفق بالدواب ومراعاة مصلحتها

00:06:09.459 --> 00:06:12.459
وجواز الإرداف على الدابة

00:06:12.459 --> 00:06:14.459
إذا كانت تطيق ذلك

00:06:14.459 --> 00:06:20.620
وأمر من قصر في حقها بالقيام بحقها

00:06:20.620 --> 00:06:23.620
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

00:06:23.620 --> 00:06:27.620
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:06:27.620 --> 00:06:30.620
إذا سافرتم في الخصب

00:06:30.620 --> 00:06:33.620
فأعطوا الإبل حظها من الأرض

00:06:33.620 --> 00:06:35.620
إذا سافرتم في الجدب

00:06:35.620 --> 00:06:37.620
فأسرعوا عليها السير

00:06:37.620 --> 00:06:40.620
وبادروا بها نقيها

00:06:40.620 --> 00:06:42.620
وإذا عرستم

00:06:42.620 --> 00:06:44.620
فاجتنبوا الطريق

00:06:44.620 --> 00:06:49.740
فإنها طرق الدواب ومأوى الهوام بالليل

00:06:49.740 --> 00:06:51.970
رواه مسلم

00:06:51.970 --> 00:06:54.970
معنى أعطوا الإبل حظها من الأرض

00:06:54.970 --> 00:06:56.970
أيرفقوا بها في السير

00:06:56.970 --> 00:07:00.100
لترعى في حال سيرها

00:07:00.100 --> 00:07:03.100
وقوله نقيها هو المخ

00:07:03.100 --> 00:07:05.100
معناه أسرعوا بها

00:07:05.100 --> 00:07:07.100
حتى تصلوا المقصد

00:07:07.100 --> 00:07:10.100
قبل أن يذهب مخها من ضنك السير

00:07:10.100 --> 00:07:12.160
والتعريس

00:07:12.160 --> 00:07:14.160
النزول في الليل

00:07:14.160 --> 00:07:18.060
من فوائد الحديث

00:07:18.060 --> 00:07:22.279
ينبغي إعطاء الدواب بحقها في الأكل والمرعى

00:07:22.279 --> 00:07:24.279
وعدم منعها منه

00:07:24.279 --> 00:07:27.730
حظ الإسلام على الرفق بالحيوان

00:07:27.730 --> 00:07:32.269
تعليم للمسافر كيفية المسير

00:07:32.269 --> 00:07:35.269
وأنه إذا سار في الخصب

00:07:35.269 --> 00:07:39.269
فليترك الدابة تأكل وترعى لتقوى

00:07:39.269 --> 00:07:41.269
وإذا سار في الجدب

00:07:41.269 --> 00:07:44.269
أسرع حتى يصل بها إلى مقصده

00:07:44.269 --> 00:07:47.269
قبل أن تتعب من ضنك السير

00:07:47.269 --> 00:07:49.529
النهي عن إيذاء الآخرين

00:07:49.529 --> 00:07:53.529
في المبيت في طريقهم ومنعهم من السير

00:07:53.529 --> 00:07:57.069
دفع ضرر عن المسافر

00:07:57.069 --> 00:08:02.069
وذلك بإخباره عن مسار الهوام والدواب في الليل

00:08:02.069 --> 00:08:07.220
وعن أبي قتادة رضي الله عنه قال

00:08:07.220 --> 00:08:10.220
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:08:10.220 --> 00:08:12.220
إذا كان في سفر

00:08:12.220 --> 00:08:14.220
فعرس بليل

00:08:14.220 --> 00:08:16.220
إضطجع على يمينه

00:08:16.220 --> 00:08:19.220
وإذا عرس قبيل الصبح

00:08:19.220 --> 00:08:23.220
نصب ذراعه ووضع رأسه على كفه

00:08:23.220 --> 00:08:25.290
رواه مسلم

00:08:25.290 --> 00:08:27.420
قال العلماء

00:08:27.420 --> 00:08:29.420
إنما نصب ذراعه

00:08:29.420 --> 00:08:31.420
لألا يستغرق في النوم

00:08:31.420 --> 00:08:34.419
فتفوت صلاة الصبح عن وقتها

00:08:34.419 --> 00:08:37.419
أو عن أول وقتها

00:08:37.419 --> 00:08:40.059
من فوائد الحديث

00:08:40.059 --> 00:08:44.250
بيان للهيئة الصحيحة في النوم

00:08:44.250 --> 00:08:47.730
تشريف الشق الأيمن على غيره

00:08:47.730 --> 00:08:54.179
استحباب للطجاع بعد سنة الفجر وقبل صلاة الفرب

00:08:54.179 --> 00:08:57.590
حرص الرسول صلى الله عليه وسلم

00:08:57.590 --> 00:09:00.590
على أداء الصلاة في وقتها

00:09:00.590 --> 00:09:04.590
فلذلك كان ينصب ذراعه عند الاضطجاع

00:09:04.590 --> 00:09:06.590
لألا يستغرق في النوم

00:09:06.590 --> 00:09:09.590
فتفوته صلاة الفجر

00:09:09.590 --> 00:09:13.549
وعن أنس رضي الله عنه قال

00:09:13.549 --> 00:09:17.549
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:09:17.549 --> 00:09:19.549
عليكم بالدلجة

00:09:19.549 --> 00:09:22.549
فإن الأرضى تطوا بالليل

00:09:22.549 --> 00:09:25.580
رواه أبو داود

00:09:25.580 --> 00:09:26.620
الدلجة

00:09:26.620 --> 00:09:28.620
أي السير في الليل

00:09:28.620 --> 00:09:31.960
من فوائد الحديث

00:09:31.960 --> 00:09:35.309
استحباب السير في الليل

00:09:35.309 --> 00:09:38.309
لأنه أروح للمسافر ودابته

00:09:38.309 --> 00:09:43.309
ولذلك فهو لا يشعر بطول المسافة وتعب السير

00:09:43.309 --> 00:09:47.309
وكأن الأرضى طويت والمسافات اختصرت

00:09:47.309 --> 00:09:53.559
وعن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال

00:09:53.559 --> 00:09:56.590
كان الناس إذا نزلوا منزلاء

00:09:56.590 --> 00:09:59.590
تفرقوا في الشعاب والأودية

00:09:59.590 --> 00:10:03.690
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:10:03.690 --> 00:10:07.690
إن تفرقكم في هذه الشعاب والأودية

00:10:07.690 --> 00:10:10.690
إنما ذلك من الشيطان

00:10:10.690 --> 00:10:13.690
فلم ينزلوا بعد ذلك منزلاء

00:10:13.690 --> 00:10:16.690
إلاً ضم بعضهم إلى بعض

00:10:16.690 --> 00:10:19.850
رواه أبو داود

00:10:19.850 --> 00:10:23.620
الشعاب جمع شعب

00:10:23.620 --> 00:10:25.620
وهو الطريق في الجبل

00:10:25.620 --> 00:10:28.710
الأودية جمع وادي

00:10:28.710 --> 00:10:32.710
وهو كل منفرج بين جبال أو آكام

00:10:32.710 --> 00:10:35.710
يكون منفذا للسير

00:10:35.710 --> 00:10:38.899
من فوائد الحديث

00:10:38.899 --> 00:10:43.059
الفرقة كائنة بسبب وساوس الشيطان

00:10:43.059 --> 00:10:47.570
المراد من الرفقة دفع ما يعرض في السفر

00:10:47.570 --> 00:10:49.570
والإعانة على نوائبه

00:10:49.570 --> 00:10:52.570
والفرقة تمنع ذلك

00:10:52.570 --> 00:10:56.139
حرص الشريعة على اجتماع الأجساد

00:10:56.139 --> 00:11:00.139
لأن ذلك أدعى للوحدة وإظهار القوة

00:11:00.139 --> 00:11:04.559
بيان سرعة استجابة الصحابة رضي الله عنهم

00:11:04.559 --> 00:11:08.559
لتنفيذ أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:11:08.559 --> 00:11:13.559
لأن فيه عزتهم وحياتهم وكرامتهم

00:11:13.559 --> 00:11:16.649
وعن سهل بن عمر

00:11:16.649 --> 00:11:20.649
وقيل سهل بن الربيع بن عمر الأنصاري

00:11:20.649 --> 00:11:23.649
المعروف بابن الحنظلية

00:11:23.649 --> 00:11:28.649
وهو من أهل بيعة الرضوان رضي الله عنه قال

00:11:28.649 --> 00:11:33.649
مر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعير

00:11:33.649 --> 00:11:36.649
قد لحق ظهره ببطنه

00:11:36.649 --> 00:11:37.649
فقال

00:11:37.649 --> 00:11:41.649
اتقوا الله في هذه البهائم المعجمة

00:11:41.649 --> 00:11:46.779
فاركبوها صالحة وكلوها صالحة

00:11:46.779 --> 00:11:48.779
رواه أبو داوود

00:11:48.779 --> 00:11:52.580
المعجمة أي العجماء

00:11:52.580 --> 00:11:55.580
وهي التي لا تتكلم

00:11:55.580 --> 00:11:59.409
من فوائد الحديث

00:11:59.409 --> 00:12:02.820
وجوب الرفق بالحيوان

00:12:02.820 --> 00:12:04.820
وجوب الإحسان إلى الحيوان

00:12:04.820 --> 00:12:12.909
حتى يتمكن كذلك من استخدامه بوجه لا يعود عليه بالظلم

00:12:12.909 --> 00:12:18.909
وعن أبي جعفر عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال

00:12:18.909 --> 00:12:23.909
أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه

00:12:23.909 --> 00:12:29.909
وأسر إلي حديثا لا أحدث به أحدا من الناس

00:12:29.909 --> 00:12:35.909
وكان أحب ما استتر به رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته

00:12:35.909 --> 00:12:38.909
هدف أو حائش نخل

00:12:38.909 --> 00:12:40.909
يعني حائط نخل

00:12:40.909 --> 00:12:44.980
رواه مسلم هكذا مختصرا

00:12:44.980 --> 00:12:48.980
وزاد فيه البرقاني بإسناد مسلم بعد قوله

00:12:48.980 --> 00:12:50.980
حائش نخل

00:12:50.980 --> 00:12:54.980
فدخل حائطا لرجل من الأنصار

00:12:54.980 --> 00:12:56.980
فإذا فيه جمل

00:12:56.980 --> 00:13:03.980
فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم جرجر وذرفت عيناه

00:13:03.980 --> 00:13:07.980
فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم

00:13:07.980 --> 00:13:11.980
فمسح سراته أي سنامه وذفراه

00:13:11.980 --> 00:13:13.980
فسكن

00:13:13.980 --> 00:13:19.980
فقال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل

00:13:19.980 --> 00:13:26.009
فجاء فتا من الأنصار فقال هذا لي يا رسول الله

00:13:26.009 --> 00:13:33.009
فقال أفلا تتق الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها

00:13:33.009 --> 00:13:38.009
فإنه يشكو إلي أنك تجيعه وتدئبه

00:13:38.009 --> 00:13:42.259
ورواه أبو داود كرواية البرقاني

00:13:42.259 --> 00:13:47.580
قوله ذفراه هو لفظ مفرد مؤنث

00:13:47.580 --> 00:13:54.580
قال أهل اللغة الذفرا الموضع الذي يعرق من البعير خلف الأذن

00:13:54.580 --> 00:13:58.580
وقوله تدئبه أي تتعبه

00:13:58.580 --> 00:14:04.259
أحب ما استثر به رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:14:04.259 --> 00:14:09.259
أي احتجب به من أعين الناس عند قضاء حاجته

00:14:09.259 --> 00:14:12.480
جرجر أي صوت

00:14:12.480 --> 00:14:17.509
ذرفت عيناه أي سالت عيناه بالدموع

00:14:17.509 --> 00:14:21.309
من فوائد الحديث

00:14:21.309 --> 00:14:24.470
جواز الإرداف على الداب

00:14:24.470 --> 00:14:27.470
من كان عنده فضل زائد في مركبه

00:14:27.470 --> 00:14:30.470
أعان ملا مركب له

00:14:30.470 --> 00:14:34.980
حمل اثنين على الدابة ليس ظلما لها

00:14:34.980 --> 00:14:39.429
جواز اختصاص أقوام بسر دون غيرهم

00:14:39.429 --> 00:14:43.429
وجواز عدم إعلام أحد عن هذا السر

00:14:43.429 --> 00:14:48.429
ولكن ينبغي أن يعلم أن هذا يكون خاصا به

00:14:48.429 --> 00:14:51.429
ولا ينبني عليه حكم شرعي

00:14:51.429 --> 00:14:56.429
لأن ما كان كذلك لا يجوز إخفاؤه وعدم كشفه

00:14:56.429 --> 00:15:01.820
استحباب المبالغة في ستر العورة عند قضاء الحاجة

00:15:01.820 --> 00:15:07.330
معجزة من معجزاته صلى الله عليه وسلم

00:15:07.330 --> 00:15:09.330
وهي شكوى الجمال له

00:15:09.330 --> 00:15:13.679
عدم إعطاء الدابة حقها من الطعام

00:15:13.679 --> 00:15:16.029
ظلم لها

00:15:16.029 --> 00:15:21.029
إثبات الشعور للدواب وألامها وأحاسيسها

00:15:21.029 --> 00:15:26.419
معرفة الدواب لرسول الله صلى الله عليه وسلم

00:15:26.419 --> 00:15:31.740
قيام الشرع بالعدل والإنصاف في كل ذي روح

00:15:31.740 --> 00:15:35.950
وعن أنس رضي الله عنه قال

00:15:35.950 --> 00:15:38.950
كنا إذا نزلنا منزلا

00:15:38.950 --> 00:15:42.950
لا نسبح حتى نحل الرحال

00:15:42.950 --> 00:15:47.049
رواه أبو داود بإسناد على شرط مسلم

00:15:47.049 --> 00:15:49.049
قوله لا نسبح

00:15:49.049 --> 00:15:52.049
أي لا نصل النافلة

00:15:52.049 --> 00:15:54.049
ومعنى

00:15:54.049 --> 00:15:56.049
أننا مع حرصنا على الصلاة

00:15:56.049 --> 00:16:01.049
لا نقدمها على حط الرحال وإراحة الدواب

00:16:01.049 --> 00:16:05.070
من فوائد الحديث

00:16:05.070 --> 00:16:07.070
من تمام الراحة

00:16:07.070 --> 00:16:11.299
وضع الرحال عن الدواب عند النزول

00:16:11.299 --> 00:16:18.299
حرص الصحابة رضوان الله عليهم على تنفيذ وصايا رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:16:18.299 --> 00:16:21.620
بالإحسان إلى الدواب

00:16:21.620 --> 00:16:23.620
حرص المسلم على ما ينفعه

00:16:23.620 --> 00:16:26.620
وبخاصة في سفره

00:16:26.620 --> 00:16:29.620
ولذلك ينبغي إراحة الدواب

00:16:30.740 --> 00:16:34.740
رياض الصالح يا رياض الصالحين