WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
ریاض الصالح رسولوں کے ماسٹر کے الفاظ سے، خدا ان پر رحم کرے

00:00:09.779 --> 00:00:16.980
سفری آداب کی کتاب

00:00:16.980 --> 00:00:19.980
باب: جمعرات کے دن نکلنا مستحب ہے۔

00:00:19.980 --> 00:00:22.980
یہ دن کے شروع میں مطلوب ہے۔

00:00:22.980 --> 00:00:27.289
کعب بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:00:27.289 --> 00:00:30.289
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

00:00:30.289 --> 00:00:33.289
وہ جمعرات کو تبوک پر چھاپہ مارنے گئے تھے۔

00:00:33.289 --> 00:00:36.289
وہ جمعرات کو باہر جانا پسند کرتا تھا۔

00:00:36.289 --> 00:00:38.289
اور راضی ہو گیا۔

00:00:38.289 --> 00:00:41.380
اور دو صحیحوں کی ایک روایت میں ہے۔

00:00:41.380 --> 00:00:48.380
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جمعرات کے علاوہ کم ہی باہر نکلتے تھے۔

00:00:48.380 --> 00:00:52.250
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:00:52.250 --> 00:00:56.280
مسافر کو جمعرات کو باہر جانے کی سفارش کی جاتی ہے۔

00:00:56.280 --> 00:01:02.399
صخر بن وداع الغامدی صحابی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے

00:01:02.399 --> 00:01:06.400
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:01:06.400 --> 00:01:10.430
اے اللہ میری قوم کو اس کے پہلوٹھے میں برکت عطا فرما

00:01:10.430 --> 00:01:13.560
اور اگر اس نے کوئی کمپنی یا فوج بھیجی۔

00:01:13.560 --> 00:01:16.560
اس نے انہیں دن کے شروع میں باہر بھیج دیا۔

00:01:16.560 --> 00:01:19.560
صخر ایک سوداگر تھا۔

00:01:19.560 --> 00:01:22.560
وہ دن کے شروع میں اپنا کاروبار بھیجتا تھا۔

00:01:22.560 --> 00:01:25.560
وہ بااثر ہو گیا اور اس کے پیسے بڑھ گئے۔

00:01:25.560 --> 00:01:28.659
اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:01:28.659 --> 00:01:32.519
صبح سویرے دن کا آغاز ہوتا ہے۔

00:01:32.519 --> 00:01:36.260
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:01:36.260 --> 00:01:39.420
اوقات ایک دوسرے سے مختلف ہیں۔

00:01:39.420 --> 00:01:43.670
بہترین اور بابرکت وقت آغاز ہے۔

00:01:43.670 --> 00:01:50.090
وہاں برکت حاصل کرنے کے لیے دن کے بابرکت وقت کو تلاش کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔

00:01:50.090 --> 00:01:55.709
صحبت مانگنے کی خواہش کا باب

00:01:55.709 --> 00:01:59.709
اور انہیں اپنے اوپر اپنا پیشوا مقرر کرنا جس کی وہ اطاعت کرتے ہیں۔

00:01:59.709 --> 00:02:04.469
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

00:02:05.469 --> 00:02:09.469
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:02:09.469 --> 00:02:13.469
اگر صرف لوگ جانتے کہ میں تنہائی کے بارے میں کیا جانتا ہوں۔

00:02:13.469 --> 00:02:17.599
رات کو کوئی مسافر اکیلا نہیں چھوڑا۔

00:02:17.599 --> 00:02:19.599
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:02:19.599 --> 00:02:23.530
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:02:23.530 --> 00:02:26.530
اکیلے سفر کی ممانعت

00:02:26.530 --> 00:02:30.530
کیونکہ اگر لوگوں کو معلوم ہوتا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کیا فرماتے ہیں تو جانتے تھے۔

00:02:30.530 --> 00:02:33.530
تنہا سفر کرنا نقصان دہ ہے۔

00:02:33.530 --> 00:02:37.099
وہ نہ دن چلتے تھے نہ رات

00:02:37.099 --> 00:02:42.099
سفر کے دوران تنہائی بندے کو بہت نقصان پہنچاتی ہے۔

00:02:42.099 --> 00:02:47.099
اگر وہ بیمار ہو جائے یا تکلیف میں مبتلا ہو جائے تو اسے اپنے راستے میں کوئی مددگار نہیں ملتا

00:02:47.099 --> 00:02:53.520
رات کا ذکر اس بات کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ اس کے پہنچنے کا امکان زیادہ ہے۔

00:02:53.520 --> 00:03:00.699
عمر بن شعیب کی سند سے، اپنے والد کی سند سے، اپنے دادا کی سند سے، اللہ تعالیٰ ان سے راضی ہو۔

00:03:00.699 --> 00:03:04.699
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:03:04.699 --> 00:03:06.699
مسافر شیطان ہے۔

00:03:06.699 --> 00:03:09.699
دونوں سوار شیطان ہیں۔

00:03:09.699 --> 00:03:11.860
اور تینوں سوار ہوئے۔

00:03:11.860 --> 00:03:15.860
اسے ابوداؤد، ترمذی اور نسائی نے روایت کیا ہے۔

00:03:15.860 --> 00:03:20.080
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:03:20.080 --> 00:03:24.400
اکیلے سفر کرنے والے کے ساتھ بدروح ہو گی۔

00:03:24.400 --> 00:03:29.400
تنہا ہونا اور زمین پر اکیلا جانا شیطان کا کام ہے۔

00:03:29.400 --> 00:03:33.879
یہ ایسی چیز ہے جس کے لیے شیطان الزام لگاتا ہے اور دعا کرتا ہے۔

00:03:33.879 --> 00:03:37.879
شیطان انہیں ان سے دور رکھتا ہے اور قریب نہیں لاتا

00:03:37.879 --> 00:03:40.879
یہ ان کے تعاون اور یکجہتی کے لیے ہے۔

00:03:40.879 --> 00:03:42.879
اور ایک دوسرے کو لے جاتے ہیں۔

00:03:42.879 --> 00:03:45.879
اور ایک دوسرے کو یاد دلائیں۔

00:03:45.879 --> 00:03:50.900
اور ان میں سے کسی ایک کو پہنچنے والے ہر نقصان کا بدلہ ان کو ادا کرو

00:03:50.900 --> 00:03:55.900
ابو سعید اور ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

00:03:55.900 --> 00:03:59.900
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:03:59.900 --> 00:04:02.900
اگر تین آدمی سفر پر نکلیں۔

00:04:02.900 --> 00:04:06.030
کیا کسی کا حکم ہے؟

00:04:06.030 --> 00:04:09.500
ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔

00:04:09.500 --> 00:04:12.050
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:04:12.050 --> 00:04:15.050
سفر کے لیے ایک شہزادہ مقرر کیا جائے۔

00:04:15.050 --> 00:04:19.050
کیونکہ یہ ان کی ہر پریشانی کو دور کرتا ہے۔

00:04:19.050 --> 00:04:22.050
اس سے رجوع کریں اور اس کی رائے لیں۔

00:04:22.050 --> 00:04:26.689
شہزادہ مسافروں کے دفاتر کی دیکھ بھال کا ذمہ دار ہے۔

00:04:26.689 --> 00:04:30.069
یہ انہیں نقصان سے بچاتا ہے۔

00:04:30.069 --> 00:04:33.069
سفر کی امارت خلیفہ کی امارت نہیں ہے۔

00:04:33.069 --> 00:04:36.490
یا جسے خلیفہ حکم دے ۔

00:04:36.490 --> 00:04:41.800
سفر کا اصول جب ختم ہوتا ہے تو ختم ہو جاتا ہے۔

00:04:41.800 --> 00:04:44.800
ابن عباس سے مروی ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

00:04:44.800 --> 00:04:48.800
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

00:04:48.800 --> 00:04:50.800
بہترین صحابہ چار ہیں۔

00:04:50.800 --> 00:04:53.800
بہترین کمپنیاں چار سو ہیں۔

00:04:53.800 --> 00:04:57.800
بہترین لشکر چار ہزار ہیں۔

00:04:57.800 --> 00:05:01.959
بارہ ہزار کو چند سے شکست نہیں ہوگی۔

00:05:01.959 --> 00:05:04.959
اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:05:04.959 --> 00:05:08.629
صحابہ، یعنی صحابہ

00:05:08.629 --> 00:05:12.759
کمپنی فوج کا ایک یونٹ ہے۔

00:05:12.759 --> 00:05:16.750
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:05:16.750 --> 00:05:19.750
یہ بتانا کہ بہترین صحابہ چار ہیں۔

00:05:19.750 --> 00:05:24.069
کیونکہ وہ شہری اور سفر کا مقصد پورا کرتے ہیں۔

00:05:24.069 --> 00:05:28.360
یہ بتاتے ہوئے کہ بہترین کمپنیاں چار سو آدمی ہیں۔

00:05:28.360 --> 00:05:32.740
بہترین لشکر چار ہزار سپاہی ہیں۔

00:05:32.740 --> 00:05:35.740
اگر فوج دس ہزار تک پہنچ جائے تو اسے شکست ہو گی۔

00:05:35.740 --> 00:05:39.740
اس کی جیت کی وجہ اس کی کم تعداد نہیں ہونی چاہیے۔

00:05:39.740 --> 00:05:41.740
لیکن ایک اور وجہ

00:05:41.740 --> 00:05:43.740
یا تو ان کے دین کی کمی کی وجہ سے

00:05:43.740 --> 00:05:46.740
یا اس لیے کہ وہ اپنے آپ کو دھوکہ دے رہے ہیں۔

00:05:46.740 --> 00:05:49.740
یا اس لیے کہ انہوں نے گناہ کیے تھے۔

00:05:49.740 --> 00:05:51.740
یا ان کی وفاداری کی کمی کی وجہ سے

00:05:51.740 --> 00:05:58.459
اور دوسری چیزیں جو فتح کو روکتی ہیں۔

00:05:58.459 --> 00:06:03.459
باب: پیدل چلنے، اترنے، رات گزارنے اور سفر میں سونے کے آداب

00:06:03.459 --> 00:06:05.459
راز مطلوب ہیں۔

00:06:05.459 --> 00:06:09.459
جانوروں کے ساتھ حسن سلوک کرنا اور ان کے مفادات کو مدنظر رکھنا

00:06:09.459 --> 00:06:12.459
جانور پر اس کے کولہوں کے ساتھ سواری کرنا جائز ہے۔

00:06:12.459 --> 00:06:14.459
اگر وہ برداشت کر سکتی ہے۔

00:06:14.459 --> 00:06:20.620
اس کے حقوق ادا نہ کرنے والوں کو اس کے حقوق ادا کرنے کا حکم دیا۔

00:06:20.620 --> 00:06:23.620
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:06:23.620 --> 00:06:27.620
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:06:27.620 --> 00:06:30.620
اگر آپ خصاب میں سفر کرتے ہیں۔

00:06:30.620 --> 00:06:33.620
چنانچہ انہوں نے اونٹوں کو زمین میں سے ان کا حصہ دیا۔

00:06:33.620 --> 00:06:35.620
اگر آپ خشک سالی میں سفر کرتے ہیں۔

00:06:35.620 --> 00:06:37.620
چنانچہ وہ تیزی سے اس کی طرف چل پڑے

00:06:37.620 --> 00:06:40.620
اور انہوں نے اسے پاک کرنے میں جلدی کی۔

00:06:40.620 --> 00:06:42.620
اور اگر شادی کر لی

00:06:42.620 --> 00:06:44.620
اس لیے سڑک سے گریز کریں۔

00:06:44.620 --> 00:06:49.740
وہ جانوروں کے راستے اور رات کو کیڑے کی پناہ گاہ ہیں۔

00:06:49.740 --> 00:06:51.970
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:06:51.970 --> 00:06:54.970
ترجمہ: اونٹوں کو زمین میں سے ان کا حصہ دو

00:06:54.970 --> 00:06:56.970
چلنے میں اس کا ساتھ دیں۔

00:06:56.970 --> 00:07:00.100
چلتے چلتے چرنا

00:07:00.100 --> 00:07:03.100
اور فرمایا: اس کا سب سے پاکیزہ مادہ دماغ ہے۔

00:07:03.100 --> 00:07:05.100
اس کا مطلب ہے جلدی کرو

00:07:05.100 --> 00:07:07.100
جب تک آپ اپنی منزل تک نہ پہنچ جائیں۔

00:07:07.100 --> 00:07:10.100
اس سے پہلے کہ اس کا دماغ چلنے پھرنے کی تکلیف سے نکل جاتا

00:07:10.100 --> 00:07:12.160
اور دولہا۔۔۔

00:07:12.160 --> 00:07:14.160
رات کو نیچے جاؤ

00:07:14.160 --> 00:07:18.060
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:07:18.060 --> 00:07:22.279
جانوروں کو ان کے کھانے اور چرانے کا حق دیا جائے۔

00:07:22.279 --> 00:07:24.279
اور اسے ایسا کرنے سے نہ روکیں۔

00:07:24.279 --> 00:07:27.730
اسلام جانوروں کے ساتھ حسن سلوک کی تلقین کرتا ہے۔

00:07:27.730 --> 00:07:32.269
مسافر کو سفر کرنے کا طریقہ سکھانا

00:07:32.269 --> 00:07:35.269
اور اگر وہ زرخیزی میں چلتا ہے۔

00:07:35.269 --> 00:07:39.269
طاقت حاصل کرنے کے لیے جانور کو کھانے اور چرنے دیں۔

00:07:39.269 --> 00:07:41.269
اور اگر وہ خشک سالی میں چلتا ہے۔

00:07:41.269 --> 00:07:44.269
وہ تیزی سے اپنی منزل پر پہنچ گیا۔

00:07:44.269 --> 00:07:47.269
اس سے پہلے کہ آپ چلتے چلتے تھک جائیں۔

00:07:47.269 --> 00:07:49.529
دوسروں کو نقصان پہنچانے کی ممانعت

00:07:49.529 --> 00:07:53.529
ان کے راستے میں رات گزارنا اور انہیں چلنے سے روکنا

00:07:53.529 --> 00:07:57.069
مسافر کو ہرجانہ ادا کرنا

00:07:57.069 --> 00:08:02.069
یہ رات کو کیڑے اور جانوروں کے راستے کے بارے میں بتا کر کیا جاتا ہے۔

00:08:02.069 --> 00:08:07.220
ابو قتادہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:08:07.220 --> 00:08:10.220
وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

00:08:10.220 --> 00:08:12.220
اگر وہ سفر کر رہا ہے۔

00:08:12.220 --> 00:08:14.220
رات کو شادی

00:08:14.220 --> 00:08:16.220
اس کے دائیں طرف لیٹنا

00:08:16.220 --> 00:08:19.220
اگر وہ صبح سے پہلے شادی کر لے

00:08:19.220 --> 00:08:23.220
اس نے بازو اٹھا کر اپنا سر اپنی ہتھیلی پر رکھا

00:08:23.220 --> 00:08:25.290
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:08:25.290 --> 00:08:27.420
سائنسدانوں نے کہا

00:08:27.420 --> 00:08:29.420
اس نے بس بازو اٹھایا

00:08:29.420 --> 00:08:31.420
تاکہ نیند نہ آئے

00:08:31.420 --> 00:08:34.419
پھر وہ صبح کی نماز اس کے مقررہ وقت سے زیادہ چھوڑ دیتی ہے۔

00:08:34.419 --> 00:08:37.419
یا اپنے وقت کے آغاز کے بارے میں

00:08:37.419 --> 00:08:40.059
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:08:40.059 --> 00:08:44.250
نیند میں صحیح کرنسی کی وضاحت

00:08:44.250 --> 00:08:47.730
دائیں طرف کو دوسروں پر عزت دینا

00:08:47.730 --> 00:08:54.179
بھوکے کے لیے فجر کی سنت کے بعد اور آخری نماز سے پہلے کھانا مستحب ہے۔

00:08:54.179 --> 00:08:57.590
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بہت پرجوش تھے۔

00:08:57.590 --> 00:09:00.590
نماز کو وقت پر ادا کرنا

00:09:00.590 --> 00:09:04.590
اسی لیے لیٹتے وقت اپنا بازو اوپر اٹھا لیتے تھے۔

00:09:04.590 --> 00:09:06.590
تاکہ نیند نہ آئے

00:09:06.590 --> 00:09:09.590
اس لیے وہ فجر کی نماز چھوڑ دیتا ہے۔

00:09:09.590 --> 00:09:13.549
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:

00:09:13.549 --> 00:09:17.549
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:09:17.549 --> 00:09:19.549
آپ کو محتاط رہنا ہوگا۔

00:09:19.549 --> 00:09:22.549
رات کو زمین کو لپیٹ دیا جاتا ہے۔

00:09:22.549 --> 00:09:25.580
ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔

00:09:25.580 --> 00:09:26.620
سیلاب

00:09:26.620 --> 00:09:28.620
یعنی رات کو چلنا

00:09:28.620 --> 00:09:31.960
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:09:31.960 --> 00:09:35.309
رات کو چلنے کی خواہش

00:09:35.309 --> 00:09:38.309
کیونکہ میں مسافر اور اس کے جانور کے پاس جاتا ہوں۔

00:09:38.309 --> 00:09:43.309
اس لیے اسے لمبی مسافت یا پیدل چلنے کی تھکاوٹ محسوس نہیں ہوتی

00:09:43.309 --> 00:09:47.309
گویا زمین سمٹ گئی اور فاصلے کم ہو گئے۔

00:09:47.309 --> 00:09:53.559
ابو ثعلبہ خشنی رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

00:09:53.559 --> 00:09:56.590
لوگ نیچے آتے تو ساتھ رہتے

00:09:56.590 --> 00:09:59.590
وہ چٹانوں اور وادیوں میں منتشر ہو گئے۔

00:09:59.590 --> 00:10:03.690
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:10:03.690 --> 00:10:07.690
اگر تم ان چٹانوں اور وادیوں میں منتشر ہو جاؤ

00:10:07.690 --> 00:10:10.690
لیکن یہ شیطان کی طرف سے ہے۔

00:10:10.690 --> 00:10:13.690
اس کے بعد وہ نیچے نہیں اترے۔

00:10:13.690 --> 00:10:16.690
جب تک وہ ایک دوسرے میں شامل نہ ہوں۔

00:10:16.690 --> 00:10:19.850
ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔

00:10:19.850 --> 00:10:23.620
چٹانیں لوگوں کی جمع ہیں۔

00:10:23.620 --> 00:10:25.620
یہ پہاڑ کی سڑک ہے۔

00:10:25.620 --> 00:10:28.710
وادیاں وادی کی جمع ہیں۔

00:10:28.710 --> 00:10:32.710
یہ پہاڑوں یا پہاڑیوں کے درمیان ایک جگہ ہے۔

00:10:32.710 --> 00:10:35.710
چلنے کے لیے قابل رسائی ہو۔

00:10:35.710 --> 00:10:38.899
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:10:38.899 --> 00:10:43.059
تفرقہ شیطان کے وسوسوں کی وجہ سے ہے۔

00:10:43.059 --> 00:10:47.570
صحبت سے مراد سفر کے دوران جو کچھ ہوتا ہے اسے دفع کرنا ہے۔

00:10:47.570 --> 00:10:49.570
اور اس کے نقصانات میں مدد

00:10:49.570 --> 00:10:52.570
بینڈ اسے روکتا ہے۔

00:10:52.570 --> 00:10:56.139
شرعی قانون لاشوں کے ایک ساتھ ہونے کا خواہاں ہے۔

00:10:56.139 --> 00:11:00.139
کیونکہ اس نے اتحاد اور طاقت کے مظاہرے کا مطالبہ کیا۔

00:11:00.139 --> 00:11:04.559
صحابہ کرام کے ردعمل کی رفتار کو بیان کرتے ہوئے، خدا ان سے راضی ہو۔

00:11:04.559 --> 00:11:08.559
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم کو نافذ کرنے کے لیے

00:11:08.559 --> 00:11:13.559
کیونکہ اس میں ان کی عزت، جان اور وقار ہے۔

00:11:13.559 --> 00:11:16.649
سہل بن عمر رضی اللہ عنہ سے

00:11:16.649 --> 00:11:20.649
کہا جاتا ہے کہ سہل بن الربیع بن عمر الانصاری۔

00:11:20.649 --> 00:11:23.649
ابن حنظلیہ کے نام سے مشہور ہیں۔

00:11:23.649 --> 00:11:28.649
وہ رضوان کی بیعت کرنے والوں میں سے ہے، خدا ان سے راضی ہو۔ اس نے کہا

00:11:28.649 --> 00:11:33.649
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک اونٹ کے پاس سے گزرے۔

00:11:33.649 --> 00:11:36.649
اس کی پیٹھ اس کے پیٹ پر لگی

00:11:36.649 --> 00:11:37.649
اور اس نے کہا

00:11:37.649 --> 00:11:41.649
ان مسخ شدہ جانوروں کے بارے میں خدا سے ڈرو

00:11:41.649 --> 00:11:46.779
اس پر خوب سواری کرو اور خوب کھاؤ

00:11:46.779 --> 00:11:48.779
ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔

00:11:48.779 --> 00:11:52.580
لغت نگار، یعنی جاہل

00:11:52.580 --> 00:11:55.580
وہ وہ ہے جو بولتی نہیں۔

00:11:55.580 --> 00:11:59.409
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:11:59.409 --> 00:12:02.820
جانوروں کے ساتھ حسن سلوک کی ضرورت

00:12:02.820 --> 00:12:04.820
جانوروں کے ساتھ حسن سلوک کرنا فرض ہے۔

00:12:04.820 --> 00:12:12.909
تاکہ وہ بھی اسے اس طرح استعمال کر سکے جس سے اس پر ظلم نہ ہو۔

00:12:12.909 --> 00:12:18.909
ابوجعفر عبداللہ بن جعفر سے روایت ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

00:12:18.909 --> 00:12:23.909
ایک دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مجھے اپنے پیچھے لے گئے۔

00:12:23.909 --> 00:12:29.909
اس نے مجھے ایک ایسی کہانی سنائی جو میں کسی اور کو نہیں سناؤں گا۔

00:12:29.909 --> 00:12:35.909
یہ سب سے محبوب چیز تھی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی ضرورت کے پیش نظر اپنے آپ کو ڈھانپ لیا۔

00:12:35.909 --> 00:12:38.909
ایک گول یا کھجور کا درخت

00:12:38.909 --> 00:12:40.909
اس کا مطلب ہے کھجور کے درخت کی دیوار

00:12:40.909 --> 00:12:44.980
مسلم نے اسے مختصراً بیان کیا۔

00:12:44.980 --> 00:12:48.980
البرقانی نے اپنے بیان کے بعد اس میں مسلم کی نشریات کے سلسلے کا اضافہ کیا۔

00:12:48.980 --> 00:12:50.980
ایک کھجور کا درخت

00:12:50.980 --> 00:12:54.980
وہ ایک انصاری آدمی کی دیوار میں داخل ہوا۔

00:12:54.980 --> 00:12:56.980
تو اس میں اونٹ ہے۔

00:12:56.980 --> 00:13:03.980
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جورج کو دیکھا تو آپ کی آنکھوں سے آنسو جاری ہو گئے۔

00:13:03.980 --> 00:13:07.980
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس تشریف لائے

00:13:07.980 --> 00:13:11.980
چنانچہ اس نے اپنی ناف کا مسح کیا، یعنی اپنے کولہوں اور کولہوں کا

00:13:11.980 --> 00:13:13.980
تو اس نے بس کر لیا۔

00:13:13.980 --> 00:13:19.980
اس نے کہا: اس اونٹ کا رب کون ہے؟ یہ اونٹ کون ہے؟

00:13:19.980 --> 00:13:26.009
پھر انصار میں سے ایک نوجوان آیا اور کہنے لگا کہ یا رسول اللہ یہ میرے لیے ہے۔

00:13:26.009 --> 00:13:33.009
اس نے کہا کیا تم اس جانور کے بارے میں خدا سے نہیں ڈرتے جو خدا نے تمہیں دیا ہے؟

00:13:33.009 --> 00:13:38.009
وہ مجھ سے شکایت کرتا ہے کہ تم نے اسے بھوکا اور تھکا دیا۔

00:13:38.009 --> 00:13:42.259
اسے ابوداؤد نے البرقانی کی روایت کی طرح روایت کیا ہے۔

00:13:42.259 --> 00:13:47.580
اس کا قول "دفرہ" ایک واحد نسائی لفظ ہے۔

00:13:47.580 --> 00:13:54.580
ماہرینِ لسانیات نے کہا کہ اونٹ کے پسینہ کی جگہ کان کے پیچھے ہوتی ہے۔

00:13:54.580 --> 00:13:58.580
اور اس کے کہنے کا مطلب ہے کہ آپ اسے تھکا دیتے ہیں۔

00:13:58.580 --> 00:14:04.259
مجھے وہ چیز پسند ہے جس سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فائدہ اٹھایا

00:14:04.259 --> 00:14:09.259
یعنی جب وہ اپنے آپ کو فارغ کرتا ہے تو وہ لوگوں کی نظروں سے چھپ جاتا ہے۔

00:14:09.259 --> 00:14:12.480
کوئی آواز نہیں مارنا

00:14:12.480 --> 00:14:17.509
اس کی آنکھیں آنسوؤں سے تر ہو گئیں۔

00:14:17.509 --> 00:14:21.309
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:14:21.309 --> 00:14:24.470
ایک ڈب پر کولہوں کی اجازت

00:14:24.470 --> 00:14:27.470
جس کی کشتی پر اضافی کریڈٹ ہے۔

00:14:27.470 --> 00:14:30.470
ایک ملا نے اس کی کشتی کی مدد کی۔

00:14:30.470 --> 00:14:34.980
دو افراد کو جانور پر اٹھانا اس کے ساتھ ناانصافی نہیں ہے۔

00:14:34.980 --> 00:14:39.429
بعض لوگوں کے لیے یہ جائز ہے کہ دوسروں کو چھوڑ کر خفیہ حقوق تفویض کیے جائیں۔

00:14:39.429 --> 00:14:43.429
اس راز کی خبر کسی کو نہ دینا جائز ہے۔

00:14:43.429 --> 00:14:48.429
لیکن اسے معلوم ہونا چاہیے کہ یہ اس کا اپنا ہے۔

00:14:48.429 --> 00:14:51.429
کوئی قانونی حکم اس پر مبنی نہیں ہے۔

00:14:51.429 --> 00:14:56.429
کیونکہ جو کچھ ایسا تھا اسے چھپانا یا ظاہر کرنا جائز نہیں۔

00:14:56.429 --> 00:15:01.820
حاجت کے وقت شرمگاہ کو ڈھانپنے کی خواہش

00:15:01.820 --> 00:15:07.330
اس کے معجزات میں سے ایک، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:15:07.330 --> 00:15:09.330
یہ اس کی خوبصورتی کی شکایت ہے۔

00:15:09.330 --> 00:15:13.679
جانور کو کھانے کا حق نہ دینا

00:15:13.679 --> 00:15:16.029
اس کے ساتھ ظلم

00:15:16.029 --> 00:15:21.029
جانوروں کے لیے احساسات، ان کے درد اور احساسات کو ثابت کرنا

00:15:21.029 --> 00:15:26.419
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے جانوروں کو جاننا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

00:15:26.419 --> 00:15:31.740
شریعت ہر ذی روح میں عدل و انصاف قائم کرتی ہے۔

00:15:31.740 --> 00:15:35.950
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:

00:15:35.950 --> 00:15:38.950
جب ہم گھر میں ٹھہرے۔

00:15:38.950 --> 00:15:42.950
جب تک ہم نہ پہنچیں ہم تیراکی نہیں کرتے

00:15:42.950 --> 00:15:47.049
اسے ابوداؤد نے مسلم کی شرائط کے مطابق سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

00:15:47.049 --> 00:15:49.049
کہتے ہیں: ہم تیر نہیں آتے

00:15:49.049 --> 00:15:52.049
یعنی ہم نفلی نماز نہیں پڑھتے

00:15:52.049 --> 00:15:54.049
اور معنی

00:15:54.049 --> 00:15:56.049
ہم دعا کے خواہشمند ہیں۔

00:15:56.049 --> 00:16:01.049
ہم اسے سفر کرنے یا جانوروں کو آرام کرتے وقت پیش نہیں کرتے ہیں۔

00:16:01.049 --> 00:16:05.070
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:16:05.070 --> 00:16:07.070
مکمل آرام سے

00:16:07.070 --> 00:16:11.299
اترتے وقت جانور کی پشت پر پہاڑ لگانا

00:16:11.299 --> 00:16:18.299
صحابہ کرام رضی اللہ عنہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے احکام کو نافذ کرنے کے خواہشمند تھے۔

00:16:18.299 --> 00:16:21.620
جانوروں کے ساتھ مہربانی کے ساتھ

00:16:21.620 --> 00:16:23.620
ایک مسلمان اس بات کا متمنی ہے کہ اسے کیا فائدہ ہوتا ہے۔

00:16:23.620 --> 00:16:26.620
خاص طور پر جب وہ سفر کرتا ہے۔

00:16:26.620 --> 00:16:29.620
اس لیے جانوروں کو آرام دینا چاہیے۔

00:16:30.740 --> 00:16:34.740
ریاض الصالحین، اے ریاض الصالحین