WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.200
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:05.160 --> 00:00:08.039
الخلاصة من تفسير الطبري

00:00:08.589 --> 00:00:12.830
اختصره الدكتور عقيل بن سالم الشمري

00:00:12.830 --> 00:00:16.179
سورة العلق

00:00:16.179 --> 00:00:22.559
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:22.559 --> 00:00:26.359
اقرأ باسم ربك الذي خلق

00:00:26.359 --> 00:00:30.359
خلق الإنسان من علق

00:00:30.359 --> 00:00:33.479
اقرأ وربك الأكرم

00:00:33.479 --> 00:00:36.439
الذي علم بالقلم

00:00:36.439 --> 00:00:41.000
علم الإنسان ما لم يعلم

00:00:41.000 --> 00:00:45.799
اقرأ يا محمد بذكر ربك الذي خلق

00:00:45.799 --> 00:00:48.829
خلق الإنسان من الدم

00:00:48.829 --> 00:00:51.829
اقرأ يا محمد وربك الأكرم

00:00:51.829 --> 00:00:55.310
الذي علم خلقه الكتابة والخط

00:00:55.310 --> 00:00:59.539
علم الإنسان الخط بالقلم ولم يكن يعلمه

00:00:59.539 --> 00:01:04.500
مع أشياء غير ذلك مما علمه ولم يكن يعلمه

00:01:04.500 --> 00:01:11.549
كلا إن الإنسان ليطغى

00:01:11.549 --> 00:01:14.549
أرآه استغنا

00:01:14.549 --> 00:01:18.739
إن إلى ربك الرجع

00:01:18.739 --> 00:01:23.700
كلا ما هكذا ينبغي أن يكون الإنسان

00:01:23.700 --> 00:01:27.700
أن ينعم عليه ربه بتسويته خلقه

00:01:27.700 --> 00:01:30.700
وتعليمه ما لم يكن يعلم

00:01:30.700 --> 00:01:33.700
وإنعامه بما لا كفؤ له

00:01:33.700 --> 00:01:37.700
ثم يكفر بربه الذي فعل به ذلك

00:01:37.700 --> 00:01:40.700
إن الإنسان ليتجاوز حد

00:01:40.700 --> 00:01:43.700
ويستكبر على ربه فيكفر به

00:01:43.700 --> 00:01:46.739
لأن رأى نفسه استغنت

00:01:46.739 --> 00:01:49.739
إن إلى ربك يا محمد مرجع

00:01:49.739 --> 00:01:53.739
فذائق من أليم عقابه ما لا قبل له به

00:02:04.890 --> 00:02:07.890
أو أمر بالتقوى

00:02:07.890 --> 00:02:11.889
أرأيت إن كذب وتولى

00:02:11.889 --> 00:02:16.889
ألم يعلم بأن الله يرى

00:02:16.889 --> 00:02:20.750
ذكر أن هذه الآية وما بعدها

00:02:20.750 --> 00:02:23.750
نزلت في أبي جهل بن هشام

00:02:23.750 --> 00:02:26.750
وذلك أنه قال فيما بلغنا

00:02:26.750 --> 00:02:30.750
لأن رأيت محمدا يصلي لأطأن رقبته

00:02:30.750 --> 00:02:32.750
وكان فيما ذكر

00:02:32.750 --> 00:02:36.750
قد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلي

00:02:36.750 --> 00:02:41.750
فقال الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم

00:02:41.750 --> 00:02:44.750
أرأيت يا محمد أبا جهل

00:02:44.750 --> 00:02:47.750
الذي ينهاك أن تصلي عند المقام

00:02:47.750 --> 00:02:51.750
وهو معرض عن الحق مكذب به

00:02:51.750 --> 00:02:54.750
يعجب جل ثناؤه نبيه والمؤمنين

00:02:54.750 --> 00:02:56.750
من جهل أبي جهل

00:02:56.750 --> 00:02:58.750
وجراءته على ربه

00:02:58.750 --> 00:03:01.750
في نهيه محمدا عن الصلاة لربه

00:03:01.750 --> 00:03:05.750
وهو مع آياده عنده مكذب به

00:03:05.750 --> 00:03:09.939
أرأيت إن كان محمد على استقامة وسداد

00:03:09.939 --> 00:03:11.939
في صلاته لربه

00:03:11.939 --> 00:03:15.939
أو أمر محمد هذا الذي ينهى عن الصلاة

00:03:15.939 --> 00:03:18.939
باتقاء الله وخوف عقابه

00:03:18.939 --> 00:03:20.939
أرأيت إن كذب أبو جهل

00:03:20.939 --> 00:03:23.939
بالحق الذي بعث به محمد

00:03:23.939 --> 00:03:26.939
وأدبر عنه فلم يصدق به

00:03:26.939 --> 00:03:28.939
ألم يعلم أبو جهل

00:03:28.939 --> 00:03:33.939
جهل إذ ينهى محمدا عن عبادة ربه والصلاة له

00:03:33.939 --> 00:03:37.939
بأن الله يراه فيخاف سطوته وعقابه

00:03:37.939 --> 00:03:41.939
ليس كما يقول إنه يطأ عنق محمد

00:03:41.939 --> 00:03:46.680
لا يقدر على ذلك ولا يصل إليه

00:03:46.680 --> 00:03:54.680
كلا لإن لم ينتهل نسبعا بالناصية

00:03:54.680 --> 00:03:58.680
ناصية كاذبة خاطئة

00:03:58.680 --> 00:04:02.680
فليدعو ناديا سندعو الزبانية

00:04:02.680 --> 00:04:07.680
كلا لا تطعه وسجد وقترب

00:04:07.680 --> 00:04:11.800
لإن لم ينتهي أبو جهل عن محمد

00:04:11.800 --> 00:04:14.800
لنأخذن بمقدم رأسه

00:04:14.800 --> 00:04:17.800
فلنضمنه ولنذلنه

00:04:17.800 --> 00:04:20.860
ووصف الناصية بالكذب والخطيئة

00:04:20.860 --> 00:04:23.959
والمعنى لصاحبها

00:04:23.959 --> 00:04:28.959
فليدعو أبو جهل أهل مجلسه وأنصاره من عشيرته وقومه

00:04:28.959 --> 00:04:31.959
وإنما قيل ذلك فيما بلغنا

00:04:31.959 --> 00:04:35.959
لأن أبا جهل لما نهى النبي صلى الله عليه وسلم

00:04:35.959 --> 00:04:38.959
عن الصلاة عند المقام

00:04:38.959 --> 00:04:41.959
انتهره رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:04:41.959 --> 00:04:43.959
وأغلظ له

00:04:43.959 --> 00:04:45.959
فقال أبو جهل

00:04:45.959 --> 00:04:47.959
على ما يتوعدني محمد

00:04:47.959 --> 00:04:50.959
وأنا أكثر أهل الوادي ناديا

00:04:50.959 --> 00:04:54.019
فقال الله جل ثناؤه

00:04:54.019 --> 00:04:58.019
لإن لم ينتهي لنسبعا بالناصية منه

00:04:58.019 --> 00:05:01.019
فليدعو حينئذ ناديا

00:05:01.019 --> 00:05:05.019
فإنه إن دعى ناديه دعونا الزبانية

00:05:05.019 --> 00:05:09.120
كلا ليس الأمر كما يقول أبو جهل

00:05:09.120 --> 00:05:13.120
إذ ينهى محمدا عن عبادة ربه والصلاة له

00:05:13.120 --> 00:05:19.120
لا تطع أبا جهل فيما يأمرك به من ترك الصلاة لربك

00:05:19.120 --> 00:05:21.120
واسجد لربك

00:05:21.120 --> 00:05:24.120
واقترب منه بالتحب بإليه بطاعته

00:05:24.120 --> 00:05:27.120
فإن أبا جهل لن يقدر على ضرك

00:05:27.120 --> 00:05:30.120
ونحن نمنعك منه

00:05:30.120 --> 00:05:33.860
الخلاصة من تفسير الطبري