WEBVTT 00:00:00.240 --> 00:00:08.990 خلاصه مفاهیم اهل سنت 00:00:08.990 --> 00:00:13.570 حق و باطل و شناخت آنها 00:00:13.570 --> 00:00:20.570 حقیقت آن چیزی است که از قرآن و سنت بر اساس فهم صحابه رضی الله عنهم آمده است. 00:00:20.570 --> 00:00:23.570 هر چیزی که خلاف آن باشد دروغ است 00:00:23.570 --> 00:00:31.570 شناخت حق و باطل یعنی شناخت راه مؤمنان در عقاید و احکام و رفتار. 00:00:31.570 --> 00:00:38.570 و شناخت راه جنایتکاران و تصورات نادرست آنان و راههای فریب اسلام 00:00:38.570 --> 00:00:43.570 همه اینها در قرآن و سنت صحیح وارد شده است 00:00:43.570 --> 00:00:46.570 خداوند متعال در مورد راه مؤمنان فرمود 00:00:46.570 --> 00:00:54.570 و هر کس پس از هدایت، با پیامبر مخالفت کند، برای او روشن شده و غیر از راه مؤمنان پیروی می کند. 00:00:54.570 --> 00:01:00.570 آنچه را که برعهده گرفته است به او می دهیم و او را به دوزخ می فرستیم که مقصدی بد است 00:01:00.570 --> 00:01:03.600 از راه جنایتکاران گفت 00:01:03.600 --> 00:01:09.599 و بدین ترتیب آیات را به تفصیل بیان می کنیم تا راه تبهکاران را روشن کند 00:01:09.599 --> 00:01:15.659 هر کس قرآن و سنت را بر اساس فهم صحابه بسازد منبع فهم و پیروی اوست. 00:01:15.659 --> 00:01:20.659 اگر مردم را گیج کند، حق را با باطل اشتباه نمی گیرد 00:01:20.659 --> 00:01:26.560 حکمت مبارزه حق و باطل 00:01:26.560 --> 00:01:34.260 خداوند متعال در درک تعارض حق و باطل حکمت زیادی دارد 00:01:34.260 --> 00:01:43.260 اولاً، جنبه هایی از بندگی اهل حق در برابر پروردگارشان وجود دارد که فقط در تعارض ظاهر می شود 00:01:43.260 --> 00:01:47.260 این است اسارت صبر و پایداری در حق 00:01:47.260 --> 00:01:51.260 و تضرع از خداوند متعال برای پیروزی 00:01:51.260 --> 00:01:55.299 و توبه از گناهان و غیره 00:01:55.299 --> 00:02:03.299 خداوند متعال بندگان خود را در سختی ها و گرفتاری ها و رفاه ها و سختی ها بندگی می کند. 00:02:03.299 --> 00:02:07.519 ثانیاً تشخیص بد از خوب 00:02:07.519 --> 00:02:10.520 در رفاه، مردم با هم برابرند 00:02:10.520 --> 00:02:13.520 اما در سختی با هم فرق دارند 00:02:13.520 --> 00:02:24.740 خداوند متعال می فرماید: خداوند مؤمنان را در حالتی که در آن هستید رها نمی کند تا بد را از خوب تشخیص دهد. 00:02:24.740 --> 00:02:31.740 ثالثاً، مردم در زمان تعارض با باطل، جنبه هایی از حق را نشان می دهند 00:02:31.740 --> 00:02:35.740 آنها بدون این درگیری او را نمی شناختند 00:02:35.740 --> 00:02:40.030 افراد زیادی هستند که از حقیقت پیروی و حمایت می کنند 00:02:40.030 --> 00:02:44.030 رابعاً، همچنین در شرایط تعارض 00:02:44.030 --> 00:02:49.030 عزم را بیدار می کند و روحیه مقاومت را در میان اهل حق تقویت می کند 00:02:49.030 --> 00:02:54.020 تعلق و پایبندی آنها به آن تقویت می شود 00:02:54.020 --> 00:02:56.020 تبدیل باطل به حقیقت 00:02:56.020 --> 00:03:00.240 اصل اساسی این است که صادق بمانیم 00:03:00.240 --> 00:03:04.300 اما خداوند متعال در حکمت و جلال خود 00:03:04.300 --> 00:03:09.300 گاهی باطل به حکمی که ذکر شد به آن منتهی می شود 00:03:09.300 --> 00:03:12.300 به خاطر گناهان مردم 00:03:12.300 --> 00:03:15.300 اما این تنظیم موقتی است 00:03:15.300 --> 00:03:21.300 هر که گمان کند خداوند متعال باطل را همواره به حق هدایت می کند 00:03:21.300 --> 00:03:25.300 او به خدای متعال و وعده او بدگمان شده بود 00:03:25.300 --> 00:03:30.300 زیرا خداوند متعال باطل را محکوم به از بین رفتن و از بین رفتن کرده است 00:03:30.300 --> 00:03:34.300 و حق ماندن، استوار و ریشه دار 00:03:34.300 --> 00:03:36.300 خداوند متعال فرمود 00:03:36.300 --> 00:03:40.300 خداوند حق و باطل را نیز می زند 00:03:40.300 --> 00:03:44.300 در مورد فوم، ناپدید می شود 00:03:44.300 --> 00:03:49.300 در مورد آنچه که به مردم سود می رساند، بر روی زمین باقی می ماند 00:03:49.300 --> 00:03:53.300 خداوند تمثیل ها را نیز بیان می کند 00:03:53.300 --> 00:03:55.300 درست گفت 00:03:55.300 --> 00:04:02.300 آیا ندیده ای که چگونه خداوند کلمه نیکو مانند درخت نیکو را مثال زد؟ 00:04:02.300 --> 00:04:06.300 ریشه اش محکم و شاخه هایش در آسمان است 00:04:06.300 --> 00:04:11.300 به اذن پروردگارش همیشه میوه می دهد 00:04:11.300 --> 00:04:16.300 خداوند برای مردم مثال می زند تا یاد کنند 00:04:17.300 --> 00:04:19.300 درباره باطل گفت 00:04:19.300 --> 00:04:24.300 کلمه بد مانند درخت بد است 00:04:24.300 --> 00:04:29.300 چیزی را از زمین کنده کرد که ثبات نداشت 00:04:29.300 --> 00:04:33.199 خداوند اهل باطل را فریب می دهد 00:04:33.199 --> 00:04:39.459 برخی گمان می کنند که وقتی فریب و نیرنگ اهل باطل زیاد شود، 00:04:39.459 --> 00:04:43.459 آنها سالم و مقاومت ناپذیر قوی هستند 00:04:43.459 --> 00:04:46.459 کلام خدای متعال را فراموش می کند 00:04:46.459 --> 00:04:51.459 و مکر کردند، و ما مکر کردیم، در حالی که آنها متوجه نشدند 00:04:51.459 --> 00:04:53.459 و خداوند متعال فرمود 00:04:53.459 --> 00:04:59.459 و این گونه در هر شهری بدترین جنایتکارانش را قرار دادیم تا در آن نقشه بکشند 00:04:59.459 --> 00:05:04.459 فقط علیه خود نقشه می کشند و نمی فهمند 00:05:04.459 --> 00:05:06.459 و حق تعالی فرمود 00:05:06.459 --> 00:05:10.459 فریب بد فقط نصیب کسانی می شود که این کار را انجام می دهند 00:05:10.459 --> 00:05:15.579 خداوند متعال در این آیات برای ما روشن کرده است 00:05:15.579 --> 00:05:20.579 کسانی که نقشه‌های بد می‌کشند در چنگ خدای متعال هستند 00:05:20.579 --> 00:05:22.579 و خداوند علیه آنها نقشه می کشد 00:05:22.579 --> 00:05:25.579 جایی که او به آنها دیکته می کند در حالی که آنها نقشه می کشند 00:05:25.579 --> 00:05:30.579 تا اینکه به فریب ادامه دهند و بر فریب و فساد بیفزایند 00:05:30.579 --> 00:05:34.579 فریفته این دیکته و فریب 00:05:34.579 --> 00:05:39.579 خداوند سبحان آنها را به این فریب می راند و از او سبحان می فرماید 00:05:39.579 --> 00:05:43.680 به پایان سرنوشت ساز آنها 00:05:43.680 --> 00:05:44.680 خداوند متعال فرمود 00:05:44.680 --> 00:05:51.680 و كسانى كه كافر شدند گمان نكنند كه ما آنها را به نفع خود اميد مى دهيم 00:05:51.680 --> 00:05:55.680 ما فقط به آنها دستور می دهیم تا بر گناهشان بیفزایند 00:05:55.680 --> 00:05:58.680 و برای آنان عذاب خوارکننده ای خواهد بود 00:05:58.680 --> 00:06:03.639 حقيقت پيروزي حق بر باطل 00:06:03.639 --> 00:06:09.269 بعضی ها می فهمند که پیروزی حق بر باطل 00:06:09.269 --> 00:06:15.269 او با شکست دادن باطل در میدان جنگ به پیروزی ملموس خود محدود می شود 00:06:15.269 --> 00:06:18.269 اما حقیقت پیروزی 00:06:18.269 --> 00:06:23.269 این استواری بر حق در زمان آزمایش و غلبه باطل است 00:06:23.269 --> 00:06:28.269 فدای رضای خدای متعال با مال و جان 00:06:28.269 --> 00:06:33.269 بدون هیچ چشم پوشی از حق یا چاپلوسی از باطل 00:06:33.269 --> 00:06:37.269 بارزترین نمونه از این نوع پیروزی است 00:06:37.269 --> 00:06:41.269 برد بزرگ برای صاحبان شیار 00:06:41.269 --> 00:06:45.269 به استقامتشان در حق تا سوختنشان 00:06:45.269 --> 00:06:52.269 ظاهراً باطل با سوزاندن اولیاء الله تعالی آنها را شکست داد 00:06:52.269 --> 00:06:57.269 حقیقت این است که پایداری آنها در ترازوی خداوند متعال است 00:06:57.269 --> 00:07:01.339 هدف پیروزی و اوج پیروزی است 00:07:01.339 --> 00:07:06.339 خداوند متعال در مورد مؤمنانی که در سنگر سوختند فرمود 00:07:06.339 --> 00:07:14.339 در حقيقت، كسانى كه ايمان آوردند و كارهاى شايسته انجام دادند، باغهايى دارند كه از زير درختان آن نهرها روان است 00:07:14.339 --> 00:07:17.339 این یک برد بزرگ است 00:07:17.339 --> 00:07:22.370 از باطل و اهل آن که وفادارانش را شکنجه می کردند گفت 00:07:22.370 --> 00:07:27.370 کسانی که مردان و زنان مؤمن را وسوسه کردند و سپس توبه نکردند 00:07:27.370 --> 00:07:32.370 برای آنها عذاب جهنم و برای آنها عذاب سوزان است 00:07:32.370 --> 00:07:37.420 واقعیت تعارض حق و باطل 00:07:37.420 --> 00:07:44.449 نبرد حق و باطل یک قانون الهی است که تغییر نمی کند 00:07:44.449 --> 00:07:49.449 با مبارزه بر سر مفاهیم، اخلاقیات و ارزش ها آغاز می شود 00:07:49.449 --> 00:07:55.449 میدان نبرد در این مبارزه مبارزه کلام و بیانیه است 00:07:55.449 --> 00:08:01.449 این کار با تعریف مفاهیم و ارزش هایی انجام می شود که حقیقت و افراد آن خواستار آن هستند 00:08:01.449 --> 00:08:08.509 مفاهیم پیش از اسلام را بررسی می کند و تحریف ها، تناقضات و ریزش های آنها را توضیح می دهد. 00:08:08.509 --> 00:08:13.509 تضاد حق و باطل در قدرت به اوج خود می رسد 00:08:13.509 --> 00:08:17.509 در میدان های جهاد با دندان و سلاح 00:08:17.509 --> 00:08:20.509 و غلیظ شدن نمادهای کفر در کشتار 00:08:20.509 --> 00:08:23.509 وقتی از راه خدا روی برگردانند 00:08:23.509 --> 00:08:27.509 آنها مردم را از رسیدن به حقیقت باز می دارند 00:08:27.509 --> 00:08:30.509 خداوند متعال در مورد این سال فرموده است 00:08:30.509 --> 00:08:36.509 همچنین برای هر پیامبری دشمنی از شیاطین انس و جن قرار دادیم 00:08:36.509 --> 00:08:41.509 برخی از آنان از روی تکبر، زینت کلام را به دیگران پیشنهاد می کنند 00:08:41.509 --> 00:08:47.509 و اگر پروردگارت می خواست این کار را نمی کردند، پس آنها و آنچه را که اختراع می کنند رها کن 00:08:47.509 --> 00:08:55.509 خداوند متعال می فرماید: اگر خداوند مردم را یکی پس از دیگری دفع نمی کرد، زمین فاسد می شد. 00:08:55.509 --> 00:09:03.509 و خداوند متعال فرمود: با آنان بجنگید تا جایی که نزاع و ستیز نباشد و دین از آن خدا باشد. 00:09:03.509 --> 00:09:08.309 تکبر بر باطل 00:09:08.309 --> 00:09:13.950 خداوند متعال فرمود: سبحان الله و رسوله و المؤمنین 00:09:13.950 --> 00:09:17.950 اما منافقین نمی دانند 00:09:17.950 --> 00:09:19.950 و خداوند متعال فرمود 00:09:19.950 --> 00:09:26.950 ضعیف نشوید و غمگین نباشید که اگر مؤمن باشید برتر خواهید بود 00:09:26.950 --> 00:09:33.019 سرچشمه برتری بر باطل ایمان به خداوند متعال است 00:09:33.019 --> 00:09:35.019 و تسلیم فرمان او شوید 00:09:35.019 --> 00:09:38.019 زیرا باطل خلاف خواسته خداست 00:09:38.019 --> 00:09:41.019 حقیقت فراتر از آن است 00:09:41.019 --> 00:09:47.019 به وعده خداوند متعال حق باقى است و باطل از بين رفته است 00:09:47.019 --> 00:09:51.019 در مورد فوم، ناپدید می شود 00:09:51.019 --> 00:09:56.019 در مورد آنچه که به مردم سود می رساند، بر روی زمین باقی می ماند 00:09:56.019 --> 00:10:00.019 خداوند تمثیل ها را نیز بیان می کند 00:10:00.019 --> 00:10:02.179 و او در این مورد اذیت نمی شود 00:10:02.179 --> 00:10:11.179 خداوند متعال در حکمت خود اجازه می دهد که باطل در سراسر دوران آزمایش و تبعیض گسترش یابد. 00:10:11.179 --> 00:10:14.179 اما سرنوشت او از بین رفته و تباه شده است 00:10:15.179 --> 00:10:20.240 تکبر از طریق ایمان به معنای یک عزم صرف نیست 00:10:20.240 --> 00:10:22.240 هیچ غرور لبریزی وجود ندارد 00:10:22.240 --> 00:10:26.240 بدون بثورات، اشتیاق عجولانه 00:10:26.240 --> 00:10:29.240 تکبر مبتنی بر حقیقت است 00:10:29.240 --> 00:10:36.240 ماهیت ثابت و متمرکز وجود که آسمان ها و زمین بر آن بنا شده است 00:10:36.240 --> 00:10:41.340 حقیقتی که در پس منطق زور و آشنایی مردم باقی مانده است 00:10:41.340 --> 00:10:46.340 زیرا به خدای زنده ای که نمی میرد متصل است 00:10:46.340 --> 00:10:50.360 استقلال حق از باطل 00:10:50.360 --> 00:10:55.360 و به هم نمی رسند و نمی آمیزند 00:10:55.360 --> 00:10:59.059 حق از جانب خداوند متعال است 00:10:59.059 --> 00:11:03.059 باطل از شیاطین انس و جن الهام می شود 00:11:03.059 --> 00:11:05.059 و بر این اساس 00:11:05.059 --> 00:11:08.059 برای حقیقتی که خداوند متعال نازل کرده است 00:11:08.059 --> 00:11:14.059 با باطلی که کفار دروغین به آن می خوانند نمی شود 00:11:14.059 --> 00:11:18.059 هیچ راهی برای همکاری بین حق و باطل ما وجود ندارد 00:11:18.059 --> 00:11:21.059 یا در نیمه راه ملاقات کنیم 00:11:21.059 --> 00:11:26.059 بین اهل حق و باطل 00:11:26.059 --> 00:11:31.059 آنها درک متفاوت و دو راهی هستند که به هم نمی رسند 00:11:31.059 --> 00:11:37.059 پس بر قضای پروردگارت شکیبا باش و از گنهکار و کافر اطاعت مکن. 00:11:37.059 --> 00:11:43.129 هنگامی که باطل با قوت و ترکیبش بر مؤمنان اندک و ضعیف غالب شود 00:11:43.129 --> 00:11:46.129 برای حکمتی که خداوند متعال می بیند 00:11:46.129 --> 00:11:50.129 صبر کن تا خدا حکمتش را بیاورد 00:11:50.129 --> 00:11:56.129 استعانت از او سبحان، رزق تضمین شده این راه است 00:11:56.129 --> 00:12:00.129 راه حل این است که از حق و اصول آن دست نکشیم 00:12:00.129 --> 00:12:02.190 خداوند متعال فرمود 00:12:03.190 --> 00:12:07.190 موسی به قوم خود گفت: از خدا کمک بگیرید و صبر کنید 00:12:07.190 --> 00:12:12.190 زمین از آن خداست و به هر کس از بندگانش بخواهد به ارث می‌برد. 00:12:12.190 --> 00:12:15.190 و عاقبت برای پرهیزگاران است 00:12:15.190 --> 00:12:22.220 این دیدار میان سخن نیک حق و سخن بد باطل است 00:12:22.220 --> 00:12:24.220 خداوند متعال فرمود 00:12:33.259 --> 00:12:39.340 علل تعارض حق و باطل 00:12:39.340 --> 00:12:47.399 نبرد میان مؤمنان و اهل حق و مخالفان آنان، کافران دروغین 00:12:47.399 --> 00:12:51.399 نبرد ایمان بین ایمان و کفر است 00:12:51.399 --> 00:12:54.399 و اصلاً هیچ چیز دیگری 00:12:54.399 --> 00:12:59.399 مهم نیست که اهل باطل چقدر پرچم و انگیزه برافراشته اند، 00:12:59.399 --> 00:13:04.399 انحراف مؤمنان از واقعیت تعارض و علل آن 00:13:04.399 --> 00:13:12.399 مانند اینکه می گویند انگیزه های درگیری با مسلمانان اقتصادی، سیاسی یا نژادپرستانه است 00:13:12.399 --> 00:13:14.399 و غیره 00:13:14.399 --> 00:13:20.590 خداوند سبحان در قول حق تعالی اسباب تعارض را حل کرده است 00:13:20.590 --> 00:13:26.590 از آنان خشمگین نشدند مگر اینکه به خدای توانا و ستوده ایمان آوردند 00:13:27.590 --> 00:13:29.590 و به قول او منزه است 00:13:29.590 --> 00:13:41.590 بگو ای اهل کتاب آیا از ما انتقام می گیرید مگر اینکه به خدا و آنچه بر ما نازل شده و آنچه قبلا نازل شده ایمان بیاوریم؟ 00:13:41.590 --> 00:13:44.590 و بیشتر شما گناهکارید 00:13:44.590 --> 00:13:50.679 واقع گرایی در مبارزه حقیقت و باطل 00:13:50.679 --> 00:13:58.379 واقع گرایی برای این نیست که حقیقت وقتی ضعیف است اصول خود را به باطل واگذار کند 00:13:58.379 --> 00:14:04.379 بلكه بر اهل حق است كه بر او ثابت قدم و شكيبايى كنند، چنان كه قبلاً توضيح داده شد. 00:14:04.379 --> 00:14:08.379 برای این کار از خداوند متعال کمک می خواهند 00:14:08.379 --> 00:14:11.379 وقتی نمی توانند دست خود را متوقف می کنند 00:14:11.379 --> 00:14:17.379 در دوران مکه نیز در شرح حال ایشان رضی الله عنه چنین بوده است 00:14:18.379 --> 00:14:23.379 او دعوت را با روشنگری و حکمت و موعظه های نیکو خطاب می کند 00:14:23.379 --> 00:14:29.379 و ادای کلام توحید و اطاعت از رسول خدا صلی الله علیه و آله. 00:14:29.379 --> 00:14:32.379 تحکیم اخلاق و ارزش ها 00:14:32.379 --> 00:14:36.379 تا اینکه خداوند حکم می کند و او بهترین داوران است 00:14:36.379 --> 00:14:39.539 خداوند متعال در چنین مواقعی فرموده است 00:14:39.539 --> 00:14:44.539 از آنچه بر تو وحی می شود پیروی کن و صبر کن تا خداوند حکم کند 00:14:44.539 --> 00:14:47.539 او بهترین حاکمان است 00:14:47.539 --> 00:14:52.639 پی بردن به حقیقت و واقعیت مبارزه با باطل 00:14:52.639 --> 00:14:55.639 او اهل حق را مخاطب قرار خواهد داد 00:14:55.639 --> 00:14:59.639 اسلام را با اطمینان و قدرت به آنها عرضه می کنند 00:14:59.639 --> 00:15:03.639 و در مهربانی و رحمت و شفقت بر کسی که خوانده می شود 00:15:03.639 --> 00:15:07.639 اطمینان کسی که یقین دارد آنچه دارد حقیقت است 00:15:07.639 --> 00:15:10.669 و آنچه مخالف می گوید دروغ است 00:15:10.669 --> 00:15:16.669 و زمانی که اهل حق در اسلام نفوذ نکنند 00:15:16.669 --> 00:15:21.669 آنها ادراکات و خواسته های انحرافی مردم را چاپلوسی نمی کنند 00:15:21.669 --> 00:15:26.669 بلکه به آنها خواهند گفت که شما بر اساس جهل ناپاک هستید 00:15:26.669 --> 00:15:29.669 و خدا می خواهد شما را پاک کند 00:15:29.669 --> 00:15:33.669 این موقعیت هایی که شما در آن قرار دارید بد هستند 00:15:33.669 --> 00:15:36.669 و خدا می خواهد شما را خوب کند 00:15:36.669 --> 00:15:40.669 این همان زندگی است که شما بدون سقوط زندگی می کنید 00:15:40.669 --> 00:15:44.669 خدا می خواهد تو را بالا ببرد و زنده کند 00:15:44.669 --> 00:15:51.669 و اگر متأسفید که تصویری واقعی از زندگی اسلامی ندیده اید 00:15:51.669 --> 00:15:57.669 زیرا دشمنان دین برای جلوگیری از برپایی این حیات تلاش می کنند 00:15:57.669 --> 00:16:00.669 خدا را شکر دیده ایم 00:16:00.669 --> 00:16:06.669 نمایانگر در قلب ما و شریعت ما برگرفته از کتاب پروردگار ما، منزه است او 00:16:06.669 --> 00:16:09.860 بچه های مسلمان هستند 00:16:09.860 --> 00:16:12.860 متأسفانه کسانی که از اسلام صحبت می کنند 00:16:12.860 --> 00:16:15.860 از منظر واقع گرایی تحریف شده 00:16:15.860 --> 00:16:19.860 او را طوری به مردم معرفی می کنند که گویی متهم است 00:16:19.860 --> 00:16:22.860 آنها در تلاشند تا این اتهام را علیه او مطرح کنند 00:16:22.860 --> 00:16:24.860 و این در دفاع بدتر شد 00:16:24.860 --> 00:16:27.860 این دین خداوند متعال است 00:16:27.860 --> 00:16:30.860 که باید با آن سرمان را بالا بگیریم 00:16:30.860 --> 00:16:34.860 خدای متعال را سپاس می گوییم که ما را به سوی خود هدایت کرد 00:16:34.860 --> 00:16:38.860 ما آن را به مردم با عزت و افتخار تقدیم می کنیم 00:16:38.860 --> 00:16:43.860 و با دلسوزی برای کسانی که از بدبختی دنیا و آخرت محرومند 00:16:43.860 --> 00:16:45.860 خداوند متعال فرمود 00:16:45.860 --> 00:16:54.059 امروز دین شما را کامل کردم و نعمت خود را بر شما تمام کردم و اسلام را به عنوان دین شما پسندیدم 00:16:54.059 --> 00:16:59.059 مفاهیم، تصورات و آداب و رسوم رایج پیش از اسلام 00:16:59.059 --> 00:17:02.059 فشار شدید ایجاد می کند 00:17:02.059 --> 00:17:08.059 اما این بدان معنا نیست که ما در برخی زمینه ها با جهل همراه هستیم 00:17:08.059 --> 00:17:13.059 همچنین به این معنا نیست که آن را تحریم کنیم و از آن سودی نبریم 00:17:13.059 --> 00:17:15.059 نه 00:17:15.059 --> 00:17:18.059 آمیزه ای از تمایز و تکبر است 00:17:18.059 --> 00:17:23.730 دعوت به حق و اثبات دین و نفی آن 00:17:23.730 --> 00:17:29.730 تفاوت تملق و مدار در جدال حق و باطل 00:17:29.730 --> 00:17:35.980 تملق یعنی کنار گذاشتن چیزی از اصول دین 00:17:35.980 --> 00:17:40.980 برای به دست آوردن منافع دنیوی یا حفظ آنها 00:17:40.980 --> 00:17:47.980 مانند کسی که از باطل برای به دست آوردن مقام یا مالی حمایت می کند یا از ترس از دست دادن آن به خاطر آن 00:17:47.980 --> 00:17:51.980 مثل کسی است که برای به دست آوردن زندگی دنیوی از گفتن حقیقت سکوت کند 00:17:51.980 --> 00:17:56.980 بنابراین چاپلوسی از نظر شرعی حرام و مذموم است 00:17:56.980 --> 00:17:59.980 خداوند متعال در مذمت آن فرموده است 00:17:59.980 --> 00:18:05.980 پس از منکران اطاعت مکن. آرزو می کنند که مسح شوند و سپس مسح می شوند 00:18:05.980 --> 00:18:12.069 مدیریت یعنی دست کشیدن از چیزی از این دنیا یا ثروت شخصی 00:18:12.069 --> 00:18:17.069 برای حفظ دین و ریشه آن و دفع فساد 00:18:17.069 --> 00:18:23.069 یا رسیدن به مصالح مربوط به حفظ دین و اهل آن 00:18:23.069 --> 00:18:28.069 نمونه آن توقف جنگ در عصر مکه است 00:18:28.069 --> 00:18:33.069 و شروط صلح منعقده با مشرکین در عهدنامه حدیبیه 00:18:33.069 --> 00:18:37.069 بنابراین، مدارها جایز است 00:18:37.069 --> 00:18:40.069 در واقع، ممکن است از نظر قانونی لازم باشد 00:18:40.069 --> 00:18:45.069 بخاری رحمه الله آن را در کتاب صحیح خود آورده است 00:18:45.069 --> 00:18:48.069 دری به مدار با مردم 00:18:48.069 --> 00:18:52.069 او قول خود را از ابوالدرداء رضی الله عنه نقل کرده است 00:18:52.069 --> 00:18:57.069 ما لبخند می زنیم، یعنی لبخند را بر چهره مردم نشان می دهیم 00:18:57.069 --> 00:19:00.069 دل ما لعنتشان می کند 00:19:00.069 --> 00:19:03.069 و گفتار او رضی الله عنه 00:19:03.069 --> 00:19:07.069 بدی مردم در نزد خداوند منزلتی است 00:19:07.069 --> 00:19:11.069 هر کس آن را ترک کند یا مردم را ترک کند تا از زشتی آن دوری کند 00:19:11.069 --> 00:19:15.099 ابن حجر در مورد این دو اثر اظهار نظر کرده و گفته است: 00:19:15.099 --> 00:19:20.099 ابن بطل گفته است که مدار از اخلاق مؤمن است 00:19:20.099 --> 00:19:24.099 بال انداختن به مردم و نرمی بر کلام است 00:19:24.099 --> 00:19:27.099 و تعطيل را به آنها بسپار 00:19:27.099 --> 00:19:32.099 قرطبی گفت: فرق مدار و چاپلوسی 00:19:32.099 --> 00:19:37.099 مدارها دنیا را برای خیر دنیا یا دین می دهند 00:19:37.099 --> 00:19:42.099 یا هر دو با هم و جایز و شاید مستحب است 00:19:42.099 --> 00:19:46.099 چاپلوسی ترک دین برای خیر و صلاح دنیاست 00:19:46.099 --> 00:19:49.359 ابن قیم رحمه الله گفت 00:19:49.359 --> 00:19:54.359 مدارها صفت حمد و چاپلوسی صفت مذموم است 00:19:54.359 --> 00:19:59.359 تفاوت آنها در این است که گرمسیری با صاحب خود مهربان است 00:19:59.359 --> 00:20:04.359 تا اینکه حق را از او استخراج کند یا از باطل دور کند 00:20:04.359 --> 00:20:10.359 متملق به اندازه کافی مهربان است که او را به باطل بپذیرد و آن گونه که می خواهد رها کند 00:20:10.359 --> 00:20:16.359 ادب مخصوص اهل ایمان و چاپلوسی مخصوص اهل نفاق است 00:20:16.359 --> 00:20:22.619 با این تفاوت آشکار، تضییع دین خدا برای هیچکس جایز نیست 00:20:22.619 --> 00:20:27.619 او به بهانه شفقت و مدارا از دشمنان خدا حمایت می کند 00:20:27.619 --> 00:20:32.619 همچنین خروج از مدارهای لازم برای کسی جایز نیست 00:20:32.619 --> 00:20:38.619 دروغ گفتن در مورد دین و اهل آن از ترس تملق 00:20:38.619 --> 00:20:42.450 وسوسه همگام شدن با واقعیت 00:20:42.450 --> 00:20:48.119 این وسوسه ای است که بسیاری از مردم در آن قرار می گیرند 00:20:48.119 --> 00:20:50.119 بخاطر فشار واقعیت 00:20:50.119 --> 00:20:56.119 آنها رضایت و آداب و رسوم مردم را بر رضایت و احکام و شریعت خدا ترجیح می دهند 00:20:56.119 --> 00:21:03.119 آنها این را نقطه شروع ادراکات، مفاهیم، رفتار و اخلاق خود قرار می دهند 00:21:03.119 --> 00:21:05.119 همین یک وسوسه کافی است 00:21:05.119 --> 00:21:12.119 آنچه از مؤمن لازم است حرکت به جلو و تغییر واقعیت به آنچه خداوند متعال را خشنود می کند است 00:21:12.119 --> 00:21:15.119 نه اینکه با او کنار بیایم و با او باشم 00:21:15.119 --> 00:21:18.119 این باعث عصبانیت خدا از او می شود 00:21:18.119 --> 00:21:23.119 حرفش را تا آخر می گوید تا مردم از او ناراضی شوند 00:21:23.119 --> 00:21:26.150 ایشان رضی الله عنه فرمودند 00:21:26.150 --> 00:21:29.150 کسی که رضایت مردم را با غضب خدا بخواهد 00:21:29.150 --> 00:21:33.150 خدا بر او غضب کرد و مردم بر او غضب کردند 00:21:33.150 --> 00:21:36.150 این درگیری ممکن است تشدید شود 00:21:36.150 --> 00:21:39.150 تا صاحبش در شرک کبیره بیفتد 00:21:39.150 --> 00:21:44.150 همگام با پدران، پدربزرگ ها و اطرافیانش 00:21:44.150 --> 00:21:49.150 ممکن است دلیلی برای افتادن در بداخلاقی و نافرمانی باشد 00:21:49.150 --> 00:21:52.339 اساس همگام شدن با واقعیت، اشتیاق است 00:21:52.339 --> 00:21:54.339 تا زمانی که بر دل نقش می بندد 00:21:54.339 --> 00:21:58.339 او نمی داند چه چیزی خوب است و چه چیزی را انکار نمی کند 00:21:58.339 --> 00:22:01.339 جز آنچه از هوی و هوس می نوشم 00:22:01.339 --> 00:22:06.400 وسوسه همگام شدن با واقعیت بر اهل دانش است 00:22:06.400 --> 00:22:10.619 اهل علم و وکالت 00:22:10.619 --> 00:22:13.619 آنها افرادی هستند که بیشتر در معرض این وسوسه قرار دارند 00:22:13.619 --> 00:22:17.619 این به خاطر اغوا و ارعاب آنهاست 00:22:17.619 --> 00:22:20.619 به دست شیاطین انس و جن 00:22:20.619 --> 00:22:25.619 آنچه یک واعظ یا محقق می گوید تا با واقعیت خود همگام شود 00:22:25.619 --> 00:22:30.619 او برای جلب رضایت سلطان از برخی اصول خود دست می کشد 00:22:30.619 --> 00:22:33.619 یا برای جلب رضایت مردم و دوری از نارضایتی آنها 00:22:33.619 --> 00:22:36.619 و از دست دادن مقام او در میان آنها 00:22:36.619 --> 00:22:39.619 پس خود را فدای دین خدای متعال می کند 00:22:39.619 --> 00:22:42.619 خداوند ما را حفظ کند 00:22:42.619 --> 00:22:48.539 وسوسه همسویی با واقعیت زنان و خانواده را تحت تأثیر قرار می دهد 00:22:48.539 --> 00:22:53.309 او یکی از افرادی است که بیشتر به این وسوسه می افتند 00:22:53.309 --> 00:22:55.309 زن بیچاره 00:22:55.309 --> 00:23:00.309 که به شدت تحت تاثیر واقعیت او و زنان اطرافش است 00:23:00.309 --> 00:23:03.309 متأثر از زینت های زندگی دنیوی است 00:23:03.309 --> 00:23:05.309 از غذا و نوشیدنی 00:23:05.309 --> 00:23:09.309 و لباس های عجیب و غریب، مد و مد 00:23:09.309 --> 00:23:13.309 برخورد آشکار با قانون خداوند متعال 00:23:13.309 --> 00:23:16.339 به آن چیزی که تحت تاثیر قرار گرفتم اضافه کنید 00:23:16.339 --> 00:23:19.339 بسیاری از خانه های مسلمانان 00:23:19.339 --> 00:23:22.339 از وسوسه ها، مظاهر فساد و فخر فروشی 00:23:22.339 --> 00:23:25.339 در لذت بردن از دنیای فانی 00:23:25.339 --> 00:23:30.380 واقعیت و کنار آمدن با آن تقریباً زن و خانواده اش را در هم می شکند 00:23:30.380 --> 00:23:34.380 دیگران را در خانه و خدمتکار خود می بینند 00:23:34.380 --> 00:23:37.380 و مسافرت ها و لباس هایشان 00:23:37.380 --> 00:23:40.380 به تقلید و تقلید می افتند 00:23:40.380 --> 00:23:44.380 که باعث سختی های زیادی در زندگی افراد می شود 00:23:44.380 --> 00:23:48.380 برای این کار پول زیادی خرج می کنند 00:23:48.380 --> 00:23:51.380 بدهی ها روی مردمش جمع می شود 00:23:51.380 --> 00:23:54.380 با این حال، پیروی از این افراد آسان نیست 00:23:54.380 --> 00:23:58.380 آنها برای فرار از آن خود را افراط می کنند 00:23:58.380 --> 00:24:03.380 همراهی با مردم و پرهیز از انتقاد و نارضایتی آنها 00:24:03.380 --> 00:24:09.369 وسوسه همگام شدن با واقعیت بر مدرنیست ها تأثیر می گذارد 00:24:09.369 --> 00:24:12.779 مدرنیست ها به سراغ ما آمدند 00:24:12.779 --> 00:24:16.779 دود سکولاریسم لیبرال چه کسی را لمس کرد 00:24:16.779 --> 00:24:18.779 با فقه عجیب 00:24:18.779 --> 00:24:21.779 او می خواهد واقعیت معاصر را توجیه و از خود بیگانه کند 00:24:21.779 --> 00:24:26.779 بسیاری از ارزش های غربی را وارد دایره اسلام کنیم 00:24:26.779 --> 00:24:29.779 و برای زمان ما مناسب ترین است 00:24:29.779 --> 00:24:32.779 آنها به اجرای حدود عادت کردند 00:24:32.779 --> 00:24:37.779 ربا را با این ادعا که یک ضرورت اقتصادی است جایز می‌دانست 00:24:37.779 --> 00:24:41.779 آنها به دنبال بیگانگی زنان و انتقاد از حجاب آنها بودند 00:24:41.779 --> 00:24:46.779 آنها مدعی شدند که حجاب مخصوص زنان پیامبر صلی الله علیه و آله است 00:24:46.779 --> 00:24:50.779 بیرون رفتن زن از خانه را زیبا کردند 00:24:50.779 --> 00:24:52.779 و اختلاط با خارجی ها 00:24:52.779 --> 00:24:58.779 علاوه بر توجیهات دیگر و کم لطفی آنها 00:24:58.779 --> 00:25:03.930 همگام با واقعیت و قوانین تسهیل کننده 00:25:03.930 --> 00:25:08.079 وسوسه همگام شدن با واقعیت فرا رسیده است 00:25:08.079 --> 00:25:13.079 به برخی از وابستگان به علم در برخی سرزمین های اسلامی 00:25:13.079 --> 00:25:16.079 کسانی که تحمل فشار واقعیت را نداشتند 00:25:16.079 --> 00:25:21.079 آنها شروع کردند به بهانه تراشی برای همگام شدن با واقعیت و هوی و هوس مردم 00:25:21.079 --> 00:25:26.079 برخی از قواعد حقوقی که در اصل صحیح هستند 00:25:26.079 --> 00:25:32.079 اما از آن برای توجیه ارتکاب برخی تخلفات قانونی استفاده کردند 00:25:32.079 --> 00:25:36.079 نه به خصوص اجتماعی و اقتصادی 00:25:36.079 --> 00:25:40.079 به بهانه آسان کردن کار برای مردم و زدودن سختی از آنها 00:25:40.079 --> 00:25:46.079 بدون در نظر گرفتن اصول و شرایط قانونی آن مورد نظر شرع 00:25:46.079 --> 00:25:54.079 برخی از آنها تا آنجا پیش رفته اند که با کفار و منافقین تملق و بیعت کرده اند. 00:25:54.079 --> 00:25:59.079 برخی استنباط ها متون شریعت را رنگ آمیزی می کنند 00:25:59.079 --> 00:26:03.079 برای توجیه این مواضع شرم آور 00:26:03.079 --> 00:26:07.079 به عنوان برهان مدارا و عدالت با متخلف 00:26:07.079 --> 00:26:10.079 رد نفرت و فرقه گرایی 00:26:10.079 --> 00:26:17.259 اثرات خطرناک وسوسه انطباق با واقعیت 00:26:17.259 --> 00:26:22.259 خطر ناشی از وسوسه همگام شدن با واقعیت در موارد مختلفی مشخص می شود 00:26:22.259 --> 00:26:27.259 اولاً آثار دنیوی 00:26:27.259 --> 00:26:35.259 این به دلیل از بین رفتن هویت و انحلال شخصیت اسلامی است 00:26:35.259 --> 00:26:41.259 که نتیجه آن رنج جسم، روح، ذهن و شرافت اوست 00:26:41.259 --> 00:26:45.259 جایی که این زیان و انحلال می شود 00:26:45.259 --> 00:26:48.259 منبع نفرین، بدبختی و ناراحتی 00:26:48.259 --> 00:26:52.259 بر خلاف آن که تسلیم قانون خداوند متعال است 00:26:52.259 --> 00:26:56.259 که در معرض سوء ظن و تمایل نیست 00:26:56.259 --> 00:26:59.259 نه رضایت مردم و نه نارضایتی 00:26:59.259 --> 00:27:02.259 جایی که فقط او را خوشحال و مطمئن می بینید 00:27:02.259 --> 00:27:06.259 مورد حمایت پروردگارش در دین و روحش 00:27:06.259 --> 00:27:09.420 و ذهن و پول و شرافت او 00:27:09.420 --> 00:27:10.420 دوما 00:27:10.420 --> 00:27:12.420 بناهای مذهبی 00:27:12.420 --> 00:27:15.450 این خطرناک تر از قبلی است 00:27:15.450 --> 00:27:21.450 زیرا انطباق با واقعیت مردم مغایر با قانون خداوند متعال است 00:27:21.450 --> 00:27:24.450 ممکن است معصیت ها و گناهان بر او انباشته شود 00:27:24.450 --> 00:27:27.450 تا دلش را ببینی 00:27:27.450 --> 00:27:29.450 و خطرناک تر از این 00:27:29.450 --> 00:27:34.450 ادامه ارتکاب تخلفات بدون انکار یا آشتی 00:27:34.450 --> 00:27:39.450 ممکن است به چیزی آشنا تبدیل شود که در قلب نقش می بندد 00:27:39.450 --> 00:27:43.450 محبت و مباحات او را جذب می کند، خدای ناکرده 00:27:43.450 --> 00:27:48.450 زیرا ممکن است انحراف کمی از ابتدای راه شروع شود 00:27:48.450 --> 00:27:53.450 سپس به سرعت در انتها با یک انحراف کامل به پایان می رسد 00:27:53.450 --> 00:27:57.480 که در بخشی از انحراف تحویل را می پذیرد 00:27:57.480 --> 00:28:01.480 او نمی تواند اولین بار که منحرف می شود متوقف شود 00:28:01.480 --> 00:28:08.480 زیرا تمایل او به تسلیم شدن در برابر انحراف هر بار که یک قدم به عقب برمی‌دارد بیشتر می‌شود 00:28:13.059 --> 00:28:16.059 پدیدار شدن نشانه های رضایت بر بنده 00:28:16.059 --> 00:28:18.059 مخصوصاً واعظ 00:28:18.059 --> 00:28:22.059 او اعتبار خود و مردم را از دست می دهد 00:28:22.059 --> 00:28:25.059 مخصوصا دعوت شدگان 00:28:25.059 --> 00:28:29.059 این ممکن است باعث شود که او دعوت و افراد آن را کنار بگذارد 00:28:29.059 --> 00:28:35.059 چگونه واقعیت می تواند با کسانی که ملزم به مدیریت و تغییر واقعیت هستند همگام شود؟ 00:28:40.539 --> 00:28:45.539 این آثار بر کسی که به خدا و روز قیامت ایمان دارد پوشیده نیست 00:28:45.539 --> 00:28:50.539 تطابق با واقعیت همان چیزی است که خداوند متعال را ناراضی می کند 00:28:50.539 --> 00:28:54.539 او خود را در معرض غضب و عذاب خداوند قرار داد 00:28:54.539 --> 00:28:57.539 از خداوند سلامتی و سلامتی می خواهیم 00:29:01.529 --> 00:29:07.029 این وضعیتی است که یک فرد مسلمان در آن قرار دارد 00:29:07.029 --> 00:29:09.029 یا جامعه مسلمانان 00:29:09.029 --> 00:29:12.029 یا دولت مسلمان ضعیف است 00:29:12.029 --> 00:29:19.029 به طوری که نمی توانند اسلام و شعائر آن را به طور جزئی یا کامل به نمایش بگذارند 00:29:19.029 --> 00:29:24.029 به دلیل یک دشمن قدرتمند خارجی یا یک مقام ناعادلانه 00:29:24.029 --> 00:29:29.029 در این موارد فقه ضعف به وجود می آید 00:29:34.180 --> 00:29:39.180 این فقه است که احوال مسلمانان را در زمان ضعف بررسی می کند 00:29:39.180 --> 00:29:44.180 و مقررات قانونی که نیاز دارد دیگر حالت توانمندسازی نیست 00:29:44.180 --> 00:29:49.180 پس در مواقع ضعف، مکان یا شرایط جایز است 00:29:49.180 --> 00:29:52.180 چیزی که جایز نیست حالت توانمند است 00:29:53.819 --> 00:29:59.190 موقعیت مشروع در حالت ضعف 00:29:59.190 --> 00:30:04.190 موقعیت حقوقی در حالت ضعف را می توان در چند نکته خلاصه کرد 00:30:04.190 --> 00:30:06.190 او ابتدا 00:30:06.190 --> 00:30:10.190 احساس غرور و برتری نسبت به ایمان 00:30:10.190 --> 00:30:12.190 خداوند متعال فرمود 00:30:12.190 --> 00:30:18.190 ضعیف نشوید و غمگین نباشید که اگر مؤمن باشید برتر خواهید بود 00:30:18.190 --> 00:30:22.190 از ذلت، ذلت و تسلیم برحذر باشید 00:30:22.190 --> 00:30:26.190 چشم پوشی از مبانی و ثابت این دین است 00:30:26.190 --> 00:30:28.319 دوما 00:30:28.319 --> 00:30:31.319 خودآزمایی و پاسخگویی 00:30:31.319 --> 00:30:33.319 جست‌وجوی دلایل ضعف 00:30:33.319 --> 00:30:36.319 که مهمترین آنها گناه و معصیت است 00:30:36.319 --> 00:30:39.319 و برای توبه از آن پیشقدم شوید 00:30:39.319 --> 00:30:41.609 سوم 00:30:41.609 --> 00:30:43.609 رجوع به صاحبان علم شود 00:30:43.609 --> 00:30:48.609 چه مجوزهای مجاز و قوانین قانونی را می توان در نظر گرفت 00:30:48.609 --> 00:30:50.609 و آنچه جایز نیست 00:30:50.609 --> 00:30:55.609 اینها قوانینی است که در مواقع ضعف لازم است 00:30:55.609 --> 00:30:57.609 مقررات اجبار 00:30:57.609 --> 00:31:00.609 مقررات و کنترل های ضروری 00:31:00.609 --> 00:31:02.609 کنترل سختی و تسهیل 00:31:02.609 --> 00:31:08.609 کنترل تغییر فتوا با تغییر شرایط، زمان و مکان است 00:31:08.609 --> 00:31:12.609 و قواعد انسداد بهانه و غیر آن 00:31:12.609 --> 00:31:14.799 چهارم 00:31:14.799 --> 00:31:20.960 تلاش برای رفع ضعف با آماده کردن توانایی دفاع از باطل و اهل آن 00:31:20.960 --> 00:31:22.960 پنجم 00:31:22.960 --> 00:31:26.960 تلاش برای رفع علل تفرقه بین مبلغان و مجاهدین 00:31:26.960 --> 00:31:29.960 و کلاس و کلمه را یکی کنید 00:31:29.960 --> 00:31:32.180 VI 00:31:32.180 --> 00:31:35.180 توجه به فقه بودجه و اولویت ها 00:31:35.180 --> 00:31:39.180 شناسایی انواع مخالفان و متخلفان 00:31:39.180 --> 00:31:43.339 با خطرناک ترین شروع کنید و کمتر را به تعویق بیندازید 00:31:43.339 --> 00:31:44.339 هفتم 00:31:44.339 --> 00:31:48.339 اگر توانایی تغییر و دفاع وجود نداشته باشد 00:31:48.339 --> 00:31:51.339 مهاجرت برای کسانی که قادر به انجام آن هستند مجاز است 00:31:51.339 --> 00:31:56.569 اگر جایی بیابد که مسلمان بتواند دین خود را نشان دهد 00:31:56.569 --> 00:31:57.569 هشتم 00:31:57.569 --> 00:31:59.569 در مواقع ضعف 00:31:59.569 --> 00:32:02.569 ممکن است با متخلف هم پیمان شود 00:32:02.569 --> 00:32:05.569 تا زمانی که از اهل قبله باشد 00:32:05.569 --> 00:32:08.569 در دفاع از کفار و منافقان 00:32:08.569 --> 00:32:12.569 کسانی که می خواهند دین را تغییر دهند و هویت را پاک کنند 00:32:12.569 --> 00:32:13.700 نهم 00:32:13.700 --> 00:32:17.700 صبر و استمداد از خداوند متعال و دعای او 00:32:17.700 --> 00:32:21.700 تا زمانی که او حکومت کند و او بهترین حاکمان است 00:32:21.700 --> 00:32:23.700 خداوند متعال فرمود 00:32:23.700 --> 00:32:27.700 موسی به قوم خود گفت: از خدا کمک بگیرید و صبر کنید 00:32:27.700 --> 00:32:33.700 زمین از آن خداست و به هر کس از بندگانش بخواهد به ارث می‌برد. 00:32:33.700 --> 00:32:36.700 و عاقبت برای پرهیزگاران است 00:32:36.700 --> 00:32:42.519 کنترل برای گرفتن مجوزهای ضعف 00:32:42.519 --> 00:32:45.519 در نظر گرفتن امتیازات ضعف برخی از کنترل ها را دارد 00:32:45.519 --> 00:32:47.519 یکی از مهمترین آنها 00:32:47.519 --> 00:32:48.519 اولا 00:32:48.519 --> 00:32:53.519 توانایی های افراد آسیب پذیر و درجه تحمل آنها متفاوت است 00:32:53.519 --> 00:32:57.519 این بستگی به ضعف و قوت ایمان آنها دارد 00:32:57.519 --> 00:32:58.519 دوما 00:32:58.519 --> 00:33:01.519 بررسی کنید که آسیب جدی رخ داده است 00:33:01.519 --> 00:33:05.579 چه کسی به او اذن حرام می دهد 00:33:05.579 --> 00:33:06.579 سوم 00:33:06.579 --> 00:33:10.579 تمایز بین ضعف دنیا دنبال شد 00:33:10.579 --> 00:33:12.579 و بدون او ضعیف 00:33:12.579 --> 00:33:16.579 فالوور ممکن است چیزی را در خود جای دهد که فالوور قادر به پذیرش آن نیست 00:33:16.579 --> 00:33:17.710 چهارم 00:33:17.710 --> 00:33:21.900 ضرورت قدردانی می شود 00:33:21.900 --> 00:33:22.900 پنجم 00:33:22.900 --> 00:33:26.900 به حالت ضعف و مفاد آن تکیه نکنید 00:33:26.900 --> 00:33:29.900 گویی دائمی است و از بین نمی رود 00:33:29.900 --> 00:33:32.900 بلکه به عنوان یک اورژانس موقتی دیده می شود 00:33:32.900 --> 00:33:35.900 او به دنبال آن است که تا آنجا که ممکن است آن را بالا ببرد 00:33:35.900 --> 00:33:38.900 و نیرو را برای آن آماده کنید 00:33:38.900 --> 00:33:41.059 VI 00:33:41.059 --> 00:33:46.059 شرایط ضعف نباید موجب نقض هیچ یک از اصول شرع شود 00:33:46.059 --> 00:33:49.059 یا آمیختن حق با باطل 00:33:49.059 --> 00:33:54.109 پایداری در حق 00:33:54.109 --> 00:34:00.109 التزام به آنچه در قرآن و سنت آمده است طبق فهم صحابه رضی الله عنهم. 00:34:00.109 --> 00:34:04.109 مخصوصاً با توجه به مبانی ایمان 00:34:04.109 --> 00:34:06.109 و اصول عبادت 00:34:06.109 --> 00:34:08.110 و اصول اخلاقی 00:34:08.110 --> 00:34:10.110 و دارایی های معاملاتی 00:34:10.110 --> 00:34:15.210 و تسليم در برابر آنچه خداوند متعال در همه اينها مقرر فرموده است 00:34:15.210 --> 00:34:17.210 و کلمه ثبات 00:34:17.210 --> 00:34:22.210 حاکی از آن است که صاحب حق در معرض چیزی قرار می گیرد که استواری او را در حقیقت متزلزل می کند. 00:34:22.210 --> 00:34:24.210 از آزمایش ها و وسوسه ها 00:34:24.210 --> 00:34:26.210 روبرویش می ایستد 00:34:26.210 --> 00:34:29.210 او تسلیم نمی شود و تزلزل نمی کند 00:34:29.210 --> 00:34:33.210 در اینجا راستگویان و ثابت قدمان در حق متمایز می شوند 00:34:33.210 --> 00:34:37.210 در مورد ضعیفانی که با کوچکترین امتحانی فرو می ریزند 00:34:37.210 --> 00:34:42.210 پایداری در میان مردمش ظاهر نمی شود مگر در زمان سختی 00:34:42.210 --> 00:34:46.210 در غیر این صورت، مردم در مورد رفاه برابر هستند 00:34:46.210 --> 00:34:48.300 خداوند متعال فرمود 00:34:48.300 --> 00:34:52.300 در میان مردم کسانی هستند که می گویند ما به خدا ایمان آوردیم. 00:34:52.300 --> 00:34:58.300 اگر در راه خدا صدمه ببیند، وسوسه مردم را عذاب خدا قرار می دهد 00:34:58.300 --> 00:35:02.039 پیروزی بر باطل 00:35:02.039 --> 00:35:07.940 استواری اهل حق بر حق خود در نبرد با باطل 00:35:07.940 --> 00:35:10.940 و آزمایشاتی که در معرض آن قرار دارند 00:35:10.940 --> 00:35:13.940 این پیروزی واقعی است 00:35:13.940 --> 00:35:16.940 گواه صداقت و استواری ایشان 00:35:16.940 --> 00:35:19.940 همانطور که در داستان صاحبان شیار مشخص است 00:35:19.940 --> 00:35:23.940 کسانی که خداوند پایداری آنها را پیروزی توصیف کرده است 00:35:23.940 --> 00:35:26.940 این یک برد بزرگ است 00:35:26.940 --> 00:35:32.860 ناگزیر آزمایش اهل حق برای آزمایش پایداری آنهاست 00:35:32.860 --> 00:35:35.500 خداوند متعال فرمود 00:35:35.500 --> 00:35:43.500 مردم گمان می کنند که بدون گفتن «ایمان آوردیم» رها می شوند و محاکمه نمی شوند 00:35:43.500 --> 00:35:45.500 و حق تعالی فرمود 00:35:45.500 --> 00:35:48.500 یا فکر می کردی وارد بهشت می شوی؟ 00:35:48.500 --> 00:35:55.500 و هنگامی که خداوند کوشندگان شما را بشناسد و شکیبایان را بشناسد 00:35:55.500 --> 00:35:58.630 پس مبلغان و مجاهدین باید 00:35:58.630 --> 00:36:02.630 برای پی بردن به حقیقت این سنت الهی 00:36:02.630 --> 00:36:04.630 و از آن تعجب نمی کنند 00:36:04.630 --> 00:36:07.630 راه وکالت و جهاد 00:36:07.630 --> 00:36:11.630 پر از آزمایش، وسوسه، و معامله 00:36:12.630 --> 00:36:17.630 هر که به سلامتی نفس خود امیدوار باشد و آن را بر امنیت دین خود مقدم دارد 00:36:17.630 --> 00:36:19.630 نخواهد رسید 00:36:19.630 --> 00:36:24.630 جست و جوی خودپسندی و مبنا قرار دادن آن اصل اشتباهی است 00:36:24.630 --> 00:36:29.630 کار درست این است که به دنبال استحکام اصل باشید و به آن پایبند باشید 00:36:29.630 --> 00:36:33.630 اگر بعد از آن روح در امان باشد، نعمت است 00:36:33.630 --> 00:36:38.630 اگر برای رضای خدا رفتی بزرگترین نعمت است 00:36:38.630 --> 00:36:45.630 بنابراین، باید مراقب بود که یکپارچگی برنامه درسی با رویکرد ایمنی مخلوط نشود 00:36:45.630 --> 00:36:49.500 علامت در مسیر درست است 00:36:49.500 --> 00:36:54.030 نشانه اصل درست است 00:36:54.030 --> 00:36:56.030 ثبات و اطمینان 00:36:56.030 --> 00:37:01.030 نشانه کسى است که مصالح روحى دارد و براى ثروت آن تلاش مى کند 00:37:01.030 --> 00:37:04.030 نوسانات و دیاسپورا 00:37:04.030 --> 00:37:07.030 خداوند متعال در مورد منافقین فرمود 00:37:07.030 --> 00:37:14.030 در نوسان بین آن، نه خدایی برای این مردم وجود دارد و نه خدایی برای این مردم 00:37:14.030 --> 00:37:16.030 درباره آنها هم گفت 00:37:16.030 --> 00:37:22.030 دیگرانی را خواهید یافت که می خواهند شما و مردمشان را ایمن کنند 00:37:22.030 --> 00:37:26.030 هر گاه به فتنه بازگردانده شوند در آن افکنده می شوند 00:37:26.030 --> 00:37:30.219 همچنین نشانه عدم استواری در حق است 00:37:30.219 --> 00:37:35.219 با در نظر گرفتن رضایت مردم و عموم مردم و یا تکه تکه شدن توسط مقامات 00:37:35.219 --> 00:37:38.219 بدون در نظر گرفتن حقیقت 00:37:38.219 --> 00:37:43.219 زیرا کسی که به حقیقت پایبند باشد به دنبال رسیدن به آن است نه جلب رضایت مردم 00:37:43.219 --> 00:37:46.219 آنها مدافع حقیقت خواهند بود 00:37:46.219 --> 00:37:50.219 اقامه دین خدا و جهاد هر چه بیشتر 00:37:50.219 --> 00:37:54.219 نه یک رهبر، شیخ یا نماد مذهبی 00:37:54.219 --> 00:37:59.219 اگر ثابت شد، ثابت می شود و اگر تغییر کرد، تغییر می کنند 00:37:59.219 --> 00:38:02.960 وسيله ايستادن بر حقيقت 00:38:02.960 --> 00:38:07.340 یکی از بزرگترین وسیله اول 00:38:07.340 --> 00:38:10.340 توسل به خداوند متعال 00:38:10.340 --> 00:38:14.340 و تقرب به او با طاعت و دوری از گناهان 00:38:14.340 --> 00:38:16.340 سوال او ثبات است 00:38:16.340 --> 00:38:21.340 زیرا خداوند تنها کسی است که ما را از وسوسه مستقر می کند و از آن محافظت می کند 00:38:21.340 --> 00:38:23.340 خداوند متعال فرمود 00:38:23.340 --> 00:38:30.340 خداوند مؤمنان را در دنیا و آخرت با قول محکم تقویت می کند 00:38:30.340 --> 00:38:32.340 و خداوند متعال فرمود 00:38:32.340 --> 00:38:38.340 اگر تو را ثابت نکرده بودیم، اندکی به آنان وابسته بودی 00:38:38.340 --> 00:38:40.460 دوما 00:38:40.460 --> 00:38:42.460 وسیله هم هست 00:38:42.460 --> 00:38:45.559 ملاقات و عدم تفرقه 00:38:45.559 --> 00:38:46.559 سوم 00:38:46.559 --> 00:38:48.559 آن هم همین است 00:38:48.559 --> 00:38:51.559 گسترش روحیه خوش بینی در میان اهل حقیقت 00:38:51.559 --> 00:38:56.559 و تکرار نکردن چیزی که منجر به ضعف، ضعف و ناامیدی شود 00:38:56.559 --> 00:38:58.559 خداوند متعال فرمود 00:38:58.559 --> 00:39:04.559 ضعیف مباش و غمگین مباش که اگر مؤمن باشی برتری 00:39:04.559 --> 00:39:06.559 چهارم 00:39:06.559 --> 00:39:08.559 و از وسایل 00:39:08.559 --> 00:39:13.360 اطمینان از اعتبار و ایمنی برنامه درسی 00:39:13.360 --> 00:39:18.099 رسالت منادی حق 00:39:18.099 --> 00:39:20.099 این رسالت اهل حق است 00:39:20.099 --> 00:39:24.099 ابلاغ روشن این دین یک اعتقاد و یک قانون است 00:39:24.099 --> 00:39:26.099 و مردم را به آن راهنمایی کند 00:39:26.099 --> 00:39:29.099 اعتراض معترضین مانع از این کار نخواهد بود 00:39:29.099 --> 00:39:35.099 سرسختی آنها در خواسته ها و پیشنهادها برای شواهد خاصی که انتخاب می کنند 00:39:35.099 --> 00:39:39.099 کافی است در ابلاغ حقیقت، حقیقت را با ادله آن تبیین کنند 00:39:39.099 --> 00:39:44.099 از اعتراض معترضین آسیبی نمی بینند و متزلزل نمی شوند 00:39:44.099 --> 00:39:46.099 خداوند متعال فرمود 00:39:46.099 --> 00:39:52.099 چه بسا از آنچه بر تو نازل می شود غفلت می کنی و دلت از آن مضطرب می شود 00:39:52.099 --> 00:39:58.099 گفتن: «کاش گنجی بر او نازل نمی شد یا فرشته ای با او می آمد». 00:39:58.099 --> 00:40:01.130 اما تو هشدار دهنده ای 00:40:01.130 --> 00:40:05.130 و خداوند پشتیبان هر چیزی است 00:40:05.130 --> 00:40:08.739 حق را خنثی کنید 00:40:08.739 --> 00:40:14.179 برخی افراد مرور را با واگرد اشتباه می گیرند 00:40:14.179 --> 00:40:20.179 بازنگری و پاسخگویی خود و پایبندی آن به حقیقت لازم است 00:40:20.179 --> 00:40:24.179 و اما بازپس گیری حق به بهانه بررسی 00:40:24.179 --> 00:40:28.179 این یک چشم پوشی و عدم ثبات در آن است 00:40:28.179 --> 00:40:31.179 به احتمال زیاد، این کاهش 00:40:31.179 --> 00:40:35.179 پس از امتحان و وسوسه نزد صاحبانش است 00:40:35.179 --> 00:40:39.179 این آنها را به تغییر مسیر سوق می دهد 00:40:39.179 --> 00:40:43.300 اولویت قرار دادن ایمنی از خود بر حقیقت 00:40:43.300 --> 00:40:46.300 سپس آنها مسیر جدید خود را ترسیم می کنند 00:40:46.300 --> 00:40:49.300 تصحیح، بررسی و تجدید 00:40:50.300 --> 00:40:55.289 مراقب دشمنان حق باشید 00:40:55.289 --> 00:40:57.289 مواظب دشمنان باش 00:40:57.289 --> 00:41:01.289 در جهاد البیان و جهاد السنان لازم است 00:41:01.289 --> 00:41:05.289 اما این به معنای ترک دعوت و جهاد نیست 00:41:05.289 --> 00:41:07.289 به بهانه احتیاط 00:41:07.289 --> 00:41:09.289 این زینت شیطان است 00:41:09.289 --> 00:41:12.289 و مؤمنان را با اولیای خود بترساند 00:41:12.289 --> 00:41:14.289 خداوند متعال فرمود 00:41:14.289 --> 00:41:19.289 این شیطان است که از دوستان خود می ترسد 00:41:19.289 --> 00:41:24.289 پس از آنها نترسید و اگر مؤمن هستید از آنها بترسید 00:41:24.289 --> 00:41:28.420 خداوند متعال احتیاط و اکراه را با هم جمع کرد 00:41:28.420 --> 00:41:30.420 برای رضای خداوند متعال 00:41:30.420 --> 00:41:34.420 برای اینکه یکی مجبور نباشد دیگری را لغو کند 00:41:34.420 --> 00:41:36.420 و گفت: منزه است او 00:41:36.420 --> 00:41:38.420 ای کسانی که ایمان آورده اید 00:41:38.420 --> 00:41:40.420 مراقب باشید 00:41:40.420 --> 00:41:44.420 پس یکی یکی بیرون بروید یا همه با هم بیرون بروید 00:41:44.420 --> 00:41:46.420 این به معنای احتیاط نیست 00:41:46.420 --> 00:41:48.420 ترک شاخ به خاطر خدا 00:41:48.420 --> 00:41:51.420 به معنای بسیج در راه خدا نیست 00:41:51.420 --> 00:41:55.420 غفلت از مواظب دشمنان 00:41:55.420 --> 00:41:57.420 چه دین بزرگی 00:41:57.420 --> 00:42:01.420 مبتنی بر عدالت، تعادل و اعتدال است 00:42:01.420 --> 00:42:07.280 تأثیر رغبت و بیم مخلوق بر ثبات 00:42:07.280 --> 00:42:11.820 وقتی صاحب حق صحبت می کند یا می نویسد 00:42:11.820 --> 00:42:16.820 در خود او غیر از خدای سبحان می ترسد یا خواسته است 00:42:16.820 --> 00:42:21.820 هر حقیقتی که بنویسد یا بگوید تحریف می شود 00:42:21.820 --> 00:42:25.820 زیرا رغبت و بیم برای یکی از آن دو موجود است 00:42:25.820 --> 00:42:27.820 آنها حقیقت را جذب می کنند 00:42:27.820 --> 00:42:29.820 تحریف شده بیرون می آیند 00:42:29.820 --> 00:42:32.820 پس دعوت کننده به سوی حق چنین کرد 00:42:32.820 --> 00:42:35.820 در صورتی که تمایل یا هراسی در او وجود داشته باشد 00:42:35.820 --> 00:42:39.820 برای خودداری از بیانیه تا زمانی که ناپدید شود 00:42:39.820 --> 00:42:42.820 آنگاه حقيقت براي مردم آشكار خواهد شد 00:42:42.820 --> 00:42:48.820 به طوری که گفته او عاری از تحریف و خلط باشد 00:42:48.820 --> 00:42:53.590 تأثیر دلبستگی به نتایج بر ثبات 00:42:53.590 --> 00:42:57.389 اگر واعظ خودش مصلح را معلق کند 00:42:57.389 --> 00:42:59.389 با اثر دعوت و اصلاح او 00:42:59.389 --> 00:43:02.389 و همیشه به دنبال ثمره آن است 00:43:02.389 --> 00:43:04.389 سپس نتایج به تعویق افتاد 00:43:04.389 --> 00:43:07.389 این عزم را ضعیف می کند 00:43:07.389 --> 00:43:10.389 باعث بی انگیزگی و ناامیدی می شود 00:43:10.389 --> 00:43:12.389 بنابراین، مصلح باید 00:43:12.389 --> 00:43:15.389 تا بهترین کاری را که می تواند انجام دهد 00:43:15.389 --> 00:43:18.389 طلب رضای خدا و بهشت 00:43:18.389 --> 00:43:21.389 او دلایل را اغراق نمی کند 00:43:21.389 --> 00:43:25.389 پس از آن، او نیازی به ارائه نتایج ندارد 00:43:25.389 --> 00:43:28.389 همین بس که خدای متعال را راضی کرد 00:43:28.389 --> 00:43:30.389 راهش را صدا زد 00:43:30.389 --> 00:43:34.389 او انتظار ندارد در این دنیا پاداش خود را دریافت کند 00:43:34.389 --> 00:43:37.389 بلکه آنچه خدا دارد بهتر و ماندگارتر است 00:43:37.389 --> 00:43:39.389 خداوند متعال فرمود 00:43:39.389 --> 00:43:43.389 هر روحی طعم مرگ را خواهد چشید 00:43:43.389 --> 00:43:47.389 اما شما در روز قیامت پاداش کامل خواهید داشت 00:43:47.389 --> 00:43:50.389 هر که از آتش دور شود 00:43:50.389 --> 00:43:53.389 و داخل بهشت شود که پیروز شده است 00:43:53.389 --> 00:43:55.389 و زندگی دنیا چیست؟ 00:43:55.389 --> 00:43:58.710 جز لذت بردن از باطل 00:43:58.710 --> 00:44:01.710 روح را ضعیف می کند و باعث ناامیدی می شود 00:44:01.710 --> 00:44:03.710 تفکر بیش از حد در مورد باطل 00:44:03.710 --> 00:44:06.710 و گسترش و گسترش آن 00:44:06.710 --> 00:44:08.710 و درد ناشی از آن 00:44:08.710 --> 00:44:12.710 پس واعظ نباید در این مورد زیاد فکر کند 00:44:12.710 --> 00:44:16.710 او مأموریت خود را گسترش حق و مبارزه با باطل می کند 00:44:16.710 --> 00:44:18.710 خداوند متعال فرمود 00:44:18.710 --> 00:44:22.710 اجازه ندهید از روی حسرت به سراغ آنها بروید 00:44:22.710 --> 00:44:24.710 و خداوند متعال فرمود 00:44:24.710 --> 00:44:30.710 یا با تو برویم از آنها انتقام خواهیم گرفت 00:44:30.710 --> 00:44:33.710 یا آنچه را که به آنها وعده داده بودیم به شما نشان خواهیم داد 00:44:33.710 --> 00:44:36.710 ما بر آنها قدرت داریم 00:44:36.710 --> 00:44:39.710 پس به آنچه بر تو نازل شده است پایبند باش 00:44:39.710 --> 00:44:43.710 شما در یک راه مستقیم هستید 00:44:45.480 --> 00:44:47.480 از حق نگذرید 00:44:47.480 --> 00:44:49.480 حتی اگر چیز کوچکی باشد 00:44:49.480 --> 00:44:53.820 دشمنان حق و ائمه کفر 00:44:53.820 --> 00:44:55.820 آنها را با ادعا وسوسه می کنند 00:44:55.820 --> 00:44:57.820 حتی کمی منحرف شود 00:44:57.820 --> 00:45:00.820 درباره یکپارچگی و استحکام تماس 00:45:00.820 --> 00:45:03.820 آنها از راه حل های مصالحه ای راضی هستند 00:45:03.820 --> 00:45:05.820 که آنها را با آن وسوسه می کنند 00:45:05.820 --> 00:45:07.820 و آنها را فریب می دهند 00:45:07.820 --> 00:45:11.889 آنها به مزایای تماس دست خواهند یافت 00:45:11.889 --> 00:45:13.889 زیر این وسوسه ها 00:45:13.889 --> 00:45:16.889 برخی از واعظان با دعوت او وسوسه می شوند 00:45:16.889 --> 00:45:19.889 زیرا او آن را آسان می بیند 00:45:19.889 --> 00:45:21.889 صاحب اختیار از او نمی پرسند 00:45:21.889 --> 00:45:23.889 تا دعوتش را کنار بگذارد 00:45:23.889 --> 00:45:25.889 اما آنها مطالبه گر هستند 00:45:25.889 --> 00:45:27.889 با تغییرات جزئی 00:45:27.889 --> 00:45:31.889 اجازه دهید دو طرف در نیمه راه به هم برسند 00:45:31.889 --> 00:45:34.889 ممکن است شیطان وارد دعوت کننده شود 00:45:34.889 --> 00:45:36.889 برخی تفاسیر فاسد 00:45:36.889 --> 00:45:40.889 تصور می شود که بهترین فراخوان به دست آوردن صاحبان قدرت است 00:45:40.889 --> 00:45:43.889 حتی با امتیازات جزئی 00:45:43.889 --> 00:45:47.889 اما یک انحراف جزئی در ابتدای راه 00:45:47.889 --> 00:45:51.889 در پایان به یک پیچ و تاب کامل ختم می شود 00:45:51.889 --> 00:45:55.889 زیرا دشمنان حق موعظه کنندگان را فریب می دهند 00:45:55.889 --> 00:45:57.889 اگر در قسمت کوچک تحویل دهند 00:45:57.889 --> 00:46:00.889 اعتبار و مصونیت خود را از دست دادند 00:46:00.889 --> 00:46:02.889 و رؤسا می دانستند 00:46:03.889 --> 00:46:06.889 چانه زنی ادامه دارد و قیمت ها افزایش می یابد 00:46:06.889 --> 00:46:10.889 آنها در نهایت کل معامله را دریافت می کنند 00:46:10.889 --> 00:46:14.889 و تکیه بر صاحبان قدرت برای حمایت از حقیقت 00:46:14.889 --> 00:46:16.889 این یک شکست معنوی است 00:46:16.889 --> 00:46:20.949 فقط خدا می تواند به او تکیه کند 00:46:20.949 --> 00:46:24.949 و زمانی که شکست به اعماق تخت می خزد 00:46:24.949 --> 00:46:27.949 شکست تبدیل به پیروزی نمی شود 00:46:27.949 --> 00:46:30.050 خداوند متعال فرمود 00:46:30.050 --> 00:46:35.050 حتی اگر نزدیک باشد تو را از آنچه بر تو وحی کرده ایم وسوسه کنند 00:46:35.050 --> 00:46:37.050 تهمت زدن به دیگران به ما 00:46:37.050 --> 00:46:40.050 و اگر تو را دوست نمی گرفتند 00:46:40.050 --> 00:46:47.050 اگر تو را ثابت نکرده بودیم، اندکی به آنان وابسته بودی 00:46:47.050 --> 00:46:51.780 اتحاد با رژیم های مستبد 00:46:51.780 --> 00:46:54.780 این برای ثبات خطرناک است 00:46:54.780 --> 00:46:59.360 برخی از مبلغان یا برخی گروه های اسلامی آن را می بینند 00:46:59.360 --> 00:47:05.360 به دلیل فشارها و آزمایشاتی که جوانان بیداری و نمادهای آن با آن روبرو هستند 00:47:05.360 --> 00:47:07.360 نتایج به تعویق افتاد 00:47:07.360 --> 00:47:12.360 پل زدن با رژیم هایی که طبق قانون خداوند متعال قانون را زیر پا گذاشته اند 00:47:12.360 --> 00:47:17.360 اتحادها باید با احزاب ملی یا سکولار ایجاد شود 00:47:17.360 --> 00:47:21.360 برای کار مشترک به نفع ملت و میهن 00:47:21.360 --> 00:47:24.360 و مبارزه با دشمن مشترک 00:47:24.360 --> 00:47:26.360 و بر این اساس 00:47:26.360 --> 00:47:33.360 واعظ مسلمان در کنار سکولار، ملی گرا یا رافضی است 00:47:33.360 --> 00:47:40.360 در شوراهای واحد به نام شوراهای پارلمانی، مردمی یا ملی 00:47:40.360 --> 00:47:42.360 و در این شوراها 00:47:42.360 --> 00:47:45.360 امتیازات حق و اصول آن آغاز می شود 00:47:45.360 --> 00:47:47.360 که اولین است 00:47:47.360 --> 00:47:50.360 قدردانی و رضایت از عضویت در این شوراها 00:47:50.360 --> 00:47:53.360 که بدون خدا تشریع شده است 00:47:54.360 --> 00:47:57.360 سرنشین قسم می خورد که به آن احترام بگذارد 00:47:57.360 --> 00:48:00.360 در اینجا هدف مبلغان از تلاش تغییر می کند 00:48:00.360 --> 00:48:03.360 تا این مجالس کافر را خراب کنند 00:48:03.360 --> 00:48:06.360 تا اینکه یکی از ارکان آن باشند 00:48:06.360 --> 00:48:10.360 همین برای گمراه کردن و تحقیر مردم کافی است 00:48:10.360 --> 00:48:13.360 خطرناک ترین چیز در مورد این اعمال 00:48:13.360 --> 00:48:16.360 از بین بردن دکترین وفاداری و انکار 00:48:16.360 --> 00:48:19.460 و رقیق شدن در ارائه ثابت های این دین 00:48:19.460 --> 00:48:22.460 دعات باعث این اشتباهات می شود 00:48:22.460 --> 00:48:26.460 سرهای ظالمان و نمادهای جاهلیت از آن شادی می کنند 00:48:26.460 --> 00:48:30.460 وقتی از روش های ظلم و بی رحمی و زندان خسته می شوند 00:48:30.460 --> 00:48:34.460 که اغلب پایبندی به تماس را تقویت می کند 00:48:34.460 --> 00:48:38.460 آنها به واعظان چیزی خطرناک تر از این پیشنهاد می دهند 00:48:38.460 --> 00:48:42.460 تلاشی برای مهار آن از طریق اغوا و وعده های دروغین است 00:48:42.460 --> 00:48:45.460 به اسلامگرایان اعلام جهل می کند 00:48:45.460 --> 00:48:48.460 لطفا برای اسلام کار کنید 00:48:48.460 --> 00:48:51.460 از طریق نهادها و شوراهای دولتی 00:48:51.460 --> 00:48:55.460 و در اینجا تورها چیزی را می گیرند که در کمین کنندگان گرفته می شود 00:48:55.460 --> 00:48:59.460 چه کسانی سعی در پوشش این امتیازات دارند 00:48:59.460 --> 00:49:02.460 برخی شبهات قانونی 00:49:02.460 --> 00:49:05.460 مانند بیان ایشان مبنی بر حفظ مفاهیم مشروعیت 00:49:05.460 --> 00:49:09.460 گاهی به تغییر فتوا اعتراض می کردند 00:49:09.460 --> 00:49:11.460 همانطور که شرایط تغییر می کند 00:49:11.460 --> 00:49:14.460 گاهی لازم است و سختی از بین می رود 00:49:14.460 --> 00:49:17.460 و گاهی با آنچه می گویند 00:49:17.460 --> 00:49:20.460 می خواهیم فرش را از زیر پای جهل بکشیم 00:49:20.460 --> 00:49:23.460 و همه را توجیه می کنند 00:49:23.460 --> 00:49:26.460 با درایت و در نظر گرفتن واقعیت 00:49:26.460 --> 00:49:29.619 و شرایط اطراف 00:49:29.619 --> 00:49:32.619 خداوند متعال به رسولش صلی الله علیه و آله فرمود 00:49:32.619 --> 00:49:35.619 و از آنچه بر تو نازل شده پیروی کن 00:49:35.619 --> 00:49:38.619 و صبر کن تا خداوند داوری کند که او بهترین داوران است 00:49:38.619 --> 00:49:41.619 و خداوند متعال فرمود 00:49:41.619 --> 00:49:44.619 پس بر قضای پروردگارت شکیبا باش و از آنها اطاعت مکن 00:49:44.619 --> 00:49:47.619 گناهکار یا ناسپاس 00:49:47.619 --> 00:49:50.619 و خداوند متعال فرمود 00:49:50.619 --> 00:49:53.619 پس صبور باش که وعده خدا حق است 00:49:53.619 --> 00:49:56.619 و کسانی که یقین ندارند تو را سبک نسازند 00:49:56.619 --> 00:49:59.739 و زمانی که طرفداران دموکراسی تمایل داشتند 00:49:59.739 --> 00:50:02.739 و با دشمنان دین ائتلاف کنند 00:50:02.739 --> 00:50:05.739 آنها شروع به بررسی قوانین شرعی کردند 00:50:05.739 --> 00:50:08.739 به ظن شواهدی استناد می کنند 00:50:08.739 --> 00:50:11.739 برای این کار کردند 00:50:11.739 --> 00:50:14.739 مانند استنباط ایشان به اتحاد پیامبر صلی الله علیه و آله 00:50:14.739 --> 00:50:17.739 و نزد خزاعه مشرکند 00:50:17.739 --> 00:50:20.739 و مانند اتحاد او در کتابی که نوشت 00:50:20.739 --> 00:50:23.739 اولین آشنایی با شهر با یهودیان 00:50:23.739 --> 00:50:26.739 در دفاع مشترک 00:50:26.739 --> 00:50:29.739 به السلطنت حضرت یوسف علیه السلام نیز استناد کردند 00:50:29.739 --> 00:50:32.739 خزانه ما در دولت پادشاه مصر است 00:50:32.739 --> 00:50:35.739 حکومت کافر است 00:50:35.739 --> 00:50:38.780 بلکه برای او عزیز شد 00:50:38.780 --> 00:50:41.780 همه این شواهد شبهه باطل است 00:50:41.780 --> 00:50:44.780 چون شرایط کاملا متفاوت است 00:50:44.780 --> 00:50:47.780 همانطور که اشاره کردند 00:50:47.780 --> 00:50:50.780 او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود 00:50:50.780 --> 00:50:53.780 او رئیس جمهور مطیع است 00:50:53.780 --> 00:50:56.780 و هر که با او هم پیمان شود، خواه یهود یا مشرک 00:50:56.780 --> 00:50:59.780 او تحت فرمان او بود و او حزب قدرتمند بود 00:50:59.780 --> 00:51:02.780 هر که با آنها متحد شود ضعیف است 00:51:02.780 --> 00:51:05.780 در مورد یوسف علیه السلام نیز همین گونه است 00:51:05.780 --> 00:51:08.780 جایی که او فرمانده نهایی و تأثیرگذار بود 00:51:08.780 --> 00:51:11.780 در حالی که آنچه از شرایط معاصر استنباط کردند 00:51:11.780 --> 00:51:14.780 حزب قدرتمند 00:51:14.780 --> 00:51:17.780 آنها ظالم و رژیم های کافر هستند 00:51:17.780 --> 00:51:20.780 در حالی که اسلام گرایان حزب ضعیف هستند 00:51:20.780 --> 00:51:23.780 کسی که امر و نهی ندارد 00:51:23.780 --> 00:51:26.780 قیاس در اینجا باطل است 00:51:26.780 --> 00:51:31.340 و فاقد ستون های خود است 00:51:31.340 --> 00:51:34.340 مهاجرت زمانی که دفاع از باطل غیرممکن است 00:51:34.340 --> 00:51:37.789 مهاجرت زبان ترک هاست 00:51:37.789 --> 00:51:40.789 و به طور مشروع 00:51:40.789 --> 00:51:43.789 خروج از کشور شرک برای کشور اسلام 00:51:43.789 --> 00:51:46.789 به دنبال دارد 00:51:46.789 --> 00:51:49.789 خروج از کشور بدعت به کشور سنت 00:51:49.789 --> 00:51:52.789 و مملکت بداخلاقی و نافرمانی کشوری دیگر 00:51:52.789 --> 00:51:55.789 تعهد به قانون 00:51:55.789 --> 00:51:58.789 و کشور ربا و معاملات حرام 00:51:58.789 --> 00:52:01.789 به کشور معاملات حلال 00:52:01.789 --> 00:52:04.789 برای کسانی که قادر به تغییر نیستند تجویز می شود 00:52:05.789 --> 00:52:08.789 مگر اینکه منفعت مشروعی در بقای آن وجود داشته باشد 00:52:08.789 --> 00:52:11.820 در مورد هر کس که توانست 00:52:11.820 --> 00:52:14.820 نفی و حمایت از فساد و مفسدان 00:52:14.820 --> 00:52:17.820 این برای او جایز نیست 00:52:17.820 --> 00:52:21.050 و هجرت فی سبیل الله تعالی 00:52:21.050 --> 00:52:24.050 او از هر چیزی که هوس می کند محروم شده است 00:52:24.050 --> 00:52:27.050 روح یکی از لذت های دنیاست 00:52:27.050 --> 00:52:30.050 از خانواده، پول و وطن 00:52:30.050 --> 00:52:33.050 تقدیم محبت خداوند متعال 00:52:33.050 --> 00:52:36.050 از همه طرف 00:52:36.050 --> 00:52:39.050 خداوند متعال فرمود: و هر که هجرت کند؟ 00:52:39.050 --> 00:52:42.050 برای رضای خدا او در زمین یافت می شود 00:52:42.050 --> 00:52:45.050 خیلی با اکراه 00:52:45.050 --> 00:52:48.050 هر که به عنوان مهاجر خانه اش را ترک کند 00:52:48.050 --> 00:52:51.050 به خدا و رسولش، سپس به او می رسد 00:52:51.050 --> 00:52:54.050 ثواب مرگ نصیب خداست 00:52:54.050 --> 00:52:57.079 و حق تعالی فرمود 00:52:57.079 --> 00:53:00.079 کسانی که مرگ را می پذیرند فرشتگان هستند 00:53:00.079 --> 00:53:03.079 و خودشان گفتند تو چه بودی 00:53:03.079 --> 00:53:06.079 گفتند ما هستیم 00:53:06.079 --> 00:53:09.110 افراد ضعیف در سرزمین 00:53:09.110 --> 00:53:12.110 گفتند: آیا زمین خدا وسیع نبود؟ 00:53:12.110 --> 00:53:15.110 بنابراین به آنجا مهاجرت کردند 00:53:15.110 --> 00:53:18.110 برای آنان جایگاهشان جهنم و بدبختی است 00:53:18.110 --> 00:53:21.980 سرنوشت 00:53:21.980 --> 00:53:25.420 انزوا 00:53:25.420 --> 00:53:28.420 زدودن گناهان مردم است 00:53:28.420 --> 00:53:31.420 جز به خیر نمی تواند با آنها مخلوط شود 00:53:31.420 --> 00:53:34.579 یا دعوتنامه 00:53:34.579 --> 00:53:37.579 برای کسانی که نمی توانند مشروع است 00:53:37.579 --> 00:53:40.579 از امر به معروف و نهی از منکر 00:53:40.579 --> 00:53:43.579 در مورد شر 00:53:43.579 --> 00:53:46.579 او قادر به مهاجرت نبود 00:53:46.579 --> 00:53:49.579 یا جایی برای مهاجرت وجود ندارد 00:53:49.579 --> 00:53:52.579 او می تواند دین خود را به او نشان دهد 00:53:52.579 --> 00:53:55.579 اینجا مردم باید بازنشسته شوند 00:53:55.579 --> 00:53:58.579 برای خوبی ها و مشغول شدن به آن 00:53:58.579 --> 00:54:01.579 به خصوص والدین و فرزندان 00:54:01.579 --> 00:54:04.579 و اختلاط با مردم برای خیر 00:54:04.579 --> 00:54:07.619 یا در امور ضروری دنیا 00:54:07.619 --> 00:54:10.619 خداوند متعال در مورد بازنشستگی فرمود 00:54:10.619 --> 00:54:13.619 ابراهیم علیه السلام به قومش 00:54:13.619 --> 00:54:16.619 من از شما و از آنچه غیر از خدا می خوانید فاصله می گیرم 00:54:16.619 --> 00:54:19.619 من به پروردگارم دعا می کنم که نباشم 00:54:19.619 --> 00:54:23.260 به درگاه پروردگارم دعا می کنم ای بدبخت 00:54:23.260 --> 00:54:26.989 تروریسم 00:54:26.989 --> 00:54:29.989 به معنای ارعاب، وحشت و ارعاب است 00:54:29.989 --> 00:54:32.989 دو قسمت است 00:54:32.989 --> 00:54:35.989 اولین مورد تروریسم محمود است 00:54:35.989 --> 00:54:38.989 قانون آن را تشویق می کند 00:54:38.989 --> 00:54:41.989 باعث وحشت و ارعاب کفار است 00:54:41.989 --> 00:54:44.989 و رعب و وحشت را در دلهایشان افکند 00:54:44.989 --> 00:54:47.989 که جلوی شر آنها را می گیرد و آنها را تحقیر می کند 00:54:47.989 --> 00:54:50.989 و آنها را تسلیم مجاهدین می کند 00:54:50.989 --> 00:54:53.989 همش برای خداست 00:54:53.989 --> 00:54:56.989 خداوند متعال فرمود 00:54:56.989 --> 00:54:59.989 و آنچه می توانید برای آنها آماده کنید 00:54:59.989 --> 00:55:02.989 از قدرت و اسب 00:55:02.989 --> 00:55:05.989 شما دشمن خدا و دشمن خود را به وحشت می اندازید 00:55:05.989 --> 00:55:08.989 و دیگران بدون آنها 00:55:08.989 --> 00:55:12.019 شما آنها را نمی شناسید، خدا آنها را می شناسد 00:55:12.019 --> 00:55:15.019 دوم تروریسم مذموم و حرام است 00:55:15.019 --> 00:55:18.019 این یک حمله به روح است 00:55:18.019 --> 00:55:21.019 ارعاب و ارعاب 00:55:21.019 --> 00:55:24.340 هر که شرع اجازه ندهد که او را بترساند و بترساند 00:55:24.340 --> 00:55:27.340 و اصطلاح تروریسم 00:55:27.340 --> 00:55:30.340 یکی از اصطلاحاتی که امروزه تحریف شده است 00:55:30.340 --> 00:55:33.340 توسط دشمنان اسلام دستکاری شد 00:55:33.340 --> 00:55:36.340 از کفار و منافقان 00:55:36.340 --> 00:55:39.340 پس مجاهدان فی سبیل الله تعالی را فراخواندند 00:55:39.340 --> 00:55:42.340 و کسانی که در برابر تهاجم کفار مقاومت می کنند 00:55:42.340 --> 00:55:45.340 توصیف تروریسم 00:55:46.340 --> 00:55:49.340 و بودایی و هندو 00:55:49.340 --> 00:55:52.340 و تروریسم حاکمان مسلمان از جمله کشتار، آوارگی و زندان 00:55:52.340 --> 00:55:55.340 و ارعاب مسلمانان 00:55:55.340 --> 00:55:58.340 آنها این را تروریسم خود نامیدند 00:55:58.340 --> 00:56:01.340 در دفاع از آزادی و مقابله 00:56:01.340 --> 00:56:04.340 برای تروریسم و تروریست ها 00:56:04.340 --> 00:56:07.340 منظورشان مجاهدین است 00:56:07.340 --> 00:56:10.340 کسانی که برای دفاع از دین و ناموس و پول خود قیام کردند 00:56:10.340 --> 00:56:13.340 و از پیامبرشان صلی الله علیه و آله و سلم 00:56:14.340 --> 00:56:17.539 در تروریسم مذموم گنجانده شده است 00:56:17.539 --> 00:56:20.539 کاری که کفار و منافقان انجام می دهند 00:56:20.539 --> 00:56:23.539 در مورد برخی فراخوان ها برای تروریسم فکری 00:56:23.539 --> 00:56:26.539 با محدود کردن آزادی او 00:56:26.539 --> 00:56:29.539 چیزی که او واقعاً می بیند 00:56:29.539 --> 00:56:32.539 او را در دایره ای که نمی خواهند گرفتار می کنند 00:56:32.539 --> 00:56:35.539 خروج از آن، هر چند از حقیقت منحرف شود 00:56:35.539 --> 00:56:38.659 به او برچسب تروریست زدند 00:56:38.659 --> 00:56:41.659 و آزادی در مفهوم آنها 00:56:41.659 --> 00:56:44.659 و مجاهدانی که آزادی ها را محدود می کنند 00:56:44.659 --> 00:56:47.659 آنها در زمان تمرین ادعا کردند 00:56:47.659 --> 00:56:50.659 آزادی ها را محدود می کنند 00:56:50.659 --> 00:56:53.659 و در برابر هر کس که کفر خود را تکذیب کند بایست 00:56:53.659 --> 00:56:56.659 و دورویی و بیگانگی آنها 00:56:56.659 --> 00:56:59.659 و از تمام امکاناتی که دارند استفاده کنند 00:56:59.659 --> 00:57:02.659 او را از اعمال آزادی خود باز می دارد 00:57:02.659 --> 00:57:05.820 در عبادات و رفتار و احکام دینش 00:57:05.820 --> 00:57:08.820 امروز غرب به آزادی می پردازد 00:57:09.820 --> 00:57:12.820 آنها باید آزادی را خرج کنند 00:57:12.820 --> 00:57:15.820 آنها شدیدترین انواع ناراحتی را تمرین می کنند 00:57:15.820 --> 00:57:18.820 و مصادره آزادی ها 00:57:18.820 --> 00:57:22.619 مبارزه با منافقین 00:57:22.619 --> 00:57:26.170 خداوند متعال فرمود 00:57:26.170 --> 00:57:29.170 ای پیامبر با کفار بجنگ 00:57:29.170 --> 00:57:32.170 و منافقان و بر آنان سخت گیری کن 00:57:32.170 --> 00:57:35.170 جایگاه آنها دوزخ است و مقصدی بد 00:57:35.170 --> 00:57:38.300 منظور از منافقین در اینجا چیست 00:57:39.300 --> 00:57:42.300 کسانی که کفر را کتمان می کنند و اسلام را آشکار می کنند 00:57:42.300 --> 00:57:45.300 فریب مومنان 00:57:45.300 --> 00:57:48.300 خطر آنها از کافران شدیدتر است 00:57:48.300 --> 00:57:51.300 زیرا کافر خطر خود را می داند و می ترسد 00:57:51.300 --> 00:57:54.300 اما منافق، مؤمنان او را حفظ خواهند کرد 00:57:54.300 --> 00:57:57.300 آنچه از اسلام برمی آید 00:57:57.300 --> 00:58:00.300 به عورت آنها نگاه می کند و با دشمنانشان دوست می شود 00:58:00.300 --> 00:58:03.300 و عذاب او در روز قیامت خواهد بود 00:58:03.300 --> 00:58:06.300 سخت تر از عذاب کفار 00:58:07.300 --> 00:58:10.300 منافقین در پایین ترین نقطه قرار دارند 00:58:10.300 --> 00:58:13.300 از آتش دوزخ، و برای آنها یاوری نخواهی یافت 00:58:14.300 --> 00:58:17.389 منظور از مبارزه آنها چیست 00:58:17.389 --> 00:58:20.389 مسلمانان باید دائماً هوشیار باشند 00:58:20.389 --> 00:58:23.389 از آنها و افشای آنها و برخورد سخت با آنها 00:58:23.389 --> 00:58:26.389 بر ضد آنان چنان که جهادشان را توصیف کرد 00:58:26.389 --> 00:58:29.389 فقیه و مفسر ابن العربی 00:58:29.389 --> 00:58:32.389 بر زبان واجب است 00:58:32.389 --> 00:58:35.489 یک تعهد دائمی است 00:58:35.489 --> 00:58:38.489 در مبارزه منافقین 00:58:38.489 --> 00:58:41.489 ما به تفاوت هایی بین این دو فرضیه می رسیم 00:58:41.489 --> 00:58:44.489 جهاد با کفار و جهاد با منافقان 00:58:44.489 --> 00:58:47.489 اول یکیشون 00:58:47.489 --> 00:58:50.489 جهاد با کفار می آید و می رود 00:58:50.489 --> 00:58:53.489 بسته به شرایط، زمان و مکان 00:58:53.489 --> 00:58:56.489 در مورد منافقین 00:58:56.489 --> 00:58:59.489 جهاد آنها در صلح و جنگ دائمی است 00:58:59.489 --> 00:59:02.489 و در هر مکان و زمانی 00:59:02.489 --> 00:59:05.579 دوما 00:59:05.579 --> 00:59:08.579 دشمنی منافقین 00:59:08.579 --> 00:59:11.579 پنهان پنهان 00:59:11.579 --> 00:59:14.579 دشمنی با کفار یک پدیده آشکار است 00:59:14.579 --> 00:59:17.579 آنچه پنهان است از آنچه آشکار می شود خطرناک تر است 00:59:17.579 --> 00:59:20.579 به همین دلیل است که خداوند متعال در مورد منافقین فرموده است 00:59:20.579 --> 00:59:23.869 آنها دشمنند، پس از آنها برحذر باش 00:59:23.869 --> 00:59:26.869 سوم 00:59:26.869 --> 00:59:29.869 خطر منافقین بیشتر می آید 00:59:30.869 --> 00:59:33.869 از بیرون 00:59:33.869 --> 00:59:36.869 و خطر خارجی همیشه غالب نیست 00:59:36.869 --> 00:59:39.869 مگر با حمایت از درون 00:59:39.869 --> 00:59:42.869 واقعیت این را ثابت می کند 00:59:42.869 --> 00:59:46.099 مانند افغانستان و عراق 00:59:46.099 --> 00:59:49.099 رابعاً جهاد با کفار است 00:59:49.099 --> 00:59:52.099 ممکن است نوع باشد یا کیفی 00:59:52.099 --> 00:59:55.099 ممکن است به بهانه سقوط کند 00:59:55.099 --> 00:59:58.099 و اما جهاد با منافقان 00:59:58.099 --> 01:00:01.099 این یک وظیفه شخصی برای هر مالیات دهنده است 01:00:01.099 --> 01:00:04.320 به گفته او 01:00:04.320 --> 01:00:07.320 این به درک درست و نگرش درست خلاصه می شود 01:00:07.320 --> 01:00:10.320 در مبارزه با منافقین در ادامه مطلب 01:00:10.320 --> 01:00:13.320 اولا 01:00:13.320 --> 01:00:16.320 نفرت از آنها و انکار آنها و خصوصیات و اعمالشان 01:00:16.320 --> 01:00:19.320 آنها را رها کرد و مجالس آنها را ترک کرد 01:00:19.320 --> 01:00:22.320 این یک مبارزه قلبی برای آنها است 01:00:22.320 --> 01:00:25.320 دوما 01:00:25.320 --> 01:00:28.320 سوم 01:00:28.320 --> 01:00:31.320 سوم 01:00:31.320 --> 01:00:34.320 سوم 01:00:34.320 --> 01:00:37.539 سوم 01:00:37.539 --> 01:00:40.539 سوم 01:00:40.539 --> 01:00:43.539 سوم 01:00:43.539 --> 01:00:46.539 سوم 01:00:46.539 --> 01:00:49.539 سوم 01:00:49.539 --> 01:00:52.539 سوم 01:00:52.539 --> 01:00:57.869 و بر آنها حجت بساز و توطئه هایشان را خنثی کن 01:00:57.869 --> 01:01:02.829 4- دور نگه داشتن آنها از مراکز نفوذ در کشور 01:01:02.829 --> 01:01:05.710 بررسی ردیف داخلی مهم است 01:01:05.710 --> 01:01:09.429 مخصوصاً درجات مبلغین و مجاهدین 01:01:09.429 --> 01:01:14.269 مراقب باشید که آنها را تحسین نکنید و در مورد آنها بحث نکنید 01:01:14.269 --> 01:01:18.510 5- ترک نماز پشت سر آنها و بر آنها 01:01:18.510 --> 01:01:23.940 و اگر کفرشان آشکار شد و در نتیجه از دنیا رفتند برایشان آمرزش نخواهند. 01:01:23.940 --> 01:01:31.099 6- نصیحت و سرزنش و نصیحت و دعوت به توبه 01:01:31.099 --> 01:01:37.900 7- قضاوت با ارتداد در صورت مخالفت با اسلام 01:01:37.900 --> 01:01:41.380 و کیفر ارتداد بر آنان جاری می شود 01:01:41.420 --> 01:01:48.699 8- مبارزه با آنها با دست خالی و محکم گرفتن آنها در صورت وجود خطر وسوسه یا فساد. 01:01:48.699 --> 01:01:52.619 و به دنبال فلج کردن حرکت و اثربخشی آنهاست 01:01:52.619 --> 01:01:56.059 خدای سبحان از مبارزه آنها با دست فرمود 01:01:56.059 --> 01:02:01.300 زیرا منافقان و کسانی که در دلهایشان بیماری است، دست بردار نیستند 01:02:01.300 --> 01:02:04.059 و لرزش در شهر 01:02:04.059 --> 01:02:10.900 ما تو را با آنها وسوسه می کنیم، سپس جز مدتی در آن همسایه تو نخواهند بود 01:02:10.940 --> 01:02:12.900 و حق تعالی فرمود 01:02:12.900 --> 01:02:17.099 بگو: آیا جز یکی از نیکوکاران منتظر ما هستید؟ 01:02:17.099 --> 01:02:25.170 منتظر شما هستیم تا خداوند عذابی از جانب خود یا از دست ما بر شما بیاورد 01:02:25.170 --> 01:02:27.050 اهل تفسیر گفتند 01:02:27.050 --> 01:02:30.369 یا به دست ما، یعنی با کشتن 01:02:30.369 --> 01:02:36.059 اگر آنچه را در دل دارید آشکار کنید، شما را خواهیم کشت 01:02:36.059 --> 01:02:39.139 مسجد الدرار 01:02:39.179 --> 01:02:42.539 خداوند متعال در وصف و اهداف خود فرموده است 01:02:42.539 --> 01:02:49.420 و كسانى كه مسجدى ساختند باعث زيان و كفر و تفرقه در ميان مؤمنان مى‏شوند 01:02:49.420 --> 01:02:54.739 و احتياط آن است كه پيش از اين با خدا و رسولش جنگيدند 01:02:54.739 --> 01:02:56.659 پس مسجد الدرار 01:02:56.659 --> 01:03:01.860 همراه با منافقانی که عقاید اسلامی را مطرح می کنند 01:03:01.860 --> 01:03:08.059 جاها یا نهادهایی می گیرند که در ظاهر مردم را به اسلام دعوت می کنند 01:03:08.059 --> 01:03:14.260 هسته اصلی آن جنگ و توطئه علیه دین و اهل آن و تفرقه بین مؤمنان است 01:03:14.260 --> 01:03:17.300 همه اینها برای مسلمانان ضرر دارد 01:03:17.300 --> 01:03:20.219 به همین دلیل به آن ضارا می گفتند 01:03:20.219 --> 01:03:25.460 در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله توسط منافقین ساخته شد 01:03:25.460 --> 01:03:30.219 خداوند متعال هدف منافقان را از ساختن آن به او گفت 01:03:30.219 --> 01:03:35.110 رسول خدا صلی الله علیه و آله آن را خراب کرد و سوزاند 01:03:35.150 --> 01:03:42.190 چنین مسجدی در هر مکان و زمانی که منافقان حضور دارند تکرار می شود 01:03:42.190 --> 01:03:45.309 اشکال و اشکال زیادی به خود می گیرد 01:03:45.309 --> 01:03:50.309 چیزی که آن را جمع می کند این است که از درون به دین و اهل آن نزدیک است 01:03:50.309 --> 01:03:55.750 در آنجا توطئه هایی برای جنگ با مسلمانان و حمایت از کافران انجام می شود 01:03:55.750 --> 01:03:58.909 و نشان دادن عورت مسلمانان به آنان 01:03:58.909 --> 01:04:00.789 و از این تصاویر 01:04:00.829 --> 01:04:06.349 این کنفرانس هایی است که رژیم های ظالم به نام اسلام برگزار می کنند 01:04:06.349 --> 01:04:09.070 و مناسبت های آن را جشن بگیرید 01:04:09.070 --> 01:04:12.670 از جمله برخی موسسات و مراکز تحقیقاتی 01:04:12.670 --> 01:04:18.789 که باعث برافراشتن بنرهای اسلامی و انگیزه های امداد خیریه می شود 01:04:18.789 --> 01:04:20.750 و از این قبیل مراکز 01:04:20.750 --> 01:04:25.269 باید افشا شود و مردم از فریب خوردن آن برحذر داشته باشند 01:04:25.269 --> 01:04:28.750 اگر مسلمانان قدرت و قدرت داشته باشند 01:04:28.789 --> 01:04:31.670 باید تخریب و حذف شود 01:04:31.670 --> 01:04:34.750 در افشای مسجد الدرار نمونه داریم 01:04:34.750 --> 01:04:38.989 در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 01:04:38.989 --> 01:04:45.760 این یک نوع جهاد و مبارزه با منافقین است 01:04:45.760 --> 01:04:51.789 افشای راه جنایتکاران و افشای باطل آنها 01:04:51.789 --> 01:04:54.150 خداوند متعال فرمود 01:04:54.150 --> 01:04:59.949 و بدین ترتیب آیات را به تفصیل بیان می کنیم تا راه تبهکاران را روشن کند 01:04:59.989 --> 01:05:02.469 خداوند متعال نگفته است 01:05:02.469 --> 01:05:04.869 و برای شناسایی مجرمان 01:05:04.869 --> 01:05:06.550 اما او گفت 01:05:06.550 --> 01:05:09.869 و راه جنایتکاران را کشف کند 01:05:09.869 --> 01:05:12.510 آنچه لازم است دانستن مسیر جنایتکاران است 01:05:12.510 --> 01:05:16.949 و راه ها و نقشه های مکر آنها علیه این دین 01:05:16.949 --> 01:05:20.389 و نه فقط شناختن مردمشان 01:05:20.389 --> 01:05:23.510 مجرمان قابل افشا و شناسایی نیستند 01:05:23.510 --> 01:05:28.030 تنها پس از دانستن مسیر و راه های فریب آنها 01:05:28.070 --> 01:05:31.070 افشای جنایتکاران و افشای آنها 01:05:31.070 --> 01:05:35.030 در دعوت به سوی خداوند متعال واجب است 01:05:35.030 --> 01:05:37.469 و به خاطر او مبارزه کنید 01:05:37.469 --> 01:05:40.829 بدون آن، موقعیت های اشتباه رخ می دهد 01:05:40.829 --> 01:05:44.150 سردرگمی است و مردم گمراه می شوند 01:05:44.150 --> 01:05:48.710 در واقع جنایتکاران ممکن است مؤمنان را تحقیر و فریب دهند 01:05:48.710 --> 01:05:51.909 و آنها را در هر کاری که می خواهند به کار بگیر 01:05:51.909 --> 01:05:56.860 امام ابن قیم رحمه الله در مورد آیه قبل می فرماید 01:05:56.860 --> 01:06:00.139 و آنان که خدا و کتاب و دین او را می شناسند 01:06:00.139 --> 01:06:04.059 راه مؤمنان را به تفصیل می دانستند 01:06:04.059 --> 01:06:08.059 راه جنایتکاران علم تفصیلی است 01:06:08.059 --> 01:06:10.380 پس این دو راه برایشان روشن شد 01:06:10.380 --> 01:06:14.619 همچنین مسیری را که به مقصد می رسد برای مسافر روشن می کند 01:06:14.619 --> 01:06:17.579 و جاده به ویرانی منتهی می شود 01:06:17.579 --> 01:06:21.260 اینها داناترین آفرینش و سودمندترین آنها برای مردم هستند 01:06:21.260 --> 01:06:23.659 من آنها را به آنها توصیه می کنم 01:06:23.699 --> 01:06:26.940 باید مسیر جنایتکاران را کشف کرد 01:06:26.940 --> 01:06:29.659 برای روشن شدن راه مومنان 01:06:29.659 --> 01:06:34.820 لازم است مبلغین مسیر جنایتکاران و سران آنها را شناسایی کنند 01:06:34.820 --> 01:06:40.159 این را برای مردم توضیح می دهد و البطیر و اهلش را در معرض دید آنها قرار می دهد 01:06:40.159 --> 01:06:45.719 جنایتکاران افشا می شوند و توطئه ها و نفرت آنها علیه دین و اهل آن آشکار می شود 01:06:45.719 --> 01:06:48.920 دکترین وفاداری و انکار را تقویت می کند 01:06:48.920 --> 01:06:51.159 وفاداری به دین و مردم آن 01:06:51.199 --> 01:06:54.760 و بی گناهی و دشمنی با کفر و اهل آن 01:06:54.760 --> 01:06:57.079 نشان دهنده تعلق به حقیقت است 01:06:57.079 --> 01:07:01.320 او برای توضیح آن برای مردم تلاش و توصیه کرد 01:07:01.320 --> 01:07:07.920 فریب و کینه بزرگ نهفته در دل کفار و منافقان نیز مشهود است 01:07:07.920 --> 01:07:10.760 مسلمان نسبت به آنها محتاط تر می شود 01:07:10.760 --> 01:07:13.280 گول سردرگمی آنها را نخورید 01:07:13.280 --> 01:07:17.900 احساس مقاومت آنها تقویت می شود 01:07:17.900 --> 01:07:21.099 خوش بینی 01:07:21.139 --> 01:07:23.460 خوش بینی یک احساس در قلب من است 01:07:23.460 --> 01:07:26.980 انگیزه او حسن ظن به خداوند متعال است 01:07:26.980 --> 01:07:29.300 نشات گرفته از معرفت خداوند متعال 01:07:29.300 --> 01:07:33.260 و شناخت اسماء زیبا و والاترین صفات او 01:07:33.260 --> 01:07:35.179 اسماء او سبحان 01:07:35.179 --> 01:07:37.139 الرحمن الرحیم 01:07:37.139 --> 01:07:38.940 مهربان و صالح 01:07:38.940 --> 01:07:41.019 و قوی و عزیز 01:07:41.019 --> 01:07:44.219 و نامهای دیگر جلال و جمال 01:07:44.219 --> 01:07:48.019 به او امید داشته باش، منزه است، و حسن نیت به او ثمر می دهد 01:07:48.019 --> 01:07:50.659 و متوجه شد که آسایش او نزدیک است 01:07:50.699 --> 01:07:53.300 و با سختی آسانی است 01:07:53.300 --> 01:07:57.019 مؤمن پروردگارش و اسماء نیکوی او را می شناسد 01:07:57.019 --> 01:07:59.699 بدبینی به دل او نمی خورد 01:07:59.699 --> 01:08:01.699 یا ناامیدی و ناامیدی 01:08:01.699 --> 01:08:04.619 مهم نیست که مصیبت چقدر شدید باشد و باطل چقدر گسترده باشد 01:08:04.619 --> 01:08:07.059 در یک زمان 01:08:07.059 --> 01:08:10.219 و داریم در رسول خدا صلی الله علیه و آله 01:08:10.219 --> 01:08:12.139 بهترین الگو 01:08:12.139 --> 01:08:16.140 در اینجا به خباب بن الارض رضی الله عنه می گوید 01:08:16.140 --> 01:08:19.699 هنگامی که به او شکایت کرد که مشرکان او را شکنجه می دهند 01:08:19.699 --> 01:08:22.779 او به دنبال پیروزی در عصر مکه بود 01:08:22.779 --> 01:08:25.579 خدا این کار را می کند 01:08:25.579 --> 01:08:29.539 تا اینکه مسافر از صنعا به حضرموت حرکت می کند 01:08:29.539 --> 01:08:33.340 او فقط از خدا و از گرگ برای گوسفندانش می ترسد 01:08:33.340 --> 01:08:36.819 اما شما مردم عجله دارید 01:08:36.819 --> 01:08:38.949 به روایت بخاری 01:08:38.949 --> 01:08:41.670 و اینک رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 01:08:41.670 --> 01:08:43.510 در نبرد سنگر 01:08:43.510 --> 01:08:45.390 هنگامی که کفار در آن با هم متحد شوند 01:08:45.390 --> 01:08:48.829 از هر طرف به شهر حمله کردند 01:08:48.869 --> 01:08:52.430 مسلمانان دچار زلزله شدیدی شدند 01:08:52.430 --> 01:08:54.510 او امید و خوش بینی را منتقل کرد 01:08:54.510 --> 01:08:58.109 با پیدایش این دین در ایران و رومیان 01:08:58.109 --> 01:09:01.350 در حال زدن کلنگ می گفت 01:09:01.350 --> 01:09:03.029 خدا بزرگ است 01:09:03.029 --> 01:09:05.590 فاتح الشام را دادی 01:09:05.590 --> 01:09:07.270 خدا بزرگ است 01:09:07.270 --> 01:09:10.149 پیروزی پارس به تو داده شد 01:09:10.149 --> 01:09:11.510 و شدت مصیبت 01:09:11.510 --> 01:09:13.310 مقدمه پیروزی 01:09:13.310 --> 01:09:17.909 این را اصحاب محمد صلی الله علیه و آله نیز فهمیده بودند 01:09:17.949 --> 01:09:20.350 وقتی خداوند در مورد آنها گفت 01:09:20.350 --> 01:09:23.069 و چون مؤمنان احزاب را دیدند 01:09:23.069 --> 01:09:26.750 گفتند: این همان چیزی است که خدا و رسولش به ما وعده داده اند 01:09:26.750 --> 01:09:29.149 و خدا و رسولش راست گفتند 01:09:29.149 --> 01:09:33.920 فقط ایمان و تسلیم آنها را افزایش داد 01:09:33.920 --> 01:09:39.239 این نشانه خوش بینی است که از نزدیک بودن پیروزی در زمان ما خبر می دهد 01:09:39.239 --> 01:09:40.520 اولا 01:09:40.520 --> 01:09:43.359 داستانهایی از آیات و روایات 01:09:43.359 --> 01:09:45.920 که حاوی وعده خداوند متعال است 01:09:45.920 --> 01:09:50.439 و پیدایش این دین در سرتاسر زمین همه ادیان را تحت تأثیر قرار می دهد 01:09:50.439 --> 01:09:53.800 قسطنطنیه و روم را فتح کرد 01:09:53.800 --> 01:09:56.960 وعده خدا خداوند از وعده خود تخلف نمی کند 01:09:56.960 --> 01:10:01.100 اما اکثر مردم نمی دانند 01:10:01.100 --> 01:10:02.380 دوما 01:10:02.380 --> 01:10:06.420 بازگشت جهانی و محلی این دین 01:10:06.420 --> 01:10:09.420 و از کافران در آن در امان باش 01:10:09.420 --> 01:10:14.140 و توبه و تغییر دین بسیاری از مردم امت 01:10:14.140 --> 01:10:15.500 سوم 01:10:15.500 --> 01:10:20.699 امروز که بشریت در این بدبختی زندگی می کند، بشریت به یک ناجی نیاز دارد 01:10:20.699 --> 01:10:23.899 منجی جز دین اسلام برای آن نیست 01:10:23.899 --> 01:10:27.199 دین عقل سلیم، عقل و علم 01:10:27.199 --> 01:10:28.479 چهارم 01:10:28.479 --> 01:10:31.880 پایان مرکزیت غربی و زوال آن 01:10:31.880 --> 01:10:35.000 و کافران بر یکدیگر بالا می روند 01:10:35.000 --> 01:10:37.399 همدیگر را خسته کنند 01:10:37.399 --> 01:10:42.079 کشورهایشان با فروپاشی اقتصادی و اخلاقی شاهد آن هستند 01:10:42.079 --> 01:10:45.720 و بلاها و عذاب های الهی 01:10:45.720 --> 01:10:47.000 پنجم 01:10:47.000 --> 01:10:51.000 مصونیت دین مبین اسلام از دخالت انسانها 01:10:51.000 --> 01:10:55.199 که زنبورهای تحریف شده را دستکاری کرد و آنها را تحریف کرد 01:10:55.199 --> 01:10:59.689 این دین خداست که برای بقا و توانمندی نامزد شده است 01:10:59.689 --> 01:11:01.130 VI 01:11:01.130 --> 01:11:04.130 بیداری که مسلمانان شاهد آن بودند 01:11:04.130 --> 01:11:10.090 و قدرت احساس مقاومت در حالی که مبارزه بین حق و باطل را می بینند 01:11:10.090 --> 01:11:13.449 جایی که بسیاری از ابعاد حقیقت آشکار شد 01:11:13.449 --> 01:11:16.010 آنها از آن آگاه نبودند 01:11:16.010 --> 01:11:20.409 جنبه های زیادی از باطل وجود دارد که آنها از آن غافل بودند 01:11:20.409 --> 01:11:24.890 آنها از آنچه خداوند متعال در مورد دشمنی کفار به ما فرموده، بی اطلاع هستند 01:11:24.890 --> 01:11:27.979 و نفرت آنها از اسلام و مردم آن 01:11:27.979 --> 01:11:32.100 اهل حق واعظ و مجاهدند 01:11:32.100 --> 01:11:35.659 وفاداری آنها به او و اشتیاق آنها برای حمایت از او قوی است 01:11:35.659 --> 01:11:39.699 و در راه خدای متعال فداکاری کنید 01:11:39.699 --> 01:11:41.140 هفتم 01:11:41.140 --> 01:11:48.260 ظلم و استکبار و فساد شدیدترین دشمن دین، کفار و منافقان هستند. 01:11:48.260 --> 01:11:54.180 تنها چیزی که باقی می ماند این است که آنها مستحق وعده عدالت و عدالت خداوند باشند 01:11:54.180 --> 01:11:56.859 و توانمندی برای مؤمنان 01:11:56.859 --> 01:12:03.520 و خداوند کسانی را که ایمان آورده اند پاک می کند و کافران را نابود می کند 01:12:03.520 --> 01:12:06.350 غالب شود 01:12:06.350 --> 01:12:12.149 ذکر غلبه و مشتقات آن در قرآن کریم معانی متعددی دارد 01:12:12.149 --> 01:12:14.750 دوباره ظاهر می شود و پیروز می شود 01:12:14.750 --> 01:12:16.229 و از آن 01:12:16.229 --> 01:12:17.430 اولا 01:12:17.430 --> 01:12:19.550 یعنی پیروزی 01:12:19.550 --> 01:12:21.909 همانطور که در قول خداوند متعال است 01:12:21.909 --> 01:12:28.590 چه بسیار گروه های کوچک که انشاءالله گروه های زیادی را شکست داده اند 01:12:28.590 --> 01:12:31.390 و خداوند با صابران است 01:12:31.390 --> 01:12:32.590 دوما 01:12:32.590 --> 01:12:34.390 به معنای ظلم 01:12:34.390 --> 01:12:36.909 همانطور که در قول خداوند متعال است 01:12:36.909 --> 01:12:41.189 در آنجا شکست خوردند و با ذلت روی آوردند 01:12:41.229 --> 01:12:42.390 سوم 01:12:42.390 --> 01:12:44.949 به معنای افراد تأثیرگذار 01:12:44.949 --> 01:12:46.630 همانطور که او گفت 01:12:46.630 --> 01:12:50.149 فرمود: کسانی که بر امور خود مسلط هستند 01:12:50.149 --> 01:12:51.470 چهارم 01:12:51.470 --> 01:12:54.989 به معنای بدبختی بر کفار 01:12:54.989 --> 01:12:56.630 همانطور که او گفت 01:12:56.630 --> 01:13:00.489 پروردگارا، بدبختی ما بر ما چیره شده است 01:13:00.489 --> 01:13:01.890 پنجم 01:13:01.890 --> 01:13:05.489 یعنی ناتوانی در دفع دشمن 01:13:05.489 --> 01:13:07.890 همانطور که در قول خداوند متعال است 01:13:07.890 --> 01:13:13.149 پس به درگاه پروردگارش دعا کرد که من شکست خوردم، پس پیروز شد 01:13:13.149 --> 01:13:17.590 آنچه ما را نگران می کند، مفاهیم تعارض حقیقت و باطل است 01:13:17.590 --> 01:13:20.550 معنای اول و معنای دوم 01:13:20.550 --> 01:13:25.229 این است که پیروزی از جانب خداوند حکیم است 01:13:25.229 --> 01:13:29.029 پیروزی با اراده، تقدیر و قدرت خداوند حاصل می شود 01:13:29.029 --> 01:13:31.909 اگر مسلمانان دلایل آن را بگیرند 01:13:31.909 --> 01:13:35.220 خبری از تعداد و تجهیزات زیاد نیست 01:13:35.260 --> 01:13:40.100 همانطور که در مفهوم قبلی در مورد واقعیت پیروزی اشاره کردیم 01:13:40.100 --> 01:13:43.619 و حتی در شرایطی که باطل را امکان پذیر می سازد، حاصل می شود 01:13:43.619 --> 01:13:45.819 و ضعف مؤمنان 01:13:45.819 --> 01:13:49.260 این زمانی است که مؤمنان بر دین خود استوار می مانند 01:13:49.260 --> 01:13:54.420 آنها از ایمان خود استفاده می کنند تا بر همه آزمایش ها و سازش ها پیروز شوند 01:13:54.420 --> 01:13:57.180 این آنها را از دینشان باز نمی دارد 01:13:57.180 --> 01:14:00.220 این حقیقت پیروزی است 01:14:00.220 --> 01:14:02.460 همانطور که در داستان اهل شیار است 01:14:02.460 --> 01:14:05.819 و جانشان را در راه خدا فدا کردند 01:14:05.819 --> 01:14:07.819 و پایداری آنان بر حق