सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
सत्य और असत्य का ज्ञान तथा उनका ज्ञान |
सच्चाई वही है जो साथियों की समझ के अनुसार कुरान और सुन्नत से आई है, भगवान उनसे प्रसन्न हों
इसके विपरीत जो कुछ भी है वह मिथ्या है
सत्य और असत्य के ज्ञान का अर्थ सिद्धांत, नियमों और व्यवहार में विश्वास करने वालों के मार्ग को जानना है
और अपराधियों के मार्ग, उनकी झूठी धारणाओं और उन तरीकों को जानना जिनसे वे इस्लाम को धोखा देते हैं
यह सब कुरान और प्रामाणिक सुन्नत में शामिल किया गया है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने विश्वासियों के मार्ग के बारे में कहा
और जो कोई रसूल का विरोध करेगा, उसके बाद मार्गदर्शन उस पर स्पष्ट हो जाएगा और वह ईमानवालों के मार्ग के अतिरिक्त अन्य मार्ग पर चलेगा
हम उसे वही देंगे जो उसने किया है, और हम उसे नरक, एक बुरी मंजिल, में भेज देंगे
उन्होंने अपराधियों के रास्ते के बारे में कहा
और इस प्रकार हम अपराधियों के मार्ग को स्पष्ट करने के लिए आयतों का विवरण देते हैं
जो कोई साथियों की समझ के आधार पर कुरान और सुन्नत बनाता है, वह उसकी समझ और अनुसरण का स्रोत है
यदि वह लोगों को भ्रमित करता है तो वह सत्य को झूठ से भ्रमित नहीं करता है
सत्य और असत्य के बीच संघर्ष का ज्ञान
सत्य और असत्य के बीच संघर्ष की सराहना करने में सर्वशक्तिमान ईश्वर के पास महान बुद्धि है
सबसे पहले, सत्य के लोगों की अपने प्रभु के प्रति दासता के कुछ पहलू हैं जो केवल संघर्ष में ही प्रकट होते हैं
सत्य में धैर्य और दृढ़ता का बंधन ऐसा ही है
और सर्वशक्तिमान ईश्वर से विजय की प्रार्थना
और गुनाहों से तौबा वगैरह
सर्वशक्तिमान ईश्वर अपने सेवकों को कठिनाई, प्रतिकूलता, समृद्धि और प्रतिकूलता के समय में सेवाएँ प्रदान करते हैं
दूसरे, बुरे को अच्छे से अलग करना
समृद्धि में लोग समान होते हैं
लेकिन वे विपरीत परिस्थितियों में भिन्न होते हैं
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा: ईश्वर विश्वासियों को उस स्थिति में नहीं छोड़ेगा जिसमें आप हैं जब तक कि वह बुरे को अच्छे से अलग नहीं कर लेता
तीसरा, झूठ के साथ संघर्ष के समय लोग सच्चाई के पहलू दिखाते हैं
इस संघर्ष के बिना वे उसे नहीं जान पाते
ऐसे बहुत से लोग हैं जो सत्य का अनुसरण और समर्थन करते हैं
चौथा, संघर्ष की स्थितियों में भी
यह सत्य के प्रति लोगों में दृढ़ संकल्प जगाता है और प्रतिरोध की भावना को मजबूत करता है
इससे उनका जुड़ाव और जुड़ाव मजबूत होता है
झूठ को सच में बदलना
मूल सिद्धांत सत्य बने रहना है
लेकिन भगवान सर्वशक्तिमान अपनी बुद्धि और महिमा में हैं
कभी-कभी उपरोक्त हुक्म की वजह से झूठ भी इसकी ओर ले जाता है
लोगों के पापों के कारण
लेकिन यह समायोजन अस्थायी है
जो कोई यह सोचता है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर सदैव झूठ को सत्य की ओर ले जाएगा
उसने सर्वशक्तिमान ईश्वर और उसके वादे पर अविश्वास किया था
क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने असत्य को मिटने और लुप्त होने की निंदा की है
और बने रहने का अधिकार, दृढ़ और जड़
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
ईश्वर सत्य और असत्य पर भी प्रहार करता है
जहां तक झाग की बात है तो यह गायब हो जाता है
जहां तक लोगों के हित की बात है तो वह धरी की धरी रह जाती है
परमेश्वर दृष्टान्त भी स्थापित करता है
उन्होंने सही कहा
क्या तुम ने नहीं देखा, कि परमेश्वर ने कैसे अच्छे वचन का उदाहरण एक अच्छे वृक्ष के समान दिया?
इसकी जड़ दृढ़ है और इसकी शाखाएँ आकाश में हैं
यह अपने प्रभु की अनुमति से हर समय फल देता है
परमेश्वर लोगों के लिए उदाहरण प्रस्तुत करता है ताकि वे स्मरण रखें
उन्होंने झूठ की बात कही
एक बुरा शब्द एक बुरे पेड़ की तरह है
इसने पृथ्वी से वह उखाड़ फेंका जिसमें कोई स्थिरता नहीं थी
परमेश्वर लोगों को झूठ का धोखा देता है
कुछ लोग सोचते हैं कि जब झूठ बोलने वाले लोगों का छल-कपट बढ़ जाता है।
वे स्वस्थ और अप्रतिरोध्य रूप से मजबूत हैं
वह सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों को भूल जाता है
और उन्होंने एक साजिश रची, और हमने एक साजिश रची, जबकि उन्हें इसका एहसास नहीं था
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
और इस प्रकार हमने प्रत्येक नगर में उसके सबसे बुरे अपराधियों को षड़यंत्र रचने के लिए रखा
वे केवल अपने ही विरुद्ध षड़यंत्र रचते हैं, और उन्हें कुछ सूझता नहीं
और सर्वशक्तिमान ने कहा
बुरा धोखा उन्हीं को मिलता है जो ऐसा करते हैं
इन छंदों में, सर्वशक्तिमान ईश्वर ने हमारे लिए स्पष्ट किया है
जो लोग बुरे कामों की साजिश रचते हैं वे सर्वशक्तिमान ईश्वर की पकड़ में हैं
और परमेश्वर उनके विरुद्ध षड़यंत्र रच रहा है
जब वे साजिश रचते हैं तो वह उन्हें निर्देश देता है
जब तक वे छल करते रहेंगे और छल और भ्रष्टाचार में वृद्धि नहीं करेंगे
इस हुक्म और लालच से बहकाया गया
सर्वशक्तिमान ईश्वर उन्हें इस धोखे की ओर ले जाता है और उससे आदेश देता है, उसकी जय हो
उनके निर्णायक अंत तक
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
और जो लोग इनकार करते हैं वे यह न सोचें कि हम उन्हें वह आशा देते हैं जो उनके लिए सर्वोत्तम है
हम उन्हें सिर्फ इसलिए आदेश देते हैं ताकि वे पाप में वृद्धि कर सकें
और उन्हें अपमानजनक यातना मिलेगी
असत्य पर सत्य की जीत का सच
कुछ लोग इसे असत्य पर सत्य की विजय समझते हैं
वह युद्ध के मैदान में असत्य को परास्त करके अपनी मूर्त विजय तक ही सीमित है
लेकिन जीत का सच
यह परीक्षण के समय सत्य पर दृढ़ता और झूठ की प्रबलता है
सर्वशक्तिमान ईश्वर की खातिर धन और आत्मा से बलिदान दें
सत्य की किसी छूट या झूठ की चापलूसी के बिना
इस तरह की जीत का सबसे स्पष्ट उदाहरण
ग्रूव के मालिकों के लिए बड़ी जीत
जब तक वे जलाए नहीं गए तब तक वे सत्य पर स्थिर बने रहे
जाहिर है, सर्वशक्तिमान ईश्वर के संतों को जलाकर झूठ ने उन्हें हरा दिया
सच तो यह है कि उनकी दृढ़ता सर्वशक्तिमान ईश्वर के संतुलन में है
यह विजय का लक्ष्य और विजय का शिखर है
सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने उन विश्वासियों के बारे में कहा जो खाइयों में जला दिये गये थे
निस्संदेह, जो लोग ईमान लाए और उन्होंने अच्छे कर्म किए, उनके लिए ऐसे बगीचे होंगे जिनके नीचे नहरें बह रही होंगी
यह एक बड़ी जीत है
उन्होंने झूठ और उसके वफादारों पर अत्याचार करने वाले लोगों के बारे में कहा
जिन लोगों ने ईमानवाले पुरुषों और ईमानवाली स्त्रियों को प्रलोभित किया, फिर तौबा न की
उन्हीं के लिए नरक की यातना है, और उन्हीं के लिए जलने की यातना है
सत्य और असत्य के बीच संघर्ष की हकीकत
सत्य और असत्य के बीच का युद्ध एक ईश्वरीय नियम है जो बदलता नहीं है
इसकी शुरुआत अवधारणाओं, नैतिकता और मूल्यों पर संघर्ष से होती है
इस संघर्ष में युद्ध का मैदान शब्दों और बयानों का संघर्ष है
यह उन अवधारणाओं और मूल्यों को परिभाषित करके किया जाता है जिनकी सत्य और उसके लोग मांग करते हैं
यह पूर्व-इस्लामिक अवधारणाओं की जांच करता है और उनकी विकृतियों, विरोधाभासों और पतन की व्याख्या करता है
सत्ता में सत्य और असत्य का संघर्ष चरम पर पहुँच जाता है
दांतों और हथियारों के साथ जिहाद के मैदान में
और हत्या में अविश्वास के प्रतीकों का गाढ़ा होना
जब वे ईश्वर के मार्ग से विमुख हो जाते हैं
वे लोगों को सच्चाई तक पहुंचने से रोकते हैं।'
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने इस वर्ष के बारे में कहा
इसी प्रकार, हमने प्रत्येक नबी के लिए मानव जाति के शैतानों और जिन्नों को शत्रु बना दिया
उनमें से कुछ अहंकारवश दूसरों को वाणी का अलंकरण सुझाते हैं
और यदि तुम्हारा रब चाहता तो वे ऐसा न करते, अतः उन्हें छोड़ दो और जो कुछ वे आविष्कार करते हैं
सर्वशक्तिमान ने कहा, "यदि ईश्वर ने लोगों को एक-दूसरे से घृणा न की होती, तो पृथ्वी भ्रष्ट हो गई होती।"
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा, "उनसे तब तक लड़ो जब तक कोई झगड़ा न हो और धर्म ईश्वर का न हो जाए।"
झूठ पर अहंकार
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा: ईश्वर, उसके दूत और विश्वासियों की महिमा हो
परन्तु कपटी लोग नहीं जानते
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
कमज़ोर मत बनो और दुखी मत हो, क्योंकि यदि तुम विश्वासी हो तो तुम श्रेष्ठ होगे
असत्य पर श्रेष्ठता का स्रोत सर्वशक्तिमान ईश्वर में विश्वास है
और उसकी आज्ञा के प्रति समर्पण कर दो
क्योंकि झूठ परमेश्वर जो चाहता है उसके विपरीत है
सत्य इससे ऊपर और परे है
सर्वशक्तिमान ईश्वर के वादे के अनुसार, सच्चाई बनी हुई है और झूठ चला गया है
जहां तक झाग की बात है तो यह गायब हो जाता है
जहां तक लोगों के हित की बात है तो वह धरी की धरी रह जाती है
परमेश्वर दृष्टान्त भी स्थापित करता है
और वह इसकी परवाह नहीं करता
सर्वशक्तिमान ईश्वर, अपनी बुद्धि से, परीक्षण और भेदभाव के पूरे युग में झूठ को फैलने की अनुमति देता है
लेकिन उसकी किस्मत चली गयी और बर्बाद हो गयी
आस्था के माध्यम से अहंकार का मतलब केवल एक दृढ़ संकल्प नहीं है
कोई अति अभिमान नहीं है
कोई जल्दबाज़ी, उतावला उत्साह नहीं
यह सत्य पर आधारित अहंकार है
अस्तित्व की स्थिर और केन्द्रित प्रकृति जिस पर स्वर्ग और पृथ्वी की स्थापना हुई
ताकत और लोगों की जान-पहचान के तर्क के पीछे जो सच्चाई बची हुई है
क्योंकि यह जीवित परमेश्वर से जुड़ा है जो मरता नहीं है
सत्य की असत्य से स्वतंत्रता
और वे मिलते या मिश्रित नहीं होते
सत्य सर्वशक्तिमान ईश्वर से आता है
झूठ मानव जाति के शैतानों और जिन्न से प्रेरित है
और तदनुसार
सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा प्रकट सत्य के लिए
इसे उस झूठ के साथ नहीं मिलाया जा सकता जिसकी मांग झूठे काफ़िर करते हैं
हमारे सही और उनके गलत के बीच सहयोग करने का कोई तरीका नहीं है
या फिर आधे रास्ते में मिलना
उनके बीच जो सत्य पर आधारित हैं और उनके बीच जो झूठ पर आधारित हैं
वे अलग-अलग समझ और दो रास्ते हैं जो मिलते नहीं हैं
अतः अपने रब के फैसले पर सब्र करो और उनमें से किसी पापी या अविश्वासी की बात न मानो
जब झूठ अपनी ताकत और संयोजन के साथ, कुछ और कमजोर विश्वासियों पर हावी हो जाता है
उस बुद्धि के लिए जिसे सर्वशक्तिमान ईश्वर देखता है
तब तक धैर्य रखें जब तक ईश्वर अपनी बुद्धि न ला दे
उससे सहायता मांगना, उसकी जय हो, इस मार्ग के लिए गारंटीशुदा प्रावधान है
इसका समाधान अधिकार और उसके सिद्धांतों को छोड़ना नहीं है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
मूसा ने अपने लोगों से कहा: ईश्वर से सहायता मांगो और धैर्य रखो
पृथ्वी ईश्वर की है और वह इसे अपने सेवकों में से जिसे चाहता है उसे विरासत में दे देता है
और परिणाम नेक लोगों के लिए है
यह सत्य के अच्छे शब्द और झूठ के दुर्भावनापूर्ण शब्द के बीच का मिलन है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
सत्य और असत्य के बीच संघर्ष का कारण
विश्वासियों, सत्य के लोगों और उनके विरोधियों, झूठे अविश्वासियों के बीच लड़ाई
यह आस्था और अविश्वास के बीच आस्था की लड़ाई है
और तो और कुछ भी नहीं
झूठ के लोग चाहे कितने भी बैनर और इरादे उठा लें,
विश्वासियों को संघर्ष की वास्तविकता और उसके कारणों से विचलित करना
जैसे कि यह कहना कि मुसलमानों के साथ संघर्ष के उद्देश्य आर्थिक, राजनीतिक या नस्लवादी हैं
और इसी तरह
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने अपने सर्वशक्तिमान कथन में संघर्ष के कारणों का समाधान किया है
उन्होंने उनसे कोई नाराज़गी नहीं की, सिवाय इसके कि वे ईश्वर, शक्तिशाली, प्रशंसनीय पर विश्वास करते थे
और उसके कहने में, उसकी महिमा हो
कहो, ऐ किताबवालों, क्या तुम हमसे बदला लेते हो, जब तक कि हम ईश्वर और जो कुछ हम पर नाज़िल हुआ और जो कुछ पहले उतरा, उस पर ईमान न लाएँ?
और तुम में से अधिकाँश पापी हैं
सत्य और असत्य के बीच संघर्ष में यथार्थवाद
यथार्थवाद यह नहीं है कि सत्य कमजोर होने पर अपने सिद्धांतों को झूठ के हवाले कर दे
बल्कि, यह सत्य के लोगों के लिए है कि वे उसके विरुद्ध दृढ़ रहें और धैर्य रखें, जैसा कि पहले बताया गया है
इसके लिए वे सर्वशक्तिमान ईश्वर से मदद मांगते हैं
जब वे असमर्थ होते हैं तो अपने हाथ रोक लेते हैं
उनकी जीवनी में मक्का युग के दौरान भी ऐसा ही था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
वह कॉल को स्पष्टीकरण, ज्ञान और अच्छे उपदेशों के साथ संबोधित करता है
और एकेश्वरवाद और दूत की आज्ञाकारिता के वचन को पूरा करते हुए, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
नैतिकता एवं मूल्यों को सुदृढ़ करना
जब तक ईश्वर शासन नहीं करता, और वह न्यायाधीशों में सर्वश्रेष्ठ है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने ऐसी स्थितियों में कहा
जो कुछ तुम पर उतारा गया है उसका पालन करो और तब तक धैर्य रखो जब तक ईश्वर न्याय न कर दे
वह शासकों में सर्वश्रेष्ठ हैं
झूठ से संघर्ष की सच्चाई और हकीकत को समझना
वह सच्चाई के लोगों से लोगों को मुखातिब कराएँगे
वे आत्मविश्वास और ताकत के साथ इस्लाम को उनके सामने पेश करते हैं
और बुलाए हुए के प्रति दया, दया और करुणा में
उस व्यक्ति का विश्वास जो निश्चित है कि उसके पास जो है वह सत्य है
और विरोधी जो कहता है वह झूठ है
और जब सत्य के लोग इस्लाम में घुसपैठ नहीं करेंगे
वे लोगों की धारणाओं और विकृत इच्छाओं की चापलूसी नहीं करेंगे
बल्कि वे उनसे कहेंगे कि तुम अशुद्ध अज्ञान पर आधारित हो
और भगवान तुम्हें शुद्ध करना चाहते हैं
आप जिन स्थितियों में हैं वे बुरी हैं
और भगवान तुम्हें अच्छा बनाना चाहता है
यह वह जीवन है जिसे आप बिना पतन के जीते हैं
ईश्वर आपको ऊपर उठाना और पुनर्जीवित करना चाहता है
और यदि आप दुर्भाग्यशाली हैं कि आपने इस्लामी जीवन की यथार्थवादी तस्वीर नहीं देखी है
क्योंकि धर्म के शत्रु इस जीवन की स्थापना को रोकने का प्रयास कर रहे हैं
हमने इसे देखा है, भगवान का शुक्र है
हमारे दिलों में प्रतिनिधित्व और हमारे भगवान की पुस्तक से प्राप्त हमारे कानून, उसकी जय हो
मुस्लिम बच्चे हैं
दुर्भाग्य से, जो लोग इस्लाम के बारे में बात करते हैं
विकृत यथार्थवाद की दृष्टि से
वे उसे लोगों के सामने ऐसे पेश करते हैं जैसे उस पर कोई आरोप लगाया गया हो
वे उन पर आरोप थोपने की कोशिश कर रहे हैं।'
और बचाव में तो और भी बुरा हुआ
यह सर्वशक्तिमान ईश्वर का धर्म है
जिससे हमें अपना सिर ऊंचा करना चाहिए।'
हम सर्वशक्तिमान ईश्वर को हमें उसकी ओर मार्गदर्शन करने के लिए धन्यवाद देते हैं
हम इसे सम्मान और गर्व के साथ लोगों के सामने पेश करते हैं
और उन लोगों के लिए करुणा के साथ जो इस दुनिया और उसके बाद दुख से वंचित हैं
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
आज मैंने तुम्हारे लिए तुम्हारे धर्म को सिद्ध कर दिया है, तुम पर अपनी कृपा पूरी कर दी है और तुम्हारे लिए इस्लाम को अपना धर्म स्वीकार कर लिया है
प्रचलित पूर्व-इस्लामिक अवधारणाएँ, धारणाएँ और रीति-रिवाज
इससे तीव्र दबाव बनता है
लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि हम कुछ क्षेत्रों में अज्ञानता बरकरार रखें
इसका मतलब यह भी नहीं है कि हम इसका बहिष्कार करें और इससे हमें कोई फायदा न हो
नहीं
यह भेद और अहंकार का मिश्रण है
सत्य का आह्वान करना, धर्म का प्रदर्शन करना और उसका खंडन करना
सत्य और असत्य के संघर्ष में चापलूसी और परिक्रमा का अंतर
चापलूसी का अर्थ है धर्म के कुछ बुनियादी सिद्धांतों को छोड़ना
सांसारिक लाभ प्राप्त करना या उन्हें सुरक्षित रखना
जैसे कोई व्यक्ति जो पद या धन पाने के लिए या उसके लिए उसे खोने के डर से झूठ का समर्थन करता है
यह उस व्यक्ति के समान है जो सांसारिक जीवन प्राप्त करने के लिए सत्य बोलने में चुप रहता है
इसलिए, इस्लामी कानून के अनुसार चापलूसी निषिद्ध और निंदनीय है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने इसकी निंदा करते हुए कहा है
अतः इनकार करनेवालों की आज्ञा न मानो। वे अभिषेक करना चाहते हैं और फिर उनका अभिषेक किया जाएगा
प्रबंधन का अर्थ है इस दुनिया या व्यक्तिगत संपत्ति से कुछ त्याग करना
धर्म, उसकी जड़ों की रक्षा करना और भ्रष्टाचार को दूर करना
या धर्म और उसके लोगों के संरक्षण से संबंधित हितों को प्राप्त करने के लिए
इसका एक उदाहरण मक्का युग में लड़ाई बंद करना है
और हुदायबिया की संधि में बहुदेववादियों के साथ संपन्न शांति संधि की शर्तें
इसलिए, परिक्रमाएँ अनुमेय हैं
वास्तव में, यह कानूनी रूप से आवश्यक हो सकता है
अल-बुखारी, भगवान उन पर दया करें, इसे अपनी सहीह पुस्तक में शामिल किया
लोगों के साथ डोर टू ऑर्बिट
उन्होंने अबू अल-दर्दा के अधिकार पर अपने कथन का हवाला दिया, 'भगवान उससे प्रसन्न हों।'
हम मुस्कुराते हैं यानी लोगों के चेहरे पर मुस्कान दिखाते हैं
हमारा हृदय उन्हें धिक्कारता है
और उसका यह कहना, कि परमेश्वर उसे आशीष दे, और उसे शान्ति दे
लोगों की बुराई ईश्वर की दृष्टि में एक प्रतिष्ठा है
जो कोई भी इसकी अश्लीलता से बचने के लिए इसे छोड़ देता है या लोगों को इसे छोड़ने देता है
इब्न हजर ने इन दो प्रभावों पर टिप्पणी की और कहा:
इब्न बट्टल ने कहा कि परिक्रमा आस्तिक की नैतिकता में से एक है
यह लोगों के प्रति अपनी भावनाएं कम करना और शब्दों के प्रति नरम होना है
और समापन उन पर छोड़ दो
अल-कुर्तुबी ने कहा: कक्षाओं और चापलूसी के बीच अंतर
कक्षाएँ संसार या धर्म की भलाई के लिए संसार को दे रही हैं
या दोनों एक साथ, और यह अनुमेय है और शायद अनुशंसित है
दुनिया की भलाई के लिए धर्म को त्यागना ही चापलूसी है
इब्न अल-क़यिम, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा
परिक्रमा प्रशंसा का गुण है और चापलूसी निंदा का गुण है
उनके बीच अंतर यह है कि उष्णकटिबंधीयवाद अपने मालिक के प्रति दयालु है
जब तक वह उससे सच न उगल ले या उसे झूठ से विमुख न कर दे
चापलूस इतना दयालु होता है कि उसे झूठ बोलने के लिए स्वीकार कर लेता है और उसकी इच्छानुसार उसे छोड़ देता है
शिष्टाचार आस्थावान लोगों के लिए है और चापलूसी पाखंडी लोगों के लिए है
इस स्पष्ट अंतर के साथ, किसी को भी ईश्वर के धर्म से समझौता करने की अनुमति नहीं है
वह करुणा और सहनशीलता के बहाने ईश्वर के शत्रुओं का समर्थन करता है
किसी को भी आवश्यक कक्षाएँ छोड़ने की अनुमति नहीं है
चापलूसी के डर से धर्म और उसके लोगों के बारे में झूठ बोलना
वास्तविकता के साथ तालमेल बिठाने का प्रलोभन
यह वह प्रलोभन है जिसमें बहुत से लोग फंस जाते हैं
वास्तविकता के दबाव के कारण
वे परमेश्वर की मंजूरी, फैसलों और कानून के मुकाबले लोगों की मंजूरी और रीति-रिवाजों को प्राथमिकता देते हैं
वे इसे अपनी धारणाओं, अवधारणाओं, व्यवहार और नैतिकता का प्रारंभिक बिंदु बनाते हैं
यह एक प्रलोभन के लिए काफी है
आस्तिक से जो अपेक्षा की जाती है वह आगे बढ़ना और वास्तविकता को उस अनुसार बदलना है जो सर्वशक्तिमान ईश्वर को प्रसन्न करता है
न कि उसके साथ जाना और उसके साथ रहना
इससे परमेश्वर उससे क्रोधित हो जायेगा
वह अपनी बात अंत तक कहते हैं जब तक कि लोग उनसे अप्रसन्न न हो जाएं
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
जो कोई परमेश्वर को क्रोधित करके लोगों की संतुष्टि चाहता है
परमेश्वर उससे क्रोधित था और लोग उससे क्रोधित थे
ये कलह और बढ़ सकती है
जब तक उसका मालिक बड़े बहुदेववाद में न पड़ जाए
अपने पिता, दादा और अपने आस-पास के लोगों के साथ रहना
यह अनैतिकता और अवज्ञा में पड़ने का एक कारण हो सकता है
वास्तविकता के साथ तालमेल बिठाने का आधार जुनून है
जब तक दिल पर उसकी छाप न पड़ जाए
वह नहीं जानता कि क्या अच्छा है और जो गलत है उसे नकारता नहीं
सिवाय इसके कि मैं अपनी इच्छा से क्या पीता हूँ
वास्तविकता के साथ बने रहने का प्रलोभन ज्ञानी लोगों पर होता है
ज्ञान और वकालत के लोग
वे ही वे लोग हैं जो इस प्रलोभन से सबसे अधिक प्रभावित होते हैं
इसका कारण उन्हें प्रलोभन और धमकी देना है
मानव जाति के शैतानों और जिन्नों द्वारा
एक उपदेशक या विद्वान अपनी वास्तविकता के साथ तालमेल बिठाने के लिए क्या कहता है
उसने सुल्तान को खुश करने के लिए अपने कुछ सिद्धांतों को त्याग दिया
या लोगों को खुश करने और उनके असंतोष से बचने के लिए
और उनके बीच उसका रुतबा ख़त्म हो गया
इसलिए वह सर्वशक्तिमान ईश्वर के धर्म में खुद को बलिदान कर देता है
भगवान हमारी रक्षा करें
वास्तविकता के साथ बने रहने का प्रलोभन महिलाओं और परिवार को प्रभावित करता है
वह इस प्रलोभन में सबसे ज्यादा फंसने वाले लोगों में से एक हैं
बेचारी औरत
जो उसकी वास्तविकता और उसके आस-पास की महिलाओं से बहुत प्रभावित होती है
इस पर सांसारिक जीवन की सजावट का प्रभाव पड़ता है
खाने-पीने का
और अजीब कपड़े, फैशन और फैशन
सर्वशक्तिमान ईश्वर के कानून के साथ स्पष्ट टकराव
इसमें वह जोड़ें जिससे मैं प्रभावित हुआ
कई मुस्लिम घर
प्रलोभनों से, भ्रष्टाचार की अभिव्यक्तियों से और शेखी बघारने से
नश्वर संसार के आनंद में
वास्तविकता और उससे मुकाबला करना महिला और उसके परिवार को लगभग कुचल देता है
वे अपने घरों और नौकरों में दूसरों को देखते हैं
और उनकी यात्राएँ और कपड़े
वे अनुकरण और अनुकरण में पड़ जाते हैं
जिससे लोगों को अपने जीवन में बड़ी कठिनाई का सामना करना पड़ता है
इसके लिए वे काफी पैसे भी खर्च करते हैं
इसके लोगों पर कर्ज चढ़ जाता है
हालाँकि, इन लोगों को इसका पालन करना आसान नहीं लगता
इससे बचने के लिए वे खुद को इसमें शामिल कर लेते हैं
लोगों के साथ मिलकर चलना और उनकी आलोचना और असंतोष से बचना
वास्तविकता के साथ तालमेल बिठाने का मोह आधुनिकतावादियों को प्रभावित कर रहा है
आधुनिकतावादी हमारे पास आये
जिसे उदार धर्मनिरपेक्षता का धुआं छू गया
अजीब न्यायशास्त्र के साथ
वह समकालीन वास्तविकता को उचित ठहराना और उससे अलग करना चाहता है
इस्लाम के दायरे में कई पश्चिमी मूल्यों को शामिल करना
और यह हमारे समय के लिए सबसे उपयुक्त है
वे सीमाएँ लागू करने के आदी हो गए
उन्होंने यह दावा करके सूदखोरी की अनुमति दी कि यह एक आर्थिक आवश्यकता थी
उन्होंने महिलाओं को अलग-थलग करने और उनके हिजाब की आलोचना करने की कोशिश की
उन्होंने दावा किया कि हिजाब पैगंबर की महिलाओं के लिए विशिष्ट है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
उन्होंने महिला के लिए अपना घर छोड़ना खूबसूरत बना दिया
और विदेशियों से घुलना-मिलना
उनके अन्य औचित्य और नीच शालीनता के अलावा
वास्तविकता और सुविधा नियमों के साथ तालमेल बनाए रखना
वास्तविकता के साथ बने रहने का प्रलोभन आ गया है
कुछ मुस्लिम देशों में विज्ञान से जुड़े कुछ लोगों के लिए
जो हकीकत का दबाव नहीं झेल सके
वे वास्तविकता और लोगों की सनक के साथ तालमेल बिठाने के लिए बहाने बनाने लगे
कुछ कानूनी नियम जो मूल रूप से सही हैं
लेकिन उन्होंने इसका इस्तेमाल कुछ कानूनी उल्लंघनों को उचित ठहराने के लिए किया
विशेष रूप से सामाजिक और आर्थिक नहीं
लोगों के लिए चीज़ें आसान बनाने और उनकी मुश्किलें दूर करने के बहाने
शरिया द्वारा माने गए इसके कानूनी सिद्धांतों और शर्तों को ध्यान में रखे बिना
उनमें से कुछ काफ़िरों और पाखंडियों के प्रति चापलूसी और निष्ठा दिखाने की हद तक चले गए हैं
कुछ निष्कर्ष शरीयत के पाठों को रंग देते हैं
इन शर्मनाक स्थितियों को सही ठहराने के लिए
उल्लंघनकर्ता के साथ सहिष्णुता और न्याय के तर्क के रूप में
नफरत और सांप्रदायिकता को खारिज करना
वास्तविकता के अनुरूप होने के प्रलोभन के खतरनाक प्रभाव
वास्तविकता के साथ बने रहने के प्रलोभन से होने वाला ख़तरा कई मामलों में निर्धारित होता है
सबसे पहले, सांसारिक प्रभाव
यह पहचान की हानि और इस्लामी व्यक्तित्व के विघटन के कारण है
जिसके परिणामस्वरूप उसके शरीर, आत्मा, मन और सम्मान को कष्ट होता है
जहाँ यह हानि और विघटन हो जाता है
अभिशाप, दुःख और अप्रसन्नता का स्रोत
उस व्यक्ति के विपरीत जो सर्वशक्तिमान ईश्वर के कानून के प्रति समर्पण करता है
जो संदेह या इच्छा के अधीन नहीं है
न लोगों की संतुष्टि, न असंतोष
जहां आप उसे केवल खुश और आश्वस्त पाते हैं
अपने भगवान द्वारा अपने धर्म और अपनी आत्मा में संरक्षित
और उसका मन, पैसा और सम्मान
दूसरी बात
धार्मिक स्मारक
ये पहले वाले से भी ज्यादा खतरनाक है
ऐसा इसलिए है क्योंकि लोगों की वास्तविकता के अनुरूप होना सर्वशक्तिमान ईश्वर के नियम के विपरीत है
उस पर अपराध और पाप जमा हो सकते हैं
जब तक आप उसका दिल नहीं देख लेते
और उससे भी ज्यादा खतरनाक
इनकार या सुलह के बिना उल्लंघन करना जारी रखना
यह किसी परिचित चीज़ में बदल सकता है जो दिल पर अंकित हो जाती है
भगवान न करे, वह उसके प्यार और अनुमेयता को आत्मसात कर लेता है
क्योंकि सड़क की शुरुआत में विचलन थोड़ा शुरू हो सकता है
फिर यह शीघ्र ही अंत में पूर्ण विचलन में समाप्त हो जाता है
जो विचलन के भाग में डिलीवरी स्वीकार करता है
पहली बार भटकने पर वह रुक नहीं सकता
क्योंकि हर बार जब वह एक कदम पीछे हटता है तो विचलन के सामने आत्मसमर्पण करने की उसकी इच्छा बढ़ जाती है
नौकर पर शालीनता के लक्षण प्रकट होना
खासकर उपदेशक
वह अपने प्रति और लोगों के प्रति विश्वसनीयता खो देता है
विशेषकर आमंत्रित लोगों को
इससे उसे कॉल और उसके लोगों को त्यागना पड़ सकता है
वास्तविकता उन लोगों के साथ कैसे तालमेल बिठा सकती है जिन्हें वास्तविकता को प्रबंधित करने और बदलने की आवश्यकता है?
ये प्रभाव ईश्वर और अंतिम दिन में विश्वास रखने वाले किसी से छिपे नहीं हैं
वास्तविकता के अनुरूप ढलना ही सर्वशक्तिमान ईश्वर को अप्रसन्न करता है
उसने खुद को भगवान के क्रोध और पीड़ा के सामने उजागर कर दिया
हम भगवान से सुरक्षा और कल्याण की प्रार्थना करते हैं
यह वह स्थिति है जिसमें एक मुस्लिम व्यक्ति होता है
या मुस्लिम समुदाय
या फिर मुस्लिम राज्य कमजोर है
ताकि वे आंशिक या पूर्ण रूप से इस्लाम और उसके रीति-रिवाजों का प्रदर्शन नहीं कर सकें
किसी शक्तिशाली बाहरी शत्रु या अन्यायी सत्ता के कारण
इन मामलों में न्यायशास्त्र की कमजोरी सामने आती है
यह न्यायशास्त्र ही है जो कमज़ोरी के समय में मुसलमानों की स्थितियों की जाँच करता है
और इसके लिए आवश्यक कानूनी प्रावधान अब सशक्तिकरण की स्थिति नहीं हैं
अतः कमज़ोरी के समय, स्थान या परिस्थिति में इसकी अनुमति है
जो स्वीकार्य नहीं है वह एक सक्षम राज्य है
कमजोरी की स्थिति में वैध स्थिति
कमज़ोर स्थिति में क़ानूनी स्थिति को कई बिंदुओं में संक्षेपित किया जा सकता है
वह पहले
गर्व महसूस करना और विश्वास से श्रेष्ठ होना
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
कमज़ोर मत बनो और दुखी मत हो, क्योंकि यदि तुम विश्वासी हो तो तुम श्रेष्ठ होगे
अपमान, अपमान और विनम्रता से सावधान रहें
यह इस धर्म के सिद्धांतों और स्थिरांकों की छूट है
दूसरी बात
आत्मनिरीक्षण और जवाबदेही
कमजोरी के कारणों की खोज
जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण पाप और अपराध हैं
और इससे तौबा करने की पहल करें
तीसरा
उन लोगों को संदर्भित करें जो ज्ञान में अच्छी तरह से स्थापित हैं
किन अनुमेय लाइसेंसों और कानूनी नियमों को ध्यान में रखा जा सकता है
और क्या अनुमति नहीं है
ये वो नियम हैं जिनकी जरूरत कमजोरी के समय पड़ती है
जबरदस्ती के प्रावधान
आवश्यक प्रावधान और नियंत्रण
कठिनाई और सुविधा का नियंत्रण
फतवे को बदलने का नियंत्रण परिस्थितियों, समय और स्थानों को बदलने से होता है
और बहानेबाजी और अन्य को रोकने के नियम
चौथा
असत्य और उसके लोगों की रक्षा करने की क्षमता तैयार करके कमजोरी को दूर करने का प्रयास करना
पांचवां
प्रचारकों और मुजाहिदीन के बीच विभाजन के कारणों को दूर करने का प्रयास करना
और वर्ग और शब्द को एकीकृत करें
VI
बजट और प्राथमिकताओं के न्यायशास्त्र पर ध्यान देना
विरोधियों और उल्लंघनकर्ताओं के प्रकारों की पहचान करना
सबसे खतरनाक से शुरुआत करें और जो कम हो उसे स्थगित कर दें
सातवां
अगर बदलने और वकालत करने की क्षमता नहीं है
जो लोग ऐसा करने में सक्षम हैं उन्हें प्रवासन की अनुमति है
अगर उसे कोई ऐसी जगह मिल जाए जहां कोई मुसलमान अपने धर्म का प्रदर्शन कर सके
आठवां
कमजोरी की स्थिति में
उल्लंघनकर्ता के साथ मित्रता करना संभव है
जब तक वह क़िबला के लोगों में से एक है
काफिरों और पाखंडियों का बचाव करने में
जो धर्म परिवर्तन कर पहचान मिटाना चाहते हैं
नौवां
धैर्य रखें और सर्वशक्तिमान ईश्वर और उसकी प्रार्थनाओं से मदद मांगें
जब तक वह शासन नहीं करता, और वह शासकों में सर्वश्रेष्ठ है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
मूसा ने अपने लोगों से कहा: ईश्वर से सहायता मांगो और धैर्य रखो
पृथ्वी ईश्वर की है और वह इसे अपने सेवकों में से जिसे चाहता है उसे विरासत में दे देता है
और परिणाम नेक लोगों के लिए है
कमज़ोरी का लाइसेंस लेने के लिए नियंत्रण
कमजोरी की रियायतों को ध्यान में रखते हुए कुछ नियंत्रण हैं
सबसे महत्वपूर्ण में से एक
सबसे पहले
कमजोर लोगों की क्षमताएं और उनकी सहनशीलता की डिग्री अलग-अलग होती है
यह उनके विश्वास की कमजोरी और ताकत पर निर्भर करता है
दूसरी बात
सत्यापित करें कि गंभीर क्षति हुई है
कौन उसे निषिद्ध कार्य करने की अनुमति देता है
तीसरा
दुनिया की कमजोरी के बीच अंतर का पालन किया
और उसके बिना कमजोर
अनुयायी उस चीज़ को समायोजित कर सकता है जिसे अनुयायी समायोजित नहीं कर सकता
चौथा
आवश्यकता की सराहना की जाती है
पांचवां
कमजोरी की स्थिति और उसके प्रावधानों पर भरोसा न करें
मानो यह स्थायी है और दूर नहीं जाएगा
बल्कि इसे एक अस्थायी आपातकाल के तौर पर देखा जा रहा है
वह इसे यथासंभव बढ़ाना चाहता है
और इसके लिए फोर्स तैयार करें
VI
कमजोरी की परिस्थितियों के परिणामस्वरूप शरिया कानून के किसी भी सिद्धांत का उल्लंघन नहीं होना चाहिए
या सच को झूठ से मिलाना
सत्य में दृढ़ता
यह साथियों की समझ के अनुसार कुरान और सुन्नत में कही गई बातों का पालन है, भगवान उनसे प्रसन्न हों
विशेषकर आस्था के मूल सिद्धांतों के संबंध में
और पूजा के सिद्धांत
और नैतिकता के सिद्धांत
और लेनदेन परिसंपत्तियाँ
और इस सब में सर्वशक्तिमान ईश्वर ने जो निर्धारित किया है उसके प्रति समर्पण
और स्थिरता शब्द
इससे पता चलता है कि अधिकार धारक को किसी ऐसी चीज़ का सामना करना पड़ता है जो सच्चाई में उसकी दृढ़ता को हिला देती है
परीक्षणों और प्रलोभनों का
वह उसके सामने खड़ा है
वह हार नहीं मानता या डगमगाता नहीं
यहां सत्यवादी और सत्य पर दृढ़ रहने वालों की पहचान की गई है
उन कमज़ोरों के बारे में जो थोड़ी सी परीक्षा में ढह जाते हैं
प्रतिकूलता के समय को छोड़कर यहां के लोगों में निरंतरता दिखाई नहीं देती है
अन्यथा, जब समृद्धि की बात आती है तो लोग समान होते हैं
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
लोगों में वे लोग भी शामिल हैं जो कहते हैं, "हम ईश्वर में विश्वास करते हैं।"
यदि ईश्वर की खातिर उसे नुकसान पहुँचाया जाता है, तो वह लोगों के प्रलोभन को ईश्वर की सजा बना देगा
असत्य पर विजय
असत्य से संघर्ष की लड़ाई में सत्यवादियों की अपने अधिकार पर दृढ़ता
और जिन परीक्षाओं का उन्हें सामना करना पड़ता है
यह असली जीत है
उनकी ईमानदारी और दृढ़ता की ताकत का सबूत
जैसा कि खांचे के मालिकों की कहानी से स्पष्ट है
जिनकी दृढ़ता को ईश्वर ने विजय बताया है
यह एक बड़ी जीत है
सत्यनिष्ठ लोगों की दृढ़ता को परखने के लिए उन्हें परखने की अनिवार्यता
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
लोग सोचते हैं कि उन्हें यह कहे बिना छोड़ दिया जाएगा, "हम विश्वास करते हैं," और उन पर मुकदमा नहीं चलाया जाएगा
और सर्वशक्तिमान ने कहा
या क्या तुमने सोचा था कि तुम स्वर्ग में प्रवेश करोगे?
और जब ख़ुदा तुम में से उन लोगों को जानता है जो प्रयत्न करते हैं, और उनको भी जानता है जो धैर्यवान हैं
इसलिए, प्रचारकों और मुजाहिदीनों को अवश्य ही ऐसा करना चाहिए
इस दिव्य सुन्नत की सच्चाई का एहसास करने के लिए
और वे इससे आश्चर्यचकित नहीं हैं
वकालत और जिहाद का रास्ता
परीक्षणों, प्रलोभनों और सौदेबाजी से भरा हुआ
जो कोई अपनी आत्मा की सुरक्षा की आशा करता है और उसे अपने धर्म की सुरक्षा से पहले रखता है
यह नहीं पहुंचेगा
स्वधर्म की खोज करना और उसे आधार बनाना गलत सिद्धांत है
सही बात यह है कि सिद्धांत की सुदृढ़ता की तलाश करें और उस पर कायम रहें
यदि उसके बाद आत्मा सुरक्षित है, तो यह एक आशीर्वाद है
यदि आप भगवान के लिए जाते हैं, तो यह सबसे बड़ा आशीर्वाद है
इसलिए, किसी को सावधान रहना चाहिए कि पाठ्यक्रम की अखंडता को सुरक्षा दृष्टिकोण के साथ न मिलाएं
संकेत सही रास्ते पर है
यह सही सिद्धांत का संकेत है
निरंतरता और आश्वासन
यह किसी ऐसे व्यक्ति का संकेत है जो आत्मा के हित में है और उसके धन के लिए प्रयास करता है
अस्थिरता और प्रवासी
सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने पाखंडियों के विषय में कहा
इसके बीच झूलते हुए, इन लोगों के लिए कोई भगवान नहीं है और इन लोगों के लिए कोई भगवान नहीं है
उन्होंने उनके बारे में भी बताया
आपको ऐसे अन्य लोग मिलेंगे जो आपको और उनके लोगों को सुरक्षित बनाना चाहते हैं
जब भी वे देशद्रोह की ओर लौटते हैं तो उन्हें इसमें झोंक दिया जाता है
यह सत्य पर दृढ़ता की कमी का भी लक्षण है
लोगों और जनता की संतुष्टि को ध्यान में रखते हुए या सत्ता द्वारा खंडित किया जा रहा है
सत्य को ध्यान में रखे बिना
क्योंकि जो सत्य पर कायम रहता है वह उसे प्राप्त करना चाहता है, लोगों को प्रसन्न करना नहीं
वे सत्य के समर्थक होंगे
जितना संभव हो सके ईश्वर और जिहाद के धर्म की स्थापना करना
कोई नेता, शेख या धार्मिक प्रतीक नहीं
यदि यह सिद्ध हो गया तो यह सिद्ध हो जाएगा और यदि यह बदल गया तो वे बदल जाएंगे
सत्य पर दृढ़ रहने का साधन |
सबसे पहले सबसे महान साधनों में से एक
सर्वशक्तिमान ईश्वर का सहारा लेना
और आज्ञाकारिता और पापों से बचने के माध्यम से उसके करीब आना
उनका सवाल स्थिरता का है
क्योंकि ईश्वर ही एकमात्र ऐसा व्यक्ति है जो हमें स्थापित करता है और प्रलोभन से बचाता है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
ईश्वर उन लोगों को मजबूत बनाता है जो दृढ़ वचन के साथ इस जीवन में और उसके बाद के जीवन में विश्वास करते हैं
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
यदि हमने तुम्हें दृढ़ न बनाया होता तो तुम कुछ समय के लिए उन पर निर्भर हो गए होते
दूसरी बात
यह भी एक साधन है
मिलना है, बंटना नहीं
तीसरा
ये भी वही है
सत्य के प्रति लोगों में आशावाद की भावना फैलाना
और ऐसी किसी भी बात को नहीं दोहराना जिससे कमजोरी, दुर्बलता और हताशा हो
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
कमज़ोर मत बनो और दुखी मत हो, क्योंकि यदि तुम विश्वासी हो तो तुम श्रेष्ठ होगे
चौथा
और साधन का
पाठ्यक्रम की वैधता और सुरक्षा सुनिश्चित करना
सत्य के प्रचारक का मिशन
यह सत्य के लोगों का मिशन है
इस धर्म का स्पष्ट संचार एक विश्वास और एक कानून है
और लोगों को इसके लिए मार्गदर्शन करें
आपत्तिकर्ताओं की आपत्तियां उन्हें ऐसा करने से नहीं रोक पाएंगी
विशिष्ट साक्ष्यों के लिए मांगों और सुझावों में उनकी जिद, जो वे चुनते हैं
सत्य का संचार करने में उनके लिए साक्ष्य के साथ सत्य की व्याख्या करना ही पर्याप्त है
आपत्तिकर्ताओं की आपत्ति से उन्हें कोई नुकसान या झटका नहीं लगता
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
शायद आप जो कुछ आपके सामने प्रकट हुआ है उसमें से कुछ की उपेक्षा कर रहे हैं और आपका दिल इससे व्यथित है
यह कहने के लिए, "काश उस पर ख़ज़ाना न भेजा गया होता या कोई फ़रिश्ता उसके साथ नहीं आया होता।"
परन्तु तुम तो सचेत करनेवाले हो
और ईश्वर हर चीज़ का निपटानकर्ता है
अधिकार पूर्ववत करें
कुछ लोग समीक्षा को पूर्ववत करने में भ्रमित करते हैं
स्वयं की समीक्षा एवं जवाबदेही तथा सत्य का पालन आवश्यक है
जहां तक समीक्षा के बहाने अधिकार वापस लेने का सवाल है
यह एक छूट है और इसमें स्थिरता की कमी है
सबसे अधिक संभावना है, ये गिरावट
परीक्षण और प्रलोभन के बाद यह अपने मालिकों के साथ है
इससे उन्हें रास्ता बदलना पड़ता है
सत्य से पहले आत्मसुरक्षा को रखना
फिर वे अपना नया रास्ता तय करते हैं
सुधार, समीक्षा और नवीनीकरण
सत्य के शत्रुओं से सावधान रहें
शत्रुओं से सावधान रहें
अल-बयान के जिहाद और अल-सिनान के जिहाद में इसकी आवश्यकता है
लेकिन इसका मतलब कॉल और जिहाद को छोड़ देना नहीं है
सावधानी के बहाने
यह शैतान का श्रृंगार है
और अपने संतों से विश्वासियों को डराता है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
यह शैतान है जो अपने दोस्तों से डरता है
अतः उनसे न डरो, बल्कि यदि तुम ईमानवाले हो तो उनसे डरो
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने सावधानी और अनिच्छा को संयुक्त कर दिया
सर्वशक्तिमान ईश्वर की खातिर
ताकि एक को दूसरे को कैंसिल न करना पड़े
और उस ने कहा, उसकी महिमा हो
हे तुम जो विश्वास करते हो!
ध्यान रखना
इसलिए एक-एक करके बाहर जाएं या सभी एक साथ बाहर जाएं
इसका मतलब सावधान रहना नहीं है
भगवान के लिए सींग छोड़ दो
इसका मतलब भगवान के लिए जुटना नहीं है
शत्रुओं से सावधान रहने की उपेक्षा
कितना महान धर्म है
यह न्याय, संतुलन और संयम पर आधारित है
जीव की इच्छा और भय का स्थिरता पर प्रभाव |
जब अधिकार धारक बोलता या लिखता है
अपने आप में, वह सर्वशक्तिमान ईश्वर के अलावा अन्य लोगों से भयभीत या वांछित है
वह जो भी सत्य लिखेंगे या कहेंगे उसे तोड़-मरोड़कर पेश किया जाएगा
क्योंकि इच्छा और भय दो प्राणियों में से एक के लिए हैं
वे सच्चाई को आकर्षित करते हैं
वे विकृत होकर निकलते हैं
सत्य की ओर बुलाने वाले ने वैसा ही किया
यदि उसके साथ कोई इच्छा या भय व्याप्त है
कथन को तब तक रोकना जब तक वह गायब न हो जाए
तब लोगों के सामने सच्चाई स्पष्ट हो जायेगी
ताकि उनका बयान विरूपण और भ्रम से मुक्त हो
परिणामों के प्रति आसक्ति का स्थिरता पर प्रभाव
यदि उपदेशक सुधारक को ही निलंबित कर दे
उनके आह्वान और सुधार के प्रभाव से
और सदैव उसके फल की खोज में रहता है
फिर नतीजों में देरी हुई
इससे संकल्प कमजोर हो जाता है
यह उदासीनता और हताशा का कारण बनता है
इसलिए, सुधारक को अवश्य ही ऐसा करना चाहिए
वह अपना सर्वश्रेष्ठ करने के लिए
ईश्वर की प्रसन्नता और स्वर्ग की तलाश
वह कारणों को बढ़ा-चढ़ाकर नहीं बताता
उसके बाद, उसे परिणाम प्रस्तुत करने की आवश्यकता नहीं है
उसके लिए यही काफी है कि उसने सर्वशक्तिमान ईश्वर को संतुष्ट कर लिया
उसने अपना रास्ता पूछा
वह इस संसार में अपना प्रतिफल पाने की आशा नहीं रखता
बल्कि, ईश्वर के पास जो है वह बेहतर और अधिक स्थायी है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
हर आत्मा मौत का स्वाद चखेगी
लेकिन क़ियामत के दिन तुम्हें पूरा इनाम मिलेगा
जो कोई आग से दूर हट जाए
और जन्नत में दाखिल हो जाओ, वह जीत गया
और इस संसार का जीवन क्या है?
घमंड के आनंद को छोड़कर
यह आत्मा को कमजोर करता है और निराशा उत्पन्न करता है
असत्य के विषय में अत्यधिक सोचना
और इसका प्रसार और प्रसार
और उससे होने वाला दर्द
अतः उपदेशक को इस विषय में अधिक नहीं सोचना चाहिए
वह सत्य का प्रसार करने और झूठ का मुकाबला करने को अपना मिशन बनाता है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
पछतावे के कारण अपने आप को उनके पास न जाने दें
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
या तो हम आपके साथ चलें, हम उनसे बदला लेंगे।'
या हम आपको दिखाएंगे कि हमने उनसे क्या वादा किया था
उन पर हमारा अधिकार है
अतः जो कुछ तुम्हारी ओर उतारा गया है उस पर कायम रहो
आप सीधे रास्ते पर हैं
हक़ मत छोड़ो
भले ही वह छोटी सी बात हो
सत्य के शत्रु और अविश्वास के इमाम
वे दावों से लोगों को लुभाते हैं
थोड़ा सा भी भटकना
कॉल की अखंडता और दृढ़ता के बारे में
वे समझौतावादी समाधानों से संतुष्ट हैं
जिससे वे उन्हें प्रलोभित करते हैं
और वे उन्हें धोखा देते हैं
उन्हें कॉल का लाभ प्राप्त होगा
इन प्रलोभनों के तहत
कुछ प्रचारक उसकी बुलाहट से प्रलोभित होते हैं
क्योंकि उसे यह आसान लगता है
जिनके पास अधिकार है, वे उनसे नहीं पूछते
उसकी बुलाहट को त्यागना
लेकिन वे मांग कर रहे हैं
कुछ मामूली संशोधनों के साथ
दोनों पक्षों को बीच-बीच में मिलने दीजिए
शैतान निमंत्रण के वाहक में प्रवेश कर सकता है
कुछ भ्रष्ट व्याख्याएँ
यह कल्पना की जाती है कि सबसे अच्छा आह्वान सत्ता में बैठे लोगों को जीतना है
मामूली रियायतों के साथ भी
लेकिन रास्ते की शुरुआत में थोड़ा सा विचलन
अंत में यह एक पूर्ण मोड़ बनकर रह जाता है
क्योंकि सत्य के शत्रु उपदेश देनेवालों को फुसलाते हैं
यदि वे छोटे हिस्से में डिलीवरी करते हैं
उन्होंने अपनी प्रतिष्ठा और प्रतिरक्षा खो दी
और मालिकों को पता था
सौदेबाजी जारी रहती है और कीमत बढ़ जाती है
अंततः उन्हें संपूर्ण सौदा प्राप्त हो जाता है
और सत्य का समर्थन करने के लिए सत्ता में बैठे लोगों पर भरोसा करना
यह एक आध्यात्मिक हार है
केवल ईश्वर ही उस पर निर्भर रह सकता है
और जब हार बिस्तर में गहराई तक घुस जाती है
हार जीत में नहीं बदलेगी
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
भले ही वे तुम्हें उस चीज़ से दूर करने के लिए प्रलोभित हों जो हमने तुम पर प्रकट की है
हमारे विरुद्ध दूसरों को बदनाम करना
और यदि वे तुम्हें मित्र न बनाते
यदि हमने तुम्हें दृढ़ न बनाया होता तो तुम कुछ समय के लिए उन पर निर्भर हो गये होते
अत्याचारी शासन के साथ गठबंधन
यह स्थिरता के लिए खतरनाक है
कुछ प्रचारक या कुछ इस्लामी समूह इसे देखते हैं
जागृति और उसके प्रतीकों के युवाओं द्वारा सामना किए गए दबावों और परीक्षणों के कारण
नतीजों में देरी हो रही है
उन शासनों के साथ पुल बनाना जिन्होंने सर्वशक्तिमान ईश्वर के कानून के अनुसार नियम का उल्लंघन किया
राष्ट्रीय या धर्मनिरपेक्ष दलों के साथ गठबंधन स्थापित किया जाना चाहिए
राष्ट्र और मातृभूमि के हित में संयुक्त कार्य के लिए
और आम दुश्मन से लड़ रहे हैं
और तदनुसार
मुस्लिम उपदेशक धर्मनिरपेक्ष, राष्ट्रवादी या रफ़ीदी के साथ कंधे से कंधा मिलाकर चलते हैं
एकल परिषदों में जिन्हें संसदीय, लोकप्रिय या राष्ट्रीय परिषदें कहा जाता है
और इन परिषदों में
अधिकार और उसके सिद्धांतों पर रियायतें शुरू होती हैं
जो पहला है
इन परिषदों में शामिल होने की स्वीकृति और संतुष्टि
जो ईश्वर के बिना विधान किया गया है
कब्जाधारी इसका सम्मान करने की शपथ लेता है
यहां मिशनरियों का लक्ष्य प्रयास से बदल जाता है
इन काफ़िर परिषदों को ध्वस्त करने के लिए
जब तक वे इसके स्तंभों में से एक न हों
यह लोगों को गुमराह करने और अपमानित करने के लिए काफी है
इन प्रथाओं की सबसे खतरनाक बात ये है
वफ़ादारी और अस्वीकृति के सिद्धांत को ध्वस्त करना
और इस धर्म के स्थिरांकों को प्रस्तुत करने में तनुकरण
दावत इन गलत कदमों का कारण बनती है
अत्याचारियों के मुखिया और अज्ञानता के प्रतीक इसमें आनन्द मनाते हैं
जब वे उत्पीड़न, क्रूरता और कारावास के तरीकों से थक जाते हैं
जो अक्सर कॉल के पालन को सुदृढ़ करता है
वे प्रचारकों को उससे भी अधिक खतरनाक चीज़ की पेशकश करते हैं
यह प्रलोभन और झूठे वादों के माध्यम से इसे रोकने का प्रयास है
यह इस्लामवादियों के प्रति अज्ञानता की घोषणा करता है
कृपया इस्लाम के लिए काम करें
राज्य संस्थानों और परिषदों के माध्यम से
और यहाँ जाल वही पकड़ते हैं जो छुपे हुए लोग पकड़ते हैं
जो इन रियायतों पर पर्दा डालने की कोशिश कर रहे हैं
कुछ कानूनी संदेह
जैसे कि वैधता की अवधारणाओं को संरक्षित करने का उनका बयान
कई बार उन्होंने फतवा बदलने का विरोध भी किया
जैसे-जैसे परिस्थितियाँ बदलती हैं
कभी-कभी यह आवश्यक होता है और कठिनाई दूर हो जाती है
और कभी-कभी वे जो कहते हैं उससे
हम अज्ञानता के पैरों के नीचे से गलीचा खींचना चाहते हैं
और वे यह सब उचित ठहराते हैं
बुद्धिमता और वास्तविकता पर विचार के साथ
और आसपास की स्थितियाँ
सर्वशक्तिमान ने अपने दूत से कहा, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
और जो कुछ तुम पर उतारा गया है उसका पालन करो
और जब तक परमेश्‍वर न्याय न करे तब तक सब्र रखो, क्योंकि वह न्याय करनेवालों में सर्वोत्तम है
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
अतः अपने रब के निर्णय पर सब्र करो और उसका पालन न करो
पापी या कृतघ्न
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
इसलिए धैर्य रखो, क्योंकि परमेश्वर का वादा सच्चा है
और जो लोग निश्चित नहीं हैं, वे तुम्हें तुच्छ न समझें
और जब लोकतंत्र के पैरोकार खड़े हुए
और धर्म के शत्रुओं के साथ गठबंधन में प्रवेश कर रहे हैं
वे शरिया कानून पर गौर करने लगे
सबूतों पर संदेह होने पर वे हवाला देते हैं
इसके लिए उन्होंने ऐसा किया
जैसे कि पैगंबर के गठबंधन के बारे में उनका अनुमान, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
और ख़ुज़ा के साथ, वे बहुदेववादी हैं
और उनके द्वारा लिखी गई पुस्तक में उनके गठबंधन की तरह
यहूदियों से शहर का पहला परिचय
सामान्य रक्षा में
उन्होंने यूसुफ के राज्यारोहण का भी हवाला दिया, शांति उस पर हो
हमारा खजाना मिस्र के राजा की सरकार में है
यह बेवफा सरकार है
बल्कि वह उसका प्रिय बन गया
ये सभी साक्ष्य अमान्य संदेह हैं
क्योंकि स्थिति बिल्कुल अलग है
जैसा कि उन्होंने संकेत दिया था
वह दूत थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
वह आज्ञाकारी राष्ट्रपति हैं
और जिसने भी उसके साथ मित्रता की, चाहे यहूदी हों या मुश्रिक
उनके अधीन था और वह शक्तिशाली दल था
जो भी उनके साथ गठबंधन करेगा वह कमजोर है।'
जोसेफ के बारे में भी यही सच है, शांति उस पर हो
जहाँ वह परम एवं प्रभावशाली सेनापति था
जबकि समसामयिक परिस्थितियों से उन्होंने क्या निष्कर्ष निकाला
ताकतवर पार्टी
वे अत्याचारी और काफिर शासक हैं
जबकि इस्लामवादी कमज़ोर पार्टी हैं
जिसकी कोई आज्ञा या निषेध न हो
यहाँ सादृश्य अमान्य है
और इसके स्तंभों का अभाव है
प्रवासन जब झूठ का बचाव करना असंभव हो
आप्रवासन तुर्कों की भाषा है
और वैध रूप से
इस्लाम के देश के लिए बहुदेववाद के देश को छोड़ देना
यह अनुसरण करता है
नवीनता के देश को छोड़कर सुन्नत के देश के लिए
और अनैतिकता और दूसरे देश की अवज्ञा का देश
कानून के प्रति प्रतिबद्धता
और सूदखोरी और निषिद्ध लेन-देन का देश
हलाल लेनदेन के देश के लिए
यह उन लोगों के लिए निर्धारित है जो बदलने में असमर्थ हैं
जब तक कि इसके अस्तित्व में कोई वैध हित न हो
जहाँ तक जो भी सक्षम था
भ्रष्टाचार एवं भ्रष्टाचारियों का खंडन एवं समर्थन
यह उसके लिए स्वीकार्य नहीं है
और सर्वशक्तिमान ईश्वर की खातिर प्रवास
उससे वह सब कुछ छीन लिया जाता है जो वह चाहती है
आत्मा संसार के भोगों में से एक है
परिवार, धन और मातृभूमि से
सर्वशक्तिमान ईश्वर का प्रेम अर्पित करना
हर तरफ
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा: और जो कोई प्रवास करेगा?
भगवान के लिए, वह पृथ्वी पर पाया जाता है
बहुत अनिच्छा से
जो कोई अप्रवासी के रूप में अपना घर छोड़ता है
ईश्वर और उसके दूत के पास, तो वह उस तक पहुंच जाएगा
मृत्यु का प्रतिफल ईश्वर द्वारा दिया जाता है
और सर्वशक्तिमान ने कहा
जो मौत को गले लगाते हैं वे देवदूत हैं
और उन्होंने आप ही कहा कि तुम क्या हो
उन्होंने कहा कि हम थे
देश में कमजोर लोग
उन्होंने कहाः क्या अल्लाह की धरती विशाल नहीं?
इसलिए वे वहां चले गये
उनके लिए उनका निवास नरक और दुःख है
नियति
अलगाव
यह लोगों के पापों का निवारण है
वह भलाई के सिवाए उनके साथ घुल-मिल नहीं सकता
या निमंत्रण
यह उन लोगों के लिए वैध है जो नहीं कर सकते
भलाई का हुक्म देने और मना करने से
बुराई के बारे में
वह अप्रवासन करने में असमर्थ था
या फिर पलायन करने के लिए कहीं नहीं है
उसे वह अपना धर्म दिखा सकता है
यहां लोगों को रिटायर होना ही होगा
अच्छे के लिए और उसमें व्यस्तता के लिए
विशेषकर माता-पिता और बच्चे
और अच्छे के लिए लोगों के साथ घुलना-मिलना
या फिर दुनिया के जरूरी मामलों में
भगवान सर्वशक्तिमान ने सेवानिवृत्ति के बारे में कहा
इब्राहीम, उसके लोगों पर शांति हो
मैं तुमसे और ईश्वर के अलावा जिसे तुम पुकारते हो उससे भी दूर हो गया हूँ
मैं अपने भगवान से प्रार्थना करता हूं कि मैं न रहूं
मेरे भगवान से प्रार्थना, मनहूस
आतंकवाद
इसका मतलब है डराना, आतंकित करना और धमकाना
यह दो भाग है
पहला है महमूद का आतंकवाद
कानून इसे प्रोत्साहित करता है
यह काफिरों को आतंकित और डराने वाला है।'
और उनके हृदयों में भय उत्पन्न कर दो
जो उनकी बुराई को रोकता है और उन्हें अपमानित करता है
और उन्हें मुजाहिदीन के सामने आत्मसमर्पण करवाता है
यह सब भगवान के लिए है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
और उनके लिए जो कुछ तुम कर सकते हो, तैयारी करो
ताकत और घोड़े की पीठ का
तुम परमेश्वर के शत्रु और अपने शत्रु को आतंकित करते हो
और अन्य उनके बिना
आप उन्हें नहीं जानते, भगवान उन्हें जानते हैं
दूसरा है निंदनीय एवं निषिद्ध आतंकवाद
यह आत्माओं पर हमला है
डराना और धमकाना
जिसे शरीयत डराने-धमकाने की इजाजत नहीं देती
और शब्द आतंकवाद
उन शब्दों में से एक जो आज विकृत हो गया है
इस्लाम के दुश्मनों ने इसमें हेराफेरी की
काफिरों और पाखंडियों से
इसलिए उन्होंने सर्वशक्तिमान ईश्वर की खातिर मुजाहिदीन को बुलाया
और जो काफ़िरों के आक्रमण का विरोध करते हैं
आतंकवाद का वर्णन
और बौद्ध और हिंदू
और मुस्लिम शासकों का आतंकवाद, जिसमें हत्या, विस्थापन और कारावास शामिल है
और मुसलमानों को डराना
उन्होंने इसे अपना आतंकवाद बताया
स्वतंत्रता और टकराव की रक्षा में
आतंकवाद और आतंकवादियों के लिए
इससे उनका मतलब मुजाहिदीन से है
जो अपने धर्म, अपने सम्मान और अपने पैसे की रक्षा के लिए उठे
और उनके पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
यह निंदनीय आतंकवाद में शामिल है
जो काफिरों और पाखंडियों द्वारा किया जाता है
बौद्धिक आतंकवाद के कुछ आह्वानों पर
उसकी स्वतंत्रता पर प्रतिबंध लगाकर
वह वास्तव में क्या देखता है
वे उसे ऐसे घेरे में फंसा देते हैं जो वे नहीं चाहते
इससे हटना, भले ही यह सत्य से भटक जाए
उन्होंने उसे आतंकवादी करार दिया
और उनकी अवधारणा में स्वतंत्रता
और मुजाहिदीन जो स्वतंत्रता को प्रतिबंधित करते हैं
उन्होंने उस समय दावा किया जब उन्होंने अभ्यास किया था
वे स्वतंत्रता को प्रतिबंधित करते हैं
और हर उस व्यक्ति के लिए खड़े हों जो उनके अविश्वास को अस्वीकार करता है
और उनका पाखंड और अलगाव
और उनके पास मौजूद सभी साधनों का उपयोग करें
उसे अपनी स्वतंत्रता का प्रयोग करने से रोकना
उनकी पूजा-अर्चना, आचरण और उनके धर्म के प्रावधानों में
आज पश्चिम स्वतंत्रता के लिए दिखावा करता है
उन्हें आजादी बितानी होगी
वे सबसे गंभीर प्रकार के संकट का अभ्यास करते हैं
और स्वतंत्रता की जब्ती
पाखंडियों से लड़ना
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
हे पैगम्बर, काफिरों से लड़ो
और कपटियों, और उन पर कठोरता करो
उनका ठिकाना जहन्नम और दुखद ठिकाना है
यहां पाखंडी से क्या मतलब है
जो लोग कुफ़्र को छिपाते हैं और इस्लाम को प्रकट करते हैं
विश्वासियों को धोखा देना
उनका ख़तरा अविश्वासियों से भी अधिक गंभीर है
क्योंकि काफ़िर अपने ख़तरे को जानता है और डरता है
जहाँ तक कपटाचारी की बात है, ईमानवाले उसकी रक्षा करेंगे
जो इस्लाम से प्रकट होता है
वह उनके गुप्तांगों को देखता है और उनके दुश्मनों से दोस्ती करता है
और इसलिए उसकी यातना क़यामत के दिन होगी
काफ़िरों की यातना से भी अधिक कठोर
पाखंडी लोग सबसे निचले पायदान पर हैं
आग से, और तुम उनका कोई सहायक न पाओगे
उनके संघर्ष का मतलब क्या है
मुसलमानों को लगातार सतर्क रहना चाहिए
उनमें से और उन्हें बेनकाब करें और उनके साथ कठोरता से व्यवहार करें
उनके खिलाफ जैसा कि उन्होंने उनके जिहाद का वर्णन किया
न्यायविद् और दुभाषिया इब्न अल-अरबी
यह ज़बान पर अनिवार्य है
यह एक स्थायी दायित्व है
पाखंडियों के संघर्ष में
हम दोनों परिकल्पनाओं के बीच कुछ अंतर लेकर आए हैं
काफिरों के खिलाफ जिहाद और पाखंडियों के खिलाफ जिहाद
उनमें से एक पहले
काफिरों के खिलाफ जिहाद आता है और चला जाता है
परिस्थितियों, समय और स्थानों पर निर्भर करता है
जहां तक पाखंडियों की बात है
उनका जिहाद शांति और युद्ध में स्थायी है
और हर जगह और समय में
दूसरी बात
पाखंडियों का बैर
छिपा हुआ छिपा हुआ
काफिरों से दुश्मनी एक स्पष्ट घटना है
जो छिपा है वह उजागर से भी ज्यादा खतरनाक है
इसीलिए सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने कपटियों के विषय में कहा
वे शत्रु हैं, अत: उनसे सावधान रहो
तीसरा
खतरा सबसे ज्यादा पाखंडियों से ही आता है
बाहर से
और बाहरी ख़तरा हमेशा कायम नहीं रहता
सिवाय भीतर से समर्थन के
वास्तविकता इसकी पुष्टि करती है
जैसे अफगानिस्तान और इराक में
चौथा, यह काफिरों के खिलाफ जिहाद है
यह वस्तु के रूप में हो सकता है या गुणात्मक हो सकता है
बहानों से यह गिर सकता है
जहाँ तक पाखंडियों के विरुद्ध जिहाद की बात है
यह प्रत्येक करदाता का व्यक्तिगत कर्तव्य है
उनके अनुसार
यह सही समझ और सही दृष्टिकोण पर निर्भर करता है
निम्नलिखित में पाखंडियों से लड़ने में
सबसे पहले
उनसे घृणा करना और उनका तथा उनकी विशेषताओं तथा कार्यों का तिरस्कार करना
उसने उन्हें त्याग दिया और उनकी सभाएँ त्याग दीं
यह उनके लिए हार्दिक संघर्ष है
दूसरी बात
तीसरा
और उनके विरुद्ध तर्क स्थापित कर उनकी साजिशों को विफल कर दें
4- उन्हें देश के प्रभाव केन्द्रों से दूर रखना
भीतरी पंक्ति की जाँच करना महत्वपूर्ण है
विशेषकर प्रचारकों और मुजाहिदीनों की पंक्तियाँ
सावधान रहें कि उनकी प्रशंसा न करें या उनके बारे में बहस न करें
5- उनके पीछे और उन पर प्रार्थना छोड़ना
और यदि उनका अविश्वास स्पष्ट हो जाता है और परिणामस्वरूप वे मर जाते हैं तो उनके लिए माफ़ी न माँगें
6- उन्हें उपदेश देना, उन्हें डांटना, उन्हें सलाह देना और उन्हें पश्चाताप करने के लिए बुलाना
7- यदि वे इस्लाम का खंडन करते प्रतीत होते हैं तो उन्हें धर्मत्याग के आधार पर आंकना
और उन पर धर्मत्याग का दण्ड लगाया जाता है
8- उनके खिलाफ खुले हाथों से संघर्ष करना और प्रलोभन या भ्रष्टाचार का खतरा होने पर उन पर कड़ी पकड़ बनाए रखना
और उनके आंदोलन और प्रभावशीलता को पंगु बनाने की कोशिश कर रहे हैं
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने हाथ से उनके संघर्ष के बारे में कहा
क्योंकि कपटी लोग और जिनके मन में रोग है वे रुकते नहीं
और शहर में कंपन
हम उनके द्वारा तुम्हें परखेंगे, फिर थोड़े दिन के सिवा वे उसमें तुम्हारे पड़ोसी न होंगे
और सर्वशक्तिमान ने कहा
कहो: क्या तुम किसी अच्छे को छोड़कर हमारा इंतज़ार कर रहे हो?
हम आपकी प्रतीक्षा कर रहे हैं कि ईश्वर आपको अपने या अपने हाथों से यातना दे
व्याख्या करने वालों ने कहा
अथवा अपने हाथों से अर्थात् हत्या करके
अगर तुमने अपने दिल की बात जाहिर की तो हम तुम्हें मार डालेंगे
अल-दिरार मस्जिद
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने अपने वर्णन एवं लक्ष्य में कहा है
और जिन लोगों ने मस्जिद बनाई, उन्होंने मोमिनों में हानि और कुफ़्र और फूट डाल दी
और उन लोगों के लिए एहतियात के तौर पर जो पहले ईश्वर और उसके दूत के खिलाफ लड़े थे
तो, अल-दिरार मस्जिद
इस्लामी मान्यताओं को बढ़ाने वाले पाखंडी लोगों से संबद्ध
वे ऐसे स्थानों या संस्थानों पर कब्ज़ा करते हैं जो प्रत्यक्ष रूप से लोगों को इस्लाम के लिए बुलाते हैं
इसका मूल धर्म और उसके लोगों के खिलाफ युद्ध और साजिश रचना और विश्वासियों के बीच विभाजन है
ये सब मुसलमानों के लिए हानिकारक है
इसीलिए इसे धारा कहा गया
इसे पैगम्बर के युग के दौरान पाखंडियों द्वारा बनाया गया था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उसे इसके निर्माण में पाखंडियों का लक्ष्य बताया
दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, इसे ध्वस्त कर दिया और इसे जला दिया
ऐसी मस्जिद हर उस स्थान और समय पर दोहराई जाती है जहां पाखंडी लोग मौजूद होते हैं
इसके अनेक रूप और स्वरूप होते हैं
जो चीज़ उसे एक साथ लाती है वह यह है कि भीतर से वह धर्म और उसके लोगों के करीब है
वहां मुसलमानों के खिलाफ युद्ध छेड़ने और काफिरों का समर्थन करने की साजिशें की जा रही हैं
और मुसलमानों के प्राइवेट पार्ट्स उन्हें दिखा रहे हैं
और इन तस्वीरों से
ये इस्लाम के नाम पर अत्याचारी शासन द्वारा आयोजित सम्मेलन हैं
और इसके अवसरों का जश्न मनाएं
जिनमें कुछ संस्थान और अनुसंधान केंद्र भी शामिल हैं
जो इस्लामी बैनर और धर्मार्थ राहत उद्देश्यों को उठाता है
और ऐसे केंद्र
इसे उजागर किया जाना चाहिए और लोगों को इससे धोखा न खाने की चेतावनी दी जानी चाहिए
अगर मुसलमानों के पास सशक्तिकरण और ताकत है
इसे तोड़कर हटाया जाना चाहिए
अल-दिरार मस्जिद को बेनकाब करने का उदाहरण हमारे पास है
ईश्वर के दूत के युग के दौरान, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
यह जिहाद का एक रूप है और पाखंडियों के खिलाफ संघर्ष है
अपराधियों के रास्ते को उजागर करना और उनके झूठ को उजागर करना
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
और इस प्रकार हम अपराधियों के मार्ग को स्पष्ट करने के लिए आयतों का विवरण देते हैं
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने नहीं कहा
और अपराधियों की पहचान करना है
लेकिन उन्होंने कहा
और अपराधियों के रास्ते का पता लगाना
जरूरत है तो अपराधियों का रास्ता जानने की
और इस धर्म के विरुद्ध उनके षड़यंत्रकारी तरीके और योजनाएँ
और न सिर्फ उनके लोगों को जानना
अपराधियों को उजागर और चिन्हित नहीं किया जा सकता
उनके रास्ते और उनके धोखे के तरीकों को जानने के बाद ही
अपराधियों को बेनकाब कर उन्हें बेनकाब करें
सर्वशक्तिमान ईश्वर को पुकारने में यह आवश्यक है
और उसके लिए संघर्ष करो
इसके बिना ग़लत स्थितियाँ उत्पन्न होती हैं
भ्रम की स्थिति है और लोगों को गुमराह किया जाता है
वास्तव में, अपराधी विश्वासियों को अपमानित और धोखा दे सकते हैं
और उन्हें जिस काम में चाहें, काम पर लगायें
इमाम इब्न अल-क़यिम, भगवान उन पर दया करें, पिछली कविता के बारे में कहते हैं
और जो लोग ईश्वर, उसकी किताब और उसके धर्म को जानते हैं
वे ईमानवालों का मार्ग विस्तार से जानते थे
अपराधियों का मार्ग विस्तृत ज्ञान है
तो उनके लिए दो रास्ते साफ़ हो गए
यह यात्री को वह रास्ता भी स्पष्ट कर देता है जो उसकी मंजिल तक जाता है
और यह रास्ता विनाश की ओर ले जाता है
ये सृष्टि के सबसे अधिक ज्ञानी और लोगों के लिए सबसे अधिक लाभकारी हैं
मैं उन्हें सलाह देता हूं
अपराधियों के रास्ते का पता लगाना जरूरी है
ईमानवालों का मार्ग स्पष्ट करना
प्रचारकों के लिए अपराधियों के मार्ग और उनके मुखियाओं की पहचान करना आवश्यक है
लोगों को यह समझाना और अल-बातिर और उसके लोगों को उनके सामने उजागर करना
अपराधियों का पर्दाफाश हो गया है और धर्म तथा उसके लोगों के खिलाफ उनकी साजिशों और नफरत का पर्दाफाश हो गया है
वफ़ादारी और अस्वीकृति के सिद्धांत को मजबूत करता है
धर्म और उसके लोगों के प्रति निष्ठा
और अविश्वास और उसके लोगों के प्रति मासूमियत और शत्रुता
यह सत्य से संबंधित होने का संकेत देता है
उन्होंने लोगों को इसे समझाने में प्रयास और सलाह दी
काफ़िरों और पाखंडियों के दिलों में छिपा हुआ बड़ा धोखा और नफरत भी स्पष्ट है
मुसलमान उनसे और अधिक सावधान हो जाता है
उनके भ्रम से मूर्ख मत बनो
उनमें प्रतिरोध की भावना प्रबल हो जाती है
आशावाद
आशावाद मेरे दिल में एक भावना है
उनका मकसद सर्वशक्तिमान ईश्वर में अच्छा विश्वास है
सर्वशक्तिमान ईश्वर के ज्ञान से उत्पन्न
और उनके सबसे खूबसूरत नामों और उनके सबसे ऊंचे गुणों को जानना
उनके नाम, उनकी जय हो
सबसे दयालु और सबसे दयालु
दयालु और धर्मात्मा
और मजबूत और प्रिय
और महिमा और सुंदरता के अन्य नाम
उस पर आशा रखो, उसकी महिमा करो, और उस पर अच्छा विश्वास फल लाता है
और उसे एहसास हो रहा है कि उसकी राहत करीब है
और कठिनाई के साथ सहजता भी है
आस्तिक अपने भगवान और उनके सबसे सुंदर नामों को जानता है
निराशावाद उसके हृदय को छू नहीं पाता
या निराशा और हताशा
इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कष्ट कितना गंभीर है और झूठ कितना व्यापक है
एक समय में
और हमारे पास ईश्वर के दूत हैं, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
सबसे अच्छा रोल मॉडल
यहां वह खब्बाब बिन अल-अर्द से कह रहे हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों
जब उसने मुश्रिकों द्वारा उस पर अत्याचार करने की शिकायत उससे की
उन्होंने मक्का युग में जीत की मांग की
भगवान ऐसा करेंगे
जब तक यात्री सना से हद्रामाउट तक यात्रा नहीं करता
वह केवल अपनी भेड़ों के लिए ईश्वर और भेड़िये से डरता है
लेकिन आप लोग जल्दी में हैं
अल-बुखारी द्वारा वर्णित
और यहाँ दूत है, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
खाई की लड़ाई में
जब काफ़िर उसमें शामिल हो जाते हैं
उन्होंने नगर पर चारों ओर से आक्रमण किया
मुसलमानों को भयंकर भूकंप का सामना करना पड़ा
उन्होंने आशा और आशावाद व्यक्त किया
फारस और रोमनों में इस धर्म के उद्भव के साथ
वह गैंती मारते हुए कह रहा था
ईश्वर महान है
आपने फ़तेह अल-शाम दिया
ईश्वर महान है
आपको फारस की विजय प्रदान की गई
और कष्ट की गंभीरता
विजय का परिचय
यह बात मुहम्मद के साथियों ने भी समझी थी, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
जब भगवान ने उनके बारे में कहा
और जब ईमानवालों ने महफ़िलें देखीं
उन्होंने कहाः यह वही है जिसका ईश्वर और उसके दूत ने हमसे वादा किया था
और ख़ुदा और उसके रसूल ने सच कहा
इससे उनका विश्वास और समर्पण ही बढ़ा
यह आशावाद का संकेत है जो हमारे समय में जीत की आसन्न शुरुआत का संकेत देता है
सबसे पहले
छंद और हदीसों से कहानियाँ
जिसमें सर्वशक्तिमान ईश्वर का वादा शामिल है
और इस धर्म का पूरी पृथ्वी पर उदय सभी धर्मों को प्रभावित करता है
उसने कॉन्स्टेंटिनोपल और रोम पर विजय प्राप्त की
भगवान का वादा भगवान अपना वादा नहीं तोड़ते
लेकिन ज्यादातर लोग नहीं जानते
दूसरी बात
इस धर्म की वैश्विक और स्थानीय वापसी
और उसमें काफ़िरों से सुरक्षा में प्रवेश करो
और देश के कई लोगों का पश्चाताप और रूपांतरण
तीसरा
आज, चूँकि मानवता इस दुख से गुज़र रही है, मानवता को एक उद्धारकर्ता की आवश्यकता है
इस्लाम धर्म के अलावा इसका कोई रक्षक नहीं है
सामान्य ज्ञान, तर्क और विज्ञान का धर्म
चौथा
पश्चिमी केंद्रीयता का अंत और उसका पतन
और काफ़िर एक दूसरे के ऊपर चढ़ जाते हैं
एक दूसरे को थका देने के लिए
उनके देश जिस आर्थिक और नैतिक पतन का गवाह बन रहे हैं
और विपत्तियाँ और दैवीय दंड
पांचवां
मानवीय हस्तक्षेप से इस्लाम धर्म की सुरक्षा
जिसने विकृत मधुमक्खियों के साथ छेड़छाड़ कर उन्हें विकृत कर दिया
यह ईश्वर का धर्म है जिसे अस्तित्व और सशक्तिकरण के लिए नामांकित किया गया है
VI
मुसलमानों में जागृति देखी गई
और प्रतिरोध की भावना की ताकत, क्योंकि वे सत्य और झूठ के बीच संघर्ष को देखते हैं
जहां सच्चाई के कई पहलू सामने आए
उन्हें इसकी जानकारी नहीं थी
झूठ के कई पहलू हैं जिनसे वे अनभिज्ञ थे
वे इस बात से अनभिज्ञ हैं कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने काफिरों की शत्रुता के संबंध में हमें क्या बताया है
और इस्लाम और उसके लोगों के प्रति उनकी नफरत
जो लोग सच्चाई से जुड़े हैं वे उपदेशक और मुजाहिदीन हैं
उनके प्रति उनकी निष्ठा और उनका समर्थन करने का उत्साह प्रबल है
और सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए बलिदान करो
सातवां
अन्याय, अहंकार और भ्रष्टाचार धर्म के सबसे बड़े शत्रु, काफिर और पाखंडी हैं
उनके लिए जो कुछ बचा है वह न्याय और न्याय के ईश्वर के वादे का हकदार होना है
और विश्वासियों के लिए सशक्तिकरण
और ईश्वर ईमान लाने वालों को शुद्ध करेगा और अविश्वासियों को नष्ट कर देगा
प्रबल
पवित्र क़ुरआन में प्रभुत्व और उसके व्युत्पत्तियों के उल्लेख के कई अर्थ हैं
यह पुनः प्रकट होता है और विजय प्राप्त करता है
और उससे
सबसे पहले
इसका मतलब है जीत
जैसा कि सर्वशक्तिमान ने कहा है
भगवान की इच्छा से कितने छोटे समूहों ने कई समूहों को हरा दिया है
और ईश्वर उनके साथ है जो धैर्यवान हैं
दूसरी बात
उत्पीड़न के अर्थ में
जैसा कि सर्वशक्तिमान ने कहा है
वे वहां पराजित हुए और अपमानित हुए
तीसरा
प्रभावशाली लोगों के अर्थ में
जैसा उन्होंने कहा
उन्होंने कहा: जो लोग अपने मामलों में महारत हासिल कर चुके हैं
चौथा
मतलब काफ़िरों पर मुसीबत का कब्ज़ा हो जाना
जैसा उन्होंने कहा
हे प्रभु, हमारे दुख ने हम पर विजय पा ली है
पांचवां
मतलब दुश्मन को पीछे हटाने में असमर्थता
जैसा कि सर्वशक्तिमान ने कहा है
तो उसने अपने रब से प्रार्थना की कि मैं हार गया था इसलिए मैं जीत गया
सत्य और असत्य के बीच संघर्ष की अवधारणा हमें चिंतित करती है
पहला अर्थ और दूसरा अर्थ
यह है कि विजय सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञ ईश्वर से आती है
विजय ईश्वर की इच्छा, नियति और शक्ति से मिलती है
अगर मुसलमान इसके कारणों को लें
यह बड़ी संख्या और उपकरणों के बारे में नहीं है
जैसा कि हमने पिछली अवधारणा में जीत की वास्तविकता के बारे में बताया था
और यह उन परिस्थितियों में भी हासिल किया जाता है जो झूठ को सक्षम बनाती हैं
और विश्वासियों की कमजोरी
यह तब होता है जब विश्वासी अपने धर्म में दृढ़ रहते हैं
वे सभी परीक्षणों और समझौतों पर विजय पाने के लिए अपने विश्वास का उपयोग करते हैं
इससे उन्हें अपने धर्म से विमुख नहीं होना पड़ेगा
यही जीत का सच है
जैसा कि खांचे के लोगों की कहानी में है
और भगवान के लिए अपने जीवन का बलिदान
और सत्य पर उनकी दृढ़ता