WEBVTT

00:00:00.240 --> 00:00:08.990
سنی تصورات کا خلاصہ

00:00:08.990 --> 00:00:13.570
حق و باطل اور ان کا علم

00:00:13.570 --> 00:00:20.570
حق وہی ہے جو صحابہ کرام کے فہم کے مطابق قرآن و سنت سے نکلا ہے، خدا ان سے راضی ہو۔

00:00:20.570 --> 00:00:23.570
اس کے خلاف ہر چیز باطل ہے۔

00:00:23.570 --> 00:00:31.570
حق و باطل کی معرفت کا مطلب یہ ہے کہ عقیدہ، احکام اور طرز عمل میں مومنین کے راستے کو جاننا

00:00:31.570 --> 00:00:38.570
اور مجرموں کے راستے، ان کے غلط تصورات اور اسلام کو دھوکہ دینے کے طریقوں کو جاننا

00:00:38.570 --> 00:00:43.570
یہ سب قرآن اور صحیح سنت میں شامل ہیں۔

00:00:43.570 --> 00:00:46.570
اللہ تعالیٰ نے مومنوں کے راستے کے بارے میں فرمایا

00:00:46.570 --> 00:00:54.570
اور جو شخص ہدایت کے واضح ہو جانے کے بعد رسول کی مخالفت کرے اور مومنوں کے راستے کے علاوہ کسی اور کی پیروی کرے۔

00:00:54.570 --> 00:01:00.570
ہم اسے دیں گے جو اس نے لیا ہے، اور ہم اسے جہنم میں بھیج دیں گے جو کہ بری جگہ ہے۔

00:01:00.570 --> 00:01:03.600
انہوں نے مجرموں کے راستے کے بارے میں کہا

00:01:03.600 --> 00:01:09.599
اور اس طرح ہم مجرموں کا راستہ واضح کرنے کے لیے آیات کو تفصیل سے بیان کرتے ہیں۔

00:01:09.599 --> 00:01:15.659
جس نے قرآن و سنت کو صحابہ کے فہم کی بنیاد پر بنایا وہ اس کے فہم و اتباع کا ذریعہ ہے۔

00:01:15.659 --> 00:01:20.659
اگر وہ لوگوں کو الجھاتا ہے تو وہ سچ کو جھوٹ سے نہیں ملاتا

00:01:20.659 --> 00:01:26.560
حق و باطل کے درمیان معرکہ آرائی کی حکمت

00:01:26.560 --> 00:01:34.260
حق اور باطل کے درمیان تصادم کی تعریف میں خدا تعالیٰ کی بڑی حکمت ہے۔

00:01:34.260 --> 00:01:43.260
اول یہ کہ اہل حق کے اپنے رب کی بندگی کے ایسے پہلو ہیں جو صرف اختلاف میں نظر آتے ہیں۔

00:01:43.260 --> 00:01:47.260
یہ ہے حق پر صبر اور استقامت کی بندگی

00:01:47.260 --> 00:01:51.260
اور اللہ رب العزت سے فتح کی دعا مانگی۔

00:01:51.260 --> 00:01:55.299
اور گناہوں سے توبہ وغیرہ

00:01:55.299 --> 00:02:03.299
اللہ تعالیٰ اپنے بندوں کو سختی، مصیبت، خوشحالی اور مصیبت کے وقت بندگی کی توفیق عطا کرتا ہے۔

00:02:03.299 --> 00:02:07.519
دوم، برے کو اچھے سے الگ کرنا

00:02:07.519 --> 00:02:10.520
خوشحالی میں لوگ برابر ہیں۔

00:02:10.520 --> 00:02:13.520
لیکن وہ مصیبت میں مختلف ہیں

00:02:13.520 --> 00:02:24.740
اللہ تعالیٰ نے فرمایا: اللہ تعالیٰ مومنوں کو اس حال میں نہیں چھوڑے گا جس میں تم ہو یہاں تک کہ برائی کو اچھے سے الگ نہ کر دے۔

00:02:24.740 --> 00:02:31.740
تیسرے یہ کہ باطل کے ساتھ ٹکراؤ کے وقت لوگ حق کے پہلو دکھاتے ہیں۔

00:02:31.740 --> 00:02:35.740
وہ اس تنازعہ کے بغیر اسے نہیں جان سکتے تھے۔

00:02:35.740 --> 00:02:40.030
بہت سے لوگ ہیں جو سچائی کی پیروی اور حمایت کرتے ہیں۔

00:02:40.030 --> 00:02:44.030
چوتھا، تنازعات کے حالات میں بھی

00:02:44.030 --> 00:02:49.030
یہ عزم کو بیدار کرتا ہے اور اہل حق میں مزاحمت کے جذبے کو تقویت دیتا ہے۔

00:02:49.030 --> 00:02:54.020
ان کا تعلق اور اس سے لگاؤ مضبوط ہوتا ہے۔

00:02:54.020 --> 00:02:56.020
باطل کو حق میں بدلنا

00:02:56.020 --> 00:03:00.240
بنیادی اصول سچے رہنا ہے۔

00:03:00.240 --> 00:03:04.300
لیکن اللہ تعالیٰ اپنی حکمت اور جلال میں

00:03:04.300 --> 00:03:09.300
بعض اوقات مذکورہ بالا حکم کی وجہ سے باطل اس کی طرف لے جاتا ہے۔

00:03:09.300 --> 00:03:12.300
لوگوں کے گناہوں کی وجہ سے

00:03:12.300 --> 00:03:15.300
لیکن یہ ایڈجسٹمنٹ عارضی ہے۔

00:03:15.300 --> 00:03:21.300
جو یہ سمجھتا ہے کہ اللہ تعالیٰ ہمیشہ باطل کو حق کی طرف رہنمائی کرے گا۔

00:03:21.300 --> 00:03:25.300
اس نے اللہ تعالیٰ اور اس کے وعدے پر عدم اعتماد کیا تھا۔

00:03:25.300 --> 00:03:30.300
کیونکہ خداتعالیٰ نے باطل کو مٹنے اور غائب کرنے کی مذمت فرمائی ہے۔

00:03:30.300 --> 00:03:34.300
اور قائم رہنے کا حق، ثابت قدم اور جڑ سے

00:03:34.300 --> 00:03:36.300
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:03:36.300 --> 00:03:40.300
خدا حق اور باطل پر بھی ضرب لگاتا ہے۔

00:03:40.300 --> 00:03:44.300
جہاں تک جھاگ کا تعلق ہے، یہ غائب ہو جاتا ہے۔

00:03:44.300 --> 00:03:49.300
جہاں تک لوگوں کو فائدہ پہنچانے کا تعلق ہے، وہ زمین پر رہتا ہے۔

00:03:49.300 --> 00:03:53.300
خدا بھی مثالیں دیتا ہے۔

00:03:53.300 --> 00:03:55.300
اس نے ٹھیک کہا

00:03:55.300 --> 00:04:02.300
کیا تم نے نہیں دیکھا کہ اللہ تعالیٰ نے کیسے اچھے لفظ کی مثال ایک اچھے درخت کی طرح دی ہے۔

00:04:02.300 --> 00:04:06.300
اس کی جڑ مضبوط ہے اور اس کی شاخیں آسمان پر ہیں۔

00:04:06.300 --> 00:04:11.300
یہ اپنے رب کے حکم سے ہر وقت پھل دیتا ہے۔

00:04:11.300 --> 00:04:16.300
خدا لوگوں کے لئے مثالیں قائم کرتا ہے تاکہ وہ یاد رکھیں

00:04:17.300 --> 00:04:19.300
انہوں نے جھوٹ کے بارے میں کہا

00:04:19.300 --> 00:04:24.300
بُرا لفظ بُرے درخت کی مانند ہے۔

00:04:24.300 --> 00:04:29.300
اس نے زمین سے اکھاڑ پھینکا جس کا کوئی استحکام نہیں تھا۔

00:04:29.300 --> 00:04:33.199
خدا اہل باطل کو دھوکہ دیتا ہے۔

00:04:33.199 --> 00:04:39.459
بعض لوگوں کا خیال ہے کہ جب اہل باطل کا فریب اور فریب بڑھ جاتا ہے۔

00:04:39.459 --> 00:04:43.459
وہ صحت مند اور ناقابل برداشت مضبوط ہیں۔

00:04:43.459 --> 00:04:46.459
وہ خداتعالیٰ کی باتوں کو بھول جاتا ہے۔

00:04:46.459 --> 00:04:51.459
اور انہوں نے ایک تدبیر کی اور ہم نے ایک تدبیر کی، حالانکہ وہ اس کا شعور نہیں رکھتے تھے۔

00:04:51.459 --> 00:04:53.459
اور خداتعالیٰ نے فرمایا

00:04:53.459 --> 00:04:59.459
اور اس طرح ہم نے ہر بستی میں اس کے بدترین مجرموں کو اس میں تدبیر کرنے کے لیے رکھا

00:04:59.459 --> 00:05:04.459
وہ صرف اپنے ہی خلاف سازشیں کرتے ہیں اور انہیں خبر نہیں ہوتی

00:05:04.459 --> 00:05:06.459
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:05:06.459 --> 00:05:10.459
برا دھوکہ صرف ان لوگوں کو آتا ہے جو ایسا کرتے ہیں۔

00:05:10.459 --> 00:05:15.579
ان آیات میں اللہ تعالیٰ نے ہمارے لیے وضاحت فرمائی ہے۔

00:05:15.579 --> 00:05:20.579
برے کاموں کی تدبیریں کرنے والے اللہ تعالیٰ کی پکڑ میں ہیں۔

00:05:20.579 --> 00:05:22.579
اور خدا ان کے خلاف سازش کر رہا ہے۔

00:05:22.579 --> 00:05:25.579
جہاں وہ سازش کرتے ہوئے انہیں حکم دیتا ہے۔

00:05:25.579 --> 00:05:30.579
جب تک وہ فریب میں رہیں اور فریب اور بدعنوانی میں اضافہ نہ کریں۔

00:05:30.579 --> 00:05:34.579
اس ڈکٹیٹ اور لالچ سے بہلایا

00:05:34.579 --> 00:05:39.579
خداتعالیٰ انہیں اس فریب کی طرف لے جاتا ہے اور اپنی طرف سے حکم دیتا ہے، وہ پاک ہے۔

00:05:39.579 --> 00:05:43.680
ان کے فیصلہ کن انجام تک

00:05:43.680 --> 00:05:44.680
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:05:44.680 --> 00:05:51.680
اور کافر یہ نہ سمجھیں کہ ہم انہیں امید دلاتے ہیں جو ان کے لیے بہتر ہے۔

00:05:51.680 --> 00:05:55.680
ہم انہیں صرف اس لیے حکم دیتے ہیں تاکہ وہ گناہ میں اضافہ کریں۔

00:05:55.680 --> 00:05:58.680
اور ان کے لیے ذلت آمیز عذاب ہوگا۔

00:05:58.680 --> 00:06:03.639
حق کی باطل پر فتح کی بات

00:06:03.639 --> 00:06:09.269
کچھ لوگ سمجھتے ہیں کہ باطل پر حق کی فتح ہے۔

00:06:09.269 --> 00:06:15.269
وہ میدان جنگ میں باطل کو شکست دے کر اپنی ٹھوس فتح تک محدود ہے۔

00:06:15.269 --> 00:06:18.269
لیکن جیت کی سچائی

00:06:18.269 --> 00:06:23.269
یہ آزمائش کے وقت حق پر ثابت قدمی اور باطل کا غلبہ ہے۔

00:06:23.269 --> 00:06:28.269
جان و مال کے ساتھ خدا کی رضا کے لیے قربانی دینا

00:06:28.269 --> 00:06:33.269
حق کی چھوٹ یا جھوٹ کی چاپلوسی کے بغیر

00:06:33.269 --> 00:06:37.269
اس قسم کی فتح کی واضح مثال

00:06:37.269 --> 00:06:41.269
نالی کے مالکان کے لیے بڑی جیت

00:06:41.269 --> 00:06:45.269
حق پر ثابت قدم رہنے سے یہاں تک کہ وہ جل گئے۔

00:06:45.269 --> 00:06:52.269
بظاہر باطل نے خدا تعالیٰ کے اولیاء کو جلا کر انہیں شکست دی۔

00:06:52.269 --> 00:06:57.269
حقیقت یہ ہے کہ ان کی استقامت خداتعالیٰ کی میزان میں ہے۔

00:06:57.269 --> 00:07:01.339
یہ فتح کا ہدف اور فتح کا عروج ہے۔

00:07:01.339 --> 00:07:06.339
خندقوں میں جلائے گئے مومنین کے بارے میں خدا تعالیٰ نے فرمایا

00:07:06.339 --> 00:07:14.339
بے شک جو لوگ ایمان لائے اور نیک عمل کیے ان کے لیے باغ ہیں جن کے نیچے نہریں جاری ہیں۔

00:07:14.339 --> 00:07:17.339
یہ ایک بڑی جیت ہے۔

00:07:17.339 --> 00:07:22.370
انہوں نے جھوٹ اور اس کے لوگوں کے بارے میں کہا جنہوں نے اس کے وفاداروں پر تشدد کیا۔

00:07:22.370 --> 00:07:27.370
جنہوں نے مومن مردوں اور مومن عورتوں کو فتنہ میں ڈالا اور پھر توبہ نہ کی۔

00:07:27.370 --> 00:07:32.370
ان کے لیے جہنم کا عذاب ہے اور ان کے لیے جلانے کا عذاب ہے۔

00:07:32.370 --> 00:07:37.420
حق و باطل کے تصادم کی حقیقت

00:07:37.420 --> 00:07:44.449
حق و باطل کی جنگ ایک خدائی قانون ہے جو تبدیل نہیں ہوتا

00:07:44.449 --> 00:07:49.449
یہ تصورات، اخلاقیات اور اقدار پر جدوجہد سے شروع ہوتا ہے۔

00:07:49.449 --> 00:07:55.449
اس جدوجہد میں میدانِ جنگ الفاظ اور بیانات کی کشمکش ہے۔

00:07:55.449 --> 00:08:01.449
یہ ان تصورات اور اقدار کی وضاحت کے ذریعے کیا جاتا ہے جن کا حق اور اس کے لوگ مطالبہ کرتے ہیں۔

00:08:01.449 --> 00:08:08.509
یہ اسلام سے پہلے کے تصورات کا جائزہ لیتا ہے اور ان کی تحریفات، تضادات اور زوال کی وضاحت کرتا ہے۔

00:08:08.509 --> 00:08:13.509
حق و باطل کی کشمکش اپنے عروج پر پہنچ جاتی ہے۔

00:08:13.509 --> 00:08:17.509
میدان جہاد میں دانتوں اور ہتھیاروں سے

00:08:17.509 --> 00:08:20.509
اور قتل میں کفر کی علامتوں کا گاڑھا ہونا

00:08:20.509 --> 00:08:23.509
جب وہ راہِ خدا سے پھر جاتے ہیں۔

00:08:23.509 --> 00:08:27.509
وہ لوگوں کو حق تک پہنچنے سے روکتے ہیں۔

00:08:27.509 --> 00:08:30.509
اللہ تعالیٰ نے اس سال کے بارے میں فرمایا

00:08:30.509 --> 00:08:36.509
اسی طرح ہم نے ہر نبی کے لیے شیطان انسانوں اور جنوں کو دشمن بنایا

00:08:36.509 --> 00:08:41.509
ان میں سے بعض دوسروں کو تکبر کی وجہ سے کلام کی زینت تجویز کرتے ہیں۔

00:08:41.509 --> 00:08:47.509
اور اگر آپ کا رب چاہتا تو وہ ایسا نہ کرتے، تو انہیں چھوڑ دو اور جو کچھ وہ گھڑ رہے ہیں۔

00:08:47.509 --> 00:08:55.509
اللہ تعالیٰ نے فرمایا کہ اگر اللہ تعالیٰ لوگوں کو ایک دوسرے سے دفع نہ کرتا تو زمین فساد برپا ہو جاتی۔

00:08:55.509 --> 00:09:03.509
اور خداتعالیٰ نے فرمایا کہ ان سے اس وقت تک لڑو جب تک کہ کوئی جھگڑا نہ ہو اور دین خدا کا ہو جائے۔

00:09:03.509 --> 00:09:08.309
باطل پر غرور

00:09:08.309 --> 00:09:13.950
اللہ تعالیٰ نے فرمایا: اللہ کی شان ہو، اس کے رسول کی اور مومنوں کی عزت ہو۔

00:09:13.950 --> 00:09:17.950
لیکن منافق نہیں جانتے

00:09:17.950 --> 00:09:19.950
اور خداتعالیٰ نے فرمایا

00:09:19.950 --> 00:09:26.950
کمزور مت بنو اور غمگین نہ ہو کیونکہ تم ہی غالب رہو گے اگر تم مومن ہو۔

00:09:26.950 --> 00:09:33.019
باطل پر برتری کا ذریعہ اللہ تعالیٰ پر ایمان ہے۔

00:09:33.019 --> 00:09:35.019
اور اس کے حکم کے آگے سر تسلیم خم کر دے۔

00:09:35.019 --> 00:09:38.019
کیونکہ جھوٹ اس کے برعکس ہے جو خدا چاہتا ہے۔

00:09:38.019 --> 00:09:41.019
سچائی اس کے اوپر اور اس سے باہر ہے۔

00:09:41.019 --> 00:09:47.019
حق باقی ہے اور باطل مٹ گیا، خداتعالیٰ کے وعدے کے مطابق

00:09:47.019 --> 00:09:51.019
جہاں تک جھاگ کا تعلق ہے، یہ غائب ہو جاتا ہے۔

00:09:51.019 --> 00:09:56.019
جہاں تک لوگوں کو فائدہ پہنچانے کا تعلق ہے، وہ زمین پر رہتا ہے۔

00:09:56.019 --> 00:10:00.019
خدا بھی مثالیں دیتا ہے۔

00:10:00.019 --> 00:10:02.179
اور وہ اس کی پرواہ نہیں کرتا

00:10:02.179 --> 00:10:11.179
خداتعالیٰ، اپنی حکمت میں، آزمائش اور امتیاز کے دور میں جھوٹ کو پھیلانے کی اجازت دیتا ہے۔

00:10:11.179 --> 00:10:14.179
لیکن اس کی قسمت چلی گئی اور برباد ہوگئی

00:10:15.179 --> 00:10:20.240
ایمان کے ذریعے تکبر کا مطلب محض ایک عزم نہیں ہے۔

00:10:20.240 --> 00:10:22.240
کوئی فخر نہیں ہے

00:10:22.240 --> 00:10:26.240
کوئی جلدی نہیں، جلدی جوش

00:10:26.240 --> 00:10:29.240
یہ سچائی پر مبنی تکبر ہے۔

00:10:29.240 --> 00:10:36.240
وجود کی مستقل اور مرکز فطرت جس پر زمین و آسمان قائم ہیں۔

00:10:36.240 --> 00:10:41.340
وہ سچ جو طاقت کی منطق اور لوگوں کی آشنائی کے پیچھے رہ جاتا ہے۔

00:10:41.340 --> 00:10:46.340
کیونکہ اس کا تعلق زندہ خدا سے ہے جو نہیں مرتا

00:10:46.340 --> 00:10:50.360
باطل سے حق کی آزادی

00:10:50.360 --> 00:10:55.360
اور نہ ملتے ہیں اور نہ ملتے ہیں۔

00:10:55.360 --> 00:10:59.059
سچائی خداتعالیٰ کی طرف سے آتی ہے۔

00:10:59.059 --> 00:11:03.059
جھوٹ انسانوں اور جنات کے شیاطین سے متاثر ہوتا ہے۔

00:11:03.059 --> 00:11:05.059
اور اس کے مطابق

00:11:05.059 --> 00:11:08.059
خداتعالیٰ کی طرف سے نازل کردہ سچائی کے لیے

00:11:08.059 --> 00:11:14.059
اس کو اس باطل کے ساتھ نہیں ملایا جا سکتا جس کے لیے جھوٹے کافر پکارتے ہیں۔

00:11:14.059 --> 00:11:18.059
ہمارے صحیح اور غلط کے درمیان تعاون کا کوئی طریقہ نہیں ہے۔

00:11:18.059 --> 00:11:21.059
یا آدھے راستے سے ملنا

00:11:21.059 --> 00:11:26.059
ان لوگوں کے درمیان جو حق پر ہیں اور جو باطل پر ہیں۔

00:11:26.059 --> 00:11:31.059
وہ مختلف تفہیم اور دو راستے ہیں جو آپس میں نہیں ملتے

00:11:31.059 --> 00:11:37.059
پس اپنے رب کے فیصلے پر صبر کرو اور ان میں سے کسی گنہگار یا کافر کی بات نہ مانو

00:11:37.059 --> 00:11:43.129
جب باطل اپنی طاقت اور امتزاج سے چند اور کمزور مومنوں پر غالب آجاتا ہے۔

00:11:43.129 --> 00:11:46.129
حکمت کے لیے جسے اللہ تعالیٰ دیکھتا ہے۔

00:11:46.129 --> 00:11:50.129
صبر کرو یہاں تک کہ خدا اپنی حکمت لے آئے

00:11:50.129 --> 00:11:56.129
اسی سے مدد مانگنا، وہ پاک ہے، اس راستے کی ضمانت ہے۔

00:11:56.129 --> 00:12:00.129
اس کا حل یہ ہے کہ حق اور اس کے اصولوں کو ترک نہ کیا جائے۔

00:12:00.129 --> 00:12:02.190
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:12:03.190 --> 00:12:07.190
موسیٰ نے اپنی قوم سے کہا: خدا سے مدد مانگو اور صبر کرو

00:12:07.190 --> 00:12:12.190
زمین خدا کی ہے اور وہ اپنے بندوں میں سے جسے چاہتا ہے اس کی میراث دیتا ہے۔

00:12:12.190 --> 00:12:15.190
اور نتیجہ نیک لوگوں کے لیے ہے۔

00:12:15.190 --> 00:12:22.220
یہ اچھے کلمہ حق اور باطل کے بد زبانی کے درمیان ملاقات ہے۔

00:12:22.220 --> 00:12:24.220
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:12:33.259 --> 00:12:39.340
حق و باطل کے تصادم کے اسباب

00:12:39.340 --> 00:12:47.399
مومنین، اہل حق اور ان کے مخالفین، باطل کافروں کے درمیان جنگ

00:12:47.399 --> 00:12:51.399
یہ ایمان اور کفر کے درمیان ایمان کی جنگ ہے۔

00:12:51.399 --> 00:12:54.399
اور کچھ بھی نہیں۔

00:12:54.399 --> 00:12:59.399
اہل باطل جتنے بھی بینر اور محرکات اٹھائیں

00:12:59.399 --> 00:13:04.399
تنازعات کی حقیقت اور اس کے اسباب سے مومنین کی توجہ ہٹانا

00:13:04.399 --> 00:13:12.399
جیسا کہ یہ کہنا کہ مسلمانوں کے ساتھ تصادم کے محرکات معاشی، سیاسی یا نسل پرست ہیں۔

00:13:12.399 --> 00:13:14.399
وغیرہ وغیرہ

00:13:14.399 --> 00:13:20.590
خداتعالیٰ نے اپنے ارشادِ باری تعالیٰ میں تنازعات کے اسباب کو حل فرمایا ہے۔

00:13:20.590 --> 00:13:26.590
وہ ان سے ناراض نہیں ہوئے سوائے اس کے کہ وہ خدا پر ایمان لائے جو غالب اور قابل تعریف ہے۔

00:13:27.590 --> 00:13:29.590
اور اس کے کہنے میں، وہ پاک ہے۔

00:13:29.590 --> 00:13:41.590
کہو اے اہل کتاب کیا تم ہم سے بدلہ لیتے ہو جب تک کہ ہم خدا پر اور جو کچھ ہم پر نازل کیا گیا اور جو کچھ پہلے نازل کیا گیا اس پر ایمان نہ لائیں؟

00:13:41.590 --> 00:13:44.590
اور تم میں سے اکثر گنہگار ہیں۔

00:13:44.590 --> 00:13:50.679
حق و باطل کے درمیان معرکہ آرائی میں حقیقت پسندی۔

00:13:50.679 --> 00:13:58.379
حقیقت پسندی یہ نہیں کہ حق کمزور ہونے پر اپنے اصولوں کو باطل پر چھوڑ دے۔

00:13:58.379 --> 00:14:04.379
بلکہ اہل حق کے لیے یہ ہے کہ وہ اس کے خلاف ثابت قدم رہیں اور صبر کریں جیسا کہ پہلے بیان کیا جا چکا ہے۔

00:14:04.379 --> 00:14:08.379
اس کے لیے وہ اللہ تعالیٰ سے مدد مانگتے ہیں۔

00:14:08.379 --> 00:14:11.379
جب وہ اس قابل نہیں ہوتے تو وہ اپنے ہاتھ روک لیتے ہیں۔

00:14:11.379 --> 00:14:17.379
ان کی سوانح عمری میں مکی دور میں بھی ایسا ہی تھا۔

00:14:18.379 --> 00:14:23.379
وہ وضاحت، حکمت اور اچھے خطبات کے ساتھ دعوت کو مخاطب کرتا ہے۔

00:14:23.379 --> 00:14:29.379
اور کلمہ توحید اور اطاعت رسول پر پورا اترنا

00:14:29.379 --> 00:14:32.379
اخلاقیات اور اقدار کو مستحکم کرنا

00:14:32.379 --> 00:14:36.379
یہاں تک کہ خدا حکومت کرے اور وہ بہترین فیصلہ کرنے والا ہے۔

00:14:36.379 --> 00:14:39.539
ایسے حالات میں اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:14:39.539 --> 00:14:44.539
جو کچھ آپ کی طرف وحی کی جاتی ہے اس کی پیروی کرو اور صبر کرو جب تک کہ خدا فیصلہ نہ کر دے۔

00:14:44.539 --> 00:14:47.539
وہ بہترین حکمران ہے۔

00:14:47.539 --> 00:14:52.639
حق و حقیقت کا ادراک کرتے ہوئے باطل کے ساتھ جدوجہد کرنا

00:14:52.639 --> 00:14:55.639
وہ اہل حق کو عوام سے مخاطب کرے گا۔

00:14:55.639 --> 00:14:59.639
وہ اعتماد اور طاقت کے ساتھ ان کے سامنے اسلام پیش کرتے ہیں۔

00:14:59.639 --> 00:15:03.639
اور جس کو بلایا جا رہا ہے اس کے لیے مہربانی، رحم اور شفقت میں

00:15:03.639 --> 00:15:07.639
اس شخص کا اعتماد جو اس بات پر یقین رکھتا ہے کہ اس کے پاس جو کچھ ہے وہ سچ ہے۔

00:15:07.639 --> 00:15:10.669
اور مخالف جو کہتا ہے وہ جھوٹ ہے۔

00:15:10.669 --> 00:15:16.669
اور جب اہل حق اسلام میں دراندازی نہیں کریں گے۔

00:15:16.669 --> 00:15:21.669
وہ لوگوں کے تصورات اور بگڑی ہوئی خواہشات کی چاپلوسی نہیں کریں گے۔

00:15:21.669 --> 00:15:26.669
بلکہ انہیں کہیں گے کہ تم ناپاک جہالت پر مبنی ہو۔

00:15:26.669 --> 00:15:29.669
اور اللہ تمہیں پاک کرنا چاہتا ہے۔

00:15:29.669 --> 00:15:33.669
آپ جن حالات میں ہیں وہ بری ہیں۔

00:15:33.669 --> 00:15:36.669
اور اللہ آپ کو اچھا بنانا چاہتا ہے۔

00:15:36.669 --> 00:15:40.669
یہ وہ زندگی ہے جو آپ بغیر کسی زوال کے جیتے ہیں۔

00:15:40.669 --> 00:15:44.669
خدا چاہتا ہے کہ آپ کو اٹھائے اور آپ کو زندہ کرے۔

00:15:44.669 --> 00:15:51.669
اور اگر آپ کی بدقسمتی ہے کہ آپ نے اسلامی زندگی کی حقیقت پسندانہ تصویر نہیں دیکھی۔

00:15:51.669 --> 00:15:57.669
کیونکہ دین کے دشمن اس زندگی کے قیام کو روکنے کے لیے کوشاں ہیں۔

00:15:57.669 --> 00:16:00.669
ہم نے دیکھا ہے، اللہ کا شکر ہے۔

00:16:00.669 --> 00:16:06.669
ہمارے دلوں میں نمائندہ ہے اور ہمارے رب کی کتاب سے ماخوذ ہماری شریعت، پاک ہے۔

00:16:06.669 --> 00:16:09.860
مسلمان بچے ہیں۔

00:16:09.860 --> 00:16:12.860
بدقسمتی سے وہ لوگ جو اسلام کی بات کرتے ہیں۔

00:16:12.860 --> 00:16:15.860
مسخ شدہ حقیقت پسندی کے نقطہ نظر سے

00:16:15.860 --> 00:16:19.860
وہ اسے لوگوں کے سامنے ایسے پیش کرتے ہیں جیسے وہ ملزم ہو۔

00:16:19.860 --> 00:16:22.860
وہ اس کے خلاف الزام کو آگے بڑھانے کی کوشش کر رہے ہیں۔

00:16:22.860 --> 00:16:24.860
اور یہ دفاع میں بدتر ہوگیا۔

00:16:24.860 --> 00:16:27.860
یہ اللہ تعالیٰ کی دین ہے۔

00:16:27.860 --> 00:16:30.860
جس سے ہمیں سر اٹھانا چاہیے۔

00:16:30.860 --> 00:16:34.860
ہم اللہ تعالیٰ کا شکر ادا کرتے ہیں کہ اس نے ہماری رہنمائی کی۔

00:16:34.860 --> 00:16:38.860
ہم اسے وقار اور فخر کے ساتھ لوگوں کے سامنے پیش کرتے ہیں۔

00:16:38.860 --> 00:16:43.860
اور ان لوگوں کے لیے ہمدردی کے ساتھ جو دنیا اور آخرت میں مصائب سے محروم ہیں۔

00:16:43.860 --> 00:16:45.860
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:16:45.860 --> 00:16:54.059
آج میں نے تمہارے لیے تمہارا دین مکمل کر دیا، تم پر اپنی نعمتیں تمام کر دیں اور تمہارے لیے اسلام کو بطور دین پسند کر لیا۔

00:16:54.059 --> 00:16:59.059
قبل از اسلام کے رائج تصورات، تصورات اور رسوم و رواج

00:16:59.059 --> 00:17:02.059
یہ شدید دباؤ پیدا کرتا ہے۔

00:17:02.059 --> 00:17:08.059
لیکن اس کا یہ مطلب نہیں ہے کہ ہم کچھ علاقوں میں جہالت کو برقرار رکھتے ہیں۔

00:17:08.059 --> 00:17:13.059
اس کا یہ مطلب بھی نہیں کہ ہم اس کا بائیکاٹ کریں اور اس سے کوئی فائدہ نہ کریں۔

00:17:13.059 --> 00:17:15.059
نہیں

00:17:15.059 --> 00:17:18.059
یہ امتیاز اور تکبر کا مرکب ہے۔

00:17:18.059 --> 00:17:23.730
حق کی طرف دعوت دینا، دین کا مظاہرہ کرنا اور اسے غلط ثابت کرنا

00:17:23.730 --> 00:17:29.730
حق و باطل کی کشمکش میں چاپلوسی اور مداری کا فرق

00:17:29.730 --> 00:17:35.980
چاپلوسی مذہب کے بنیادی اصولوں میں سے کسی چیز کو ترک کر رہی ہے۔

00:17:35.980 --> 00:17:40.980
دنیاوی نفع حاصل کرنا یا ان کی حفاظت کرنا

00:17:40.980 --> 00:17:47.980
جیسے کوئی عہدہ یا پیسہ حاصل کرنے کے لیے یا اس کے کھو جانے کے خوف سے جھوٹ کا سہارا لیتا ہے۔

00:17:47.980 --> 00:17:51.980
یہ اس شخص کی طرح ہے جو دنیاوی زندگی حاصل کرنے کے لیے سچ بولنے سے خاموش رہتا ہے۔

00:17:51.980 --> 00:17:56.980
لہٰذا چاپلوسی اسلامی قانون کے مطابق حرام اور قابل مذمت ہے۔

00:17:56.980 --> 00:17:59.980
اللہ تعالیٰ نے اس کی مذمت میں فرمایا ہے۔

00:17:59.980 --> 00:18:05.980
پس تم منکروں کی بات نہ مانو۔ وہ مسح کرنا چاہتے ہیں اور پھر انہیں مسح کیا جائے گا۔

00:18:05.980 --> 00:18:12.069
انتظام کا مطلب ہے اس دنیا یا ذاتی قسمت سے کچھ ترک کرنا

00:18:12.069 --> 00:18:17.069
دین، اس کی جڑوں کو بچانے اور بدعنوانی سے بچنے کے لیے

00:18:17.069 --> 00:18:23.069
یا دین اور اس کے لوگوں کے تحفظ سے متعلق مفادات کو حاصل کرنا

00:18:23.069 --> 00:18:28.069
اس کی مثال مکی دور میں لڑائی بند کرنا ہے۔

00:18:28.069 --> 00:18:33.069
اور صلح حدیبیہ میں مشرکین کے ساتھ طے پانے والے صلح کی شرائط

00:18:33.069 --> 00:18:37.069
اس لیے مدار جائز ہے۔

00:18:37.069 --> 00:18:40.069
درحقیقت قانونی طور پر اس کی ضرورت تھی۔

00:18:40.069 --> 00:18:45.069
بخاری رحمہ اللہ نے اسے اپنی صحیح کتاب میں شامل کیا ہے۔

00:18:45.069 --> 00:18:48.069
لوگوں کے ساتھ مدار کا دروازہ

00:18:48.069 --> 00:18:52.069
انہوں نے ابو الدرداء رضی اللہ عنہ کی روایت سے اپنا قول نقل کیا۔

00:18:52.069 --> 00:18:57.069
ہم مسکراتے ہیں، یعنی ہم لوگوں کے چہروں پر مسکراہٹیں دکھاتے ہیں۔

00:18:57.069 --> 00:19:00.069
ہمارے دل ان پر لعنت بھیجتے ہیں۔

00:19:00.069 --> 00:19:03.069
اور ان کا یہ قول، اللہ تعالیٰ اس پر رحم فرمائے اور ان کو سلامتی عطا فرمائے

00:19:03.069 --> 00:19:07.069
لوگوں کی برائی خدا کے نزدیک ایک درجہ ہے۔

00:19:07.069 --> 00:19:11.069
جو اس کو ترک کرے یا لوگوں کو اس کی فحاشی سے بچنے کے لیے چھوڑ دے ۔

00:19:11.069 --> 00:19:15.099
ابن حجر نے ان دونوں اثرات پر تبصرہ کرتے ہوئے کہا:

00:19:15.099 --> 00:19:20.099
ابن بطال نے کہا کہ مدار مومن کے اخلاق میں سے ہے۔

00:19:20.099 --> 00:19:24.099
یہ لوگوں کے سامنے اپنے پروں کو نیچے کرنا اور لفظ پر نرم ہونا ہے۔

00:19:24.099 --> 00:19:27.099
اور بندش ان پر چھوڑ دیں۔

00:19:27.099 --> 00:19:32.099
القرطبی نے کہا: مداری اور چاپلوسی میں فرق

00:19:32.099 --> 00:19:37.099
مداری دنیا یا دین کی بھلائی کے لیے دے رہے ہیں۔

00:19:37.099 --> 00:19:42.099
یا دونوں ایک ساتھ، اور یہ جائز اور شاید مستحب ہے۔

00:19:42.099 --> 00:19:46.099
چاپلوسی دنیا کی بھلائی کے لیے دین کو چھوڑنا ہے۔

00:19:46.099 --> 00:19:49.359
ابن قیم رحمہ اللہ نے فرمایا

00:19:49.359 --> 00:19:54.359
مداری تعریف کی صفت ہے اور چاپلوسی مذمت کی صفت ہے۔

00:19:54.359 --> 00:19:59.359
ان کے درمیان فرق یہ ہے کہ اشنکٹبندیی اپنے مالک پر مہربان ہے۔

00:19:59.359 --> 00:20:04.359
یہاں تک کہ وہ اس سے حق نکال لے یا اسے باطل سے دور نہ کر دے۔

00:20:04.359 --> 00:20:10.359
چاپلوسی کرنے والا اتنا مہربان ہے کہ وہ اسے جھوٹا تسلیم کر لے اور جس طرح چاہے اسے چھوڑ دے۔

00:20:10.359 --> 00:20:16.359
شائستگی اہل ایمان کے لیے ہے اور چاپلوسی منافقین کے لیے ہے۔

00:20:16.359 --> 00:20:22.619
اس واضح فرق کے ساتھ کسی کے لیے بھی دینِ الٰہی سے سمجھوتہ کرنا جائز نہیں۔

00:20:22.619 --> 00:20:27.619
وہ ہمدردی اور رواداری کے بہانے خدا کے دشمنوں کی حمایت کرتا ہے۔

00:20:27.619 --> 00:20:32.619
کسی کے لیے مطلوبہ مدار چھوڑنا بھی جائز نہیں۔

00:20:32.619 --> 00:20:38.619
چاپلوسی کے خوف سے مذہب اور اس کے لوگوں کے بارے میں جھوٹ بولنا

00:20:38.619 --> 00:20:42.450
حقیقت سے ہم آہنگ رہنے کا لالچ

00:20:42.450 --> 00:20:48.119
یہ وہ فتنہ ہے جس میں بہت سے لوگ آتے ہیں۔

00:20:48.119 --> 00:20:50.119
حقیقت کے دباؤ کی وجہ سے

00:20:50.119 --> 00:20:56.119
وہ لوگوں کی رضامندی اور رسم و رواج کو خدا کی منظوری، احکام اور قانون پر ترجیح دیتے ہیں۔

00:20:56.119 --> 00:21:03.119
وہ اسے اپنے تصورات، تصورات، رویے اور اخلاق کا نقطہ آغاز بناتے ہیں۔

00:21:03.119 --> 00:21:05.119
یہ ایک فتنہ کے لیے کافی ہے۔

00:21:05.119 --> 00:21:12.119
مومن کا تقاضا یہ ہے کہ وہ آگے بڑھے اور حقیقت کو اس کے مطابق بدلے جس سے اللہ تعالیٰ راضی ہو۔

00:21:12.119 --> 00:21:15.119
اس کے ساتھ نہ جانا اور اس کے ساتھ رہنا

00:21:15.119 --> 00:21:18.119
اس سے خدا اس سے ناراض ہو جائے گا۔

00:21:18.119 --> 00:21:23.119
وہ اپنی بات اس وقت تک کہتا ہے جب تک کہ لوگ اس سے ناراض نہ ہوں۔

00:21:23.119 --> 00:21:26.150
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:21:26.150 --> 00:21:29.150
جو خدا کو ناراض کر کے لوگوں کی تسلی چاہتا ہے۔

00:21:29.150 --> 00:21:33.150
خدا اس سے ناراض تھا اور لوگ اس سے ناراض تھے۔

00:21:33.150 --> 00:21:36.150
یہ جھگڑا شدت اختیار کر سکتا ہے۔

00:21:36.150 --> 00:21:39.150
یہاں تک کہ اس کا مالک بڑے شرک میں پڑ جائے۔

00:21:39.150 --> 00:21:44.150
اپنے باپ دادا، دادا، اور اپنے اردگرد کے لوگوں کے ساتھ رہنا

00:21:44.150 --> 00:21:49.150
یہ بے حیائی اور نافرمانی میں پڑنے کا سبب ہو سکتا ہے۔

00:21:49.150 --> 00:21:52.339
حقیقت سے ہم آہنگ رہنے کی بنیاد جذبہ ہے۔

00:21:52.339 --> 00:21:54.339
جب تک دل پر نقش نہ ہو جائے۔

00:21:54.339 --> 00:21:58.339
وہ نہیں جانتا کہ کیا اچھا ہے اور نہ غلط کیا ہے۔

00:21:58.339 --> 00:22:01.339
سوائے اس کے جو میں اپنی خواہشوں سے پیتا ہوں۔

00:22:01.339 --> 00:22:06.400
حقیقت سے باخبر رہنے کا فتنہ اہل علم پر ہے۔

00:22:06.400 --> 00:22:10.619
اہل علم اور وکالت

00:22:10.619 --> 00:22:13.619
یہ وہ لوگ ہیں جو اس فتنے کا سب سے زیادہ شکار ہیں۔

00:22:13.619 --> 00:22:17.619
اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ ان کے لیے لالچ اور دھمکیوں کا شکار ہیں۔

00:22:17.619 --> 00:22:20.619
انسانوں اور جنوں کے شیطانوں کی قسم

00:22:20.619 --> 00:22:25.619
ایک مبلغ یا عالم اپنی حقیقت کے ساتھ چلنے کے لیے کیا کہتا ہے۔

00:22:25.619 --> 00:22:30.619
وہ سلطان کو خوش کرنے کے لیے اپنے کچھ اصول ترک کر دیتا ہے۔

00:22:30.619 --> 00:22:33.619
یا لوگوں کو خوش کرنے اور ان کی ناراضگی سے بچنے کے لیے

00:22:33.619 --> 00:22:36.619
اور ان میں اس کی حیثیت کا نقصان

00:22:36.619 --> 00:22:39.619
چنانچہ وہ خداتعالیٰ کے دین میں اپنے آپ کو قربان کر دیتا ہے۔

00:22:39.619 --> 00:22:42.619
خدا ہماری حفاظت کرے۔

00:22:42.619 --> 00:22:48.539
حقیقت کے ساتھ رہنے کا لالچ خواتین اور خاندان کو متاثر کرتا ہے۔

00:22:48.539 --> 00:22:53.309
وہ ان لوگوں میں سے ہے جو سب سے زیادہ اس فتنے میں بھی آتے ہیں۔

00:22:53.309 --> 00:22:55.309
غریب عورت

00:22:55.309 --> 00:23:00.309
جو اس کی حقیقت اور اس کے آس پاس کی خواتین سے بہت متاثر ہوتی ہے۔

00:23:00.309 --> 00:23:03.309
یہ دنیاوی زندگی کی زینت سے متاثر ہوتا ہے۔

00:23:03.309 --> 00:23:05.309
کھانے پینے کا

00:23:05.309 --> 00:23:09.309
اور عجیب لباس، فیشن اور فیشن

00:23:09.309 --> 00:23:13.309
خداتعالیٰ کے قانون سے واضح ٹکراؤ

00:23:13.309 --> 00:23:16.339
اس میں شامل کریں جس سے میں متاثر ہوا تھا۔

00:23:16.339 --> 00:23:19.339
بہت سے مسلمانوں کے گھر

00:23:19.339 --> 00:23:22.339
فتنوں سے، بدعنوانی کے مظاہر اور تکبر سے

00:23:22.339 --> 00:23:25.339
فانی دنیا کے لطف میں

00:23:25.339 --> 00:23:30.380
حقیقت اور اس کا مقابلہ کرنا عورت اور اس کے خاندان کو تقریباً کچل دیتا ہے۔

00:23:30.380 --> 00:23:34.380
وہ اپنے گھروں اور نوکروں میں دوسروں کو دیکھتے ہیں۔

00:23:34.380 --> 00:23:37.380
اور ان کا سفر اور لباس

00:23:37.380 --> 00:23:40.380
تقلید اور تقلید میں پڑ جاتے ہیں۔

00:23:40.380 --> 00:23:44.380
جس کی وجہ سے لوگوں کو ان کی زندگیوں میں شدید مشکلات کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔

00:23:44.380 --> 00:23:48.380
اس کے لیے وہ بہت زیادہ رقم خرچ کرتے ہیں۔

00:23:48.380 --> 00:23:51.380
اس کے عوام پر قرضے جمع ہوتے ہیں۔

00:23:51.380 --> 00:23:54.380
تاہم، یہ لوگ اس پر عمل کرنا آسان نہیں سمجھتے

00:23:54.380 --> 00:23:58.380
وہ اس سے بچنے کے لیے خود کو اس میں مبتلا کرتے ہیں۔

00:23:58.380 --> 00:24:03.380
لوگوں کے ساتھ چلنا اور ان کی تنقید اور عدم اطمینان سے بچنا

00:24:03.380 --> 00:24:09.369
حقیقت سے ہم آہنگ رہنے کا لالچ جدیدیت پسندوں کو متاثر کر رہا ہے۔

00:24:09.369 --> 00:24:12.779
ماڈرنسٹ ہم پر آئے

00:24:12.779 --> 00:24:16.779
جسے لبرل سیکولرازم کے دھوئیں نے چھوا تھا۔

00:24:16.779 --> 00:24:18.779
عجیب فقہ کے ساتھ

00:24:18.779 --> 00:24:21.779
وہ عصری حقیقت کو درست اور بیگانہ کرنا چاہتا ہے۔

00:24:21.779 --> 00:24:26.779
بہت سی مغربی اقدار کو دائرہ اسلام میں داخل کرنا

00:24:26.779 --> 00:24:29.779
اور یہ ہمارے وقت کے لیے موزوں ترین ہے۔

00:24:29.779 --> 00:24:32.779
وہ حدود کو نافذ کرنے کے عادی ہو گئے۔

00:24:32.779 --> 00:24:37.779
اس نے یہ دعویٰ کر کے سود کی اجازت دی کہ یہ ایک معاشی ضرورت ہے۔

00:24:37.779 --> 00:24:41.779
انہوں نے خواتین کو الگ کرنے اور ان کے حجاب پر تنقید کرنے کی کوشش کی۔

00:24:41.779 --> 00:24:46.779
ان کا دعویٰ تھا کہ حجاب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی عورتوں کے لیے مخصوص ہے۔

00:24:46.779 --> 00:24:50.779
انہوں نے عورت کے لیے گھر سے نکلنا خوبصورت بنایا

00:24:50.779 --> 00:24:52.779
اور غیروں کے ساتھ گھل مل جانا

00:24:52.779 --> 00:24:58.779
ان کے دیگر جواز اور کم ظرفی کے علاوہ

00:24:58.779 --> 00:25:03.930
حقیقت اور سہولت کے اصولوں کے ساتھ رفتار برقرار رکھنا

00:25:03.930 --> 00:25:08.079
حقیقت سے ہم آہنگ رہنے کا لالچ آگیا

00:25:08.079 --> 00:25:13.079
کچھ مسلم ممالک میں سائنس سے وابستہ افراد کے لیے

00:25:13.079 --> 00:25:16.079
جو حقیقت کا دباؤ برداشت نہ کر سکے۔

00:25:16.079 --> 00:25:21.079
وہ حقیقت اور لوگوں کی خواہشات سے ہم آہنگ رہنے کے بہانے بنانے لگے

00:25:21.079 --> 00:25:26.079
کچھ قانونی قواعد جو اصل میں درست ہیں۔

00:25:26.079 --> 00:25:32.079
لیکن انہوں نے اسے کچھ قانونی خلاف ورزیوں کا جواز پیش کرنے کے لیے استعمال کیا۔

00:25:32.079 --> 00:25:36.079
خاص طور پر سماجی اور معاشی نہیں۔

00:25:36.079 --> 00:25:40.079
لوگوں کے لیے آسانیاں پیدا کرنے اور ان سے مشکلات دور کرنے کے بہانے

00:25:40.079 --> 00:25:46.079
اس کے شرعی اصولوں اور شرائط کو مدنظر رکھے بغیر

00:25:46.079 --> 00:25:54.079
ان میں سے بعض تو اس حد تک چلے گئے ہیں کہ چاپلوسی اور کافروں اور منافقوں کی بیعت کریں۔

00:25:54.079 --> 00:25:59.079
کچھ قیاسات شریعت کی نصوص کو رنگ دیتے ہیں۔

00:25:59.079 --> 00:26:03.079
ان شرمناک عہدوں کو درست ثابت کرنے کے لیے

00:26:03.079 --> 00:26:07.079
خلاف ورزی کرنے والے کے ساتھ رواداری اور انصاف کی دلیل کے طور پر

00:26:07.079 --> 00:26:10.079
نفرت اور فرقہ واریت کو مسترد کرتے ہیں۔

00:26:10.079 --> 00:26:17.259
حقیقت کے مطابق فتنے کے خطرناک اثرات

00:26:17.259 --> 00:26:22.259
حقیقت کے ساتھ رہنے کے فتنے سے خطرہ کئی معاملات میں متعین ہے۔

00:26:22.259 --> 00:26:27.259
اول، دنیاوی اثرات

00:26:27.259 --> 00:26:35.259
یہ تشخص کے کھو جانے اور اسلامی شخصیت کے تحلیل ہونے کی وجہ سے ہے۔

00:26:35.259 --> 00:26:41.259
جس کے نتیجے میں اس کے جسم، روح، دماغ اور عزت میں تکلیف ہوتی ہے۔

00:26:41.259 --> 00:26:45.259
جہاں یہ نقصان اور تحلیل ہو جاتا ہے۔

00:26:45.259 --> 00:26:48.259
لعنت، مصائب اور ناخوشی کا ذریعہ

00:26:48.259 --> 00:26:52.259
اس کے برعکس جو خدا تعالیٰ کے قانون کے تابع ہو۔

00:26:52.259 --> 00:26:56.259
جو شک یا خواہش کے تابع نہ ہو۔

00:26:56.259 --> 00:26:59.259
نہ لوگوں کا اطمینان اور نہ ہی عدم اطمینان

00:26:59.259 --> 00:27:02.259
جہاں آپ اسے صرف خوش اور مطمئن پاتے ہیں۔

00:27:02.259 --> 00:27:06.259
اس کے رب کی طرف سے اس کے دین اور اس کی روح کی حفاظت

00:27:06.259 --> 00:27:09.420
اور اس کا دماغ، پیسہ اور عزت

00:27:09.420 --> 00:27:10.420
دوسری بات

00:27:10.420 --> 00:27:12.420
مذہبی یادگاریں۔

00:27:12.420 --> 00:27:15.450
یہ پچھلے سے زیادہ خطرناک ہے۔

00:27:15.450 --> 00:27:21.450
اس کی وجہ یہ ہے کہ لوگوں کی حقیقت کے مطابق ہونا اللہ تعالیٰ کے قانون کے خلاف ہے۔

00:27:21.450 --> 00:27:24.450
اس پر خطائیں اور گناہ جمع ہو سکتے ہیں۔

00:27:24.450 --> 00:27:27.450
جب تک تم اس کا دل نہ دیکھو

00:27:27.450 --> 00:27:29.450
اور اس سے زیادہ خطرناک

00:27:29.450 --> 00:27:34.450
انکار یا مفاہمت کے بغیر خلاف ورزیوں کا ارتکاب جاری رکھنا

00:27:34.450 --> 00:27:39.450
یہ کسی جانی پہچانی چیز میں بدل سکتا ہے جو دل پر نقش ہے۔

00:27:39.450 --> 00:27:43.450
وہ اس کی محبت اور اجازت کو جذب کرتا ہے، خدا نہ کرے۔

00:27:43.450 --> 00:27:48.450
کیونکہ سڑک کے شروع میں انحراف تھوڑا سا شروع ہو سکتا ہے۔

00:27:48.450 --> 00:27:53.450
پھر یہ تیزی سے آخر میں مکمل انحراف میں ختم ہو جاتا ہے۔

00:27:53.450 --> 00:27:57.480
جو انحراف کے حصے میں ترسیل کو قبول کرتا ہے۔

00:27:57.480 --> 00:28:01.480
وہ پہلی بار انحراف کو روک نہیں سکتا

00:28:01.480 --> 00:28:08.480
کیونکہ جب بھی وہ ایک قدم پیچھے ہٹتا ہے تو انحراف کے سامنے ہتھیار ڈالنے کی اس کی آمادگی بڑھ جاتی ہے۔

00:28:13.059 --> 00:28:16.059
بندے پر خوشنودی کے آثار ظاہر ہونا

00:28:16.059 --> 00:28:18.059
خاص طور پر مبلغ

00:28:18.059 --> 00:28:22.059
وہ اپنے اور لوگوں کے ساتھ اعتبار کھو دیتا ہے۔

00:28:22.059 --> 00:28:25.059
خاص طور پر مدعو افراد

00:28:25.059 --> 00:28:29.059
اس سے وہ دعوت اور اس کے لوگوں کو ترک کر سکتا ہے۔

00:28:29.059 --> 00:28:35.059
حقیقت ان لوگوں کے ساتھ کیسے چل سکتی ہے جن کو حقیقت کو منظم کرنے اور تبدیل کرنے کی ضرورت ہے؟

00:28:40.539 --> 00:28:45.539
یہ اثرات کسی سے پوشیدہ نہیں ہیں جو خدا اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے۔

00:28:45.539 --> 00:28:50.539
حقیقت کے مطابق ہونا وہ چیز ہے جو اللہ تعالیٰ کو ناراض کرتی ہے۔

00:28:50.539 --> 00:28:54.539
اس نے اپنے آپ کو خدا کے غضب اور عذاب سے بے نقاب کیا۔

00:28:54.539 --> 00:28:57.539
ہم اللہ سے سلامتی اور تندرستی کے لیے دعا گو ہیں۔

00:29:01.529 --> 00:29:07.029
یہ وہ صورت حال ہے جس میں ایک مسلمان فرد ہے۔

00:29:07.029 --> 00:29:09.029
یا مسلم کمیونٹی

00:29:09.029 --> 00:29:12.029
یا مسلم ریاست کمزور ہے۔

00:29:12.029 --> 00:29:19.029
تاکہ وہ اسلام اور اس کی رسومات کو جزوی یا مکمل طور پر ظاہر نہ کر سکیں

00:29:19.029 --> 00:29:24.029
کسی طاقتور بیرونی دشمن یا کسی غیر منصفانہ اتھارٹی کی وجہ سے

00:29:24.029 --> 00:29:29.029
ان صورتوں میں فقہی ضعف پیدا ہوتا ہے۔

00:29:34.180 --> 00:29:39.180
یہ فقہ ہے جو کمزوری کے وقت مسلمانوں کے حالات کا جائزہ لیتی ہے۔

00:29:39.180 --> 00:29:44.180
اور اس کے لیے جن قانونی دفعات کی ضرورت ہے وہ اب بااختیار بنانے کی ریاست نہیں ہے۔

00:29:44.180 --> 00:29:49.180
پس کمزوری کے وقت، جگہوں یا حالات میں جائز ہے۔

00:29:49.180 --> 00:29:52.180
جو چیز جائز نہیں ہے وہ قابل عمل ریاست ہے۔

00:29:53.819 --> 00:29:59.190
کمزوری کی حالت میں جائز مقام

00:29:59.190 --> 00:30:04.190
کمزوری کی حالت میں قانونی پوزیشن کا خلاصہ کئی نکات میں کیا جا سکتا ہے۔

00:30:04.190 --> 00:30:06.190
وہ پہلے

00:30:06.190 --> 00:30:10.190
فخر اور ایمان سے برتر محسوس کرنا

00:30:10.190 --> 00:30:12.190
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:30:12.190 --> 00:30:18.190
کمزور مت بنو اور غمگین نہ ہو کیونکہ تم ہی غالب رہو گے اگر تم مومن ہو۔

00:30:18.190 --> 00:30:22.190
ذلت، رسوائی اور تابعداری سے بچو

00:30:22.190 --> 00:30:26.190
یہ اس مذہب کے اصولوں اور مستقل مزاجی سے چھوٹ ہے۔

00:30:26.190 --> 00:30:28.319
دوسری بات

00:30:28.319 --> 00:30:31.319
خود جانچ اور احتساب

00:30:31.319 --> 00:30:33.319
کمزوری کی وجوہات تلاش کرنا

00:30:33.319 --> 00:30:36.319
جن میں سب سے اہم گناہ اور زیادتیاں ہیں۔

00:30:36.319 --> 00:30:39.319
اور اس سے توبہ کرنے میں پہل کریں۔

00:30:39.319 --> 00:30:41.609
تیسرا

00:30:41.609 --> 00:30:43.609
ان لوگوں کی طرف رجوع کریں جو علم میں پختہ ہیں۔

00:30:43.609 --> 00:30:48.609
کن جائز لائسنسوں اور قانونی قواعد کو مدنظر رکھا جا سکتا ہے۔

00:30:48.609 --> 00:30:50.609
اور جو جائز نہیں ہے۔

00:30:50.609 --> 00:30:55.609
یہ وہ احکام ہیں جن کی کمزوری کے وقت ضرورت ہوتی ہے۔

00:30:55.609 --> 00:30:57.609
جبر کی دفعات

00:30:57.609 --> 00:31:00.609
ضرورت کی دفعات اور کنٹرول

00:31:00.609 --> 00:31:02.609
مشکلات اور سہولت کے کنٹرول

00:31:02.609 --> 00:31:08.609
فتویٰ کو تبدیل کرنے کے کنٹرول حالات، اوقات اور جگہوں کے بدلتے ہوئے ہیں۔

00:31:08.609 --> 00:31:12.609
اور حیلے بہانے بلاک کرنے کے احکام وغیرہ

00:31:12.609 --> 00:31:14.799
چوتھا

00:31:14.799 --> 00:31:20.960
باطل اور اس کے لوگوں کے دفاع کی صلاحیت تیار کرکے کمزوری کو دور کرنے کی کوشش کرنا

00:31:20.960 --> 00:31:22.960
پانچواں

00:31:22.960 --> 00:31:26.960
مبلغین اور مجاہدین کے درمیان تقسیم کے اسباب کو دور کرنے کی کوشش کرنا

00:31:26.960 --> 00:31:29.960
اور کلاس اور لفظ کو یکجا کریں۔

00:31:29.960 --> 00:31:32.180
VI

00:31:32.180 --> 00:31:35.180
بجٹ اور ترجیحات کے فقہ پر توجہ دینا

00:31:35.180 --> 00:31:39.180
مخالفین اور خلاف ورزی کرنے والوں کی اقسام کی نشاندہی کرنا

00:31:39.180 --> 00:31:43.339
سب سے خطرناک سے شروع کریں اور جو کم ہے اسے ملتوی کریں۔

00:31:43.339 --> 00:31:44.339
ساتواں

00:31:44.339 --> 00:31:48.339
اگر تبدیلی اور وکالت کی صلاحیت نہ ہو۔

00:31:48.339 --> 00:31:51.339
ہجرت کی اجازت ان لوگوں کے لیے ہے جو ایسا کر سکتے ہیں۔

00:31:51.339 --> 00:31:56.569
اگر اسے کوئی ایسی جگہ مل جائے جہاں کوئی مسلمان اپنے مذہب کا مظاہرہ کر سکے۔

00:31:56.569 --> 00:31:57.569
آٹھواں

00:31:57.569 --> 00:31:59.569
کمزوری کے حالات میں

00:31:59.569 --> 00:32:02.569
خلاف ورزی کرنے والے کے ساتھ اتحاد ممکن ہے۔

00:32:02.569 --> 00:32:05.569
جب تک وہ اہل قبلہ میں سے ہے۔

00:32:05.569 --> 00:32:08.569
کافروں اور منافقوں کے دفاع میں

00:32:08.569 --> 00:32:12.569
جو مذہب بدلنا اور شناخت مٹانا چاہتے ہیں۔

00:32:12.569 --> 00:32:13.700
نویں

00:32:13.700 --> 00:32:17.700
صبر اور اللہ تعالیٰ سے مدد مانگنا اور اس کی دعائیں

00:32:17.700 --> 00:32:21.700
یہاں تک کہ وہ حکومت کرے اور وہ بہترین حکمران ہے۔

00:32:21.700 --> 00:32:23.700
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:32:23.700 --> 00:32:27.700
موسیٰ نے اپنی قوم سے کہا: خدا سے مدد مانگو اور صبر کرو

00:32:27.700 --> 00:32:33.700
زمین خدا کی ہے اور وہ اپنے بندوں میں سے جسے چاہتا ہے اس کی میراث دیتا ہے۔

00:32:33.700 --> 00:32:36.700
اور نتیجہ نیک لوگوں کے لیے ہے۔

00:32:36.700 --> 00:32:42.519
کمزوری کے لائسنس لینے کے لیے کنٹرول

00:32:42.519 --> 00:32:45.519
کمزوری کی رعایتوں کو مدنظر رکھتے ہوئے کچھ کنٹرول ہوتے ہیں۔

00:32:45.519 --> 00:32:47.519
سب سے اہم میں سے ایک

00:32:47.519 --> 00:32:48.519
سب سے پہلے

00:32:48.519 --> 00:32:53.519
کمزوروں کی صلاحیتیں اور ان کی برداشت کی ڈگری مختلف ہوتی ہے۔

00:32:53.519 --> 00:32:57.519
یہ ان کے ایمان کی کمزوری اور مضبوطی پر منحصر ہے۔

00:32:57.519 --> 00:32:58.519
دوسری بات

00:32:58.519 --> 00:33:01.519
تصدیق کریں کہ شدید نقصان ہوا ہے۔

00:33:01.519 --> 00:33:05.579
جو اسے حرام کی اجازت دیتا ہے۔

00:33:05.579 --> 00:33:06.579
تیسرا

00:33:06.579 --> 00:33:10.579
دنیا کی کمزوریوں میں تفریق اس کے بعد ہوئی۔

00:33:10.579 --> 00:33:12.579
اور اس کے بغیر کمزور

00:33:12.579 --> 00:33:16.579
پیروکار اس چیز کو ایڈجسٹ کر سکتا ہے جسے پیروکار ایڈجسٹ نہیں کر سکتا

00:33:16.579 --> 00:33:17.710
چوتھا

00:33:17.710 --> 00:33:21.900
ضرورت کی تعریف کی جاتی ہے۔

00:33:21.900 --> 00:33:22.900
پانچواں

00:33:22.900 --> 00:33:26.900
کمزوری کی حالت اور اس کے رزق پر بھروسہ نہ کریں۔

00:33:26.900 --> 00:33:29.900
گویا یہ دائمی ہے اور دور نہیں ہوگا۔

00:33:29.900 --> 00:33:32.900
بلکہ اسے ایک عارضی ایمرجنسی کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔

00:33:32.900 --> 00:33:35.900
وہ اسے زیادہ سے زیادہ بڑھانے کی کوشش کرتا ہے۔

00:33:35.900 --> 00:33:38.900
اور اس کے لیے قوت تیار کریں۔

00:33:38.900 --> 00:33:41.059
VI

00:33:41.059 --> 00:33:46.059
کمزوری کے حالات شرعی قانون کے کسی اصول کی خلاف ورزی کا باعث نہیں بن سکتے

00:33:46.059 --> 00:33:49.059
یا حق کو باطل کے ساتھ ملانا

00:33:49.059 --> 00:33:54.109
سچائی پر استقامت

00:33:54.109 --> 00:34:00.109
صحابہ کرام کے فہم کے مطابق قرآن و سنت میں جو بیان کیا گیا ہے اس پر عمل کرنا، خدا ان سے راضی ہو۔

00:34:00.109 --> 00:34:04.109
خاص طور پر ایمان کی بنیادی باتوں کے حوالے سے

00:34:04.109 --> 00:34:06.109
اور عبادت کے اصول

00:34:06.109 --> 00:34:08.110
اور اخلاقیات کے اصول

00:34:08.110 --> 00:34:10.110
اور لین دین کے اثاثے

00:34:10.110 --> 00:34:15.210
اور اس سب میں اللہ تعالیٰ نے جو حکم دیا ہے اس کے سامنے سر تسلیم خم کرنا

00:34:15.210 --> 00:34:17.210
اور لفظ استحکام

00:34:17.210 --> 00:34:22.210
اس سے پتہ چلتا ہے کہ حق رکھنے والے کو کسی ایسی چیز کا سامنا کرنا پڑتا ہے جو حق پر اس کی ثابت قدمی کو متزلزل کر دیتی ہے۔

00:34:22.210 --> 00:34:24.210
آزمائشوں اور آزمائشوں کا

00:34:24.210 --> 00:34:26.210
وہ اس کے سامنے کھڑا ہے۔

00:34:26.210 --> 00:34:29.210
وہ نہ ہارتا ہے اور نہ ڈگمگاتا ہے۔

00:34:29.210 --> 00:34:33.210
یہاں حق پر ثابت قدم رہنے والوں کی تمیز ہے۔

00:34:33.210 --> 00:34:37.210
ان کمزوروں کے بارے میں جو ذرا سے امتحان پر گر جاتے ہیں۔

00:34:37.210 --> 00:34:42.210
اس کے لوگوں میں استقامت دکھائی نہیں دیتی سوائے مصیبت کے وقت کے

00:34:42.210 --> 00:34:46.210
ورنہ جب خوشحالی کی بات آتی ہے تو لوگ برابر ہوتے ہیں۔

00:34:46.210 --> 00:34:48.300
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:34:48.300 --> 00:34:52.300
لوگوں میں وہ بھی ہیں جو کہتے ہیں کہ ہم خدا پر ایمان رکھتے ہیں۔

00:34:52.300 --> 00:34:58.300
اگر خدا کی خاطر اسے نقصان پہنچا تو وہ لوگوں کے فتنے کو خدا کا عذاب بنا دے گا

00:34:58.300 --> 00:35:02.039
باطل پر فتح

00:35:02.039 --> 00:35:07.940
باطل سے معرکہ آرائی میں اہل حق کا اپنے حق پر ثابت قدم رہنا

00:35:07.940 --> 00:35:10.940
اور جن آزمائشوں کا ان کو سامنا کرنا پڑتا ہے۔

00:35:10.940 --> 00:35:13.940
یہ اصل فتح ہے۔

00:35:13.940 --> 00:35:16.940
ان کے اخلاص اور استقامت کا ثبوت

00:35:16.940 --> 00:35:19.940
جیسا کہ نالی کے مالکان کی کہانی میں واضح ہے۔

00:35:19.940 --> 00:35:23.940
جن کی ثابت قدمی کو خدا نے فتح سے تعبیر کیا۔

00:35:23.940 --> 00:35:26.940
یہ ایک بڑی جیت ہے۔

00:35:26.940 --> 00:35:32.860
اہل حق کی استقامت کو جانچنے کے لیے ان کا امتحان لینا ناگزیر ہے۔

00:35:32.860 --> 00:35:35.500
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:35:35.500 --> 00:35:43.500
لوگ سمجھتے ہیں کہ انہیں یہ کہے بغیر چھوڑ دیا جائے گا کہ ہم ایمان لائے ہیں اور ان کی آزمائش نہیں کی جائے گی۔

00:35:43.500 --> 00:35:45.500
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:35:45.500 --> 00:35:48.500
یا تم نے یہ گمان کیا کہ تم جنت میں داخل ہو جاؤ گے؟

00:35:48.500 --> 00:35:55.500
اور جب خدا تم میں سے جہاد کرنے والوں کو جانتا ہے اور صبر کرنے والوں کو بھی جانتا ہے۔

00:35:55.500 --> 00:35:58.630
لہٰذا مبلغین اور مجاہدین پر لازم ہے۔

00:35:58.630 --> 00:36:02.630
اس الٰہی سنت کی حقیقت کا ادراک کرنا

00:36:02.630 --> 00:36:04.630
اور وہ اس پر حیران نہیں ہوتے

00:36:04.630 --> 00:36:07.630
وکالت اور جہاد کا راستہ

00:36:07.630 --> 00:36:11.630
آزمائشوں، آزمائشوں اور سودے بازیوں سے بھرا ہوا ہے۔

00:36:12.630 --> 00:36:17.630
جو اپنی جان کی سلامتی کی امید رکھتا ہے اور اسے اپنے دین کی حفاظت پر مقدم رکھتا ہے۔

00:36:17.630 --> 00:36:19.630
یہ نہیں پہنچے گا۔

00:36:19.630 --> 00:36:24.630
خود راستی کو تلاش کرنا اور اسے بنیاد بنانا ایک غلط اصول ہے۔

00:36:24.630 --> 00:36:29.630
صحیح بات یہ ہے کہ اصول کی درستگی تلاش کی جائے اور اس پر قائم رہے۔

00:36:29.630 --> 00:36:33.630
اگر اس کے بعد روح سلامت رہے تو یہ ایک نعمت ہے۔

00:36:33.630 --> 00:36:38.630
اگر آپ خدا کی خاطر جائیں تو یہ سب سے بڑی نعمت ہے۔

00:36:38.630 --> 00:36:45.630
لہذا، کسی کو محتاط رہنا چاہیے کہ نصاب کی سالمیت کو حفاظتی نقطہ نظر کے ساتھ نہ ملایا جائے۔

00:36:45.630 --> 00:36:49.500
نشانی صحیح راستے پر ہے۔

00:36:49.500 --> 00:36:54.030
یہ صحیح اصول کی علامت ہے۔

00:36:54.030 --> 00:36:56.030
مستقل مزاجی اور یقین دہانی

00:36:56.030 --> 00:37:01.030
یہ کسی ایسے شخص کی نشانی ہے جو روح کے مفادات رکھتا ہے اور اس کی دولت کے لیے کوشش کرتا ہے۔

00:37:01.030 --> 00:37:04.030
اتار چڑھاؤ اور تارکین وطن

00:37:04.030 --> 00:37:07.030
اللہ تعالیٰ نے منافقوں کے بارے میں فرمایا

00:37:07.030 --> 00:37:14.030
اس کے درمیان گھومتے ہوئے، ان لوگوں کے لئے کوئی خدا نہیں ہے اور ان لوگوں کے لئے کوئی خدا نہیں ہے

00:37:14.030 --> 00:37:16.030
ان کے بارے میں بھی بتایا

00:37:16.030 --> 00:37:22.030
آپ کو دوسرے لوگ ملیں گے جو آپ کو اور اپنے لوگوں کو محفوظ بنانا چاہتے ہیں۔

00:37:22.030 --> 00:37:26.030
جب بھی وہ فتنہ کی طرف لوٹے جاتے ہیں، انہیں اس میں ڈال دیا جاتا ہے۔

00:37:26.030 --> 00:37:30.219
یہ بھی سچائی پر ثابت قدمی کی کمی کی علامت ہے۔

00:37:30.219 --> 00:37:35.219
عوام اور عوام کے اطمینان کو مدنظر رکھتے ہوئے یا اتھارٹی کے ہاتھوں ٹوٹ پھوٹ کا شکار ہونا

00:37:35.219 --> 00:37:38.219
حقیقت کو مدنظر رکھے بغیر

00:37:38.219 --> 00:37:43.219
کیونکہ جو حق پر قائم رہتا ہے وہ اسے حاصل کرنے کی کوشش کرتا ہے، لوگوں کو خوش کرنے کے لیے نہیں۔

00:37:43.219 --> 00:37:46.219
وہ حق کے علمبردار ہوں گے۔

00:37:46.219 --> 00:37:50.219
خدا کے دین کو قائم کرنا اور حتی الامکان جہاد کرنا

00:37:50.219 --> 00:37:54.219
کوئی رہنما، شیخ، یا مذہبی علامت نہیں۔

00:37:54.219 --> 00:37:59.219
اگر یہ ثابت ہو جائے تو ثابت ہو جائے گا، اور اگر یہ بدل جائے تو وہ بدل جائیں گے۔

00:37:59.219 --> 00:38:02.960
حق پر ثابت قدم رہنے کا ذریعہ

00:38:02.960 --> 00:38:07.340
سب سے بڑے ذرائع میں سے ایک پہلا

00:38:07.340 --> 00:38:10.340
اللہ تعالیٰ کی طرف رجوع کرنا

00:38:10.340 --> 00:38:14.340
اور اطاعت اور گناہوں سے بچنے کے ذریعے اس کا قرب حاصل کرنا

00:38:14.340 --> 00:38:16.340
اس کا سوال استحکام ہے۔

00:38:16.340 --> 00:38:21.340
کیونکہ اللہ ہی ہمیں فتنہ سے قائم اور محفوظ رکھنے والا ہے۔

00:38:21.340 --> 00:38:23.340
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:38:23.340 --> 00:38:30.340
خدا ان لوگوں کو مضبوط کرتا ہے جو ایمان لاتے ہیں اس زندگی میں اور آخرت میں

00:38:30.340 --> 00:38:32.340
اور خداتعالیٰ نے فرمایا

00:38:32.340 --> 00:38:38.340
اگر ہم نے تمہیں ثابت قدم نہ بنایا ہوتا تو تم تھوڑی دیر تک ان کے محتاج رہتے

00:38:38.340 --> 00:38:40.460
دوسری بات

00:38:40.460 --> 00:38:42.460
یہ بھی ایک ذریعہ ہے۔

00:38:42.460 --> 00:38:45.559
ملاقات اور تقسیم نہیں۔

00:38:45.559 --> 00:38:46.559
تیسرا

00:38:46.559 --> 00:38:48.559
یہ بھی ہے کہ

00:38:48.559 --> 00:38:51.559
اہل حق میں رجائیت کا جذبہ پھیلانا

00:38:51.559 --> 00:38:56.559
اور کسی ایسی چیز کا اعادہ نہ کرنا جو کمزوری، کمزوری اور مایوسی کا باعث ہو۔

00:38:56.559 --> 00:38:58.559
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:38:58.559 --> 00:39:04.559
کمزور نہ ہو اور غمگین نہ ہو، کیونکہ اگر تم مومن ہو تو تم ہی غالب رہو گے۔

00:39:04.559 --> 00:39:06.559
چوتھا

00:39:06.559 --> 00:39:08.559
اور ذرائع کا

00:39:08.559 --> 00:39:13.360
نصاب کی درستگی اور حفاظت کو یقینی بنانا

00:39:13.360 --> 00:39:18.099
مبلغِ حق کا مشن

00:39:18.099 --> 00:39:20.099
یہ اہل حق کا مشن ہے۔

00:39:20.099 --> 00:39:24.099
اس دین کا واضح ابلاغ ایک عقیدہ اور قانون ہے۔

00:39:24.099 --> 00:39:26.099
اور لوگوں کو اس کی طرف رہنمائی کریں۔

00:39:26.099 --> 00:39:29.099
اعتراض کرنے والوں کے اعتراضات انہیں ایسا کرنے سے نہیں روکیں گے۔

00:39:29.099 --> 00:39:35.099
مطالبات اور تجاویز میں ان کی ضد ان مخصوص شواہد کے لیے جو وہ منتخب کرتے ہیں۔

00:39:35.099 --> 00:39:39.099
ان کے لیے سچائی کو بیان کرنے کے لیے یہی کافی ہے کہ وہ سچائی کو اس کے دلائل کے ساتھ بیان کریں۔

00:39:39.099 --> 00:39:44.099
اعتراض کرنے والوں کے اعتراض سے انہیں کوئی نقصان نہیں ہوتا اور نہ ہی ہلا ہوتا ہے۔

00:39:44.099 --> 00:39:46.099
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:39:46.099 --> 00:39:52.099
ہو سکتا ہے کہ جو کچھ آپ پر نازل ہوتا ہے آپ اس میں سے کچھ کو نظرانداز کر رہے ہوں اور آپ کا دل اس سے پریشان ہو۔

00:39:52.099 --> 00:39:58.099
یہ کہنا کہ "کاش اس پر کوئی خزانہ نہ اتارا جاتا یا اس کے ساتھ کوئی فرشتہ نہ آتا۔"

00:39:58.099 --> 00:40:01.130
لیکن تم خبردار کرنے والے ہو۔

00:40:01.130 --> 00:40:05.130
اور خدا ہر چیز کا مالک ہے۔

00:40:05.130 --> 00:40:08.739
دائیں کو کالعدم کریں۔

00:40:08.739 --> 00:40:14.179
کچھ لوگ نظرثانی کو کالعدم کرنے میں الجھا دیتے ہیں۔

00:40:14.179 --> 00:40:20.179
اپنی ذات کا جائزہ اور جوابدہی اور اس کی سچائی پر عمل درکار ہے۔

00:40:20.179 --> 00:40:24.179
جہاں تک نظرثانی کے بہانے حق واپس لینے کا تعلق ہے۔

00:40:24.179 --> 00:40:28.179
یہ ایک چھوٹ ہے اور اس میں استحکام کا فقدان ہے۔

00:40:28.179 --> 00:40:31.179
زیادہ تر امکان، یہ کمی

00:40:31.179 --> 00:40:35.179
یہ آزمائشوں اور آزمائشوں کے بعد اپنے مالکوں کے ساتھ ہے۔

00:40:35.179 --> 00:40:39.179
یہ انہیں راستہ بدلنے کی طرف لے جاتا ہے۔

00:40:39.179 --> 00:40:43.300
خود کی حفاظت کو سچائی سے آگے رکھنا

00:40:43.300 --> 00:40:46.300
پھر وہ اپنا نیا راستہ طے کرتے ہیں۔

00:40:46.300 --> 00:40:49.300
تصحیح، جائزہ اور تجدید

00:40:50.300 --> 00:40:55.289
حق کے دشمنوں سے بچو

00:40:55.289 --> 00:40:57.289
دشمنوں سے ہوشیار رہیں

00:40:57.289 --> 00:41:01.289
جہاد البیان اور جہاد السنان میں اس کی ضرورت ہے۔

00:41:01.289 --> 00:41:05.289
لیکن اس کا مطلب یہ نہیں کہ دعوت اور جہاد کو ترک کر دیا جائے۔

00:41:05.289 --> 00:41:07.289
احتیاط کے بہانے

00:41:07.289 --> 00:41:09.289
یہ شیطان کی زینت ہے۔

00:41:09.289 --> 00:41:12.289
اور مومنوں کو اپنے اولیاء سے ڈرانا

00:41:12.289 --> 00:41:14.289
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:41:14.289 --> 00:41:19.289
یہ شیطان ہے جو اپنے دوستوں سے ڈرتا ہے۔

00:41:19.289 --> 00:41:24.289
پس تم ان سے نہ ڈرو بلکہ ان سے ڈرو اگر تم مومن ہو۔

00:41:24.289 --> 00:41:28.420
خدا تعالیٰ نے احتیاط اور تذبذب کو یکجا کیا۔

00:41:28.420 --> 00:41:30.420
خداتعالیٰ کی خاطر

00:41:30.420 --> 00:41:34.420
تاکہ ایک دوسرے کو منسوخ نہ کرنا پڑے

00:41:34.420 --> 00:41:36.420
اور کہا وہ پاک ہے۔

00:41:36.420 --> 00:41:38.420
اے ایمان والو!

00:41:38.420 --> 00:41:40.420
خیال رکھنا

00:41:40.420 --> 00:41:44.420
تو ایک ایک کر کے باہر نکلیں یا سب اکٹھے باہر جائیں۔

00:41:44.420 --> 00:41:46.420
اس کا مطلب یہ نہیں کہ ہوشیار رہنا

00:41:46.420 --> 00:41:48.420
خدا کی خاطر سینگ چھوڑنا

00:41:48.420 --> 00:41:51.420
اس کا مطلب یہ نہیں کہ خدا کے لیے متحرک ہو جائیں۔

00:41:51.420 --> 00:41:55.420
دشمنوں سے ہوشیار رہنے میں غفلت

00:41:55.420 --> 00:41:57.420
کتنا عظیم مذہب ہے۔

00:41:57.420 --> 00:42:01.420
اس کی بنیاد انصاف، توازن اور اعتدال پر ہے۔

00:42:01.420 --> 00:42:07.280
استقامت پر مخلوق کی خواہش اور خوف کا اثر

00:42:07.280 --> 00:42:11.820
جب حق رکھنے والا بولتا یا لکھتا ہے۔

00:42:11.820 --> 00:42:16.820
اپنے آپ میں، وہ خدا تعالی کے علاوہ کسی اور سے ڈرتا ہے یا مطلوب ہے۔

00:42:16.820 --> 00:42:21.820
وہ جو بھی سچ لکھے گا یا کہے گا اسے توڑ مروڑ کر پیش کیا جائے گا۔

00:42:21.820 --> 00:42:25.820
کیونکہ خواہش اور خوف دو مخلوقات میں سے کسی ایک کے لیے ہے۔

00:42:25.820 --> 00:42:27.820
وہ سچائی کی طرف راغب ہوتے ہیں۔

00:42:27.820 --> 00:42:29.820
وہ مسخ ہو کر نکلتے ہیں۔

00:42:29.820 --> 00:42:32.820
پس حق کی دعوت دینے والے نے ایسا ہی کیا۔

00:42:32.820 --> 00:42:35.820
اگر وہ کسی خواہش یا خوف کے ساتھ حاضر ہو۔

00:42:35.820 --> 00:42:39.820
بیان کو اس وقت تک روکنا جب تک یہ غائب نہ ہو جائے۔

00:42:39.820 --> 00:42:42.820
پھر لوگوں پر حقیقت واضح ہو جائے گی۔

00:42:42.820 --> 00:42:48.820
تاکہ اس کا بیان تحریف اور ابہام سے پاک ہو۔

00:42:48.820 --> 00:42:53.590
استحکام پر نتائج سے منسلک ہونے کا اثر

00:42:53.590 --> 00:42:57.389
اگر مبلغ خود مصلح کو معطل کردے ۔

00:42:57.389 --> 00:42:59.389
اس کی دعوت اور اصلاح کے اثر سے

00:42:59.389 --> 00:43:02.389
اور ہمیشہ اس کے پھل کی تلاش میں رہتے ہیں۔

00:43:02.389 --> 00:43:04.389
پھر نتائج میں تاخیر ہوئی۔

00:43:04.389 --> 00:43:07.389
اس سے عزم کمزور ہو جاتا ہے۔

00:43:07.389 --> 00:43:10.389
یہ بے حسی اور مایوسی کا سبب بنتا ہے۔

00:43:10.389 --> 00:43:12.389
اس لیے مصلح کو لازم ہے۔

00:43:12.389 --> 00:43:15.389
وہ کر سکتا ہے سب سے بہتر کرنے کے لئے

00:43:15.389 --> 00:43:18.389
خدا کی خوشنودی اور جنت کی تلاش

00:43:18.389 --> 00:43:21.389
وہ اسباب کو بڑھا چڑھا کر پیش نہیں کرتا

00:43:21.389 --> 00:43:25.389
اس کے بعد، اسے نتائج جمع کرانے کی ضرورت نہیں ہے۔

00:43:25.389 --> 00:43:28.389
اس کے لیے یہی کافی ہے کہ اس نے اللہ تعالیٰ کو راضی کیا۔

00:43:28.389 --> 00:43:30.389
اس نے اپنا راستہ پکارا۔

00:43:30.389 --> 00:43:34.389
وہ اس دنیا میں اپنے اجر کی امید نہیں رکھتا

00:43:34.389 --> 00:43:37.389
بلکہ جو کچھ خدا کے پاس ہے وہ بہتر اور زیادہ پائیدار ہے۔

00:43:37.389 --> 00:43:39.389
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:43:39.389 --> 00:43:43.389
ہر ذی روح کو موت کا ذائقہ چکھنا ہے۔

00:43:43.389 --> 00:43:47.389
لیکن آپ کو قیامت کے دن پورا پورا اجر ملے گا۔

00:43:47.389 --> 00:43:50.389
جو آگ سے دور ہو جائے۔

00:43:50.389 --> 00:43:53.389
اور جنت میں داخل ہو، وہ جیت گیا۔

00:43:53.389 --> 00:43:55.389
اور یہ دنیا کی زندگی کیا ہے؟

00:43:55.389 --> 00:43:58.710
سوائے باطل کے لطف کے

00:43:58.710 --> 00:44:01.710
یہ روح کو کمزور کرتا ہے اور مایوسی پیدا کرتا ہے۔

00:44:01.710 --> 00:44:03.710
جھوٹ کے بارے میں ضرورت سے زیادہ سوچنا

00:44:03.710 --> 00:44:06.710
اور اس کا پھیلاؤ اور پھیلاؤ

00:44:06.710 --> 00:44:08.710
اور اس سے ہونے والی تکلیف

00:44:08.710 --> 00:44:12.710
لہٰذا مبلغ کو اس بارے میں زیادہ نہیں سوچنا چاہیے۔

00:44:12.710 --> 00:44:16.710
وہ حق کو پھیلانے اور باطل کا مقابلہ کرنے کو اپنا مشن بناتا ہے۔

00:44:16.710 --> 00:44:18.710
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:44:18.710 --> 00:44:22.710
اپنے آپ کو افسوس کی حالت میں ان کے پاس نہ جانے دیں۔

00:44:22.710 --> 00:44:24.710
اور خداتعالیٰ نے فرمایا

00:44:24.710 --> 00:44:30.710
یا تو ہم آپ کے ساتھ چلیں، ہم ان سے بدلہ لیں گے۔

00:44:30.710 --> 00:44:33.710
یا ہم آپ کو دکھائیں گے جس کا ہم نے ان سے وعدہ کیا تھا۔

00:44:33.710 --> 00:44:36.710
ان پر ہمارا اختیار ہے۔

00:44:36.710 --> 00:44:39.710
پس جو کچھ تم پر نازل ہوا ہے اس پر قائم رہو

00:44:39.710 --> 00:44:43.710
آپ سیدھے راستے پر ہیں۔

00:44:45.480 --> 00:44:47.480
حق سے دستبردار نہ ہوں۔

00:44:47.480 --> 00:44:49.480
چاہے وہ چھوٹی سی ہی کیوں نہ ہو۔

00:44:49.480 --> 00:44:53.820
حق کے دشمن اور کفر کے امام

00:44:53.820 --> 00:44:55.820
دعوے والوں کو لالچ دیتے ہیں۔

00:44:55.820 --> 00:44:57.820
تھوڑا سا بھی انحراف کرنا

00:44:57.820 --> 00:45:00.820
کال کی سالمیت اور استحکام کے بارے میں

00:45:00.820 --> 00:45:03.820
وہ سمجھوتے کے حل سے مطمئن ہیں۔

00:45:03.820 --> 00:45:05.820
جس سے وہ انہیں آزماتے ہیں۔

00:45:05.820 --> 00:45:07.820
اور انہیں دھوکہ دیتے ہیں۔

00:45:07.820 --> 00:45:11.889
وہ کال کے فوائد حاصل کریں گے۔

00:45:11.889 --> 00:45:13.889
ان فتنوں کے تحت

00:45:13.889 --> 00:45:16.889
کچھ مبلغین اس کے بلانے سے لالچ میں آتے ہیں۔

00:45:16.889 --> 00:45:19.889
کیونکہ وہ اسے آسان سمجھتا ہے۔

00:45:19.889 --> 00:45:21.889
صاحب اقتدار اس سے پوچھتے نہیں۔

00:45:21.889 --> 00:45:23.889
اس کی پکار کو ترک کرنا

00:45:23.889 --> 00:45:25.889
لیکن وہ مطالبہ کر رہے ہیں۔

00:45:25.889 --> 00:45:27.889
کچھ معمولی ترامیم کے ساتھ

00:45:27.889 --> 00:45:31.889
آدھے راستے میں دونوں فریقوں کو ملنے دو

00:45:31.889 --> 00:45:34.889
شیطان دعوت دینے والے میں داخل ہو سکتا ہے۔

00:45:34.889 --> 00:45:36.889
کچھ کرپٹ تشریحات

00:45:36.889 --> 00:45:40.889
یہ تصور کیا جاتا ہے کہ اقتدار میں رہنے والوں کو جیتنا ہی بہترین کال ہے۔

00:45:40.889 --> 00:45:43.889
معمولی رعایتوں کے ساتھ بھی

00:45:43.889 --> 00:45:47.889
لیکن راستے کے آغاز میں تھوڑا سا انحراف

00:45:47.889 --> 00:45:51.889
یہ آخر میں ایک مکمل موڑ بن کر ختم ہوتا ہے۔

00:45:51.889 --> 00:45:55.889
کیونکہ حق کے دشمن تبلیغ کرنے والوں کو لالچ دیتے ہیں۔

00:45:55.889 --> 00:45:57.889
اگر وہ چھوٹے حصے میں پہنچا دیں۔

00:45:57.889 --> 00:46:00.889
وہ اپنا وقار اور استثنیٰ کھو بیٹھے

00:46:00.889 --> 00:46:02.889
اور مالکان کو معلوم تھا۔

00:46:03.889 --> 00:46:06.889
سودے بازی ہوتی رہتی ہے اور قیمت بڑھ جاتی ہے۔

00:46:06.889 --> 00:46:10.889
وہ پوری ڈیل وصول کرتے ہیں۔

00:46:10.889 --> 00:46:14.889
اور حق کی حمایت کے لیے صاحب اختیار لوگوں پر بھروسہ کرنا

00:46:14.889 --> 00:46:16.889
یہ ایک روحانی شکست ہے۔

00:46:16.889 --> 00:46:20.949
صرف خدا ہی اس پر انحصار کر سکتا ہے۔

00:46:20.949 --> 00:46:24.949
اور جب شکست بستر کی گہرائیوں میں ڈھل جاتی ہے۔

00:46:24.949 --> 00:46:27.949
ہار جیت میں نہیں بدلے گی۔

00:46:27.949 --> 00:46:30.050
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:46:30.050 --> 00:46:35.050
یہاں تک کہ اگر وہ تمہیں اس چیز سے دور کر دیں جو ہم نے تم پر نازل کیا ہے۔

00:46:35.050 --> 00:46:37.050
دوسروں کو ہمارے خلاف بہتان لگانا

00:46:37.050 --> 00:46:40.050
اور اگر وہ آپ کو دوست نہ بناتے

00:46:40.050 --> 00:46:47.050
اگر ہم نے تمہیں ثابت قدم نہ بنایا ہوتا تو تم تھوڑی دیر تک ان کے محتاج رہتے

00:46:47.050 --> 00:46:51.780
ظالم حکومتوں کے ساتھ اتحاد

00:46:51.780 --> 00:46:54.780
یہ استحکام کے لیے خطرناک ہے۔

00:46:54.780 --> 00:46:59.360
کچھ مبلغین یا کچھ اسلامی گروہ اسے دیکھتے ہیں۔

00:46:59.360 --> 00:47:05.360
بیداری کے نوجوانوں اور اس کی علامتوں کو درپیش دباؤ اور آزمائشوں کی وجہ سے

00:47:05.360 --> 00:47:07.360
نتائج میں تاخیر ہو رہی ہے۔

00:47:07.360 --> 00:47:12.360
خداتعالیٰ کے قانون کے مطابق حکمرانی کی خلاف ورزی کرنے والی حکومتوں کے ساتھ پل باندھنا

00:47:12.360 --> 00:47:17.360
قومی یا سیکولر جماعتوں کے ساتھ اتحاد قائم کیا جائے۔

00:47:17.360 --> 00:47:21.360
قوم اور وطن کے مفاد میں مشترکہ کام کرنے کے لیے

00:47:21.360 --> 00:47:24.360
اور مشترکہ دشمن سے لڑتے ہیں۔

00:47:24.360 --> 00:47:26.360
اور اس کے مطابق

00:47:26.360 --> 00:47:33.360
مسلمان مبلغ سیکولر، قوم پرست یا رافدی کے ساتھ شانہ بشانہ ہے۔

00:47:33.360 --> 00:47:40.360
واحد کونسلوں میں جسے پارلیمانی، مقبول یا قومی کونسل کہا جاتا ہے۔

00:47:40.360 --> 00:47:42.360
اور ان کونسلوں میں

00:47:42.360 --> 00:47:45.360
حق اور اس کے اصول پر مراعات شروع ہو جاتی ہیں۔

00:47:45.360 --> 00:47:47.360
جو پہلا ہے۔

00:47:47.360 --> 00:47:50.360
ان کونسلوں میں شمولیت کا اعتراف اور اطمینان

00:47:50.360 --> 00:47:53.360
جو خدا کے بغیر قانون سازی کی جاتی ہے۔

00:47:54.360 --> 00:47:57.360
قابض اس کے احترام کی قسم کھاتا ہے۔

00:47:57.360 --> 00:48:00.360
یہاں مشنریوں کا مقصد جدوجہد سے بدل جاتا ہے۔

00:48:00.360 --> 00:48:03.360
ان کافر کونسلوں کو گرانے کے لیے

00:48:03.360 --> 00:48:06.360
یہاں تک کہ وہ اس کے ستونوں میں سے ایک ہیں۔

00:48:06.360 --> 00:48:10.360
یہ لوگوں کو گمراہ کرنے اور ذلیل کرنے کے لیے کافی ہے۔

00:48:10.360 --> 00:48:13.360
ان طریقوں کے بارے میں سب سے خطرناک چیز

00:48:13.360 --> 00:48:16.360
وفاداری اور نافرمانی کے نظریے کو منہدم کرنا

00:48:16.360 --> 00:48:19.460
اور اس مذہب کے مستقل کو پیش کرنے میں کمزوری۔

00:48:19.460 --> 00:48:22.460
دعوت ان غلطیوں کا سبب بنتی ہے۔

00:48:22.460 --> 00:48:26.460
ظالموں کے سربراہ اور جہالت کی علامتیں اس پر خوش ہیں۔

00:48:26.460 --> 00:48:30.460
جب وہ ظلم، بربریت اور قید و بند کے طریقوں سے تنگ آ جاتے ہیں۔

00:48:30.460 --> 00:48:34.460
جو اکثر اذان کی پابندی کو تقویت دیتا ہے۔

00:48:34.460 --> 00:48:38.460
وہ مبلغین کو اس سے زیادہ خطرناک چیز پیش کرتے ہیں۔

00:48:38.460 --> 00:48:42.460
یہ لالچ اور جھوٹے وعدوں کے ذریعے اس پر قابو پانے کی کوشش ہے۔

00:48:42.460 --> 00:48:45.460
یہ اسلام پسندوں کے لیے جہالت کا اعلان کرتا ہے۔

00:48:45.460 --> 00:48:48.460
اسلام کے لیے کام کریں۔

00:48:48.460 --> 00:48:51.460
ریاستی اداروں اور کونسلوں کے ذریعے

00:48:51.460 --> 00:48:55.460
اور یہاں جال وہی پکڑتے ہیں جو چھپنے والوں نے پکڑا ہے۔

00:48:55.460 --> 00:48:59.460
جو ان مراعات پر پردہ ڈالنے کی کوشش کر رہے ہیں۔

00:48:59.460 --> 00:49:02.460
کچھ قانونی شکوک و شبہات

00:49:02.460 --> 00:49:05.460
جیسا کہ ان کا جواز کے تصورات کو محفوظ رکھنے کا بیان

00:49:05.460 --> 00:49:09.460
کبھی فتویٰ بدلنے کے خلاف احتجاج کیا۔

00:49:09.460 --> 00:49:11.460
جیسے جیسے حالات بدلتے ہیں۔

00:49:11.460 --> 00:49:14.460
بعض اوقات ضرورت پڑ جاتی ہے اور مشقت دور ہو جاتی ہے۔

00:49:14.460 --> 00:49:17.460
اور کبھی کبھی ان کے کہنے سے

00:49:17.460 --> 00:49:20.460
ہم جہالت کے پاؤں تلے سے قالین کھینچنا چاہتے ہیں۔

00:49:20.460 --> 00:49:23.460
اور وہ اس سب کا جواز پیش کرتے ہیں۔

00:49:23.460 --> 00:49:26.460
حکمت اور حقیقت پر غور کے ساتھ

00:49:26.460 --> 00:49:29.619
اور ارد گرد کے حالات

00:49:29.619 --> 00:49:32.619
اللہ تعالیٰ نے اپنے رسول صلی اللہ علیہ وسلم سے فرمایا کہ اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

00:49:32.619 --> 00:49:35.619
اور اس کی پیروی کرو جو تمہاری طرف وحی کی جاتی ہے۔

00:49:35.619 --> 00:49:38.619
اور صبر کرو یہاں تک کہ اللہ فیصلہ کر دے، کیونکہ وہ بہترین فیصلہ کرنے والا ہے۔

00:49:38.619 --> 00:49:41.619
اور خداتعالیٰ نے فرمایا

00:49:41.619 --> 00:49:44.619
پس اپنے رب کے فیصلے پر صبر کرو اور ان کی بات نہ مانو

00:49:44.619 --> 00:49:47.619
گناہ گار یا ناشکرا؟

00:49:47.619 --> 00:49:50.619
اور خداتعالیٰ نے فرمایا

00:49:50.619 --> 00:49:53.619
پس صبر کرو کیونکہ خدا کا وعدہ سچا ہے۔

00:49:53.619 --> 00:49:56.619
اور جو یقین نہیں رکھتے وہ آپ کو ہلکا نہ کریں۔

00:49:56.619 --> 00:49:59.739
اور جب جمہوریت کے داعی تھے۔

00:49:59.739 --> 00:50:02.739
اور دین کے دشمنوں کے ساتھ گٹھ جوڑ کرنا

00:50:02.739 --> 00:50:05.739
انہوں نے شرعی قانون کو دیکھنا شروع کیا۔

00:50:05.739 --> 00:50:08.739
ثبوت کے شبہ میں وہ حوالہ دیتے ہیں۔

00:50:08.739 --> 00:50:11.739
اس کے لیے انہوں نے کیا۔

00:50:11.739 --> 00:50:14.739
جیسا کہ ان کا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اتحاد پر استدلال ہے۔

00:50:14.739 --> 00:50:17.739
اور خزاعہ کے ساتھ وہ مشرک ہیں۔

00:50:17.739 --> 00:50:20.739
اور کتاب میں اپنے اتحاد کی طرح اس نے لکھا

00:50:20.739 --> 00:50:23.739
یہودیوں کے ساتھ شہر کا پہلا تعارف

00:50:23.739 --> 00:50:26.739
مشترکہ دفاع میں

00:50:26.739 --> 00:50:29.739
انہوں نے یوسف علیہ السلام کے الحاق کا بھی حوالہ دیا۔

00:50:29.739 --> 00:50:32.739
ہمارے خزانے مصر کے بادشاہ کی حکومت میں ہیں۔

00:50:32.739 --> 00:50:35.739
یہ کافر حکومت ہے۔

00:50:35.739 --> 00:50:38.780
بلکہ وہ اس کو عزیز ہو گیا۔

00:50:38.780 --> 00:50:41.780
یہ تمام شواہد باطل شک ہیں۔

00:50:41.780 --> 00:50:44.780
کیونکہ صورتحال بالکل مختلف ہے۔

00:50:44.780 --> 00:50:47.780
جیسا کہ انہوں نے اشارہ کیا۔

00:50:47.780 --> 00:50:50.780
وہ رسول تھے، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

00:50:50.780 --> 00:50:53.780
وہ فرمانبردار صدر ہے۔

00:50:53.780 --> 00:50:56.780
اور جس نے بھی اس کے ساتھ اتحاد کیا خواہ یہود ہو یا مشرک

00:50:56.780 --> 00:50:59.780
وہ ان کی کمان میں تھا اور وہ طاقتور پارٹی تھی۔

00:50:59.780 --> 00:51:02.780
جو ان کے ساتھ اتحاد کرے وہ کمزور ہے۔

00:51:02.780 --> 00:51:05.780
یوسف علیہ السلام کا بھی یہی حال ہے۔

00:51:05.780 --> 00:51:08.780
جہاں وہ حتمی اور بااثر کمانڈر تھا۔

00:51:08.780 --> 00:51:11.780
جب کہ انہوں نے عصری حالات سے کیا اندازہ لگایا

00:51:11.780 --> 00:51:14.780
طاقتور پارٹی

00:51:14.780 --> 00:51:17.780
یہ ظالم اور کافر حکومتیں ہیں۔

00:51:17.780 --> 00:51:20.780
جبکہ اسلام پسند کمزور جماعت ہے۔

00:51:20.780 --> 00:51:23.780
جس کا نہ کوئی حکم ہے نہ ممانعت

00:51:23.780 --> 00:51:26.780
یہاں قیاس غلط ہے۔

00:51:26.780 --> 00:51:31.340
اور اس کے ستونوں کی کمی ہے۔

00:51:31.340 --> 00:51:34.340
ہجرت جب باطل کا دفاع ممکن نہ ہو۔

00:51:34.340 --> 00:51:37.789
امیگریشن ترکوں کی زبان ہے۔

00:51:37.789 --> 00:51:40.789
اور جائز طریقے سے

00:51:40.789 --> 00:51:43.789
ملک اسلام کے لیے شرک کا ملک چھوڑنا

00:51:43.789 --> 00:51:46.789
یہ مندرجہ ذیل ہے

00:51:46.789 --> 00:51:49.789
وطنِ سنت کے لیے بدعت کا ملک چھوڑنا

00:51:49.789 --> 00:51:52.789
اور دوسرے ملک سے بد اخلاقی اور نافرمانی کا ملک

00:51:52.789 --> 00:51:55.789
قانون سے وابستگی

00:51:55.789 --> 00:51:58.789
اور سود اور حرام لین دین کا ملک

00:51:58.789 --> 00:52:01.789
حلال لین دین کے ملک کو

00:52:01.789 --> 00:52:04.789
یہ ان لوگوں کے لئے مشروع ہے جو تبدیل کرنے سے قاصر ہیں۔

00:52:05.789 --> 00:52:08.789
جب تک اس کی بقا کا کوئی جائز مفاد نہ ہو۔

00:52:08.789 --> 00:52:11.820
جیسا کہ جو بھی قابل تھا۔

00:52:11.820 --> 00:52:14.820
کرپشن اور بدعنوانوں کی تردید اور وکالت

00:52:14.820 --> 00:52:17.820
یہ اس کے لیے جائز نہیں۔

00:52:17.820 --> 00:52:21.050
اور خداتعالیٰ کی خاطر ہجرت کی۔

00:52:21.050 --> 00:52:24.050
اس سے ہر وہ چیز چھین لی جاتی ہے جس کی وہ خواہش کرتی ہے۔

00:52:24.050 --> 00:52:27.050
روح دنیا کی لذتوں میں سے ایک ہے۔

00:52:27.050 --> 00:52:30.050
خاندان، پیسے اور وطن سے

00:52:30.050 --> 00:52:33.050
اللہ تعالیٰ کی محبت کا نذرانہ پیش کرنا

00:52:33.050 --> 00:52:36.050
ہر طرف

00:52:36.050 --> 00:52:39.050
اللہ تعالیٰ نے فرمایا: اور جس نے ہجرت کی؟

00:52:39.050 --> 00:52:42.050
خدا کی خاطر وہ زمین پر پایا جاتا ہے۔

00:52:42.050 --> 00:52:45.050
بہت ہچکچاتے ہوئے ۔

00:52:45.050 --> 00:52:48.050
جو بھی اپنا گھر چھوڑ کر ایک تارک وطن ہو۔

00:52:48.050 --> 00:52:51.050
خدا اور اس کے رسول کی طرف پھر وہ اس تک پہنچے گا۔

00:52:51.050 --> 00:52:54.050
موت خدا کی طرف سے انعام ہے

00:52:54.050 --> 00:52:57.079
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:52:57.079 --> 00:53:00.079
موت لینے والے فرشتے ہیں۔

00:53:00.079 --> 00:53:03.079
اور انہوں نے خود کہا کہ تم کیا تھے۔

00:53:03.079 --> 00:53:06.079
کہنے لگے ہم تھے۔

00:53:06.079 --> 00:53:09.110
زمین میں کمزور لوگ

00:53:09.110 --> 00:53:12.110
انہوں نے کہا: کیا اللہ کی زمین وسیع نہیں تھی؟

00:53:12.110 --> 00:53:15.110
چنانچہ وہ وہاں سے ہجرت کر گئے۔

00:53:15.110 --> 00:53:18.110
ان کا ٹھکانہ جہنم اور مصیبت ہے۔

00:53:18.110 --> 00:53:21.980
تقدیر

00:53:21.980 --> 00:53:25.420
تنہائی

00:53:25.420 --> 00:53:28.420
یہ لوگوں کے گناہوں کو مٹانے والا ہے۔

00:53:28.420 --> 00:53:31.420
وہ ان میں خیر کے سوا گھل مل نہیں سکتا

00:53:31.420 --> 00:53:34.579
یا دعوت

00:53:34.579 --> 00:53:37.579
یہ ان لوگوں کے لیے جائز ہے جو نہیں کر سکتے

00:53:37.579 --> 00:53:40.579
نیکی کا حکم دینے اور منع کرنے سے

00:53:40.579 --> 00:53:43.579
برائی کے بارے میں

00:53:43.579 --> 00:53:46.579
وہ ہجرت کرنے سے قاصر تھا۔

00:53:46.579 --> 00:53:49.579
یا ہجرت کے لیے کوئی جگہ نہیں ہے۔

00:53:49.579 --> 00:53:52.579
اس کو وہ اپنا مذہب دکھا سکتا ہے۔

00:53:52.579 --> 00:53:55.579
یہاں لوگوں کو ریٹائر ہونا چاہیے۔

00:53:55.579 --> 00:53:58.579
اس کے ساتھ اچھائی اور مشغولیت کے لیے

00:53:58.579 --> 00:54:01.579
خاص طور پر والدین اور بچے

00:54:01.579 --> 00:54:04.579
اور لوگوں کے ساتھ اچھائی کے لیے گھل مل جانا

00:54:04.579 --> 00:54:07.619
یا دنیا کے ضروری معاملات میں

00:54:07.619 --> 00:54:10.619
اللہ تعالیٰ نے ریٹائرمنٹ کے بارے میں فرمایا

00:54:10.619 --> 00:54:13.619
ابراہیم علیہ السلام، اپنی قوم کے لیے

00:54:13.619 --> 00:54:16.619
میں تجھ سے اور جن کو تم خدا کے سوا پکارتے ہو اس سے خود کو الگ کر رہا ہوں۔

00:54:16.619 --> 00:54:19.619
میں اپنے رب سے دعا کرتا ہوں کہ میں ایسا نہ ہو۔

00:54:19.619 --> 00:54:23.260
اپنے رب سے مناجات کرتے ہوئے، بدبخت

00:54:23.260 --> 00:54:26.989
دہشت گردی

00:54:26.989 --> 00:54:29.989
اس کا مطلب ہے ڈرانا، دہشت اور ڈرانا

00:54:29.989 --> 00:54:32.989
یہ دو حصے ہیں۔

00:54:32.989 --> 00:54:35.989
پہلا محمود کی دہشت گردی ہے۔

00:54:35.989 --> 00:54:38.989
قانون اس کی حوصلہ افزائی کرتا ہے۔

00:54:38.989 --> 00:54:41.989
یہ کافروں کو خوفزدہ اور دھمکا رہا ہے۔

00:54:41.989 --> 00:54:44.989
اور ان کے دلوں میں دہشت ڈال دے۔

00:54:44.989 --> 00:54:47.989
جو ان کی برائیوں کو روکتا ہے اور انہیں ذلیل کرتا ہے۔

00:54:47.989 --> 00:54:50.989
اور انہیں مجاہدین کے حوالے کر دیتا ہے۔

00:54:50.989 --> 00:54:53.989
یہ سب خدا کے لیے ہے۔

00:54:53.989 --> 00:54:56.989
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:54:56.989 --> 00:54:59.989
اور جو کچھ آپ کر سکتے ہیں ان کے لیے تیار کریں۔

00:54:59.989 --> 00:55:02.989
طاقت اور گھوڑے کی پیٹھ کا

00:55:02.989 --> 00:55:05.989
تم خدا کے دشمن اور اپنے دشمن کو دہشت زدہ کرتے ہو۔

00:55:05.989 --> 00:55:08.989
اور ان کے بغیر دوسرے

00:55:08.989 --> 00:55:12.019
تم انہیں نہیں جانتے، اللہ جانتا ہے۔

00:55:12.019 --> 00:55:15.019
دوسرا قابل مذمت اور حرام دہشت گردی ہے۔

00:55:15.019 --> 00:55:18.019
یہ روحوں پر حملہ ہے۔

00:55:18.019 --> 00:55:21.019
ڈرانا اور ڈرانا

00:55:21.019 --> 00:55:24.340
جس کو ڈرانے اور دھمکانے کی شریعت اجازت نہیں دیتی

00:55:24.340 --> 00:55:27.340
اور دہشت گردی کی اصطلاح

00:55:27.340 --> 00:55:30.340
ان اصطلاحات میں سے ایک جو آج تحریف کی گئی ہے۔

00:55:30.340 --> 00:55:33.340
اسے اسلام کے دشمنوں نے تیار کیا۔

00:55:33.340 --> 00:55:36.340
کافروں اور منافقوں سے

00:55:36.340 --> 00:55:39.340
چنانچہ انہوں نے خداتعالیٰ کی خاطر مجاہدین کو بلایا

00:55:39.340 --> 00:55:42.340
اور جو کفار کی یلغار کا مقابلہ کرتے ہیں۔

00:55:42.340 --> 00:55:45.340
دہشت گردی کی تفصیل

00:55:46.340 --> 00:55:49.340
اور بدھ اور ہندو

00:55:49.340 --> 00:55:52.340
اور مسلمان حکمرانوں کی دہشت گردی جس میں قتل، بے گھری، اور قید و بند شامل ہیں۔

00:55:52.340 --> 00:55:55.340
اور مسلمانوں کو ڈرانا

00:55:55.340 --> 00:55:58.340
انہوں نے اسے اپنی دہشت گردی قرار دیا۔

00:55:58.340 --> 00:56:01.340
آزادی اور محاذ آرائی کے دفاع میں

00:56:01.340 --> 00:56:04.340
دہشت گردی اور دہشت گردوں کے لیے

00:56:04.340 --> 00:56:07.340
اس سے مراد مجاہدین ہیں۔

00:56:07.340 --> 00:56:10.340
جو اپنے مذہب، اپنی عزت اور اپنی دولت کے دفاع کے لیے اٹھے۔

00:56:10.340 --> 00:56:13.340
اور ان کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی سند پر، اللہ تعالیٰ آپ کو سلام کرے۔

00:56:14.340 --> 00:56:17.539
یہ قابل مذمت دہشت گردی میں شامل ہے۔

00:56:17.539 --> 00:56:20.539
جو کفار اور منافقین کرتے ہیں۔

00:56:20.539 --> 00:56:23.539
فکری دہشت گردی کے بعض مطالبات پر

00:56:23.539 --> 00:56:26.539
اس کی آزادی پر قدغن لگا کر

00:56:26.539 --> 00:56:29.539
جو وہ واقعی دیکھتا ہے۔

00:56:29.539 --> 00:56:32.539
وہ اسے ایک دائرے میں پھنساتے ہیں جو وہ نہیں چاہتے

00:56:32.539 --> 00:56:35.539
اس سے الگ ہونا چاہے وہ حق سے ہٹ جائے۔

00:56:35.539 --> 00:56:38.659
انہوں نے اسے دہشت گرد قرار دیا۔

00:56:38.659 --> 00:56:41.659
اور ان کے تصور میں آزادی

00:56:41.659 --> 00:56:44.659
اور مجاہدین جو آزادیوں کو محدود کرتے ہیں۔

00:56:44.659 --> 00:56:47.659
انہوں نے اس وقت دعویٰ کیا جب وہ مشق کرتے تھے۔

00:56:47.659 --> 00:56:50.659
وہ آزادیوں کو محدود کرتے ہیں۔

00:56:50.659 --> 00:56:53.659
اور ہر اس شخص کے ساتھ کھڑا ہو جو ان کے کفر کو رد کرتا ہے۔

00:56:53.659 --> 00:56:56.659
اور ان کی منافقت اور بیگانگی۔

00:56:56.659 --> 00:56:59.659
اور ان کے پاس موجود تمام ذرائع استعمال کریں۔

00:56:59.659 --> 00:57:02.659
اسے اپنی آزادی کا استعمال کرنے سے روکنا

00:57:02.659 --> 00:57:05.820
اس کی عبادات، برتاؤ اور اس کے دین کے احکام میں

00:57:05.820 --> 00:57:08.820
آج مغرب آزادی کا لب لباب ادا کرتا ہے۔

00:57:09.820 --> 00:57:12.820
انہیں آزادی گزارنی چاہیے۔

00:57:12.820 --> 00:57:15.820
وہ تکلیف کی سب سے شدید قسم کی مشق کرتے ہیں۔

00:57:15.820 --> 00:57:18.820
اور آزادیوں کی ضبطگی

00:57:18.820 --> 00:57:22.619
منافقوں سے لڑنا

00:57:22.619 --> 00:57:26.170
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:57:26.170 --> 00:57:29.170
اے نبیؐ، کفار سے لڑو

00:57:29.170 --> 00:57:32.170
اور منافق اور ان کے ساتھ سختی کرو

00:57:32.170 --> 00:57:35.170
ان کا ٹھکانہ جہنم ہے اور وہ بری جگہ ہے۔

00:57:35.170 --> 00:57:38.300
یہاں منافقوں سے کیا مراد ہے؟

00:57:39.300 --> 00:57:42.300
جو کفر کو چھپاتے ہیں اور اسلام کو ظاہر کرتے ہیں۔

00:57:42.300 --> 00:57:45.300
مومنوں کو دھوکہ دینا

00:57:45.300 --> 00:57:48.300
ان کا خطرہ کافروں سے زیادہ شدید ہے۔

00:57:48.300 --> 00:57:51.300
کیونکہ کافر اپنے خطرے کو جانتا اور ڈرتا ہے۔

00:57:51.300 --> 00:57:54.300
جہاں تک منافق کا تعلق ہے تو مومنین اس کی حفاظت کریں گے۔

00:57:54.300 --> 00:57:57.300
جو اسلام سے ظاہر ہوتا ہے۔

00:57:57.300 --> 00:58:00.300
وہ ان کی شرمگاہوں کو دیکھتا ہے اور ان کے دشمنوں سے دوستی کرتا ہے۔

00:58:00.300 --> 00:58:03.300
اور اسی طرح اس کا عذاب قیامت کے دن ہوگا۔

00:58:03.300 --> 00:58:06.300
کفار کے عذاب سے زیادہ سخت

00:58:07.300 --> 00:58:10.300
منافق سب سے نچلے مقام پر ہیں۔

00:58:10.300 --> 00:58:13.300
آگ سے، اور تم ان کے لیے کوئی مددگار نہ پاؤ گے۔

00:58:14.300 --> 00:58:17.389
ان کی جدوجہد سے کیا مراد ہے۔

00:58:17.389 --> 00:58:20.389
مسلمانوں کو ہمیشہ چوکنا رہنا چاہیے۔

00:58:20.389 --> 00:58:23.389
ان میں سے اور ان کو بے نقاب کریں اور ان کے ساتھ سختی سے پیش آئیں

00:58:23.389 --> 00:58:26.389
ان کے خلاف جیسا کہ اس نے ان کے جہاد کو بیان کیا۔

00:58:26.389 --> 00:58:29.389
فقیہ اور مفسر ابن العربی

00:58:29.389 --> 00:58:32.389
زبان پر واجب ہے۔

00:58:32.389 --> 00:58:35.489
یہ ایک مستقل فریضہ ہے۔

00:58:35.489 --> 00:58:38.489
منافقین کی جدوجہد میں

00:58:38.489 --> 00:58:41.489
ہم دونوں مفروضوں کے درمیان کچھ اختلافات کے ساتھ آتے ہیں۔

00:58:41.489 --> 00:58:44.489
کفار کے خلاف جہاد اور منافقوں کے خلاف جہاد

00:58:44.489 --> 00:58:47.489
ان میں سے ایک پہلے

00:58:47.489 --> 00:58:50.489
کفار کے خلاف جہاد آتا اور جاتا ہے۔

00:58:50.489 --> 00:58:53.489
حالات، وقت اور مقامات پر منحصر ہے۔

00:58:53.489 --> 00:58:56.489
جہاں تک منافقین کا تعلق ہے۔

00:58:56.489 --> 00:58:59.489
ان کا جہاد امن اور جنگ میں دائمی ہے۔

00:58:59.489 --> 00:59:02.489
اور ہر جگہ اور وقت میں

00:59:02.489 --> 00:59:05.579
دوسری بات

00:59:05.579 --> 00:59:08.579
منافقوں کی دشمنی۔

00:59:08.579 --> 00:59:11.579
پوشیدہ پوشیدہ

00:59:11.579 --> 00:59:14.579
کافروں سے دشمنی ایک واضح رجحان ہے۔

00:59:14.579 --> 00:59:17.579
جو پوشیدہ ہے وہ ظاہر ہونے سے زیادہ خطرناک ہے۔

00:59:17.579 --> 00:59:20.579
اسی لیے اللہ تعالیٰ نے منافقوں کے بارے میں فرمایا

00:59:20.579 --> 00:59:23.869
یہ دشمن ہیں اس لیے ان سے ہوشیار رہو

00:59:23.869 --> 00:59:26.869
تیسرا

00:59:26.869 --> 00:59:29.869
منافقوں کا خطرہ زیادہ تر آتا ہے۔

00:59:30.869 --> 00:59:33.869
باہر سے

00:59:33.869 --> 00:59:36.869
اور بیرونی خطرہ ہمیشہ غالب نہیں رہتا

00:59:36.869 --> 00:59:39.869
سوائے اندر سے حمایت کے

00:59:39.869 --> 00:59:42.869
حقیقت اس کو برداشت کرتی ہے۔

00:59:42.869 --> 00:59:46.099
جیسا کہ افغانستان اور عراق میں ہے۔

00:59:46.099 --> 00:59:49.099
چوتھا یہ کہ یہ کفار کے خلاف جہاد ہے۔

00:59:49.099 --> 00:59:52.099
یہ قسم میں ہو سکتا ہے یا یہ قابلیت ہو سکتا ہے

00:59:52.099 --> 00:59:55.099
بہانے سے گر سکتا ہے۔

00:59:55.099 --> 00:59:58.099
جہاں تک منافقوں کے خلاف جہاد کا تعلق ہے۔

00:59:58.099 --> 01:00:01.099
یہ ہر ٹیکس دہندہ کا ذاتی فرض ہے۔

01:00:01.099 --> 01:00:04.320
ان کے بقول

01:00:04.320 --> 01:00:07.320
یہ صحیح فہم اور صحیح رویہ پر ابلتا ہے۔

01:00:07.320 --> 01:00:10.320
مندرجہ ذیل میں منافقوں سے لڑنے میں

01:00:10.320 --> 01:00:13.320
سب سے پہلے

01:00:13.320 --> 01:00:16.320
ان سے نفرت کرنا اور ان سے نفرت کرنا اور ان کی خصوصیات اور افعال

01:00:16.320 --> 01:00:19.320
اس نے ان کو چھوڑ دیا اور ان کی محفلوں کو ترک کر دیا۔

01:00:19.320 --> 01:00:22.320
یہ ان کے لیے دلی جدوجہد ہے۔

01:00:22.320 --> 01:00:25.320
دوسری بات

01:00:25.320 --> 01:00:28.320
تیسرا

01:00:28.320 --> 01:00:31.320
تیسرا

01:00:31.320 --> 01:00:34.320
تیسرا

01:00:34.320 --> 01:00:37.539
تیسرا

01:00:37.539 --> 01:00:40.539
تیسرا

01:00:40.539 --> 01:00:43.539
تیسرا

01:00:43.539 --> 01:00:46.539
تیسرا

01:00:46.539 --> 01:00:49.539
تیسرا

01:00:49.539 --> 01:00:52.539
تیسرا

01:00:52.539 --> 01:00:57.869
اور ان کے خلاف حجت قائم کریں اور ان کی سازشوں کو ناکام بنائیں

01:00:57.869 --> 01:01:02.829
4- انہیں قوم میں اثر و رسوخ کے مراکز سے دور رکھنا

01:01:02.829 --> 01:01:05.710
اندرونی قطار کی جانچ کرنا ضروری ہے۔

01:01:05.710 --> 01:01:09.429
خصوصاً مبلغین اور مجاہدین کی صفوں میں

01:01:09.429 --> 01:01:14.269
ہوشیار رہیں کہ ان کی تعریف نہ کریں یا ان کے بارے میں بحث نہ کریں۔

01:01:14.269 --> 01:01:18.510
5- ان کے پیچھے اور ان پر نماز چھوڑنا

01:01:18.510 --> 01:01:23.940
اور اگر ان کا کفر ظاہر ہو جائے اور اس کے نتیجے میں وہ مر جائیں تو ان کے لیے استغفار نہ کرنا

01:01:23.940 --> 01:01:31.099
6- انہیں نصیحت کرنا، ان کی سرزنش کرنا، انہیں نصیحت کرنا اور توبہ کی دعوت دینا

01:01:31.099 --> 01:01:37.900
7- اگر وہ اسلام سے متصادم نظر آئیں تو ان پر ارتداد کا فیصلہ کرنا

01:01:37.900 --> 01:01:41.380
اور ان پر ارتداد کی سزا مقرر ہے۔

01:01:41.420 --> 01:01:48.699
8- ان کے خلاف ننگے ہاتھوں سے جدوجہد کرنا اور اگر فتنہ یا فساد کا خطرہ ہو تو ان پر سخت گرفت رکھنا

01:01:48.699 --> 01:01:52.619
اور ان کی تحریک اور تاثیر کو مفلوج کرنے کے درپے ہیں۔

01:01:52.619 --> 01:01:56.059
اللہ تعالیٰ نے ہاتھ سے ان کی جدوجہد کے بارے میں فرمایا

01:01:56.059 --> 01:02:01.300
کیونکہ منافق اور جن کے دلوں میں بیماری ہے وہ باز نہیں آتے

01:02:01.300 --> 01:02:04.059
اور شہر میں جھٹکے

01:02:04.059 --> 01:02:10.900
ہم تمہیں ان کے ساتھ فتنہ میں ڈالیں گے پھر وہ اس میں تمہارے پڑوسی نہیں ہوں گے سوائے تھوڑی دیر کے

01:02:10.940 --> 01:02:12.900
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

01:02:12.900 --> 01:02:17.099
کہو: کیا تم اچھے لوگوں میں سے ایک کے سوا ہمارا انتظار کر رہے ہو؟

01:02:17.099 --> 01:02:25.170
ہم آپ کا انتظار کر رہے ہیں کہ خدا آپ پر اپنی طرف سے یا ہمارے ہاتھ سے کوئی عذاب نازل کرے۔

01:02:25.170 --> 01:02:27.050
اہل تعبیر نے کہا

01:02:27.050 --> 01:02:30.369
یا ہمارے ہاتھ سے یعنی مار کر

01:02:30.369 --> 01:02:36.059
اگر تم نے اپنے دل کی بات ظاہر کی تو ہم تمہیں مار ڈالیں گے۔

01:02:36.059 --> 01:02:39.139
مسجد الدار

01:02:39.179 --> 01:02:42.539
اللہ تعالیٰ نے اس کی تفصیل اور مقاصد میں فرمایا

01:02:42.539 --> 01:02:49.420
اور جن لوگوں نے مسجد بنائی وہ نقصان اور کفر اور اہل ایمان میں تفرقہ ڈالتے ہیں۔

01:02:49.420 --> 01:02:54.739
اور احتیاط کے طور پر ان لوگوں کے لیے جو اس سے پہلے خدا اور اس کے رسول سے لڑ چکے ہیں۔

01:02:54.739 --> 01:02:56.659
تو، الدار مسجد

01:02:56.659 --> 01:03:01.860
اسلامی عقائد کو بلند کرنے والے منافقین کے ساتھ تعلق

01:03:01.860 --> 01:03:08.059
وہ ایسی جگہیں یا ادارے لیتے ہیں جو ظاہری طور پر لوگوں کو اسلام کی طرف بلاتے ہیں۔

01:03:08.059 --> 01:03:14.260
اس کا بنیادی مقصد مذہب اور اس کے لوگوں کے خلاف جنگ اور سازش اور مومنین میں تقسیم ہے۔

01:03:14.260 --> 01:03:17.300
یہ سب مسلمانوں کے لیے نقصان دہ ہے۔

01:03:17.300 --> 01:03:20.219
اسی لیے اسے دھارا کہا گیا۔

01:03:20.219 --> 01:03:25.460
اس کی تعمیر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دور میں منافقین نے کروائی تھی۔

01:03:25.460 --> 01:03:30.219
اللہ تعالیٰ نے اسے اس کی تعمیر میں منافقین کا مقصد بتایا

01:03:30.219 --> 01:03:35.110
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے گرا دیا اور جلا دیا۔

01:03:35.150 --> 01:03:42.190
ایسی مسجد ہر جگہ اور وقت میں دہرائی جاتی ہے جہاں منافقین موجود ہوں۔

01:03:42.190 --> 01:03:45.309
یہ کئی شکلیں اور شکلیں لیتا ہے۔

01:03:45.309 --> 01:03:50.309
جو چیز اسے یکجا کرتی ہے وہ یہ ہے کہ وہ اندر سے مذہب اور اس کے لوگوں کے قریب ہے۔

01:03:50.309 --> 01:03:55.750
وہاں مسلمانوں کے خلاف جنگ چھیڑنے اور کافروں کی حمایت کی سازشیں کی جارہی ہیں۔

01:03:55.750 --> 01:03:58.909
اور مسلمانوں کی شرمگاہیں ان کو دکھانا

01:03:58.909 --> 01:04:00.789
اور ان تصویروں سے

01:04:00.829 --> 01:04:06.349
یہ کانفرنسیں ہیں جو ظالم حکومتیں اسلام کے نام پر منعقد کرتی ہیں۔

01:04:06.349 --> 01:04:09.070
اور اس کے مواقع مناتے ہیں۔

01:04:09.070 --> 01:04:12.670
جن میں کچھ ادارے اور تحقیقی مراکز بھی شامل ہیں۔

01:04:12.670 --> 01:04:18.789
جو اسلامی بینرز اور خیراتی امدادی مقاصد کو بلند کرتا ہے۔

01:04:18.789 --> 01:04:20.750
اور ایسے مراکز

01:04:20.750 --> 01:04:25.269
اسے بے نقاب کیا جانا چاہیے اور لوگوں کو اس کے دھوکے میں آنے سے خبردار کیا جانا چاہیے۔

01:04:25.269 --> 01:04:28.750
اگر مسلمانوں کو بااختیار اور طاقت حاصل ہے۔

01:04:28.789 --> 01:04:31.670
اسے گرا کر ہٹانا چاہیے۔

01:04:31.670 --> 01:04:34.750
الدرار مسجد کو بے نقاب کرنے میں ہمارے پاس ایک مثال ہے۔

01:04:34.750 --> 01:04:38.989
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں اللہ تعالیٰ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا۔

01:04:38.989 --> 01:04:45.760
یہ منافقوں کے خلاف جہاد اور جدوجہد کی ایک شکل ہے۔

01:04:45.760 --> 01:04:51.789
مجرموں کا راستہ کھولنا اور ان کے جھوٹ کو بے نقاب کرنا

01:04:51.789 --> 01:04:54.150
خداتعالیٰ نے فرمایا

01:04:54.150 --> 01:04:59.949
اور اس طرح ہم مجرموں کا راستہ واضح کرنے کے لیے آیات کو تفصیل سے بیان کرتے ہیں۔

01:04:59.989 --> 01:05:02.469
اللہ تعالیٰ نے نہیں فرمایا

01:05:02.469 --> 01:05:04.869
اور مجرموں کی نشاندہی کی جائے۔

01:05:04.869 --> 01:05:06.550
لیکن اس نے کہا

01:05:06.550 --> 01:05:09.869
اور مجرموں کا راستہ دریافت کرنا

01:05:09.869 --> 01:05:12.510
ضرورت اس بات کی ہے کہ مجرموں کا راستہ معلوم کیا جائے۔

01:05:12.510 --> 01:05:16.949
اور اس دین کے خلاف ان کے مکارانہ طریقے اور منصوبے

01:05:16.949 --> 01:05:20.389
اور نہ صرف اپنے لوگوں کو جاننا

01:05:20.389 --> 01:05:23.510
مجرموں کو بے نقاب اور شناخت نہیں کیا جا سکتا

01:05:23.510 --> 01:05:28.030
ان کے راستے اور ان کے فریب کے طریقے جاننے کے بعد ہی

01:05:28.070 --> 01:05:31.070
مجرموں کو بے نقاب کرنا اور ان کو بے نقاب کرنا

01:05:31.070 --> 01:05:35.030
خداتعالیٰ کی طرف بلانا ضروری ہے۔

01:05:35.030 --> 01:05:37.469
اور اس کی خاطر جدوجہد کریں۔

01:05:37.469 --> 01:05:40.829
اس کے بغیر غلط حالات پیدا ہوتے ہیں۔

01:05:40.829 --> 01:05:44.150
ابہام ہے اور لوگ گمراہ ہیں۔

01:05:44.150 --> 01:05:48.710
درحقیقت، مجرم مومنوں کو حقیر اور دھوکہ دے سکتے ہیں۔

01:05:48.710 --> 01:05:51.909
اور ان کو جو چاہیں ملازمت دیں۔

01:05:51.909 --> 01:05:56.860
امام ابن قیم رحمہ اللہ سابقہ آیت کے بارے میں فرماتے ہیں۔

01:05:56.860 --> 01:06:00.139
اور جو خدا، اس کی کتاب اور اس کے دین کو جانتے ہیں۔

01:06:00.139 --> 01:06:04.059
وہ اہلِ ایمان کا طریقہ تفصیل سے جانتے تھے۔

01:06:04.059 --> 01:06:08.059
مجرموں کا راستہ مفصل علم ہے۔

01:06:08.059 --> 01:06:10.380
تو ان پر دونوں راستے واضح ہو گئے۔

01:06:10.380 --> 01:06:14.619
یہ مسافر پر وہ راستہ بھی واضح کر دیتا ہے جو اس کی منزل کی طرف جاتا ہے۔

01:06:14.619 --> 01:06:17.579
اور سڑک تباہی کی طرف لے جاتی ہے۔

01:06:17.579 --> 01:06:21.260
یہ مخلوق کے سب سے زیادہ علم رکھنے والے اور لوگوں کے لیے سب سے زیادہ فائدہ مند ہیں۔

01:06:21.260 --> 01:06:23.659
میں ان کو نصیحت کرتا ہوں۔

01:06:23.699 --> 01:06:26.940
مجرموں کا راستہ تلاش کرنا ضروری ہے۔

01:06:26.940 --> 01:06:29.659
مومنوں کا راستہ واضح کرنے کے لیے

01:06:29.659 --> 01:06:34.820
مبلغین کے لیے ضروری ہے کہ وہ مجرموں کے راستے اور ان کے سرغنوں کی نشاندہی کریں۔

01:06:34.820 --> 01:06:40.159
لوگوں کو اس کی وضاحت کرنا اور البطیر اور اس کے لوگوں کو ان کے سامنے لانا

01:06:40.159 --> 01:06:45.719
مجرم بے نقاب ہوتے ہیں اور مذہب اور اس کے لوگوں کے خلاف ان کی سازشیں اور نفرتیں بے نقاب ہوتی ہیں۔

01:06:45.719 --> 01:06:48.920
وفاداری اور انکار کے نظریے کو مضبوط کرتا ہے۔

01:06:48.920 --> 01:06:51.159
مذہب اور اس کے لوگوں سے وفاداری۔

01:06:51.199 --> 01:06:54.760
اور بدعت اور کفر اور اس کے لوگوں سے دشمنی ۔

01:06:54.760 --> 01:06:57.079
یہ سچائی سے تعلق کی نشاندہی کرتا ہے۔

01:06:57.079 --> 01:07:01.320
اس نے لوگوں کو سمجھانے کی کوشش اور مشورہ دیا۔

01:07:01.320 --> 01:07:07.920
کافروں اور منافقوں کے دلوں میں چھپا بڑا دھوکہ اور نفرت بھی عیاں ہے۔

01:07:07.920 --> 01:07:10.760
مسلمان ان سے زیادہ ہوشیار ہو جاتا ہے۔

01:07:10.760 --> 01:07:13.280
ان کی الجھنوں سے بیوقوف نہ بنیں۔

01:07:13.280 --> 01:07:17.900
ان میں مزاحمت کا جذبہ مضبوط ہوتا ہے۔

01:07:17.900 --> 01:07:21.099
رجائیت

01:07:21.139 --> 01:07:23.460
رجائیت میرے دل میں ایک احساس ہے۔

01:07:23.460 --> 01:07:26.980
اس کا مقصد خدا تعالی پر نیک ایمان ہے۔

01:07:26.980 --> 01:07:29.300
خداتعالیٰ کے علم سے پیدا ہونا

01:07:29.300 --> 01:07:33.260
اور اس کے سب سے خوبصورت ناموں اور اس کی اعلیٰ صفات کو جاننا

01:07:33.260 --> 01:07:35.179
اس کے نام، پاک ہے۔

01:07:35.179 --> 01:07:37.139
بڑا مہربان اور رحم کرنے والا

01:07:37.139 --> 01:07:38.940
مہربان اور نیک

01:07:38.940 --> 01:07:41.019
اور مضبوط اور عزیز

01:07:41.019 --> 01:07:44.219
اور شان و شوکت کے دوسرے نام

01:07:44.219 --> 01:07:48.019
اُس میں اُمیدیں، اُس کی پاکی ہے، اور اُس میں اچھا اعتقاد پھل دیتا ہے۔

01:07:48.019 --> 01:07:50.659
اور یہ جان کر کہ اس کی راحت قریب ہے۔

01:07:50.699 --> 01:07:53.300
اور مشکل کے ساتھ آسانی ہے۔

01:07:53.300 --> 01:07:57.019
مومن اپنے رب اور اس کے خوبصورت ترین ناموں کو جانتا ہے۔

01:07:57.019 --> 01:07:59.699
مایوسی اس کے دل کو نہیں چھوتی

01:07:59.699 --> 01:08:01.699
یا مایوسی اور مایوسی۔

01:08:01.699 --> 01:08:04.619
اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ مصیبت کتنی ہی سخت ہو اور جھوٹ کتنا ہی وسیع کیوں نہ ہو۔

01:08:04.619 --> 01:08:07.059
ایک وقت میں

01:08:07.059 --> 01:08:10.219
اور ہمارے پاس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہیں، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

01:08:10.219 --> 01:08:12.139
بہترین رول ماڈل

01:08:12.139 --> 01:08:16.140
یہاں وہ خباب بن الارد رضی اللہ عنہ سے کہہ رہا ہے۔

01:08:16.140 --> 01:08:19.699
جب اس نے اس سے مشرکوں کے اذیتوں کی شکایت کی۔

01:08:19.699 --> 01:08:22.779
اس نے مکی دور میں فتح کی کوشش کی۔

01:08:22.779 --> 01:08:25.579
خدا ایسا کرے گا۔

01:08:25.579 --> 01:08:29.539
جب تک کہ مسافر صنعاء سے حضرموت کا سفر نہ کرے۔

01:08:29.539 --> 01:08:33.340
وہ صرف اپنی بھیڑوں کے لیے خدا اور بھیڑیے سے ڈرتا ہے۔

01:08:33.340 --> 01:08:36.819
لیکن آپ لوگ جلدی میں ہیں۔

01:08:36.819 --> 01:08:38.949
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

01:08:38.949 --> 01:08:41.670
اور یہاں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہیں

01:08:41.670 --> 01:08:43.510
خندق کی جنگ میں

01:08:43.510 --> 01:08:45.390
جب کفار اس میں فوجیں شامل کریں گے۔

01:08:45.390 --> 01:08:48.829
انہوں نے شہر پر چاروں طرف سے حملہ کیا۔

01:08:48.869 --> 01:08:52.430
مسلمانوں کو شدید زلزلہ آیا

01:08:52.430 --> 01:08:54.510
انہوں نے امید اور امید کا اظہار کیا۔

01:08:54.510 --> 01:08:58.109
فارس اور رومیوں میں اس مذہب کے ظہور کے ساتھ

01:08:58.109 --> 01:09:01.350
وہ پکیکس مارتے ہوئے کہہ رہا تھا۔

01:09:01.350 --> 01:09:03.029
خدا عظیم ہے۔

01:09:03.029 --> 01:09:05.590
آپ نے فتح الشام دی۔

01:09:05.590 --> 01:09:07.270
خدا عظیم ہے۔

01:09:07.270 --> 01:09:10.149
آپ کو فارس کی فتح نصیب ہوئی۔

01:09:10.149 --> 01:09:11.510
اور مصیبت کی شدت

01:09:11.510 --> 01:09:13.310
فتح کا تعارف

01:09:13.310 --> 01:09:17.909
محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب نے بھی اس کو سمجھا تھا۔

01:09:17.949 --> 01:09:20.350
جب اللہ تعالیٰ نے ان کے بارے میں فرمایا

01:09:20.350 --> 01:09:23.069
اور جب مومنوں نے جماعتوں کو دیکھا

01:09:23.069 --> 01:09:26.750
انہوں نے کہا: یہ وہی ہے جس کا خدا اور اس کے رسول نے ہم سے وعدہ کیا تھا۔

01:09:26.750 --> 01:09:29.149
اور خدا اور اس کے رسول نے سچ کہا

01:09:29.149 --> 01:09:33.920
اس سے ان کے ایمان اور تسلیم میں اضافہ ہوا۔

01:09:33.920 --> 01:09:39.239
یہ امید پرستی کی علامت ہے جو ہمارے زمانے میں فتح کی نوید سناتی ہے۔

01:09:39.239 --> 01:09:40.520
سب سے پہلے

01:09:40.520 --> 01:09:43.359
آیات اور احادیث سے کہانیاں

01:09:43.359 --> 01:09:45.920
جس میں خداتعالیٰ کا وعدہ ہے۔

01:09:45.920 --> 01:09:50.439
اور روئے زمین پر اس مذہب کا ظہور تمام مذاہب کو متاثر کرتا ہے۔

01:09:50.439 --> 01:09:53.800
اس نے قسطنطنیہ اور روم کو فتح کیا۔

01:09:53.800 --> 01:09:56.960
خدا کا وعدہ خدا اپنا وعدہ نہیں توڑتا

01:09:56.960 --> 01:10:01.100
لیکن اکثر لوگ نہیں جانتے

01:10:01.100 --> 01:10:02.380
دوسری بات

01:10:02.380 --> 01:10:06.420
اس مذہب کی عالمی اور مقامی واپسی۔

01:10:06.420 --> 01:10:09.420
اور اس میں کافروں سے سلامتی کے ساتھ داخل ہو جاؤ

01:10:09.420 --> 01:10:14.140
اور قوم کے بہت سے لوگوں کی توبہ اور تبدیلی

01:10:14.140 --> 01:10:15.500
تیسرا

01:10:15.500 --> 01:10:20.699
آج، جیسا کہ انسانیت اس مصیبت سے گزر رہی ہے، انسانیت کو ایک نجات دہندہ کی ضرورت ہے۔

01:10:20.699 --> 01:10:23.899
دین اسلام کے سوا اس کا کوئی بچانے والا نہیں۔

01:10:23.899 --> 01:10:27.199
عقل، عقل اور سائنس کا مذہب

01:10:27.199 --> 01:10:28.479
چوتھا

01:10:28.479 --> 01:10:31.880
مغربی مرکزیت کا خاتمہ اور اس کا زوال

01:10:31.880 --> 01:10:35.000
اور کافر ایک دوسرے پر چڑھتے ہیں۔

01:10:35.000 --> 01:10:37.399
ایک دوسرے کو تھکا دینے کے لیے

01:10:37.399 --> 01:10:42.079
معاشی اور اخلاقی انحطاط کے ساتھ ان کے ممالک مشاہدہ کر رہے ہیں۔

01:10:42.079 --> 01:10:45.720
اور آفات اور عذاب الٰہی

01:10:45.720 --> 01:10:47.000
پانچواں

01:10:47.000 --> 01:10:51.000
انسانی مداخلت سے دین اسلام کی حفاظت

01:10:51.000 --> 01:10:55.199
جس نے مسخ شدہ شہد کی مکھیوں کے ساتھ چھیڑ چھاڑ کر کے انہیں بگاڑ دیا۔

01:10:55.199 --> 01:10:59.689
یہ خدا کا مذہب ہے جسے بقا اور بااختیار بنانے کے لیے نامزد کیا گیا ہے۔

01:10:59.689 --> 01:11:01.130
VI

01:11:01.130 --> 01:11:04.130
مسلمانوں کی بیداری کا مشاہدہ

01:11:04.130 --> 01:11:10.090
اور حق و باطل کے درمیان معرکہ آرائی کو دیکھتے ہی مزاحمت کے احساس کی طاقت

01:11:10.090 --> 01:11:13.449
جہاں سچائی کے بہت سے پہلو سامنے آئے

01:11:13.449 --> 01:11:16.010
وہ اس سے واقف نہیں تھے۔

01:11:16.010 --> 01:11:20.409
باطل کے بہت سے پہلو ہیں جن سے وہ ناواقف تھے۔

01:11:20.409 --> 01:11:24.890
وہ اس سے ناواقف ہیں جو اللہ تعالیٰ نے ہمیں کفار کی دشمنی کے بارے میں بتایا ہے۔

01:11:24.890 --> 01:11:27.979
اور اسلام اور اس کے لوگوں سے ان کی نفرت

01:11:27.979 --> 01:11:32.100
حق سے تعلق رکھنے والے مبلغین اور مجاہدین ہیں۔

01:11:32.100 --> 01:11:35.659
اس کے ساتھ ان کی وفاداری اور اس کی حمایت کرنے کا ان کا جوش مضبوط ہے۔

01:11:35.659 --> 01:11:39.699
اور اللہ تعالیٰ کی رضا کے لیے قربانی دیں۔

01:11:39.699 --> 01:11:41.140
ساتواں

01:11:41.140 --> 01:11:48.260
ناانصافی، تکبر اور بددیانتی دین کے سخت ترین دشمن کافر اور منافق ہیں

01:11:48.260 --> 01:11:54.180
باقی صرف یہ ہے کہ وہ خدا کے عدل و انصاف کے وعدے کا حقدار بنیں۔

01:11:54.180 --> 01:11:56.859
اور مومنوں کے لیے بااختیار بنانا

01:11:56.859 --> 01:12:03.520
اور خدا ایمان والوں کو پاک کرے گا اور کافروں کو نیست و نابود کر دے گا۔

01:12:03.520 --> 01:12:06.350
غالب

01:12:06.350 --> 01:12:12.149
قرآن کریم میں غلبہ اور اس کے مشتقات کا ذکر کئی معنی رکھتا ہے۔

01:12:12.149 --> 01:12:14.750
یہ دوبارہ ظاہر ہوتا ہے اور فتح کرتا ہے۔

01:12:14.750 --> 01:12:16.229
اور اس سے

01:12:16.229 --> 01:12:17.430
سب سے پہلے

01:12:17.430 --> 01:12:19.550
اس کا مطلب ہے فتح

01:12:19.550 --> 01:12:21.909
جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے۔

01:12:21.909 --> 01:12:28.590
کتنے چھوٹے گروہوں نے بہت سے گروہوں کو شکست دی، انشاء اللہ

01:12:28.590 --> 01:12:31.390
اور خدا صبر کرنے والوں کے ساتھ ہے۔

01:12:31.390 --> 01:12:32.590
دوسری بات

01:12:32.590 --> 01:12:34.390
جبر کے معنی میں

01:12:34.390 --> 01:12:36.909
جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے۔

01:12:36.909 --> 01:12:41.189
وہ وہاں شکست کھا کر ذلیل و خوار ہو گئے۔

01:12:41.229 --> 01:12:42.390
تیسرا

01:12:42.390 --> 01:12:44.949
بااثر لوگوں کے معنی میں

01:12:44.949 --> 01:12:46.630
جیسا کہ اس نے کہا

01:12:46.630 --> 01:12:50.149
فرمایا: جو اپنے امور میں مہارت حاصل کر چکے ہیں۔

01:12:50.149 --> 01:12:51.470
چوتھا

01:12:51.470 --> 01:12:54.989
یعنی مصیبت کافروں پر قبضہ کرنا

01:12:54.989 --> 01:12:56.630
جیسا کہ اس نے کہا

01:12:56.630 --> 01:13:00.489
اے ہمارے رب، ہماری مصیبت نے ہم پر قابو پالیا ہے۔

01:13:00.489 --> 01:13:01.890
پانچواں

01:13:01.890 --> 01:13:05.489
یعنی دشمن کو پسپا کرنے کی عاجزی

01:13:05.489 --> 01:13:07.890
جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے۔

01:13:07.890 --> 01:13:13.149
تو اس نے اپنے رب سے دعا کی کہ میں شکست کھا گیا تو وہ غالب آگیا

01:13:13.149 --> 01:13:17.590
جو چیز ہمیں فکر مند ہے وہ حق اور باطل کے درمیان ٹکراؤ کے تصورات ہیں۔

01:13:17.590 --> 01:13:20.550
پہلا معنی اور دوسرا معنی

01:13:20.550 --> 01:13:25.229
یہ ہے کہ فتح اللہ تعالیٰ کی طرف سے آتی ہے جو حکمت والا ہے۔

01:13:25.229 --> 01:13:29.029
فتح خدا کی مرضی، تقدیر اور طاقت سے آتی ہے۔

01:13:29.029 --> 01:13:31.909
اگر مسلمان اس کی وجوہات کو لے لیں۔

01:13:31.909 --> 01:13:35.220
یہ بڑی تعداد اور سامان کے بارے میں نہیں ہے۔

01:13:35.260 --> 01:13:40.100
جیسا کہ ہم نے پچھلے ایک تصور میں فتح کی حقیقت کا ذکر کیا تھا۔

01:13:40.100 --> 01:13:43.619
اور یہ ان حالات میں بھی حاصل کیا جاتا ہے جو جھوٹ کو چالو کرتے ہیں۔

01:13:43.619 --> 01:13:45.819
اور مومنوں کی کمزوری۔

01:13:45.819 --> 01:13:49.260
یہ تب ہوتا ہے جب مومن اپنے دین پر ثابت قدم رہتے ہیں۔

01:13:49.260 --> 01:13:54.420
وہ اپنے ایمان کو تمام آزمائشوں اور سمجھوتوں پر غالب آنے کے لیے استعمال کرتے ہیں۔

01:13:54.420 --> 01:13:57.180
اس سے وہ اپنے مذہب سے باز نہیں آتے

01:13:57.180 --> 01:14:00.220
یہ فتح کی سچائی ہے۔

01:14:00.220 --> 01:14:02.460
جیسا کہ نالی کے لوگوں کی کہانی میں ہے۔

01:14:02.460 --> 01:14:05.819
اور خدا کی خاطر اپنی جانیں قربان کر دیں۔

01:14:05.819 --> 01:14:07.819
اور ان کی سچائی پر استقامت