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Resumen de conceptos sunitas

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Moderación en la doctrina

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00:00:12,890 --> 00:00:21,890
En primer lugar, la fe musulmana es un término medio entre lo que creen los judíos y lo que creen los cristianos en muchos aspectos.

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00:00:21,890 --> 00:00:36,950
En primer lugar, los musulmanes creían en los Mensajeros, los honraban, los respetaban y los amaban sin adorarlos ni tomarlos, y a los justos, como señores distintos de Dios, como lo hacían los cristianos.

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00:00:36,950 --> 00:00:46,950
Ni privarlos de ella como los judíos engañaron y negaron a los profetas y los mataron y mataron a los que mandan justicia entre el pueblo.

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00:00:46,950 --> 00:00:56,950
En segundo lugar, los musulmanes median entre lo que está permitido y lo que está prohibido, por lo que permiten lo que Dios ha hecho permisible y prohíben lo que Él ha prohibido.

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00:00:56,950 --> 00:01:05,950
En cuanto a los judíos, Dios prohibió la abrogación de la obligación, y debido a su injusticia, les fue prohibido el bien.

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00:01:05,950 --> 00:01:18,980
Como dijo Dios Todopoderoso, debido a la injusticia de los judíos, les prohibimos las cosas buenas que les eran lícitas y se desviaron mucho del camino de Dios.

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00:01:18,980 --> 00:01:27,980
En cuanto a los cristianos, Jesús, la paz sea con él, les hizo lícito, por inspiración de Dios, algo de lo que estaba prohibido a los hijos de Israel.

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00:01:27,980 --> 00:01:40,980
Así que fueron demasiado lejos e hicieron permisibles muchas cosas prohibidas en obediencia a sus rabinos y monjes, como Dios Todopoderoso dijo de ellos, y no prohíben lo que Dios ha prohibido.

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00:01:40,980 --> 00:01:48,109
Dijo: "Han tomado a sus rabinos y monjes como señores distintos de Dios".

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00:01:49,109 --> 00:02:01,109
En los nombres y atributos de Dios Todopoderoso, los musulmanes describieron a su Señor con lo que Él se describió a Sí mismo y con lo que Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, lo describió.

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00:02:01,109 --> 00:02:12,110
No compararon a Dios Todopoderoso con su creación, ni negaron sus atributos, Gloria a Él, mientras que los judíos les compararon con lo que merecen de Dios.

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00:02:12,110 --> 00:02:24,110
Él comparó a Dios con su creación, y ellos lo describieron, Gloria a Él, con pobreza, carga de manos, fatiga y ociosidad. Dios es muy exaltado por encima de lo que dicen.

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00:02:24,110 --> 00:02:34,750
Los cristianos compararon el ser creado con el Creador, su deidad, Jesús, la paz sea con él, y le atribuyeron la creación, el sustento y el perdón.

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00:02:34,750 --> 00:02:42,750
En segundo lugar, así como la fe musulmana es un término medio entre lo que creen los judíos y lo que creen los cristianos

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00:02:42,750 --> 00:02:51,819
Los musulmanes de Ahlus-Sunnah wal-Jama`ah son intermedios en términos de creencias entre las sectas equivocadas del Islam.

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00:02:51,819 --> 00:03:05,819
En primer lugar, los sunitas y la comunidad son intermedios en los nombres y atributos de Dios entre los atributos defectuosos y negados y los sospechosos, que se parecen a Dios Todopoderoso con Su creación.

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00:03:05,819 --> 00:03:20,819
Describen a Dios Todopoderoso de la manera en que Él se describió a Sí mismo y con lo que Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, lo describió sin demora, con comparación, condicionamiento, interpretación o distorsión.

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00:03:20,819 --> 00:03:33,909
En segundo lugar, los sunitas, en el capítulo sobre el destino y la voluntad, son intermedios entre los Qadariyya y los negadores del destino que dicen que Dios no sabe las cosas antes de que sucedan.

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00:03:33,909 --> 00:03:39,909
O no aprecia el mal, o niega la voluntad de Dios y su creación de las acciones de sus siervos.

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00:03:40,909 --> 00:03:54,939
Los Jabriyah son aquellos que niegan la elección y la voluntad del sirviente, los sunitas, un término medio entre estos dos extremos. Creen en el completo poder y voluntad de Dios.

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00:03:54,939 --> 00:04:01,939
Y Él, Gloria a Él, sabe las cosas antes de que sucedan y decreta todo el bien y el mal.

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00:04:01,939 --> 00:04:17,069
Pero no atribuyen a Dios la descripción del mal, Gloria a Él, porque Él lo determina según su completa sabiduría y conocimiento, y creen que nada cae dentro de Su reino, Gloria a Él, excepto lo que Él quiere.

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00:04:17,069 --> 00:04:32,069
Los sunitas también afirman que el siervo tiene poder, voluntad y elección por los cuales será responsable, pero todos están bajo el poder, la voluntad y la elección de Dios, lo cual está relacionado con Su sabiduría y conocimiento, Gloria a Él.

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00:04:32,069 --> 00:04:46,550
En tercer lugar, la visión de Ahl al-Sunnah wal-Jama’ah sobre los musulmanes inmorales, el pueblo de pecados mayores, es un término medio entre los waidiyah jarijitas, los mutazilitas y los murji’ah.

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00:04:46,550 --> 00:04:59,550
Según los sunitas, son pecadores mientras no se arrepientan, pero tienen el principio básico de la fe, y parte de él se basa en sí mismo, y no es una fe completa.

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Están bajo la voluntad de Dios. Si quiere, los castigará, y si quiere, los perdonará. Y si entran en el Infierno, no permanecerán allí para siempre, y su destino será el Paraíso.

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Y si se arrepienten sinceramente en este mundo, Dios aceptará su arrepentimiento y reemplazará sus malas acciones con buenas obras, y serán como creyentes justos.

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00:05:24,550 --> 00:05:39,550
Mientras que los jarijitas consideran incrédulos a quienes cometen pecados mayores, y los mu’tazilitas los colocan en una posición entre las dos posiciones, es decir, entre la incredulidad y la fe, y comparten su eternidad eterna en el infierno.

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00:05:39,550 --> 00:05:46,709
Pero según los mu'tazilitas, están en un lugar más ligero en el infierno que los infieles.

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00:05:46,709 --> 00:06:03,709
En cuanto a los Murji’ah, dicen que la fe de las personas inmorales es como la fe de los profetas, y con fe ningún pecado o desobediencia es perjudicial, así como la obediencia no es beneficiosa con la incredulidad, porque la fe según ellos es sólo creencia.

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00:06:03,709 --> 00:06:27,129
En cuarto lugar, los Ahl al-Sunnah se encuentran entre los compañeros del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. Están de acuerdo con todos ellos y afirman para ellos el mérito y la precedencia según lo que el Mensajero, que Dios le bendiga y le conceda paz, estableció para ellos y según su preferencia, y no exageran con respecto a ninguno de ellos.

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00:06:27,129 --> 00:06:40,129
En cuanto a los chiítas chiítas, prefirieron a Ali, que Dios esté complacido con él, a todos los Compañeros, y no confirmaron el crédito excepto a cinco de los Compañeros solamente, y declararon al resto de ellos infieles.

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00:06:40,129 --> 00:06:50,160
Algunos chiítas exageraron acerca de Ali, que Dios esté complacido con él, y lo elevaron por encima del rango de los profetas, y algunos de ellos lo degradaron.

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00:06:50,160 --> 00:07:02,160
En cuanto a los jarijitas, declararon incrédulos a Ali y Othman, que Dios esté complacido con ambos, y permitieron derramar su sangre, y no vieron ninguna preferencia por el resto de los Compañeros sobre los demás.

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00:07:02,160 --> 00:07:11,350
Ahl al-Sunnah wal-Jama`ah es intermedio en todos los aspectos de la creencia entre todas las sectas equivocadas.