WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:08.509 Resumen de conceptos sunitas 00:00:08.509 --> 00:00:12.890 Moderación en la doctrina 00:00:12.890 --> 00:00:21.890 En primer lugar, la fe musulmana es un término medio entre lo que creen los judíos y lo que creen los cristianos en muchos aspectos. 00:00:21.890 --> 00:00:36.950 En primer lugar, los musulmanes creían en los Mensajeros, los honraban, los respetaban y los amaban sin adorarlos ni tomarlos, y a los justos, como señores distintos de Dios, como lo hacían los cristianos. 00:00:36.950 --> 00:00:46.950 Ni privarlos de ella como los judíos engañaron y negaron a los profetas y los mataron y mataron a los que mandan justicia entre el pueblo. 00:00:46.950 --> 00:00:56.950 En segundo lugar, los musulmanes median entre lo que está permitido y lo que está prohibido, por lo que permiten lo que Dios ha hecho permisible y prohíben lo que Él ha prohibido. 00:00:56.950 --> 00:01:05.950 En cuanto a los judíos, Dios prohibió la abrogación de la obligación, y debido a su injusticia, les fue prohibido el bien. 00:01:05.950 --> 00:01:18.980 Como dijo Dios Todopoderoso, debido a la injusticia de los judíos, les prohibimos las cosas buenas que les eran lícitas y se desviaron mucho del camino de Dios. 00:01:18.980 --> 00:01:27.980 En cuanto a los cristianos, Jesús, la paz sea con él, les hizo lícito, por inspiración de Dios, algo de lo que estaba prohibido a los hijos de Israel. 00:01:27.980 --> 00:01:40.980 Así que fueron demasiado lejos e hicieron permisibles muchas cosas prohibidas en obediencia a sus rabinos y monjes, como Dios Todopoderoso dijo de ellos, y no prohíben lo que Dios ha prohibido. 00:01:40.980 --> 00:01:48.109 Dijo: "Han tomado a sus rabinos y monjes como señores distintos de Dios". 00:01:49.109 --> 00:02:01.109 En los nombres y atributos de Dios Todopoderoso, los musulmanes describieron a su Señor con lo que Él se describió a Sí mismo y con lo que Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, lo describió. 00:02:01.109 --> 00:02:12.110 No compararon a Dios Todopoderoso con su creación, ni negaron sus atributos, Gloria a Él, mientras que los judíos les compararon con lo que merecen de Dios. 00:02:12.110 --> 00:02:24.110 Él comparó a Dios con su creación, y ellos lo describieron, Gloria a Él, con pobreza, carga de manos, fatiga y ociosidad. Dios es muy exaltado por encima de lo que dicen. 00:02:24.110 --> 00:02:34.750 Los cristianos compararon el ser creado con el Creador, su deidad, Jesús, la paz sea con él, y le atribuyeron la creación, el sustento y el perdón. 00:02:34.750 --> 00:02:42.750 En segundo lugar, así como la fe musulmana es un término medio entre lo que creen los judíos y lo que creen los cristianos 00:02:42.750 --> 00:02:51.819 Los musulmanes de Ahlus-Sunnah wal-Jama`ah son intermedios en términos de creencias entre las sectas equivocadas del Islam. 00:02:51.819 --> 00:03:05.819 En primer lugar, los sunitas y la comunidad son intermedios en los nombres y atributos de Dios entre los atributos defectuosos y negados y los sospechosos, que se parecen a Dios Todopoderoso con Su creación. 00:03:05.819 --> 00:03:20.819 Describen a Dios Todopoderoso de la manera en que Él se describió a Sí mismo y con lo que Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, lo describió sin demora, con comparación, condicionamiento, interpretación o distorsión. 00:03:20.819 --> 00:03:33.909 En segundo lugar, los sunitas, en el capítulo sobre el destino y la voluntad, son intermedios entre los Qadariyya y los negadores del destino que dicen que Dios no sabe las cosas antes de que sucedan. 00:03:33.909 --> 00:03:39.909 O no aprecia el mal, o niega la voluntad de Dios y su creación de las acciones de sus siervos. 00:03:40.909 --> 00:03:54.939 Los Jabriyah son aquellos que niegan la elección y la voluntad del sirviente, los sunitas, un término medio entre estos dos extremos. Creen en el completo poder y voluntad de Dios. 00:03:54.939 --> 00:04:01.939 Y Él, Gloria a Él, sabe las cosas antes de que sucedan y decreta todo el bien y el mal. 00:04:01.939 --> 00:04:17.069 Pero no atribuyen a Dios la descripción del mal, Gloria a Él, porque Él lo determina según su completa sabiduría y conocimiento, y creen que nada cae dentro de Su reino, Gloria a Él, excepto lo que Él quiere. 00:04:17.069 --> 00:04:32.069 Los sunitas también afirman que el siervo tiene poder, voluntad y elección por los cuales será responsable, pero todos están bajo el poder, la voluntad y la elección de Dios, lo cual está relacionado con Su sabiduría y conocimiento, Gloria a Él. 00:04:32.069 --> 00:04:46.550 En tercer lugar, la visión de Ahl al-Sunnah wal-Jama’ah sobre los musulmanes inmorales, el pueblo de pecados mayores, es un término medio entre los waidiyah jarijitas, los mutazilitas y los murji’ah. 00:04:46.550 --> 00:04:59.550 Según los sunitas, son pecadores mientras no se arrepientan, pero tienen el principio básico de la fe, y parte de él se basa en sí mismo, y no es una fe completa. 00:04:59.550 --> 00:05:12.550 Están bajo la voluntad de Dios. Si quiere, los castigará, y si quiere, los perdonará. Y si entran en el Infierno, no permanecerán allí para siempre, y su destino será el Paraíso. 00:05:12.550 --> 00:05:24.550 Y si se arrepienten sinceramente en este mundo, Dios aceptará su arrepentimiento y reemplazará sus malas acciones con buenas obras, y serán como creyentes justos. 00:05:24.550 --> 00:05:39.550 Mientras que los jarijitas consideran incrédulos a quienes cometen pecados mayores, y los mu’tazilitas los colocan en una posición entre las dos posiciones, es decir, entre la incredulidad y la fe, y comparten su eternidad eterna en el infierno. 00:05:39.550 --> 00:05:46.709 Pero según los mu'tazilitas, están en un lugar más ligero en el infierno que los infieles. 00:05:46.709 --> 00:06:03.709 En cuanto a los Murji’ah, dicen que la fe de las personas inmorales es como la fe de los profetas, y con fe ningún pecado o desobediencia es perjudicial, así como la obediencia no es beneficiosa con la incredulidad, porque la fe según ellos es sólo creencia. 00:06:03.709 --> 00:06:27.129 En cuarto lugar, los Ahl al-Sunnah se encuentran entre los compañeros del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. Están de acuerdo con todos ellos y afirman para ellos el mérito y la precedencia según lo que el Mensajero, que Dios le bendiga y le conceda paz, estableció para ellos y según su preferencia, y no exageran con respecto a ninguno de ellos. 00:06:27.129 --> 00:06:40.129 En cuanto a los chiítas chiítas, prefirieron a Ali, que Dios esté complacido con él, a todos los Compañeros, y no confirmaron el crédito excepto a cinco de los Compañeros solamente, y declararon al resto de ellos infieles. 00:06:40.129 --> 00:06:50.160 Algunos chiítas exageraron acerca de Ali, que Dios esté complacido con él, y lo elevaron por encima del rango de los profetas, y algunos de ellos lo degradaron. 00:06:50.160 --> 00:07:02.160 En cuanto a los jarijitas, declararon incrédulos a Ali y Othman, que Dios esté complacido con ambos, y permitieron derramar su sangre, y no vieron ninguna preferencia por el resto de los Compañeros sobre los demás. 00:07:02.160 --> 00:07:11.350 Ahl al-Sunnah wal-Jama`ah es intermedio en todos los aspectos de la creencia entre todas las sectas equivocadas.