सुन्नी अवधारणाओं का सारांश पूंजीवाद के संस्थापक और उनके विचार पूंजीवादी सिद्धांत का उद्भव अठारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हुआ था और उन्नीसवीं सदी की शुरुआत लगातार तीन विचारकों द्वारा की गई वे एडम स्मिथ, माल्थस और डेविड रिकार्ड यहूदी हैं जहां तक एडम स्मिथ का सवाल है, वह पहले संस्थापक हैं यह उनके सिद्धांत के माध्यम से है जिसे उन्होंने अपनी विवादास्पद पुस्तक में प्रस्तुत किया है राष्ट्रों का धन, जहां उन्होंने निर्णय लिया कि कारक मानव गतिविधि में है यह केवल व्यक्तिगत हित है इसलिए, यह उसके लिए घृणित नहीं है, भले ही यह दूसरों की कीमत पर हो वह वह व्यक्ति भी थे जिन्होंने भूमि के बजाय श्रम को अधिक आर्थिक मूल्य देने का आह्वान किया था जहां तक माल्थस का प्रश्न है, वह पूंजीवाद का रक्षक है हालाँकि वह मूल रूप से एक पुजारी थे हालाँकि, इसने उन परिवारों को दान और सब्सिडी के प्रावधान पर रोक लगा दी जो अपनी आजीविका के साधन प्रदान करने में असमर्थ थे ऐसा केवल इसलिए है क्योंकि उनका मानना है कि मानवता का संकट जनसंख्या में वृद्धि है जो एक ज्यामितीय क्रम के अनुसार होता है जबकि खाद्य संसाधनों में वृद्धि एक संख्यात्मक क्रम के अनुसार होती है अली, जो कोई जीविकोपार्जन नहीं कर सकता, वह उसकी नजर में जीने का हकदार नहीं है यह डार्विन के सिद्धांत द्वारा स्थापित योग्यतम की उत्तरजीविता के विचार के अनुरूप है जहां तक यहूदी डेविड रिकार्डो का प्रश्न है, वह लगान और लाभ के बीच अंतर करने के विचार के आविष्कारक हैं जहाँ उन्होंने कहा कि लगान वह लाभ है जो प्रत्येक भूमि के धन से प्राप्त होता है लाभ औद्योगिक पूंजीगत लाभ है ऐसा करने में, वह काम को मूल्य देने के एडम स्मिथ के सिद्धांत पर भरोसा करते हैं फिर उन्होंने किराये को जिम्मेदार ठहराया उन्होंने इसे उद्योग, वर्ग और सामाजिक असमानता के खतरे का मुख्य कारण बताया उनके विचार में, ज़मीन मालिक जीवनयापन के लिए आवश्यक अपने उत्पादों के लिए अत्यधिक कीमत वसूलते हैं इससे व्यवसायियों के मुनाफे में कमी आती है क्योंकि वे श्रमिकों का वेतन बढ़ाना जारी रखते हैं उनकी जीवनयापन संबंधी आवश्यकताओं को पूरा करना जिससे उस दौर में उभर रहे उद्योग की उन्नति को खतरा है इसने सरकारों को ज़मीन मालिकों पर कर लगाने के लिए राजी कर लिया या उनकी अधिकांश भूमि का राष्ट्रीयकरण करना, इस प्रकार सामंतवाद के खिलाफ लड़ाई में योगदान देना सुन्नी अवधारणाओं का सारांश