WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
رياض الصالح من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم

00:00:09.779 --> 00:00:16.250
باب علامات حب الله تعالى للعبد

00:00:16.250 --> 00:00:21.250
والحث على التخلق بها والسعي في تحصيلها

00:00:21.250 --> 00:00:24.940
قال الله تعالى

00:00:24.940 --> 00:00:34.039
قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم

00:00:34.039 --> 00:00:37.039
والله غفور رحيم

00:00:37.039 --> 00:00:39.039
وقال تعالى

00:00:39.039 --> 00:00:45.170
يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه

00:00:45.170 --> 00:00:50.170
فسوف يأت الله بقوم يحبهم ويحبونه

00:00:50.170 --> 00:00:55.170
أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين

00:00:55.170 --> 00:00:58.170
يجاهدون في سبيل الله

00:00:58.170 --> 00:01:01.170
ولا يخافون لو متلائم

00:01:01.170 --> 00:01:05.170
ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء

00:01:05.170 --> 00:01:09.170
والله واسع عليم

00:01:09.170 --> 00:01:14.640
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

00:01:14.640 --> 00:01:18.640
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:01:18.640 --> 00:01:21.640
إن الله تعالى قال

00:01:21.640 --> 00:01:26.640
من عاد لي ولي فقد آذنته بالحرب

00:01:26.640 --> 00:01:32.670
وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افتربت عليه

00:01:32.670 --> 00:01:38.769
وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه

00:01:38.769 --> 00:01:40.799
فإذا أحببته

00:01:40.799 --> 00:01:43.799
كنت سمعه الذي يسمع به

00:01:43.799 --> 00:01:46.799
وبصره الذي يبصر به

00:01:46.799 --> 00:01:49.799
ويده التي يبطش بها

00:01:49.799 --> 00:01:52.799
ورجله التي يمشي بها

00:01:52.799 --> 00:01:54.799
وإن سألني أعطيته

00:01:54.799 --> 00:01:57.799
ولإن استعاذني لأعيذنه

00:01:57.799 --> 00:02:01.019
رواه البخاري

00:02:01.019 --> 00:02:03.310
معنا آذنته

00:02:03.310 --> 00:02:06.310
أعلمته بأني محارب له

00:02:06.310 --> 00:02:09.699
وعن أبي هريرة رضي الله عنه

00:02:09.699 --> 00:02:13.699
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:02:13.699 --> 00:02:16.759
إذا أحب الله تعالى العبد

00:02:16.759 --> 00:02:18.759
نادى جبريل

00:02:18.759 --> 00:02:21.759
إن الله تعالى يحب فلانا

00:02:21.759 --> 00:02:23.759
فأحببه

00:02:24.759 --> 00:02:26.759
فيحبه جبريل

00:02:26.759 --> 00:02:29.759
فينادي في أهل السماء

00:02:29.759 --> 00:02:31.759
إن الله يحب فلانا

00:02:31.759 --> 00:02:35.759
فيحبوه أهل السماء

00:02:35.759 --> 00:02:38.759
ثم يوضع له القبول في الأرض

00:02:38.759 --> 00:02:41.919
متفق عليه

00:02:41.919 --> 00:02:44.050
وفي رواية لمسلم

00:02:44.050 --> 00:02:48.050
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:02:48.050 --> 00:02:52.139
إن الله تعالى إذا أحب عبدا

00:02:52.139 --> 00:02:54.139
دعى جبريل

00:02:54.139 --> 00:02:55.139
فقال

00:02:55.139 --> 00:02:57.139
إني أحب فلانا

00:02:57.139 --> 00:02:59.139
فأحببه

00:02:59.139 --> 00:03:01.139
فيحبه جبريل

00:03:01.139 --> 00:03:03.139
ثم ينادي في السماء

00:03:03.139 --> 00:03:05.139
فيقول

00:03:05.139 --> 00:03:07.139
إن الله يحب فلانا

00:03:07.139 --> 00:03:09.139
فأحبوه

00:03:09.139 --> 00:03:11.139
فيحبه أهل السماء

00:03:11.139 --> 00:03:14.139
ثم يوضع له القبول في الأرض

00:03:14.139 --> 00:03:17.400
وإذا أبغض الله عبدا

00:03:17.400 --> 00:03:19.400
دعى جبريل

00:03:19.400 --> 00:03:20.400
فيقول

00:03:20.400 --> 00:03:22.400
إني أبغض فلانا

00:03:22.400 --> 00:03:24.400
فأبغض

00:03:24.400 --> 00:03:26.400
فيبغضه جبريل

00:03:26.400 --> 00:03:29.400
ثم ينادي في أهل السماء

00:03:29.400 --> 00:03:32.400
إن الله يبغض فلانا

00:03:32.400 --> 00:03:34.430
فأبغضوه

00:03:34.430 --> 00:03:36.430
فيبغضه أهل السماء

00:03:36.430 --> 00:03:40.430
ثم توضع له البغضاء في الأرض

00:03:40.430 --> 00:03:43.229
أهل السماء

00:03:43.229 --> 00:03:45.229
أي الملائكة

00:03:45.229 --> 00:03:47.330
يوضع له القبول

00:03:47.330 --> 00:03:51.330
أي يوضع له الحب في قلوب الناس

00:03:51.330 --> 00:03:54.969
من فوائد الحديث

00:03:54.969 --> 00:03:58.159
العبرة في محبة الإنسان وبغضه

00:03:58.159 --> 00:04:01.159
إنما هي لأهل الفضل والخير

00:04:01.159 --> 00:04:03.610
لا يقدح في ذلك

00:04:03.610 --> 00:04:06.610
كراهية الفساق للرجل الصالح

00:04:06.610 --> 00:04:09.610
وحبهم للفاسقين أمثالهم

00:04:09.610 --> 00:04:12.610
فالمؤمن ينظر بنور الله

00:04:12.610 --> 00:04:15.610
ويحب من أحب الله

00:04:15.610 --> 00:04:21.250
إثبات صفتي المحبة والكلام لله رب العالمين

00:04:21.250 --> 00:04:24.790
طاعة الملائكة لله مطلقة

00:04:24.790 --> 00:04:27.790
لا تردد فيها

00:04:27.790 --> 00:04:30.209
جبريل عليه السلام

00:04:30.209 --> 00:04:32.209
مقدم الملائكة

00:04:32.209 --> 00:04:36.209
ومبلغ عن الله فيما يوحيه إلى عباده

00:04:36.209 --> 00:04:38.779
من أحبه الله

00:04:38.779 --> 00:04:41.779
أحبه أهل السماء والأرض

00:04:41.779 --> 00:04:43.850
ومن أبغضه الله

00:04:43.850 --> 00:04:46.850
أبغضه أهل السماء والأرض

00:04:46.850 --> 00:04:50.939
فعلى المرء أن يسعى لتحصيل محبة الله

00:04:50.939 --> 00:04:53.939
وذلك باتباع رسول الله

00:04:53.939 --> 00:04:56.939
والتقرب إلى الله بما فرض عليه

00:04:56.939 --> 00:04:59.939
والترقي في عمل الطاعات

00:04:59.939 --> 00:05:01.939
وتركي المنكرات

00:05:01.939 --> 00:05:06.319
وعن عائشة رضي الله عنها

00:05:06.319 --> 00:05:10.319
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:05:10.319 --> 00:05:12.319
بعث رجلا على سريه

00:05:12.319 --> 00:05:16.379
فكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم

00:05:16.379 --> 00:05:19.379
فيختم بقل هو الله أحد

00:05:19.379 --> 00:05:21.379
فلما رجعوا

00:05:21.379 --> 00:05:26.379
ذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم

00:05:26.379 --> 00:05:27.379
فقال

00:05:27.379 --> 00:05:31.379
سلوه لأي شيء يصنع ذلك

00:05:31.379 --> 00:05:33.379
فسألوه

00:05:33.379 --> 00:05:34.379
فقال

00:05:34.379 --> 00:05:36.379
لأنها صفة الرحمن

00:05:36.379 --> 00:05:39.379
فأنا أحب أن أقرأ بها

00:05:39.379 --> 00:05:43.379
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:05:43.379 --> 00:05:47.379
أخبروه أن الله تعالى يحبه

00:05:47.379 --> 00:05:50.540
متفق عليه

00:05:50.540 --> 00:05:53.410
من فوائد الحديث

00:05:53.410 --> 00:05:56.730
لا بد للسرية من أمير

00:05:56.730 --> 00:06:00.730
وأمير القوم يكون إمامهم في الصلاة

00:06:00.730 --> 00:06:04.240
عدم جواز مخالفة الأمير

00:06:04.240 --> 00:06:07.240
ما لم تكن معصية صريحة

00:06:07.240 --> 00:06:12.240
وذلك مخافة تفرق الكلمة واختلاف الناس

00:06:12.240 --> 00:06:14.689
الاعتراض على الأمير

00:06:14.689 --> 00:06:17.689
يكون أمام الإمام الأعظم

00:06:17.689 --> 00:06:23.980
الصحابة كانوا يهرعون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:06:23.980 --> 00:06:29.980
يستفتونه في كل ما جد لهم مما لم يعرفوا حكمه

00:06:29.980 --> 00:06:32.490
فضل سورة الإخلاص

00:06:32.490 --> 00:06:37.490
لأنها اجتملت على ما يجب لله سبحانه من التوحيد

00:06:37.490 --> 00:06:40.490
وما يجب من حقه على عباده

00:06:40.490 --> 00:06:44.490
من توجيه الخلق وحوائجهم إليه

00:06:44.490 --> 00:06:47.490
وقصدهم إياه في سائر أمورهم

00:06:47.490 --> 00:06:53.490
وعلى تنزيه من كونه والدا لأحد أو مولودا له

00:06:53.490 --> 00:06:57.129
الأعمال بمقاصدها

00:06:57.129 --> 00:07:03.129
فمن تقرب إلى الله بفعل يحبه الله أحبه الله تعالى

00:07:03.129 --> 00:07:07.699
عدم احتقار شيء من الطاعات

00:07:07.699 --> 00:07:10.699
فمن الأعمال ما يوصل للدرجات العلا

00:07:10.699 --> 00:07:13.699
وإن صغر في أعين الناس

00:07:13.699 --> 00:07:18.180
جواز تكرار السورة الواحدة في الصلاة

00:07:18.180 --> 00:07:21.180
فإن هذا الصحابية كان يقرأ سورة

00:07:21.180 --> 00:07:25.180
قل هو الله أحد عقب كل قراءة

00:07:25.180 --> 00:07:34.540
باب التحذير من إيذاء الصالحين والضعفة والمساكين

00:07:34.540 --> 00:07:38.370
قال الله تعالى

00:07:38.370 --> 00:07:43.370
والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا

00:07:43.370 --> 00:07:47.370
فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا

00:07:47.370 --> 00:07:49.459
وقال تعالى

00:07:49.459 --> 00:07:52.459
فأما اليتيم فلا تقهر

00:07:52.459 --> 00:07:56.459
وأما السائل فلا تنهر

00:07:56.459 --> 00:07:59.500
وأما الأحاديث فكثيرة

00:07:59.500 --> 00:08:02.500
منها حديث أبي هريرة رضي الله عنه

00:08:02.500 --> 00:08:05.500
في الباب قبل هذا

00:08:05.500 --> 00:08:09.500
من عاد لي وليا فقد آذنته بالحرب

00:08:09.500 --> 00:08:14.779
ومنها حديث سعد بن أبي وقاصر رضي الله عنه السابق

00:08:15.779 --> 00:08:18.779
في باب ملاطفة اليتيم

00:08:18.779 --> 00:08:21.779
وقوله صلى الله عليه وسلم

00:08:21.779 --> 00:08:23.779
يا أبا بكر

00:08:23.779 --> 00:08:27.779
لأن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك

00:08:27.779 --> 00:08:33.700
وعن جندب ابن عبد الله رضي الله عنه قال

00:08:33.700 --> 00:08:37.700
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:08:37.700 --> 00:08:42.700
من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله

00:08:42.700 --> 00:08:47.700
فلا يطلبنكم الله من ذمته بشي

00:08:47.700 --> 00:08:51.700
فإنه من يطلبه من ذمته بشي يدرك

00:08:51.700 --> 00:08:56.700
ثم يكبه على وجهه في نار جهنم

00:08:56.700 --> 00:08:58.700
رواه مسلم

00:08:58.700 --> 00:09:05.490
باب إجراء أحكام الناس على الظاهر

00:09:05.490 --> 00:09:09.899
وسرائرهم إلى الله تعالى

00:09:09.899 --> 00:09:11.899
قال الله تعالى

00:09:11.899 --> 00:09:14.899
فإن تابوا وأقاموا الصلاة

00:09:14.899 --> 00:09:18.899
وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم

00:09:18.899 --> 00:09:24.080
عن ابن عمر رضي الله عنهما

00:09:24.080 --> 00:09:28.179
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

00:09:28.179 --> 00:09:31.179
أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا

00:09:31.179 --> 00:09:34.179
أن لا إله إلا الله

00:09:34.179 --> 00:09:37.179
وأن محمد رسول الله

00:09:37.179 --> 00:09:40.240
ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة

00:09:40.240 --> 00:09:42.240
فإذا فعلوا ذلك

00:09:42.240 --> 00:09:45.240
عصموا مني دماءهم وأموالهم

00:09:45.240 --> 00:09:48.240
إلا بحق الإسلام

00:09:48.240 --> 00:09:51.429
وحسابهم على الله تعالى

00:09:51.429 --> 00:09:54.490
متفق عليه

00:09:54.490 --> 00:09:58.519
عصموا أي منعوا وحفظوا

00:09:58.519 --> 00:10:00.519
إلا بحق الإسلام

00:10:00.519 --> 00:10:04.519
هذا استثناء منقطع ومعنى

00:10:04.519 --> 00:10:08.519
لكن يجب عليهم بعد عصمة دماءهم وأموالهم

00:10:08.519 --> 00:10:11.519
أن يقوموا بحق الإسلام

00:10:11.519 --> 00:10:16.059
من فعل الواجبات وترك المحظورات

00:10:16.059 --> 00:10:18.159
من فوائد الحديث

00:10:18.159 --> 00:10:21.159
القتال في الإسلام لأهل الأوثان

00:10:21.159 --> 00:10:24.159
حتى يدخلوا في الإسلام

00:10:24.159 --> 00:10:26.159
ودليل دخولهم فيه

00:10:26.159 --> 00:10:28.159
نطقهم بالشهادتين

00:10:28.159 --> 00:10:30.159
وإقامتهم للصلاة

00:10:30.159 --> 00:10:32.159
وأداؤهم للزكاة

00:10:32.159 --> 00:10:36.159
وكذا اعترافهم ببقية أركان الإسلام

00:10:36.159 --> 00:10:39.159
وإنما لم تذكر في الحديث

00:10:39.159 --> 00:10:42.159
إما لأنها لم تكن قد فرضت وقت إذ

00:10:42.159 --> 00:10:44.159
أو اكتفاء بما ذكر

00:10:44.159 --> 00:10:47.159
تنبيه بالأعلى على الأدنى

00:10:47.159 --> 00:10:50.539
إذا أعلنوا الدخول في الإسلام

00:10:50.539 --> 00:10:53.539
حرمت دماءهم وأموالهم

00:10:53.539 --> 00:10:57.539
وحساب بواطنهم وصدق قلوبهم على الله تعالى

00:10:57.539 --> 00:10:59.539
أما نحن

00:10:59.539 --> 00:11:02.539
فنعاملهم معاملة المسلمين

00:11:02.539 --> 00:11:05.539
في إجراء أحكام الإسلام في الدنيا

00:11:05.539 --> 00:11:10.220
فيه دليل على قبول الأعمال الظاهرة

00:11:10.220 --> 00:11:13.220
والحكم بما يقتضيه الظاهر

00:11:13.220 --> 00:11:17.529
وعن أبي عبد الله

00:11:17.529 --> 00:11:20.529
طارق بن أشيما رضي الله عنه قال

00:11:20.529 --> 00:11:25.529
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

00:11:25.529 --> 00:11:28.529
من قال لا إله إلا الله

00:11:28.529 --> 00:11:31.529
وكفر بما يعبد من دون الله

00:11:31.529 --> 00:11:34.529
حرم ماله ودمه

00:11:34.529 --> 00:11:37.529
وحسابه على الله تعالى

00:11:37.529 --> 00:11:39.659
رواه مسلم

00:11:39.659 --> 00:11:43.419
من فوائد الحديث

00:11:43.419 --> 00:11:45.519
شرط التوحيد

00:11:45.519 --> 00:11:49.519
البراءة من المعبودات الباطلة والكفر بالطاغوت

00:11:49.519 --> 00:11:53.519
وهذا مؤكد بآيات القرآن الكريم

00:11:53.519 --> 00:11:55.519
قال تعالى

00:11:55.519 --> 00:11:59.519
فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله

00:11:59.519 --> 00:12:02.519
فقد استمسك بالعروة الوثقى

00:12:02.519 --> 00:12:06.129
لن فصام لها

00:12:06.129 --> 00:12:09.129
المسلم معصوم الدم والمال والعرض

00:12:09.129 --> 00:12:13.129
لا يجوز التعدي عليه ولا إلحاق الأذا به

00:12:13.129 --> 00:12:16.610
نحن نحكم بالظاهر

00:12:16.610 --> 00:12:19.610
والله يتولى السرائر

00:12:19.610 --> 00:12:26.429
وعن أبي معبد المقداد بن الأسود رضي الله عنه قال

00:12:26.429 --> 00:12:30.429
قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم

00:12:30.429 --> 00:12:34.429
أرأيت إلقيت رجلا من الكفار

00:12:34.429 --> 00:12:36.429
فاقتتلنا

00:12:36.429 --> 00:12:38.429
فضرب إحدى يدي بالسيف

00:12:38.429 --> 00:12:40.429
فقطعها

00:12:40.429 --> 00:12:43.429
ثم لاذ مني بشجرة

00:12:43.429 --> 00:12:46.429
فقال أسلمت لله

00:12:46.429 --> 00:12:50.429
أقتله يا رسول الله بعد أن قالها

00:12:50.429 --> 00:12:53.460
فقال لا تقتل

00:12:53.460 --> 00:12:56.460
فقلت يا رسول الله

00:12:56.460 --> 00:12:58.460
قطع إحدى يدي

00:12:58.460 --> 00:13:01.460
ثم قال ذلك بعدما قطعها

00:13:01.460 --> 00:13:04.460
فقال لا تقتل

00:13:04.460 --> 00:13:06.460
فإن قتلته

00:13:06.460 --> 00:13:09.460
فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله

00:13:09.460 --> 00:13:15.460
وإنك بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي قال

00:13:15.460 --> 00:13:17.500
متفق عليه

00:13:17.500 --> 00:13:20.620
ومعنى أنه بمنزلتك

00:13:20.620 --> 00:13:23.620
أي معصوم الدمي محكوم بإسلامه

00:13:23.620 --> 00:13:26.659
ومعنى أنك بمنزلته

00:13:26.659 --> 00:13:30.659
أي مباح الدمي بالقصاص لورثته

00:13:30.659 --> 00:13:33.659
لا أنه بمنزلته في الكفر

00:13:33.659 --> 00:13:36.419
والله أعلم

00:13:36.419 --> 00:13:37.419
أرأيت

00:13:37.419 --> 00:13:39.419
أي أخبرني

00:13:39.419 --> 00:13:41.460
لاذ مني بشجرة

00:13:41.460 --> 00:13:44.460
أي احتمى والتجأ إليها

00:13:44.460 --> 00:13:49.220
من فوائد الحديث

00:13:49.220 --> 00:13:54.220
الكافر الحربي حلال الدم والمال بحكم الإسلام

00:13:54.220 --> 00:13:59.570
من صدر عنه ما يدل على الدخول في الإسلام من قول أو فعل

00:13:59.570 --> 00:14:01.570
حرم قتله

00:14:01.570 --> 00:14:04.889
من قتله عالما بحرمة ذلك

00:14:04.889 --> 00:14:06.889
لزمه القصاص

00:14:06.889 --> 00:14:09.889
ومن كان جاهلا أو متأولا

00:14:09.889 --> 00:14:11.889
وجبت عليه الديه

00:14:11.889 --> 00:14:14.889
كما وقع لبعض الصحابة

00:14:14.889 --> 00:14:18.889
أنهم قتلوا بعض الناس بعد أن أظهروا الإسلام

00:14:18.889 --> 00:14:23.889
فظنوا أنهم إنما فعلوا ذلك خوفا من القتل

00:14:23.889 --> 00:14:24.889
فقتلوهم

00:14:24.889 --> 00:14:30.299
فوداهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:14:30.299 --> 00:14:35.299
في الحديث إشارة إلى وجوب الثبات عند لقاء العدو

00:14:35.299 --> 00:14:37.299
ولو جرح المقاتل

00:14:37.299 --> 00:14:42.299
فهذا السائل يقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم

00:14:42.299 --> 00:14:44.299
قطع إحدى يدي

00:14:44.299 --> 00:14:48.299
ثم قال ذلك بعدما قطعها

00:14:48.299 --> 00:14:52.820
يجب على المسلم أن يكون هواه تبعا للشرع

00:14:52.820 --> 00:14:55.820
وليس للعصبية والانتقام

00:14:56.820 --> 00:15:00.980
رياض الصالحين