রিয়াদ আল-সালেহ রসূলদের মাস্টারের শব্দ থেকে, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
বান্দার প্রতি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের ভালবাসার লক্ষণগুলির অধ্যায়
এটির সাথে সৃজনশীল হতে নিজেকে উত্সাহিত করা এবং এটি অর্জনের জন্য প্রচেষ্টা করা
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
বল, "যদি তোমরা ঈশ্বরকে ভালবাস, তবে আমাকে অনুসরণ কর, আল্লাহ তোমাদেরকে ভালোবাসবেন এবং তোমাদের পাপ ক্ষমা করবেন।"
আল্লাহ ক্ষমাশীল ও করুণাময়
আর সর্বশক্তিমান ড
হে ঈমানদারগণ, তোমাদের মধ্যে কে তার ধর্ম থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে?
ঈশ্বর এমন লোকদের নিয়ে আসবেন যাকে তিনি ভালবাসেন এবং যারা তাকে ভালবাসেন
মুমিনদের কাছে অপমানজনক, অবিশ্বাসীদের কাছে প্রিয়
তারা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য সংগ্রাম করে
এটা সামঞ্জস্যপূর্ণ হলে তারা ভয় পায় না
এটা আল্লাহর অনুগ্রহ, তিনি যাকে ইচ্ছা দান করেন
আর আল্লাহ সর্বব্যাপী এবং সর্বজ্ঞ
আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
যে আমার ও আমার অভিভাবকের কাছে ফিরে আসবে, আমি তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা করেছি
আমার বান্দা আমার কাছে যা কাছে এসেছি তার চেয়ে প্রিয় কিছু দিয়ে আমার কাছে আসে না
আমার বান্দা স্বেচ্ছাকৃত ইবাদতের মাধ্যমে আমার নিকটবর্তী হতে থাকে যতক্ষণ না আমি তাকে ভালবাসি
যদি তুমি তাকে ভালোবাসো
তুমি তার শ্রবণযন্ত্র ছিলে
এবং তার দৃষ্টি যা দিয়ে সে দেখে
আর যে হাত দিয়ে সে আঘাত করে
আর তার পা যা দিয়ে সে হাঁটে
সে আমার কাছে চাইলে আমি তাকে দেব
আর যদি সে আমার কাছে আশ্রয় চায়, আমি তার কাছে আশ্রয় চাই
আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
আমাদের সাথে, আমি তাকে অনুমতি দিয়েছিলাম
আমি তাকে বলেছিলাম যে আমি তার যোদ্ধা
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেন
মহান আল্লাহ যদি বান্দাকে ভালোবাসেন
জিব্রাইল ডাক দিল
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর অমুককে ভালোবাসেন
তাই আমি তাকে ভালবাসতাম
গ্যাব্রিয়েল তাকে ভালোবাসে
অতঃপর তিনি স্বর্গবাসীকে ডাকেন
ঈশ্বর অমুককে ভালোবাসেন
স্বর্গবাসী তাকে ভালোবাসে
তখন পৃথিবীতে তার জন্য গ্রহণযোগ্যতা তৈরি হয়
রাজি
এবং মুসলিমের একটি বর্ণনায়
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
মহান আল্লাহ যদি একজন বান্দাকে ভালোবাসেন
তিনি জিব্রাইলকে ডাকলেন
ও বলল
আমি অমুককে ভালোবাসি
তাই আমি তাকে ভালবাসতাম
গ্যাব্রিয়েল তাকে ভালোবাসে
তারপর আকাশকে ডাকে
এবং তিনি বলেন
ঈশ্বর অমুককে ভালোবাসেন
তাই তারা তাকে ভালবাসত
স্বর্গবাসী তাকে ভালোবাসে
তখন পৃথিবীতে তার জন্য গ্রহণযোগ্যতা তৈরি হয়
আর যদি আল্লাহ কোন বান্দাকে অপছন্দ করেন
তিনি জিব্রাইলকে ডাকলেন
এবং তিনি বলেন
আমি অমুক ঘৃণা করি
তাই আমি ঘৃণা করি
গ্যাব্রিয়েল তাকে ঘৃণা করে
অতঃপর তিনি স্বর্গবাসীকে ডাকেন
ঈশ্বর অমুক ঘৃণা করেন
তাই তারা তাকে ঘৃণা করত
স্বর্গবাসী তাকে ঘৃণা করে
তখন পৃথিবীতে তার জন্য বিদ্বেষ সৃষ্টি হবে
স্বর্গের মানুষ
অর্থাৎ ফেরেশতা
সে গৃহীত হয়
অর্থাৎ মানুষের হৃদয়ে ভালোবাসা স্থাপন করা হয়
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
শিক্ষা নিহিত আছে মানুষের ভালোবাসা ও ঘৃণার মধ্যে
এটা সদগুণ ও ভালো মানুষের জন্য
এতে কোন অপরাধ নেই
ভালো মানুষের প্রতি অনৈতিক ব্যক্তির বিদ্বেষ
এবং তাদের মত অনৈতিক মানুষের প্রতি তাদের ভালবাসা
মুমিন আল্লাহর নূর দিয়ে দেখে
যে আল্লাহকে ভালোবাসে সে তাকে ভালোবাসে
বিশ্বজগতের প্রভু ঈশ্বরের প্রতি ভালবাসা এবং কথা বলার গুণাবলী প্রমাণ করা
ঈশ্বরের কাছে ফেরেশতাদের আনুগত্য পরম
দ্বিধা করবেন না
জিব্রাইল (আঃ)
ফেরেশতাদের উপস্থাপক
তিনি তাঁর বান্দাদের কাছে যা প্রকাশ করেন তা আল্লাহর পক্ষ থেকে পৌঁছে দেন
আল্লাহ যাকে ভালোবাসেন
আসমান ও জমিনের মানুষ তাকে ভালবাসত
আর যাকে আল্লাহ ঘৃণা করেন
আকাশ ও পৃথিবীর লোকেরা তাকে ঘৃণা করত
ঈশ্বরের ভালবাসা অর্জনের জন্য একজনকে অবশ্যই চেষ্টা করতে হবে
এটা আল্লাহর রাসূলের অনুসরণের মাধ্যমে
এবং তাঁর উপর যা আরোপ করা হয়েছিল তার মাধ্যমে ঈশ্বরের নৈকট্য লাভ করা
এবং আনুগত্য সম্পাদনে অগ্রগতি
আর মন্দ কাজ বর্জন কর
আয়েশা (রাঃ)-এর বরাতে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
যে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি বর্ষণ করুন
তিনি তার গোপনে একজন লোক পাঠালেন
তিনি সাহাবীদের নামাযের সময় পড়তেন
তিনি এই বলে শেষ করেন, "তিনি ঈশ্বর, এক।"
তারা যখন ফিরেছে
তারা আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে উল্লেখ করেছেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
ও বলল
এটা কি ঘটছে তাকে জিজ্ঞাসা করুন
তাই তারা তাকে জিজ্ঞেস করল
ও বলল
কারণ এটি পরম করুণাময়ের একটি গুণ
আমি এটা পড়তে ভালোবাসি
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
তাকে বলুন যে সর্বশক্তিমান ঈশ্বর তাকে ভালবাসেন
রাজি
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
গোপনে একজন রাজপুত্র থাকতে হবে
জনগণের রাজপুত্র তাদের নামাজের ইমাম
রাজকুমারের অবাধ্য হওয়া জায়েজ নয়
যদি না এটা সরাসরি পাপ হয়
এটি শব্দটি বিভক্ত হওয়ার ভয়ে এবং লোকেরা দ্বিমত পোষণ করে
রাজপুত্রের আপত্তি
তিনি মহান ইমামের সামনে থাকবেন
সাহাবায়ে কেরাম রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর কাছে ছুটে যাচ্ছিলেন, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
তারা তার কাছে যা কিছু তাদের নজরে আসে এবং যে বিষয়ে তারা জানে না সে বিষয়ে ফতোয়া চায়
সূরা আল-ইখলাসের ফজিলত
কারণ এটি অন্তর্ভুক্ত করে যা সর্বশক্তিমান ঈশ্বর একেশ্বরবাদের জন্য চান
তাঁর বান্দাদের উপর তাঁর অধিকার কি?
তাঁর কাছে সৃষ্টি ও তাদের চাহিদা নির্দেশ করা থেকে
এবং তারা তাদের সমস্ত বিষয়ে এটি উদ্দেশ্য করেছিল
এবং তিনি কারও পিতা বা সন্তান হতে মুক্ত
তার উদ্দেশ্য সঙ্গে ব্যবসা
যে ব্যক্তি এমন কিছু করে আল্লাহর নৈকট্য লাভ করে যা আল্লাহ পছন্দ করেন, সর্বশক্তিমান আল্লাহ তাকে ভালোবাসবেন
কোন আনুগত্য তুচ্ছ না
কিছু আমল উচ্চ মর্যাদার দিকে নিয়ে যায়
মানুষের চোখে ছোট হলেও
নামাজে একটি সূরা পুনরাবৃত্তি করা জায়েয
এই সাহাবী একটি সূরা পাঠ করছিলেন
বলুনঃ তিনি আল্লাহ, প্রত্যেক পাঠের পর এক
ধার্মিক, দুর্বল এবং দরিদ্রদের ক্ষতি করার বিরুদ্ধে সতর্ক করার অধ্যায়
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
আর যারা মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদেরকে তাদের উপার্জন ছাড়া অন্য কিছুর জন্য ক্ষতি করে
তারা অপবাদ এবং স্পষ্ট পাপ সহ্য করেছে
আর সর্বশক্তিমান ড
এতিমের জন্য, পরাজিত হবেন না
প্রশ্নকর্তার জন্য, হতাশ হবেন না
যেমন হাদিস আছে, অনেক
তন্মধ্যে আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদিস রয়েছে
এর আগে বিভাগে
যে ব্যক্তি আমার কাছে অভিভাবক হিসেবে ফিরে আসবে, আমি তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা করেছি
এর মধ্যে সাদ বিন আবি ওয়াকাসিরের পূর্ববর্তী হাদীসটি রয়েছে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
এতিমের যত্ন নেওয়ার অধ্যায়ে
এবং তার উক্তি, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
হে আবু বকর
কারণ আপনি তাদের রাগান্বিত করেছেন, আপনি আপনার প্রভুকে রাগান্বিত করেছেন
জুনদুব ইবনে আবদুল্লাহর সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
যে ব্যক্তি সকালের নামায পড়ে সে ঈশ্বরের সুরক্ষায় থাকে
ঈশ্বর তাঁর সুরক্ষা থেকে আপনার কাছে কিছু চাইবেন না
কারণ যার কাছে তার দায়িত্ব থেকে কিছু চাইবে, সে তা উপলব্ধি করবে
অতঃপর তাকে মুখের উপর জাহান্নামের আগুনে নিক্ষেপ করে
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
আপাতদৃষ্টির উপর ভিত্তি করে মানুষের বিচার করার অধ্যায়
এবং তাদের গোপনীয়তা সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
যদি তারা তওবা করে এবং সালাত আদায় করে
আর তারা যাকাত দিয়েছে, ফলে তারা মুক্তি পেয়েছে
ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
আমাকে লোকদের সাথে যুদ্ধ করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল যতক্ষণ না তারা সাক্ষ্য দেয়
যে আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই
আর মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল
তারা সালাত আদায় করে এবং যাকাত প্রদান করে
যদি তারা তা করে
তাদের রক্ত এবং তাদের অর্থ আমার হাত থেকে রক্ষা করা হয়েছে
ইসলামের অধিকার ব্যতীত
তাদের হিসাব সর্বশক্তিমান আল্লাহর কাছে
রাজি
তারা রক্ষা করেছে, মানে তারা প্রতিরোধ করেছে এবং সংরক্ষণ করেছে
ইসলামের অধিকার ব্যতীত
এটি একটি বিঘ্নিত এবং অর্থহীন ব্যতিক্রম
কিন্তু তবুও তাদের রক্ত ও সম্পদ রক্ষা করতে হবে
ইসলামের হক আদায় করা
যে দায়িত্ব পালন করে এবং নিষেধ পরিত্যাগ করে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
ইসলামে যুদ্ধ হচ্ছে মূর্তিধারীদের জন্য
যতক্ষণ না তারা ইসলামে প্রবেশ করবে
এবং তাতে তাদের প্রবেশের প্রমাণ
শাহাদা দিয়ে তাদের উচ্চারণ কর
এবং তাদেরকে নামাযের জন্য প্রতিষ্ঠিত কর
এবং তাদের যাকাত প্রদান
পাশাপাশি ইসলামের বাকি স্তম্ভগুলোরও তাদের স্বীকৃতি
কিন্তু হাদীসে এর উল্লেখ নেই
হয় কারণ এটি একটি সময় আরোপ করা হয়নি
অথবা শুধু যা উল্লেখ করা হয়েছে তা করুন
উপরে এবং নীচে সতর্কতা
যদি তারা ইসলামে প্রবেশের ঘোষণা দেয়
তাদের রক্ত ও অর্থ হারাম ছিল
এবং তাদের অন্তরের দায়বদ্ধতা এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের প্রতি তাদের অন্তরের আন্তরিকতা
আমাদের জন্য হিসাবে
আমরা তাদের মুসলমান হিসেবে গণ্য করি
এই পৃথিবীতে ইসলামের বিধান বাস্তবায়নে
এতে আপাত কর্মের গ্রহণযোগ্যতার প্রমাণ রয়েছে
আর যা দেখা যাচ্ছে সে অনুযায়ী বিচার করুন
আবু আবদুল্লাহর বরাতে
তারিক বিন আশিমা, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, বলেন
আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে বলতে শুনেছি
যে বলে আল্লাহ ছাড়া কোন মাবুদ নেই
আর সে আল্লাহ ব্যতীত যার ইবাদত করত তাকে অস্বীকার করল
তার টাকা ও রক্ত হারাম ছিল
আর তার হিসাব সর্বশক্তিমান আল্লাহর কাছে
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
একীকরণের শর্ত
মিথ্যা মূর্তি থেকে নির্দোষতা এবং অত্যাচারীদের প্রতি অবিশ্বাস
পবিত্র কুরআনের আয়াত দ্বারা এটি নিশ্চিত করা হয়েছে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
যে তাগুতকে অস্বীকার করে এবং আল্লাহকে বিশ্বাস করে
তিনি শক্ত হাতে ধরেছিলেন
আমি তার জন্য সিজোফ্রেনিয়া করব না
একজন মুসলমান রক্তে, সম্পদে ও সম্মানে নিষ্পাপ
এর লঙ্ঘন বা ক্ষতি করা জায়েয নয়
আমরা চেহারা দ্বারা বিচার করি
এবং ঈশ্বর বিছানা যত্ন নেয়
আবু মাবাদ আল-মিকদাদ ইবন আল-আসওয়াদের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন
আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বললাম, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন
আপনি কি দেখেছেন যে আমি কাফেরদের মধ্য থেকে একজনকে নিক্ষেপ করেছি?
তাই আমরা যুদ্ধ করেছি
সে আমার এক হাতে তলোয়ার দিয়ে আঘাত করল
তাই সে কেটে দিল
তখন সে আমার কাছ থেকে একটি গাছে আশ্রয় নিল
তিনি বললেন, আমি আল্লাহর কাছে আত্মসমর্পণ করছি।
হে আল্লাহর রসূল, তিনি এটা বলার পর তাকে হত্যা করুন
তিনি বললেন, মারবেন না।
তাই আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল সা
সে আমার একটা হাত কেটে দিল
তারপর বলল সে কেটে ফেলার পর
তিনি বললেন, মারবেন না।
তাকে মেরে ফেললে
আপনি তাকে হত্যা করার আগে তিনি আপনার অবস্থানে ছিলেন
আর আপনি তার অবস্থানে আছেন তিনি যে কথাটি বলেছেন তা বলার আগেই
রাজি
তার মানে তিনি আপনার অবস্থানে আছেন
অর্থাৎ, নির্দোষ ব্যক্তিকে ইসলাম গ্রহণ করা নিন্দা করা হয়
এর মানে আপনি তার অবস্থানে আছেন
অর্থাৎ তার উত্তরাধিকারীদের রক্তের প্রতিশোধ প্রদান করা জায়েয
না, এটা তার অবস্থানে অবিশ্বাস
আর আল্লাহই ভালো জানেন
দেখবেন?
অর্থাৎ বলুন
তিনি আমার কাছ থেকে একটি গাছে আশ্রয় নিলেন
অর্থাৎ আশ্রয় গ্রহণ ও আশ্রয় গ্রহণ
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
একজন যুদ্ধবাজ কাফের ইসলাম অনুযায়ী বৈধ রক্ত ও সম্পদ আছে
যার কথায় বা কাজে তার ইসলাম গ্রহণের প্রমাণ আছে
তাকে হত্যা করা হারাম
হারাম জেনেও তাকে হত্যা করল কে?
প্রতিশোধ প্রয়োজন
যে কেউ অজ্ঞ বা ভুল ব্যাখ্যা করে
তার রক্তের টাকা ঋণী
কিছু সাহাবীর ক্ষেত্রেও তা ঘটেছে
তারা কিছু লোককে ইসলাম প্রদর্শনের পর হত্যা করেছে
হত্যার ভয়ে তারা এমনটা করেছে বলে মনে করেছিল
তাই তাদের হত্যা করেছে
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের মুক্তি দিয়েছিলেন
হাদিসটি শত্রুর সাথে মোকাবিলা করার সময় অবিচল থাকার প্রয়োজনীয়তা নির্দেশ করে
যোদ্ধা আহত হলেও
এই প্রশ্নকারী আল্লাহ্‌র রসূলকে বলেন, আল্লাহ্‌ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
সে আমার একটা হাত কেটে দিল
তারপর বলল সে কেটে ফেলার পর
একজন মুসলমানকে অবশ্যই শরিয়া আইন অনুযায়ী তার ইচ্ছার অনুসরণ করতে হবে
রাগ ও প্রতিশোধের জন্য নয়
রিয়াদ আল-সালেহীন