خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ
اس کا خلاصہ ڈاکٹر عقیل بن سالم الشمری نے کیا۔
سورۃ الذاریات
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
اس نے کہا: اے رسول تم کو کیا ہوا؟
انہوں نے کہا: ہم ایک مجرم قوم کی طرف بھیجے گئے تھے۔
آئیے ان پر مٹی کے پتھر بھیج دیں۔
تیرے رب کے سامنے فاسقوں کے لیے نشان زد
ابراہیم نے اپنے مہمان سے کہا
اے رسولوں تمہیں کیا ہو گیا ہے؟
انہوں نے کہا: ہمیں ایسی قوم کی طرف بھیجا گیا ہے جنہوں نے خدا کے ساتھ کفر کی وجہ سے جرم کیا تھا۔
آؤ ہم آسمان سے ان پر مٹی کے پتھر برسائیں۔
اے ابراہیم تیرے رب کے لیے پتھروں کا نشان
ان لوگوں کے لیے جو خدا کی حدود سے تجاوز کرتے ہیں۔
پس ہم نے ان مومنین کو نکالا جو وہاں موجود تھے۔
ہمیں وہاں مسلمانوں کے گھر کے سوا کچھ نہیں ملا
اور ہم نے اس میں ان لوگوں کے لیے نشانی چھوڑی جو دردناک عذاب سے ڈرتے ہیں۔
چنانچہ ہم نے ان لوگوں کو نکالا جو لوط کی قوم کے گاؤں میں تھے۔
خدا پر ایمان رکھنے والے لوگ
وہ لوط اور ان کی بیٹیاں ہیں۔
ہمیں اس گاؤں میں مسلمانوں کے گھر کے سوا کچھ نہیں ملا
یہ لوط کا گھر ہے۔
ہم نے اس گاؤں کو مثال کے طور پر چھوڑا۔
اور ان لوگوں کے لیے نشانی ہے جو آخرت میں خدا کے دردناک عذاب سے ڈرتے ہیں۔
اور موسیٰ کے بارے میں جب ہم نے انہیں فرعون کے پاس واضح دلیل کے ساتھ بھیجا تھا۔
تو اس نے اپنا موقف اختیار کیا اور کہا کہ جادوگر یا دیوانہ۔
چنانچہ ہم نے اسے اور اس کے سپاہیوں کو پکڑ کر سمندر میں پھینک دیا۔
اور وہ قابل رحم ہے۔
اور موسیٰ بن عمران میں
جب ہم نے اسے بہانہ بنا کر فرعون کے پاس بھیجا تو دیکھنے والوں پر واضح ہو گیا کہ یہ موسیٰ کے لیے اس بات کی دلیل ہے جس کی وہ دعوت کر رہا تھا۔
چنانچہ فرعون نے اپنے سپاہیوں اور ساتھیوں سمیت اپنی قوم کا خیال رکھا
اور موسیٰ سے کہا
وہ جادوگر ہے جو لوگوں کی نظروں پر جادو کر دیتا ہے یا جنون کا دیوانہ
چنانچہ فرعون اور اس کے سپاہی ہم سے ناراض اور غمگین ہوگئے۔
چنانچہ ہم نے انہیں سمندر میں پھینک دیا اور اس میں غرق کردیا۔
فرعون نے وہی کیا جو اس پر الزام لگایا جاتا ہے۔
اور عاد میں جب ہم نے ان پر تباہ کن ہوا بھیجی۔
وہ کچھ بھی نہیں چھوڑتی جو اس نے حاصل کی ہے سوائے اس کے کہ وہ اسے بحالی کے طور پر بناتی ہے۔
اور عاد میں بھی جو ہم نے ان کے ساتھ کیا وہ ان کے لیے ایک نشانی اور عبرت ہے۔
جب ہم نے ان پر بانجھ ہوا بھیجی جو درختوں کو پراگندہ نہیں کرتی
وہ کچھ بھی نہیں چھوڑتی جو اس نے حاصل کی ہے سوائے اس کے کہ وہ اسے بحالی کے طور پر بناتی ہے۔
جو زمین کے پودوں سے مرجھا کر خشک ہو جاتا ہے۔
اور ثمود میں، جب ان سے کہا گیا کہ تھوڑی دیر تک مزے لے لو۔
پس انہوں نے اپنے رب کے حکم کی نافرمانی کی تو انہیں دیکھتے ہی کڑک نے آ لیا۔
وہ کھڑے ہونے کے قابل نہیں تھے اور فاتح نہیں تھے۔
اور ثمود میں بھی ان کے لیے ایک سبق ہے جب کہ ان کے رب نے ان سے کہا کہ تھوڑی دیر تک مزے لے لو۔
پس وہ خدا کی اطاعت میں متکبر اور متکبر ہو گئے۔
پھر اچانک ان پر عذاب کی بجلی گر پڑی جب وہ اس انتظار میں تھے کہ وہ ان پر آجائے۔
یہ اس لیے کہ ثمود نے ان پر عذاب نازل ہونے سے تین دن پہلے وعدہ کیا تھا۔
وہ خدا کے اس عذاب کے خلاف اپنا دفاع کرنے سے قاصر تھے جو ان پر نازل ہوا۔
وہ ان لوگوں سے تحفظ حاصل کرنے کے قابل نہیں تھے جو ان پر آنے والے عذاب کا شکار تھے۔
اور نوح کی قوم اس سے پہلے نافرمان قوم تھی۔
نوح کی قوم کے لیے بھی ایک سبق ہے جب ہم نے انہیں ثمود سے پہلے ہلاک کر دیا۔ وہ خدا کے حکم کی نافرمانی اور اس کی نافرمانی کر رہے تھے۔
ہم نے آسمان کو اپنے ہاتھوں سے بنایا ہے، اور درحقیقت ہم پھیل رہے ہیں۔
اور ہم نے زمین کو پھیلا دیا ہے اور وہ کیا ہی اچھے رہنما ہیں۔
اور ہر چیز سے ہم نے دو جوڑے بنائے تاکہ تم یاد رکھو
ہم نے آسمان کو ایک مضبوط چھت کی طرح اٹھایا ہے اور ہم اس کو بنانے اور جو کچھ بنانا چاہتے ہیں پیدا کرنے کی صلاحیت رکھتے ہیں۔
ہم نے زمین کو تخلیق کے لیے بچھونا بنایا، پس ہم ان کے لیے بہترین رہنما ہیں۔
اور ہر چیز سے ہم نے دو مختلف قسمیں پیدا کیں، جیسے کہ مصیبت اور خوشی، ہدایت اور گمراہی
خدا نے ہر چیز کو دوسری تخلیق کیا، معنی میں مختلف، تاکہ آپ اسے یاد رکھیں اور غور کریں۔
پس اے خدا کے مشرکوں، جان لو کہ تمہارا رب ہی تم سے عبادت کا تقاضا کرتا ہے۔
وہی ہے جو کچھ بنانے پر قادر ہے وغیرہ وغیرہ
تو خدا کی طرف بھاگو۔ بے شک میں تمہارے لیے اس کی طرف سے واضح ڈرانے والا ہوں۔
اور خدا کے ساتھ کسی اور کو معبود نہ ٹھہراؤ۔ بے شک میں اس کی طرف سے تمہارے لیے واضح ڈرانے والا ہوں۔
پس اے لوگو، اس پر ایمان لا کر اللہ کے عذاب سے اس کی رحمت کی طرف بھاگو
میں تمہیں خدا کی طرف سے ڈرانے والا ہوں، جو تم پر اپنی تنبیہ کو واضح کر دے گا۔
اور اے لوگو کسی دوسرے معبود کو اپنے معبود کے ساتھ مت رکھو جس نے تمہیں پیدا کیا۔
بیشک اے لوگو، میں تمہیں اس کے عذاب سے واضح ڈرانے والا ہوں۔ اس نے تم پر تنبیہ واضح کر دی ہے۔
اسی طرح ان سے پہلے لوگوں نے کسی رسول کو نہیں پڑھا سوائے اس کے کہ انہوں نے کہا کہ وہ جادوگر یا دیوانہ ہے۔
کیا وہ اس سے مشورہ لیتے ہیں؟ بلکہ یہ ظالم لوگ ہیں۔
قریش نے بھی اپنے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کا انکار کیا۔
اسی طرح ان قوموں نے بھی کیا جنہوں نے اپنے رسول کو جھٹلایا
ان لوگوں کے پاس کوئی رسول نہیں آیا جن کا ہم نے ان سے پہلے ذکر کیا ہے مگر وہ کہتے ہیں کہ یہ جادوگر ہے یا دیوانہ۔
جیسا کہ قریش نے محمد سے کہا، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے اور آپ کو سلام کرے۔
کیا ان منکرین، ان کے ابتدائی اور آباء و اجداد نے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی تکذیب کی سفارش کی تھی؟
چنانچہ انہوں نے اسے اپنی طرف سے قبول کر لیا۔
ان مشرکوں نے، جو ان میں سے آخری تھے، اس کی سفارش نہیں کی۔
لیکن یہ لوگ فاسق ہیں، اپنے رب کے حکم کے خلاف ہیں۔
پس تم ان سے کنارہ کش ہو جاؤ اور تم پر کوئی الزام نہیں ہے۔
اور یاد رکھو، کیونکہ یاد رکھنے سے مومنوں کو فائدہ ہوتا ہے۔
پس اے محمدؐ، ان مشرکوں سے کنارہ کش ہوجاؤ
اے محمد صلی اللہ علیہ وسلم تنبیہ میں آپ کی غفلت کا کوئی قصور نہیں ہے۔
مجھے تنبیہ کی گئی اور وہ پہنچا دیا گیا جس کے ساتھ مجھے بھیجا گیا تھا۔
اور کاٹو، اے محمد، جسے تو نے بھیجا ہے۔
واعظ ان لوگوں کو فائدہ پہنچاتا ہے جو خدا پر یقین رکھتے ہیں۔
میں نے جنوں اور انسانوں کو اس لیے پیدا نہیں کیا کہ وہ میری عبادت کریں۔
میں نہیں چاہتا کہ ان کو رزق دیا جائے اور نہ میں یہ چاہتا ہوں کہ انہیں کھلایا جائے۔
خدا رزق دینے والا ہے، جو مضبوط اور ٹھوس ہے۔
میں نے جنوں اور انسانوں کو اس لیے پیدا نہیں کیا کہ وہ ہماری عبادت کریں اور ہمارے حکم کے تابع ہوں۔
میں نہیں چاہتا کہ جنوں اور انسانوں سے میں نے کوئی رزق پیدا کیا ہے کہ وہ میری مخلوق کو مہیا کریں
اور میں نہیں چاہتا کہ وہ ان کو رزق یا کھانے کے معاملے میں کھلائیں۔
خدا اپنی مخلوق کا رازق ہے، ان کے رزق کا خیال رکھنے والا اور بڑی قدرت والا ہے
جن لوگوں نے ظلم کیا ان کے گناہ ان کے ساتھیوں کے گناہوں کی طرح ہیں لہٰذا جلدی نہ کرو
پس تباہی ہے ان کے لیے جو کافر ہیں ان کے حساب کے دن سے
کیونکہ جو لوگ اللہ کے ساتھ شرک کرتے ہیں ان کے لیے اللہ کے عذاب میں سے حصہ اور حصہ ہے
جیسا کہ ان کے ساتھیوں کا حصہ ہے جو ان سے پہلے کی امتوں میں سے گزر چکے ہیں، لہٰذا وہ اس میں جلدی نہ کریں۔
جہنم کا مائع پانی پیپ اور پیپ سے بنا ہے۔
ان لوگوں کے لیے جو خدا کے ساتھ کفر کرتے ہیں اور اس کی وحدانیت کو اپنے اس دن سے جھٹلاتے ہیں جس دن وہ خدا کے عذاب کے نزول کی تیاری کرتے ہیں۔