خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
سیرت کے خزانے۔
چاند کا پھٹ جانا
پھر اس واقعے کے بعد
ایک اور واقعہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ پیش آیا
یہ ایک عجیب واقعہ ہے جس کا بار بار ذکر کیا جا رہا ہے۔
یعنی چاند کا پھٹ جانا
کفار قریش نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا
اس کے اخلاص کی نشانی اور نشانی۔
گویا اس نے ایسا کچھ نہیں کیا۔
تو انہوں نے اس سے پوچھا، خدا کی دعا اور سلام ہو
چاند کو دو حصوں میں تقسیم کرنا
اور اس نے کہا
کیا تم نے دیکھا کہ اللہ نے تمہارے لیے چاند کو دو حصوں میں تقسیم کر دیا ہے؟
کیا آپ کو یقین ہے؟
کہنے لگے
اور ہمیں کیا ہو گیا ہے کہ ہم ایمان نہیں لاتے۔
چنانچہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے رب سے دعا مانگی۔
چنانچہ اللہ نے ان کے لیے چاند کو دو حصوں میں تقسیم کر دیا۔
جب انہوں نے چاند کو دو حصوں میں دیکھا
ان کے درمیان کوہ ابو قبیس ہے۔
کہنے لگے
وہ جادو لے کر آیا تھا۔
ان میں سے ایک نے کہا:
اگر اس نے تم پر جادو کیا ہے۔
وہ تمام لوگوں کو دلکش نہیں کر سکتا
اس لیے مسافر کا انتظار کرو جب وہ آئیں
جب سفیر آیا
ان سے کہا
کتنا حیرت انگیز ہے جو آپ نے دیکھا
کہنے لگے
فلاں رات کو
ہم نے دونوں اوقات میں چاند دیکھا
کہنے لگے
وہ بڑا جادو لے کر آیا تھا۔
اس نے تمام لوگوں کو مسحور کر دیا۔
یہ اس بات کا ثبوت ہے جو اللہ تعالیٰ نے سورۃ القمر میں فرمایا
کہتے ہیں لگاتار جادو
کوئی طاقتور جادو
سیرت کے خزانے۔
عقبہ کا پہلا عہد
ہم تک یہ بات گزری ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
اس نے شہر کے کچھ لوگوں کو بلایا
اور وہ اس پر ایمان لائے اور اس کی پیروی کی۔
جب دوسرے سال کا موسم تھا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دس مشنوں میں سے دس
انصار رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیعت کی۔
اور جنہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیعت کی تھی۔
وہ ہیں معاذ بن الحارث
اور ذکوان بن عبدالقیس
اور عبادہ بن الصامت
یزید بن ثعلبہ
اور العباس بن عبادہ
اور ابو الہیثم بن التیحان
اور عوثم بن سعیدہ
یہ سب خزرج سے ہیں۔
سوائے ابو الہیثم اور عوام کے
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیعت کی۔
خواتین کی بیعت
اس کا ذکر اللہ تعالیٰ نے اپنے ارشاد میں فرمایا ہے۔
اے نبی!
جب تمہارے پاس مومن عورتیں آئیں
وہ آپ سے بیعت کرتے ہیں۔
جیسا کہ وہ خدا کے ساتھ شریک ٹھہراتے ہیں۔
انہیں چوری یا زنا نہیں کرنا چاہیے۔
اور وہ اپنے بچوں کو قتل نہ کریں۔
اور وہ کوئی بہتان نہیں لائیں گے جسے وہ گھڑتے ہیں۔
وہ اسے اپنے ہاتھوں اور پیروں کے درمیان ایجاد کرتے ہیں۔
اور وہ تمہاری نافرمانی نہیں کرے گا۔
اور وہ حق میں تمہاری نافرمانی نہیں کرے گا۔
اس لیے ان سے بیعت کرو اور ان کے لیے اللہ سے بخشش مانگو۔
بے شک خدا بخشنے والا اور رحم کرنے والا ہے۔
اس طرح رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مردوں سے بیعت کی۔
عبادہ بن الصامت رضی اللہ عنہ نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
آؤ، مجھ سے اس شرط پر بیعت کرو کہ خدا کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ کرو
اور نہ چوری کرو اور نہ زنا کرو
اور اپنے بچوں کو قتل نہ کرو
اور اپنے ہاتھوں اور پاؤں کے درمیان اس کو ایجاد کرنے کے لیے بہتان نہ لاؤ
اور کسی نیکی میں میری نافرمانی نہ کرو
تم میں سے جو کوئی اپنا فرض پورا کرے تو اس کا اجر اللہ کے پاس ہے۔
جو بھی اس میں سے کوئی کام کرے گا اسے دنیا میں سزا ملے گی۔
یہ اس کے لیے کفارہ ہے۔
جس کو اس میں سے کوئی تکلیف پہنچتی ہے، اللہ اس کی پردہ پوشی کرے گا۔
تو اس کا حکم خدا کا ہے۔
اگر وہ چاہے گا تو اسے سزا دے گا اور اگر چاہے گا تو اسے معاف کر دے گا۔
اس نے کہا کہ ہم نے اس پر ان سے بیعت کی۔
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بھیجا ۔
مصعب بن عمیر رضی اللہ عنہ
وہ انہیں اسلام سکھاتا ہے اور دوسروں کو دعوت دیتا ہے۔
مصعب ابن عمیر اللہ تعالیٰ کی طرف دعوت دینے میں شاندار طریقے سے کامیاب ہوئے۔
یہ دو آدمیوں کی دو کہانیاں ہیں جنہوں نے مصعب بن عمیر کے ہاتھوں اسلام قبول کیا۔
ان کے اسلام قبول کرنے میں بڑی خوبی تھی۔
اسعد بن زرارہ ایک دن مصعب بن عمیر کے ساتھ باہر گئے۔
وہ دار بنی عبدالاشل اور دار بنی ظفر چاہتا ہے۔
چنانچہ وہ بنو ظفر کی دیوار میں داخل ہوا۔
وہ ایک کنویں پر بیٹھ گیا جسے مراق کا کنواں کہتے ہیں۔
مسلمان مرد ان کے پاس جمع ہو گئے۔
سعد ابن معاذ اور اسید ابن حدیر
ان کی قوم کا آقا بنو عبد اشہل سے تھا۔
وہ مشرک تھا۔
یہ سن کر سعد بن معاذ نے اسید بن حضیر سے کہا
ان دونوں کے پاس جاؤ جو آئے ہیں اے یوسف۔ یہ ہیں ہمارے کمزور
تو ان کو جھڑک کر ہمارے گھر آنے سے منع کر دو
اسد ابن زرارہ میرے چچا زاد بھائی ہیں۔
اگر ایسا نہ ہوتا تو آپ مر جاتے
تو آقا اپنا نیزہ لے کر ان کے پاس آیا
جب اسد بن زرارہ نے اسے دیکھا
اس نے مصعب بن عمیر سے کہا
یہ اس کی قوم کا آقا ہے جو تمہارے پاس آیا ہے۔
تو خدا پر یقین رکھو
مصعب نے کہا بیٹھ جاؤ میں اس سے بات کروں گا۔
پھر اوسید آیا اور ان کے اوپر کھڑا ہو کر کوسنے لگا
اس نے کہا: جو چیز تمہیں ہمارے پاس لے آئی وہ ہمارے کمزور لوگوں کی حماقت ہے۔
اگر آپ کو کوئی ضرورت ہو تو ہمیں تنہا چھوڑ دیں۔
مصعب نے اس سے کہا کیا تم بیٹھ کر سنو گے؟
اگر آپ کسی چیز سے مطمئن ہیں تو آپ اسے قبول کریں گے۔
تم نے اس سے نفرت کی، وہ کرنا چھوڑ دو جس سے تم نفرت کرتے ہو۔
اس نے کہا: تم انصاف پسند ہو۔
پھر اس نے اپنا نیزہ مرکوز کیا اور بیٹھ گیا۔
مصعب نے اس سے بات کی اور اسے قرآن سنایا
اور خدا تعالیٰ نے اس کو دین کی وضاحت کی۔
اور خدا کس طرح بابرکت اور اعلیٰ ہے۔
اس نے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو بھیجا۔
لوگوں کو اندھیروں سے نکال کر روشنی کی طرف لانا ہے۔
بت پرستی کا
بندوں کے رب کی عبادت کرنا، وہ پاک ہے۔
کہانی کار نے کہا
خدا کی قسم ہم اس کے بولنے سے پہلے ہی اس کے چہرے سے اسلام کو پہچان چکے ہوتے
یہ اس کی شان اور خوشی میں ہے۔
پھر اس نے اسے بتایا کہ وہ کیا چاہتا ہے۔
یہ کتنا اچھا اور خوبصورت ہے۔
اگر آپ اس دین میں داخل ہونا چاہتے ہیں تو آپ کیا کریں گے؟
اس سے کہا کہ اپنے کپڑے دھو کر پاک کر لو
پھر حق کی گواہی دینا
پھر آپ دو رکعت نماز پڑھیں
چنانچہ وہ اٹھا، نہا دھویا اور اپنے کپڑے صاف کئے
انہوں نے شہادت کی تلاوت کی اور دو رکعت نماز ادا کی۔
پھر اس نے کہا کہ اس کے پیچھے ایک آدمی تھا۔
اگر وہ آپ کی پیروی کرے گا تو اس کی قوم میں سے کوئی پیچھے نہیں رہے گا۔
پھر وہ اپنا نیزہ لے کر اپنی قوم کے درمیان سعد کے پاس گیا۔
جبکہ وہ بیٹھے ہیں۔
سعد نے کہا: خدا کی قسم۔
وہ آپ کے پاس اس سے مختلف چہرہ لے کر آیا تھا جس کے ساتھ اس نے آپ کو چھوڑا تھا۔
جب اوسید اپنے لوگوں کے خلاف کھڑا ہوا۔
سعد نے اسے بتایا کہ تم نے کیا کیا؟
اس نے کہا کہ میں نے دو آدمیوں سے بات کی۔
خدا کی قسم، میں نے ان میں کوئی برائی نہیں دیکھی۔
میں نے انہیں منع کیا۔
اس نے کہا اگر آپ چاہیں تو ہم کریں گے۔
ہوا یہ کہ بنی حارثہ
وہ اسعد بن زرارہ کو قتل کرنے کے لیے نکلے۔
بنو حارثہ اسد بن زرارہ کو قتل نہیں کریں گے۔
لیکن اسید بن حضیر رضی اللہ عنہ کا سلوک ایسا تھا۔
سعد بن معاذ کو اٹھانا
کھڑے ہو کر اپنے چچا زاد بھائی اسعد بن زرارہ کا دفاع کرنا
تو سعد نے اس سے جو ذکر کیا اس پر غصے سے اٹھ گئے۔
چنانچہ وہ اپنا نیزہ لے کر ان کے پاس چلا گیا۔
جب اس نے انہیں محفوظ دیکھا
وہ جانتا تھا کہ Uceda چاہتا ہے کہ وہ ان سے سنے۔
وہ یہ بھی جانتا تھا کہ اسد یا کسی چیز کو کوئی نہیں مارے گا۔
وہ ان کے پاس کھڑا کوس رہا تھا۔
پھر اسد بن زرارہ سے فرمایا
میں خدا کی قسم کھاتا ہوں، اے باپ، اس کے سامنے
اگر تمہارے اور میرے درمیان رشتہ داری نہ ہوتی
اس نے یہ بات مجھ سے دور نہیں کی۔
آپ ہمیں اپنے گھر میں ان چیزوں سے دھوکہ دیتے ہیں جن سے ہم نفرت کرتے ہیں۔
مصعب نے سعد بن معاذ سے کہا
یا بیٹھ کر سنیں۔
اگر آپ کسی چیز سے مطمئن ہیں تو آپ اسے قبول کریں گے۔
اگر تم اس سے نفرت کرتے ہو تو ہم تم سے وہ چیز نکال دیں گے جس سے تم نفرت کرتے ہو۔
اس نے کہا کہ میں منصف ہوں۔
پھر اس نے اپنا نیزہ مرکوز کیا اور بیٹھ گیا۔
اس نے اسے اسلام کی پیشکش کی۔
اور اس کو قرآن پڑھ کر سنایا
کہانی کار نے کہا
اس کے بولنے سے پہلے ہی ہم نے اس کے چہرے سے اسلام کو پہچان لیا۔
پھر فرمایا
اگر آپ اسلام قبول کر لیں تو آپ کیا کریں گے؟
اس نے اس سے کہا جیسے اس نے اسد سے کہا
تو اس نے ویسا ہی کیا جیسا اسد نے کیا تھا۔
جب وہ اپنی قوم کے پاس واپس آئے تو فرمایا:
اے عبدالاشل کے بیٹے!
تم میرے بارے میں کیسے جانتے ہو؟
کہنے لگے ہمارا آقا ہم میں سب سے اچھا ہے۔
اور ہمارا حق کپتان ہے۔
اس نے کہا
آپ کے مردوں اور عورتوں کی باتیں
علی حرام ہے۔
جب تک تم خدا اور اس کے رسول پر ایمان نہ لاؤ
ان کے درمیان کوئی شام نہیں تھی، کوئی مرد یا عورت
سوائے ایک مسلمان مرد اور مسلمان عورت کے
سوائے ایک آدمی کے
اسے العسیر کہتے ہیں۔
اس نے اتوار کو اسلام قبول کیا۔
مصعب اسعد بن زرارہ کے گھر میں رہا۔
وہ لوگوں کو اسلام کی دعوت دیتا ہے۔
یہاں تک کہ انصار کا کوئی گھر باقی نہ رہا۔
سوائے اس کے کہ اس میں مسلمان مرد اور عورتیں شامل ہیں۔
وہ تیسرے سال میں تھی۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دس مشنوں میں سے دس
مدینہ کے مسلمانوں میں سے ایک نے حج کیا۔
ستر روحیں
ان کی قوم کے حجاج میں مشرک بھی تھے۔
اور مسلمان کہتے تھے۔
ہم کب تک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو چھوڑیں گے؟
اسے مکہ کے پہاڑوں میں دھکیل دیا جائے گا اور ڈر جائے گا۔
کعب بن مالک رضی اللہ عنہ نے کہا
ہم حج پر گئے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم سے وعدہ فرمایا
عقبہ میں، تشریق کے درمیانی ایام میں سے ایک
یہ وہ رات تھی جس کا ہم نے وعدہ کیا تھا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
اور ہمارے ساتھ عبداللہ بن عمر بن حرام ہیں۔
ہمارے آقاؤں میں ایک آقا اور ہمارے بزرگوں میں ایک معزز
ہم اسے اپنے ساتھ لے گئے۔
ہم نے اپنے معاملات کو اپنی قوم کے مشرکوں سے پوشیدہ رکھا
ہم سے عبداللہ بن عمر بن حرام نے بات کی۔
اور ہم نے اسے بتایا
اے ابو جابر
آپ ہمارے آقاؤں میں سے ہیں۔
اور شریف ہمارے رئیسوں میں سے ہیں۔
ہم آپ کو اس کے لیے چاہتے ہیں جس میں آپ ہیں۔
کل کی آگ کے لیے لکڑی بننا
پھر ہم نے اسے اسلام کی دعوت دی۔
ہم نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تاریخ بتائی
اس نے اسلام قبول کیا اور ہمارے ساتھ عقبہ کو دیکھا
وہ کپتانوں میں سے تھے۔
کعب رضی اللہ عنہ نے کہا
چنانچہ ہم اس رات سفر کے دوران اپنے لوگوں کے ساتھ سو گئے۔
خواہ ایک تہائی رات گزر جائے۔
ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ملاقات کے لیے اپنا کیمپ چھوڑا۔
ہم بلیوں کی طرح چپکے چپکے
یہاں تک کہ ہم الشعب میں عقبہ میں جمع ہوئے۔
ہم تہتر آدمی ہیں۔
اور ہماری دو خواتین
نصیبہ بنت کعب
وہ عمارہ کی ماں ہے۔
اور اسماء بنت عمر
بنی سلمہ سے
چنانچہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے انتظار میں اکٹھے ہوئے۔
یہاں تک کہ وہ اپنے چچا عباس بن عبدالمطلب کے ساتھ ہمارے پاس آئے
اس وقت عباس نے اپنی قوم کے مذہب کی پیروی کی۔
حالانکہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا تھے۔
وہ جاننا چاہتا تھا کہ وہ اس کے بھانجے کے ساتھ کیا کر رہے ہیں۔
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان سے ملے
سب سے پہلے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا نے خطاب کیا۔
العباس بن عبدالمطلب
فرمایا اے خزرج کے لوگو!
جیسا کہ تم نے سیکھا ہے محمد ہم میں سے ہیں۔
ہم نے اپنے لوگوں سے اس پر پابندی لگا دی۔
جو اس کے بارے میں ہماری رائے جیسا ہے۔
وہ اپنے لوگوں کی عزت میں ہے اور اپنے ملک میں ناقابل تسخیر ہے۔
اس نے صرف آپ کا ساتھ دینے اور آپ کی پیروی کرنے سے انکار کیا۔
اگر آپ کو لگتا ہے کہ آپ اس کے وفادار ہیں۔
آپ نے اسے کیا کرنے کی دعوت دی۔
اور اسے ان لوگوں سے روکے جو اس کی مخالفت کرتے ہیں۔
آپ اور آپ نے اس سے کیا برداشت کیا۔
خواہ تم یہ سمجھتے ہو کہ تم مسلمان ہو۔
اور اسے تمہارے پاس لانے کے بعد چھوڑ دو
اب سے اسے بلاؤ
کیونکہ وہ اپنے لوگوں اور اپنے ملک سے جلال اور حفاظت میں ہے۔
کعب نے کہا
ہم نے آپ کی بات سنی
بولو یا رسول اللہ!
تو اپنے اور اپنے رب کے لیے جو چاہو لے لو
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
تم مجھ سے بیعت کرو
انہوں نے کہا یا رسول اللہ!
ہم آپ سے کس لیے بیعت کرتے ہیں؟
عمل اور سستی میں سننے اور اطاعت کے بارے میں فرمایا
اور مشکل اور آسانی کی قیمت پر
اور نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا
اور آپ کو خدا پر کھڑا ہونا چاہئے۔
خدا کے واسطے الزام لگانے والے کی تہمت نہ لگ جائے۔
اور اگر میں آپ کے پاس آؤں تو آپ کو میری مدد کرنی چاہیے۔
اور تم مجھے اس سے روکتے ہو جس سے تم اپنے آپ کو، اپنی بیویوں اور اپنی اولاد کو روکتے ہو۔
اور جنت آپ کی ہو۔
کعب رضی اللہ عنہ نے کہا
اور قرآن کی تلاوت کریں۔
اس نے خدا کو پکارا۔
وہ اسلام قبول کرنا چاہتا تھا۔
تب البراء ابن معرور کھڑے ہوئے اور اس کا ہاتھ پکڑ لیا۔
پھر اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا کہ اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے
اس ذات کی قسم جس نے آپ کو حق کے ساتھ نبی بنا کر بھیجا ہے۔
ہم آپ کو اس سے روکتے ہیں جس سے ہم ازورنا کو روکتے ہیں۔
تو اے خدا کے رسول ہم نے بیعت کی۔
خدا کی قسم ہم جنگ کے بچے اور حلقے کے لوگ ہیں۔
ہم نے اسے کبری سے کبرا سے وراثت میں ملا ہے۔
پھر ابو الہیثم بن الطیحان کھڑے ہوئے اور کہا
اے خدا کے رسول!
ہمارے اور مردوں کے درمیان رسیاں ہیں۔
اور ہم نے اس کا بائیکاٹ کیا۔
اگر ہم نے ایسا کیا تو کیا آپ کو اعتراض ہوگا؟
پھر خدا تمہیں دکھائے گا۔
اپنے لوگوں کے پاس لوٹنے اور ہمیں چھوڑنے کے لیے
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مسکرا کر فرمایا
اور اس نے کہا
لیکن خون خون ہے۔
اور انہدام مسماری ہے۔
میں تم میں سے ہوں اور تم مجھ سے ہو۔
میں لڑتا ہوں جس سے تم لڑو
اور سلامتی ہو ان پر جو آپ کے پاس محفوظ ہیں۔
اور ایک ناول میں
کہ جبرہ نے کہا
چنانچہ ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیعت کی۔
تو اسد بن زرارہ نے اس کا ہاتھ پکڑ کر کہا
آہستہ آہستہ، یثرب کے لوگ
ہم نے اس پر اونٹوں کے جگر نہیں مارے۔
سوائے اس کے کہ ہم یہ جانتے ہوں کہ وہ خدا کے رسول ہیں۔
اور آج ہی نکالو
تمام عربوں کے لیے ایک تضاد
اور اس میں آپ کی پسند ماری گئی۔
تلواریں تمہیں کاٹ سکتی ہیں۔
اگر آپ اس پر صبر کرتے ہیں۔
تو اسے لے لو اور تمہارا اجر خدا کی طرف سے ہے۔
جہاں تک آپ کا تعلق ہے، آپ اپنے آپ سے ڈرتے ہیں۔
تو اسے چھوڑ دو
وہ خدا کے نزدیک تمہارے لیے زیادہ عذر ہے۔
وہ اسد چاہتا ہے، خدا اس سے راضی ہو۔
ان کے اندر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی محبت پیدا کرنے کے لیے
انہوں نے کہا اے اسد ہم سے ہاتھ بڑھائے۔
خدا کی قسم ہم اس بیعت کی قسم نہیں کھاتے
ہم اسے استعفیٰ نہیں دیتے
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے بیعت کی۔
اس نے ان سے مصافحہ کیا سوائے دو عورتوں کے
اس نے کبھی کسی عورت سے ہاتھ نہیں ملایا
پھر اس نے ان پر 12 کپتان مقرر کئے
خزرج سے 9
اور اوس سے 3
جہاں تک خزرج کے سرداروں کا تعلق ہے۔
چنانچہ اسد بن زرارہ
اور سعد بن الربیع
اور عبداللہ بن رواحہ
اور رافع بن مالک
اور البراء بن معرور
اور عبداللہ بن عمر بن حرام
اور عبادہ بن الصامت
اور سعد بن عبادہ
اور المنذر بن عمر
جہاں تک اوس کے کپتانوں کا تعلق ہے۔
اسید بن حدیر
اور سعد بن خزرج
اور سعد بن خیثمہ
اور رفاعہ بن عبد المنذر
یہ فروخت مکمل ہونے کے بعد
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے درمیان
اور جن مسلمانوں نے اس کی بیعت کی۔
شیطان نے چیخ کر کہا
اے لکڑی کے لوگو
لعنت محمد اور اس کے لڑکپن پر
وہ تمہارے خلاف لڑنے کے لیے جمع ہوئے ہیں۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
یہ عزاب عقبہ ہے۔
لیکن خدا کی قسم اے خدا کے دشمن
میں آپ کے لیے ہار نہیں مانتا
پھر اس نے انہیں اپنے کیمپوں میں واپس جانے کا حکم دیا۔
جب قریش نے یہ آواز سنی
وہ لوگ یثرب کے پاس آئے
اور ان سے کہا
اے خزرج کے لوگو!
ہم نے سنا ہے کہ آپ ہیں۔
تم ہمارے اس دوست کے پاس آئے ہو۔
آپ اسے ہمارے درمیان سے نکالیں۔
اور تم ہماری جنگ کے لیے اس سے بیعت کرو
خدا کی قسم کوئی زندہ عرب نہیں ہے۔
وہ ہم سے لڑنے سے زیادہ نفرت کرتا ہے۔
اس کے ساتھ جنگ تمہاری ہے۔
یثرب کے مشرکین نے کہا
خدا کی قسم اس میں سے کچھ نہیں ہوا۔
اس میں سے کچھ نہیں ہوا۔
وہ خدا کی قسمیں کھانے لگے
اس میں سے کچھ نہیں ہوا۔
چنانچہ لوگ عبداللہ کے پاس آئے
بن ابی بن سلول
وہ خزرج کے سرداروں میں سے تھے۔
تو وہ کہنے لگا
یہ جھوٹ ہے۔
اور یہ کیا تھا؟
اور وہ میری قوم نہیں تھی۔
اس طرح کرنا
جب تک کہ انہوں نے مجھے نہیں بتایا
چنانچہ قریش جاری رہے۔
خبروں کی تحقیق اور تحقیق کریں۔
تو یقینی بنائیں کہ ان کے پاس ہے۔
وہ خبر سچ ہے۔
فروخت مکمل ہوگئی
جب حاجی بھاگ گئے۔
ان کے شورویروں نے جلدی کی۔
یثرب کے لوگوں کے لیے
لیکن بہت دیر ہو چکی ہے۔
لیکن وہ دیکھ سکتے تھے۔
سعد بن عبادہ
اور المنذر بن عمر
چنانچہ انہوں نے ان کا پیچھا کیا۔
وہ ان سے بھاگا۔
ان میں سب سے زیادہ بے بس المنذر ہے۔
انہوں نے سعد بن عبادہ کو پکڑ لیا۔
انہوں نے اس کے گلے میں ہاتھ باندھے۔
اور وہ اسے مارنے لگے
اور وہ اس کے بال کھینچتے ہیں۔
یہاں تک کہ وہ اسے مکہ میں لے آئے
پھر المطعم بن عدی آیا
اور الحارث بن حرب
چنانچہ انہوں نے اسے اپنے ہاتھوں سے بچا لیا۔
اس کی وجہ یہ ہے کہ سعد بن عبادہ
اہل مدینہ کے سرداروں میں سے ایک
سیرت کے خزانے۔