ریاض الصالحین
از قول استاد رسولان
خدا رحمتش کند و درود فرستد
فصل امید
خداوند متعال فرمود
بگو ای بندگان من که بر خود ستم کرده اید از رحمت خدا ناامید نشوید
خداوند همه گناهان را می بخشد
او آمرزنده و مهربان است
و حق تعالی فرمود
آیا جز ناسپاسان را پاداش می دهیم؟
و حق تعالی فرمود
به ما وحى شده است كه عذاب بر كسانى است كه دروغ مى گويند و روى مى گردانند
و حق تعالی فرمود
و رحمت من همه چیز را فرا گرفته است
از عباده بن السامط رضی الله عنه می فرماید:
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
هر کس شهادت دهد که معبودی جز خدای یکتا و بی شریک نیست
و اینکه محمد بنده و فرستاده اوست
و عیسی بنده خدا و رسول اوست
و کلام خود را به مریم و روحی از او رساند
و بهشت حقیقت دارد
و آتش واقعی است
خداوند او را به خاطر کارش وارد بهشت کند
موافقت کرد
و در روایتی از مسلم
که گواهی می دهد که معبودی جز خدا نیست
و اینکه محمد رسول خداست
خداوند او را از جهنم منع کرد
حرف او
یعنی عیسی بدون پدر پیدا شد
روحی از او
یعنی از خلقت او و از او
یکی از فواید صحبت کردن
فقط یک روح مؤمن وارد بهشت می شود
بالاترین مقام مؤمن
بنده واقعی خداوند متعال باشیم
که با ایمان مرد
گناهان کبیره از اساس ایمان منحرف نمی شود
اما ایمان با طاعت زیاد می شود و با نافرمانی کاهش می یابد
حضرت عیسی علیه السلام
حجتی برای خدا در برابر خلقش
جایی که بدون پدر آفریده شد
یک مسئله ایمانی
باور به حقیقت بودن بهشت و جهنم
از ابوذر رضی الله عنه گفت
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند
خداوند متعال می فرماید
هر که کار نیک بیاورد
او ده برابر یا بیشتر دریافت می کند
و هر که بدی بیاورد
ثواب یک کار بد به همان اندازه بد است
یا ببخش
و هر که یک تار مو به من نزدیک شود
یک دستش را به او نزدیک کرد
و هر که یک دست را به من نزدیک کند
به او نزدیک شدم
و هر که نزد من می آید راه می رود
با یورتمه به سمتش آمدم
و هر که مرا با گناهی به اندازه زمین ملاقات کند
او چیزی را با من شریک نمی کند
به همین ترتیب بخشش یافتم
به روایت مسلم
معنای حدیث
و هر کس با اطاعت من به من نزدیک شود
با رحمت خود به او نزدیک شدم
و اگر زیاد شد افزایش دهید
اگر نزد من بیاید سریع راه می رود و از من اطاعت می کند
با یورتمه به سمتش آمدم
یعنی بر او رحمت ریختم و بر او پیشی گرفتم
برای رسیدن به مقصد نیازی به پیاده روی زیاد نداشتم
و نزدیک به زمین
تقریبا پر
و خدا داناتر است
فروخته شد
طول دست و پا و پهنای سینه انسان
یکی از فواید صحبت کردن
طمع و امید به آمرزش و رحمت خداوند
و از بخشش او ناامید نشوید
در پایین ترین مرتبه، اعمال نیک ده برابر می شود
وعده هفتاد و هفتصد برابر محقق شد
این حدیث یکی از احادیث صفات است
و آمدن خداوند تبارک و تعالی را ثابت می کند
همانطور که آمد روی آن کلیک کرد
ما آن را مختل نمی کنیم یا آن را تفسیر نمی کنیم
یا آن را با صفات موجودات مخلوق نشان می دهیم
ما متکبرانه وارد آن نمی شویم
از جابر رضی الله عنه می فرماید:
بادیه نشینی نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد و گفت:
ای رسول خدا
موارد مثبت چیست؟
و او گفت
هر که بمیرد چیزی را شریک خدا قرار نمی دهد
وارد بهشت شد
و هر کس بمیرد چیزی را برای او شریک می‌کند
وارد آتش شد
به روایت مسلم
دوتا مثبت
یعنی کیفیتی که بهشت را ایجاب می کند
و خصوصیتی که باعث آتش سوزی می شود
یکی از فواید صحبت کردن
اهل سنت و جامعه موافق بودند
با این حال، گناهکار برای همیشه در آتش جهنم نمی ماند
تا زمانی که با ایمان از دنیا رفت
و کافر تا ابد در آنجا خواهد ماند
عن انس رضی الله عنه
پیامبر صلی الله علیه و آله و معاذ همنشین او در سفر فرمودند
ای معز
او گفت
از تو سپاسگزارم یا رسول الله و ان شاءالله که از تو راضی باشم
او گفت
ای معز
او گفت
از تو سپاسگزارم یا رسول الله و ان شاءالله که از تو راضی باشم
او گفت
ای معز
او گفت
از تو سپاسگزارم یا رسول الله و ان شاءالله که از تو راضی باشم
سه
او گفت
هیچ بنده ای نیست که شهادت دهد که معبودی جز خدا نیست
و اینکه محمد بنده و فرستاده اوست
صداقت از دلش
مگر اینکه خداوند او را به جهنم منع کند
او گفت
ای رسول خدا
آیا نباید این موضوع را به مردم بگویم تا آنها خوشحال شوند؟
او گفت
پس اعتماد می کنند
پس به معاذ این را گفت وقتی که به عنوان گناه مرد
موافقت کرد
و گفت گناه است
یعنی از ترس گناه در کتمان این علم
پاسخ او
یعنی سوار بر حیوانی پشت سر او
در اینجا شما بروید
بدون پاسخ پس از پاسخ
و من از شما خوشحالم
هر کمکی در اطاعت شما پس از یاری
صحبت می کنند
یعنی به آن وابسته اند و کار را ترک می کنند
یکی از فواید صحبت کردن
جواز سواری بر حیوان
تبیین مقام معاذ نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و محبت آن حضرت.
ترک به روز رسانی در مورد موضوعی که ذهن مخاطبان به آن قابل دسترسی یا درک نیست، جایز است.
از ترس اینکه منجر به ممنوعیت شود
یا ترک شغل بهتر است
کتمان علم از ترس از دست رفتن آن جایز نیست
اما تحت شرایط خاصی
جایز است انسان بنابر احتیاط آن را برای خود بگیرد
معاذ را هم ساخت
پس از ترس افتادن در کتمان علم درباره آن سخن گفت
پرس و جو از آنچه در ذهن سؤال کننده است جایز است
خدایی جز خدا نیست
و محمد رسول خداست
کسی که می گوید باید صادق باشد نه شک و ریا
اهل توحید تا ابد در آتش جهنم زندگی نمی کنند
حتی اگر به خاطر گناهانشان وارد آن شده باشند
پس از پاک شدن آنها را بیرون آورید
از ابوهریره
یا ابوسعید خدری رضی الله عنه
یک راوی شکایت کرد
شک به چشم همدم آسیبی نمی رساند
چون همه آنها عادل هستند
او گفت
هنگامی که روز جنگ تبوک بود
مردم گرسنه بودند
گفتند یا رسول الله
اگر به ما اجازه بدهید
بنابراین ما آب خود را سلاخی کردیم
پس خوردیم و خود را مسح کردیم
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
انجامش بده
سپس عمر رضی الله عنه آمد
و او گفت
ای رسول خدا
اگر کردی بگو ظهر
اما آنها را به لطف تدارکاتشان دعوت کنید
سپس از خداوند برای آنها دعا کنید
شاید خداوند در این امر به آنها نعمت عطا کند
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
بله
پس صدا زد و آن را پخش کرد
سپس برای کمک آنها دعا کرد
پس مرد را وادار کرد مشتی ذرت بیاورد
دیگری با یک خرما می آید
دیگری با کسری می آید
تا اینکه دور هم جمع شدند تا روی یک چیز ساده به توافق برسند
پس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم دعای خیر کرد
سپس گفت
در کاسه های خود ببرید
پس آن را در ظروف خود بردند
حتی در سربازی دیگ باقی نگذاشتند
مگر اینکه پر شوند
و خوردند تا سیر شدند
و فیض لطف او
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
شهادت می دهم که معبودی جز خدا نیست
و من رسول خدا هستم
هیچ بنده خدایی بدون شک با آنها ملاقات نمی کند
او را از بهشت مسدود می کنند
به روایت مسلم
نواحنا جمع نحح است
شتری است که روی آن آب می کشند
پشت حیوانی است که بر پشتش سوار می شود
فضیلت مفاد آنها
یعنی بقیه غذاهاشون
برکت
یعنی افزایش و رشد و فراوانی خیر
ما اطاعت می کنیم
هر فرش چرمی
با کسری
یعنی توسط یک قطعه
کاسه های شما کاسه را جمع می کنند
چیزی است که در آن چیزی آگاه و جمع شده است
ارتش
یعنی ارتش
بنابراین مسدود شده است
یعنی ممنوع است
یکی از فواید صحبت کردن
مصلحت آن است که امام در جنگ با سپاه خود همراهی کند
برای کمک به آنها در ادامه آن
سیره اصحاب با رسول الله صلی الله علیه وسلم
از او برای انجام کاری که دوست دارند اجازه می گرفتند
گروه نیز نباید بدون اذن امام اقدام کند
به دلیل آسیب و آسیبی که ممکن است در پی داشته باشد
ادای نظر عمر رضی الله عنه
مدیریت خوب و دانش قوی او
زندگی جد اول مشورت و گفتگو بود
پس خداوند آنان را به هدایت امورشان هدایت کرد
رسول خدا صلی الله علیه و آله متواضع بود
به نظر عمر گوش داد چون مورد علاقه بود
تاکید بر همکاری مسلمانان در همه امور
این در تشکر هر یک از زادا مشهود است
تا اینکه مرد با یک نخل ذرت آمد
دیگری نخل خرما است
دیگری با یک لقمه نان
اثبات معجزه رسول الله صلی الله علیه وسلم
زیاده خوری برای او رضی الله عنه بیش از یک بار اتفاق افتاده است
تبیین فضیلت کلمه توحید
و کلید بهشت است
مگر اینکه صاحبش به آن مشکوک باشد
عن یتبان بن مالک رضی الله عنه
او یکی از کسانی بود که شاهد نبردهای اولیه بود
او گفت
من برای مردمم بنی سالم دعا می کردم
بین من و آنها دره ای بود
اگر باران ببارد، عبور از آن قبل از مسجد آنها برای من دشوار است
پس نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدم
پس به او گفتم
بینایی ام را انکار کردم
دره بین من و مردمم با آمدن باران جاری می شود
عبور از آن برایم سخت است
می خواستم بیایی و در خانه من نماز بخوانی، جایی که بتوانم از آن به عنوان نمازخانه استفاده کنم
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
من خواهم کرد
پس فردا نزد رسول خدا و ابوبکر رضی الله عنه آمد
بعد از اینکه روز گرم شد
رسول خدا صلی الله علیه و آله اجازه خواست
پس به او اجازه دادم
تا این را نگفت ننشست
دوست داری کجای خانه تو نماز بخوانم؟
جایی را که دوست داشت نماز بخواند به او اشاره کردم
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله برخاست و فرمود: «الله اکبر».
پشت سرش صف کشیدیم
دو رکعت نماز خواند
سپس سلام کرد و وقتی سلام کرد به ما سلام کرد
پس او را در کبوتری که برای او ساخته بودند زندانی کرد
سپس اهل بیت شنیدند که رسول خدا صلی الله علیه و آله در خانه من است.
برخی از آنها به اطراف پریدند تا اینکه مردان زیادی در خانه بودند
مردی گفت
من نمی بینم مالک چه کرد
مردی گفت
این منافق است که خدا و رسولش را دوست ندارد
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
اینو نگو
نمی بینی که گفت؟
خدایی جز خدا نیست
با این کار چهره خداوند متعال را می جوید
و او گفت
خدا و رسولش بهتر می دانند
همانطور که برای ما
به خدا سوگند ما دوستی و صحبت او را جز با منافقان نمی بینیم
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
خداوند آتش جهنم را بر هر کس که بگوید معبودی جز خدا نیست حرام کرده است
با این کار چهره خدا را می جوید
موافقت کرد
و الخزیره
آرد پخته شده با گوشت خوک است
و گفت: مردان ثابت قدمند.
یعنی آمدند و جمع شدند
من برای مردمم دعا می کنم
یعنی مادرشان
از آن عبور کنید
یعنی آن را برش دهید، از آن عبور کنید
قبل از مسجدشان
کدام جهت؟
بینایی ام را انکار کردم
یعنی گمش کردم
یا دیدم بدتر شد و ضعیف شد
و شق است
یعنی سخت است
عجب
یعنی آرزو کردم
روز گرم شد
یعنی خورشید طلوع کرد
من او را بستم
یعنی او را از بازگشت به تکریم و اضافه کردنش باز داشت
نمی بینی؟
یعنی نمیدونی؟
یکی از فواید صحبت کردن
اهل ایمان مشتاق حضور و اقامه نماز جماعت بودند
جواز ترک نماز جماعت به دلیل عذری که مردم را از خواندن آن باز می دارد
سوال اهل ذکر
و عذرخواهی از آنان در مورد حکمی که جز به سختی نمی توان به آن دست یافت
مصرف سرم در منزل جایز است
نماز در آن بهتر از بقیه خانه است
جواز رهبری نابینایان
مرعة جايز است از خود بگويد و از آن چه جلوگيري كرده است
این یک شکایت نیست
مسلمان باید به دعوت پاسخ دهد
و جواب برادر مسلمانش
اقتدا به نمازهای اختیاری جایز است
ورود به اخوان برای زیارت اهل فضیلت جایز است
اگر اجازه آنها معلوم باشد
گواهی ایمان برای کسانی که می گویند معبودی جز خدا نیست
او به دنبال وجه خداست
فکر بد نسبت به افراد با ایمان صرفاً از روی سوء ظن جایز نیست
باید از اهل ایمان دفاع کرد و در غیاب از ناموس آنها دفاع کرد
از آنها حمایت کنید و ناامیدشان نکنید
ریاض الصالحین