WEBVTT 00:00:00.780 --> 00:00:03.779 ریاض الصالحین 00:00:03.779 --> 00:00:06.780 رسولوں کے آقا کے الفاظ سے 00:00:06.780 --> 00:00:09.779 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:00:09.779 --> 00:00:16.519 امید کا باب 00:00:16.519 --> 00:00:18.519 خداتعالیٰ نے فرمایا 00:00:18.519 --> 00:00:25.620 کہہ دیجئے کہ اے میرے بندو جنہوں نے اپنی جانوں پر زیادتی کی ہے خدا کی رحمت سے مایوس نہ ہو۔ 00:00:25.620 --> 00:00:29.620 خدا تمام گناہوں کو معاف کرتا ہے۔ 00:00:29.620 --> 00:00:33.619 وہ بخشنے والا مہربان ہے۔ 00:00:33.679 --> 00:00:35.679 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:00:35.679 --> 00:00:38.679 کیا ہم ناشکرے کے سوا کسی کو انعام دیتے ہیں؟ 00:00:38.679 --> 00:00:40.679 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:00:40.679 --> 00:00:47.679 ہم پر وحی کی گئی ہے کہ عذاب ان لوگوں پر ہے جو جھوٹ بولتے ہیں اور منہ پھیرتے ہیں۔ 00:00:47.679 --> 00:00:49.840 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:00:49.840 --> 00:00:55.820 اور میری رحمت ہر چیز پر محیط ہے۔ 00:00:55.820 --> 00:00:59.820 عبادہ بن الصامت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: 00:00:59.820 --> 00:01:03.859 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:01:03.859 --> 00:01:08.859 جو شخص گواہی دے کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں۔ 00:01:08.859 --> 00:01:11.859 اور یہ کہ محمد اس کے بندے اور رسول ہیں۔ 00:01:11.859 --> 00:01:14.859 اور عیسیٰ اللہ کے بندے اور اس کے رسول ہیں۔ 00:01:14.859 --> 00:01:19.859 اور اس نے اپنا کلام مریم تک پہنچایا اور اس کی طرف سے ایک روح 00:01:19.859 --> 00:01:21.859 اور جنت سچی ہے۔ 00:01:21.859 --> 00:01:23.859 اور آگ اصلی ہے۔ 00:01:23.859 --> 00:01:29.019 خدا اسے اس کے کام کے بدلے جنت میں داخل کرے۔ 00:01:29.019 --> 00:01:31.209 اتفاق کیا۔ 00:01:31.209 --> 00:01:33.209 اور مسلم کی ایک روایت میں ہے۔ 00:01:33.209 --> 00:01:36.209 جو گواہی دیتا ہے کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔ 00:01:36.209 --> 00:01:39.209 اور یہ کہ محمد اللہ کے رسول ہیں۔ 00:01:39.209 --> 00:01:42.209 اللہ نے اسے جہنم سے منع کر دیا۔ 00:01:42.209 --> 00:01:45.260 اس کا کلام 00:01:45.260 --> 00:01:48.260 یعنی حضرت عیسیٰ علیہ السلام بغیر باپ کے پائے گئے۔ 00:01:48.260 --> 00:01:50.709 اس کی طرف سے ایک روح 00:01:50.709 --> 00:01:53.709 یعنی اس کی مخلوق سے اور اس کی طرف سے 00:01:53.709 --> 00:01:56.829 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:01:56.829 --> 00:02:01.060 جنت میں صرف مومن ہی داخل ہوگا۔ 00:02:01.060 --> 00:02:03.500 مومن کا اعلیٰ مقام 00:02:03.500 --> 00:02:07.500 اللہ تعالیٰ کا سچا بندہ بننا 00:02:07.500 --> 00:02:10.919 جو ایمان کی حالت میں فوت ہوئے۔ 00:02:10.919 --> 00:02:13.919 کبیرہ گناہ ایمان کی بنیاد سے نہیں ہٹتے 00:02:13.919 --> 00:02:18.919 حالانکہ ایمان اطاعت سے بڑھتا ہے اور نافرمانی سے گھٹتا ہے۔ 00:02:18.919 --> 00:02:22.430 عیسیٰ علیہ السلام، سلام و علیکم 00:02:22.430 --> 00:02:25.430 خدا کی مخلوق کے خلاف دلیل 00:02:25.430 --> 00:02:28.430 جہاں وہ بغیر باپ کے پیدا کیا گیا تھا۔ 00:02:28.430 --> 00:02:30.909 ایمان کا معاملہ 00:02:30.909 --> 00:02:34.909 جنت اور جہنم کا عقیدہ درست ہے۔ 00:02:34.909 --> 00:02:40.770 حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا 00:02:40.770 --> 00:02:43.770 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:02:43.770 --> 00:02:46.860 خداتعالیٰ فرماتا ہے۔ 00:02:46.860 --> 00:02:48.860 جو نیکیاں لے کر آئے 00:02:48.860 --> 00:02:52.900 اسے دس گنا یا اس سے زیادہ ملتا ہے۔ 00:02:52.900 --> 00:02:54.900 اور جو برائی لے کر آئے 00:02:54.900 --> 00:02:58.900 برے کام کا بدلہ بھی اتنا ہی برا ہے۔ 00:02:58.900 --> 00:03:00.960 یا معاف کر دیں۔ 00:03:00.960 --> 00:03:03.960 اور جو میرے ایک بال کے برابر بھی آتا ہے۔ 00:03:03.960 --> 00:03:05.960 اس نے ایک بازو اس کے قریب کیا۔ 00:03:05.960 --> 00:03:08.960 اور جو ایک بازو کی لمبائی میرے قریب کرتا ہے۔ 00:03:08.960 --> 00:03:11.960 میں اس کے قریب ہو گیا۔ 00:03:11.960 --> 00:03:13.960 اور جو میرے پاس آتا ہے وہ چلتا ہے۔ 00:03:13.960 --> 00:03:17.020 میں ٹہلتا ہوا اس کے پاس آیا 00:03:17.020 --> 00:03:20.020 اور جو مجھ سے زمین کے برابر گناہ کے ساتھ ملے 00:03:20.020 --> 00:03:23.020 وہ میرے ساتھ کسی چیز کو شریک نہیں کرتا 00:03:23.020 --> 00:03:26.280 میں نے اسی طرح معافی پائی 00:03:26.280 --> 00:03:28.569 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 00:03:28.569 --> 00:03:30.569 حدیث کا مفہوم 00:03:30.569 --> 00:03:33.569 اور جو میری اطاعت کر کے میرے قریب آتا ہے۔ 00:03:33.569 --> 00:03:36.569 میں اپنی رحمت سے اس کے قریب پہنچا 00:03:36.569 --> 00:03:38.789 اور اگر بڑھے تو بڑھاؤ 00:03:38.789 --> 00:03:42.789 اگر وہ میرے پاس آئے گا تو وہ چل کر جلدی میری بات مانے گا۔ 00:03:42.789 --> 00:03:44.789 میں ٹہلتا ہوا اس کے پاس آیا 00:03:44.789 --> 00:03:48.789 یعنی میں نے اس پر رحمت نازل کی اور اس پر سبقت کی۔ 00:03:48.789 --> 00:03:53.860 مجھے منزل تک پہنچنے کے لیے زیادہ پیدل چلنے کی ضرورت نہیں تھی۔ 00:03:53.860 --> 00:03:55.860 اور زمین کے قریب 00:03:55.860 --> 00:03:57.860 تقریباً بھرا ہوا ہے۔ 00:03:57.860 --> 00:04:00.750 اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔ 00:04:00.750 --> 00:04:02.750 فروخت 00:04:02.750 --> 00:04:07.969 کسی شخص کے بازوؤں اور ٹانگوں کی لمبائی اور اس کے سینے کی چوڑائی 00:04:07.969 --> 00:04:09.969 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:04:09.969 --> 00:04:14.189 لالچ اور خدا کی بخشش اور رحمت کی امید 00:04:14.189 --> 00:04:17.610 اور اس کی بخشش سے مایوس نہ ہو۔ 00:04:17.610 --> 00:04:22.610 نچلی سطح پر نیکیاں دس گنا بڑھ جاتی ہیں۔ 00:04:22.610 --> 00:04:28.120 وعدہ ستر سو گنا پورا ہوا۔ 00:04:28.120 --> 00:04:31.120 یہ حدیث صفات کے متعلق احادیث میں سے ہے۔ 00:04:31.120 --> 00:04:35.120 اور یہ رب، بابرکت اور سب سے اعلیٰ کی آمد کو ثابت کرتا ہے۔ 00:04:35.120 --> 00:04:37.120 اس نے آتے ہی اسے کلک کیا۔ 00:04:37.120 --> 00:04:40.120 ہم اس میں خلل نہیں ڈالتے اور نہ ہی اس کی تشریح کرتے ہیں۔ 00:04:40.120 --> 00:04:44.120 یا ہم اس کی نمائندگی مخلوقات کی صفات سے کرتے ہیں۔ 00:04:44.120 --> 00:04:47.120 ہم اس میں تکبر سے نہیں جاتے 00:04:47.120 --> 00:04:52.240 حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا: 00:04:52.240 --> 00:04:57.240 ایک اعرابی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا: 00:04:57.240 --> 00:04:59.240 اے خدا کے رسول! 00:04:59.240 --> 00:05:01.240 مثبت کیا ہیں؟ 00:05:01.240 --> 00:05:03.240 اور اس نے کہا 00:05:03.240 --> 00:05:06.240 جو مر جاتا ہے وہ خدا کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہیں کرتا 00:05:06.240 --> 00:05:08.240 وہ جنت میں داخل ہوا۔ 00:05:08.240 --> 00:05:11.240 اور جو مرتا ہے وہ اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک کرتا ہے۔ 00:05:11.240 --> 00:05:13.459 وہ آگ میں داخل ہوا۔ 00:05:13.459 --> 00:05:15.459 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 00:05:15.459 --> 00:05:18.329 دو مثبت 00:05:18.329 --> 00:05:21.329 یعنی وہ خوبی جو جنت کا محتاج ہے۔ 00:05:21.329 --> 00:05:26.100 اور وہ خصوصیت جو آگ کا سبب بنتی ہے۔ 00:05:26.100 --> 00:05:28.100 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:05:28.100 --> 00:05:31.160 اہل سنت اور برادری نے اتفاق کیا۔ 00:05:31.160 --> 00:05:35.160 تاہم، گنہگار ہمیشہ کے لیے جہنم کی آگ میں نہیں رہے گا۔ 00:05:35.160 --> 00:05:38.160 جب تک وہ ایمان پر مرے۔ 00:05:38.160 --> 00:05:41.160 اور کافر وہاں ہمیشہ رہے گا۔ 00:05:41.160 --> 00:05:45.540 انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔ 00:05:45.540 --> 00:05:51.540 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا اور سفر میں آپ کے ساتھی معاذ رضی اللہ عنہ نے فرمایا 00:05:51.540 --> 00:05:53.540 اوہ معاذ 00:05:53.540 --> 00:05:54.540 اس نے کہا 00:05:54.540 --> 00:05:58.660 آپ کا شکریہ، اے خدا کے رسول، اور میں آپ سے خوش ہوں۔ 00:05:58.660 --> 00:05:59.660 اس نے کہا 00:05:59.660 --> 00:06:01.660 اوہ معاذ 00:06:01.660 --> 00:06:02.660 اس نے کہا 00:06:02.660 --> 00:06:05.660 آپ کا شکریہ، اے خدا کے رسول، اور میں آپ سے خوش ہوں۔ 00:06:05.660 --> 00:06:06.819 اس نے کہا 00:06:06.819 --> 00:06:08.819 اوہ معاذ 00:06:08.819 --> 00:06:09.819 اس نے کہا 00:06:09.819 --> 00:06:12.819 آپ کا شکریہ، اے خدا کے رسول، اور میں آپ سے خوش ہوں۔ 00:06:12.819 --> 00:06:14.860 تین 00:06:14.860 --> 00:06:15.860 اس نے کہا 00:06:15.860 --> 00:06:19.860 کوئی بندہ ایسا نہیں جو گواہی دے کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔ 00:06:19.860 --> 00:06:22.860 اور یہ کہ محمد اس کے بندے اور رسول ہیں۔ 00:06:22.860 --> 00:06:24.860 اس کے دل سے ایمانداری 00:06:24.860 --> 00:06:29.079 جب تک کہ خدا اسے جہنم سے منع نہ کرے۔ 00:06:29.079 --> 00:06:30.079 اس نے کہا 00:06:30.079 --> 00:06:31.079 اے خدا کے رسول! 00:06:31.079 --> 00:06:35.079 کیا میں لوگوں کو اس کے بارے میں نہ بتاؤں تاکہ وہ خوش ہوں؟ 00:06:35.079 --> 00:06:36.079 اس نے کہا 00:06:36.079 --> 00:06:39.110 تو وہ بھروسہ کرتے ہیں۔ 00:06:39.110 --> 00:06:43.110 چنانچہ اس نے معاذ کو اس کے بارے میں بتایا جب وہ گناہ کے طور پر مر گیا۔ 00:06:43.110 --> 00:06:45.209 اتفاق کیا۔ 00:06:45.209 --> 00:06:47.370 اور کہا کہ یہ گناہ ہے۔ 00:06:47.370 --> 00:06:51.370 یعنی اس علم کو چھپانے میں گناہ کے ڈر سے 00:06:51.370 --> 00:06:54.709 اس کا جواب 00:06:54.709 --> 00:06:57.709 یعنی اس کے پیچھے کسی جانور پر سوار ہونا 00:06:57.709 --> 00:06:58.709 یہ لو 00:06:58.709 --> 00:07:01.709 جواب کے بعد کوئی جواب نہیں۔ 00:07:01.709 --> 00:07:03.709 اور میں آپ سے خوش ہوں۔ 00:07:03.709 --> 00:07:07.709 مدد کے بعد آپ کی اطاعت میں کوئی مدد 00:07:07.709 --> 00:07:09.709 وہ بولتے ہیں۔ 00:07:09.709 --> 00:07:14.670 یعنی اس پر انحصار کرتے ہیں اور کام چھوڑ دیتے ہیں۔ 00:07:14.670 --> 00:07:16.670 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:07:16.670 --> 00:07:19.699 جانور پر سواری کی اجازت 00:07:19.699 --> 00:07:27.149 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ معاذ کی کیفیت بیان کرنا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی محبت کا بیان 00:07:27.149 --> 00:07:34.730 ایسے معاملے کی تجدید کو ترک کرنا جائز ہے جس کو مخاطب کرنے والوں کے ذہنوں تک نہ پہنچ سکے اور نہ ہی سمجھ سکے۔ 00:07:34.730 --> 00:07:37.730 اس خوف سے کہ اس کے نتیجے میں پابندی لگ جائے گی۔ 00:07:37.730 --> 00:07:41.110 یا نوکری چھوڑ دینا بہتر ہے۔ 00:07:41.110 --> 00:07:44.110 علم کے ضائع ہونے کے خوف سے چھپانا جائز نہیں۔ 00:07:44.110 --> 00:07:47.110 لیکن کچھ شرائط کے تحت 00:07:47.110 --> 00:07:51.589 کسی شخص کے لیے احتیاط کے طور پر اسے اپنے لیے لینا جائز ہے۔ 00:07:51.589 --> 00:07:53.589 اس نے معز بھی بنایا 00:07:53.589 --> 00:07:57.589 چنانچہ اس نے علم کی پردہ پوشی کے خوف سے اس کے بارے میں بات کی۔ 00:07:57.589 --> 00:08:03.100 سوال کرنے والے کے ذہن میں جو کچھ ہے اس کے بارے میں دریافت کرنا جائز ہے۔ 00:08:03.100 --> 00:08:06.490 خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔ 00:08:06.490 --> 00:08:08.490 اور محمد اللہ کے رسول ہیں۔ 00:08:08.490 --> 00:08:14.490 جو کہتا ہے اسے ایماندار ہونا چاہیے نہ کہ شکوک و شبہات سے دوچار ہونا چاہیے۔ 00:08:14.490 --> 00:08:18.970 توحید کے لوگ جہنم کی آگ میں ہمیشہ زندہ نہیں رہیں گے۔ 00:08:18.970 --> 00:08:21.970 خواہ وہ اپنے گناہوں کی وجہ سے اس میں داخل ہوئے ہوں۔ 00:08:21.970 --> 00:08:25.970 پاک ہونے کے بعد انہیں نکال لیں۔ 00:08:25.970 --> 00:08:29.180 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 00:08:29.180 --> 00:08:33.179 یا ابو سعید الخدری، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:08:33.179 --> 00:08:35.179 ایک راوی نے شکایت کی۔ 00:08:35.179 --> 00:08:38.179 شک کرنے سے صحابی کی آنکھوں کو نقصان نہیں پہنچتا 00:08:38.179 --> 00:08:41.179 کیونکہ وہ سب عادل ہیں۔ 00:08:41.179 --> 00:08:42.179 اس نے کہا 00:08:42.179 --> 00:08:45.179 جب غزوہ تبوک کا دن تھا۔ 00:08:45.179 --> 00:08:47.179 لوگ بھوکے مر گئے۔ 00:08:47.179 --> 00:08:50.179 انہوں نے کہا یا رسول اللہ! 00:08:50.179 --> 00:08:52.179 اگر آپ ہمیں اجازت دیں۔ 00:08:52.179 --> 00:08:54.179 چنانچہ ہم نے اپنے آبی ذخائر کو ذبح کیا۔ 00:08:54.179 --> 00:08:57.179 چنانچہ ہم نے کھایا اور اپنے آپ کو مسح کیا۔ 00:08:57.179 --> 00:09:01.179 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:09:01.179 --> 00:09:02.179 کرو 00:09:02.179 --> 00:09:05.179 پھر حضرت عمر رضی اللہ عنہ تشریف لائے 00:09:05.179 --> 00:09:06.179 اور اس نے کہا 00:09:06.179 --> 00:09:08.179 اے خدا کے رسول! 00:09:08.179 --> 00:09:10.179 اگر آپ ایسا کرتے ہیں، تو دوپہر کا کہنا ہے کہ 00:09:10.179 --> 00:09:14.220 لیکن ان کے سامان کی بدولت انہیں مدعو کریں۔ 00:09:14.220 --> 00:09:17.220 پھر اللہ سے دعا کریں کہ وہ ان کو خوش رکھے 00:09:17.220 --> 00:09:21.220 شاید خدا ان کو اس میں برکت عطا کرے۔ 00:09:21.220 --> 00:09:25.220 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:09:25.220 --> 00:09:26.220 جی ہاں 00:09:26.220 --> 00:09:29.220 تو اس نے زور زور سے آواز دی اور اسے پھیلا دیا۔ 00:09:29.220 --> 00:09:32.220 پھر اس نے ان کی مدد کے لیے دعا کی۔ 00:09:32.220 --> 00:09:35.220 چنانچہ اُس نے آدمی کو مٹھی بھر اناج لانے پر مجبور کیا۔ 00:09:35.220 --> 00:09:38.220 دوسرا کھجور کے ساتھ آتا ہے۔ 00:09:38.220 --> 00:09:41.220 دوسرا کسرہ کے ساتھ آتا ہے۔ 00:09:41.220 --> 00:09:45.220 جب تک کہ وہ ایک سادہ سی بات پر متفق نہ ہو جائیں۔ 00:09:45.220 --> 00:09:50.220 تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے برکت کی دعا فرمائی 00:09:50.220 --> 00:09:51.220 پھر فرمایا 00:09:51.220 --> 00:09:54.220 اپنے پیالوں میں لے لو 00:09:54.220 --> 00:09:56.220 چنانچہ انہوں نے اسے اپنے برتنوں میں لے لیا۔ 00:09:56.220 --> 00:09:59.220 انہوں نے فوج میں بھی کوئی برتن نہیں چھوڑا۔ 00:09:59.220 --> 00:10:01.220 جب تک وہ بھر نہ جائیں۔ 00:10:01.220 --> 00:10:03.220 اور جب تک وہ سیر نہ ہو گئے کھایا 00:10:03.220 --> 00:10:05.250 اور اُس کے فضل کا 00:10:05.250 --> 00:10:09.250 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:10:09.250 --> 00:10:13.250 میں گواہی دیتا ہوں کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔ 00:10:13.250 --> 00:10:15.250 اور میں خدا کا رسول ہوں۔ 00:10:15.250 --> 00:10:19.250 خدا کا کوئی بندہ بغیر شک کے ان سے نہیں ملے گا۔ 00:10:19.250 --> 00:10:21.250 اسے جنت سے روک دیا جائے گا۔ 00:10:21.250 --> 00:10:23.340 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 00:10:23.340 --> 00:10:27.340 Nawadana نحل کی جمع ہے۔ 00:10:27.340 --> 00:10:31.340 یہ وہ اونٹ ہے جس پر پانی کھینچا جاتا ہے۔ 00:10:31.340 --> 00:10:36.620 پیٹھ وہ جانور ہے جو اپنی پیٹھ پر سوار ہوتا ہے۔ 00:10:36.620 --> 00:10:38.720 ان کے رزق کی فضیلت 00:10:38.720 --> 00:10:41.720 یعنی ان کا باقی کھانا 00:10:41.720 --> 00:10:42.750 برکت 00:10:42.750 --> 00:10:46.750 یعنی نیکیوں میں اضافہ، ترقی اور فراوانی 00:10:46.750 --> 00:10:47.820 ہم مانتے ہیں۔ 00:10:47.820 --> 00:10:50.820 چمڑے کا کوئی قالین 00:10:50.820 --> 00:10:51.850 کسرہ کے ساتھ 00:10:51.850 --> 00:10:53.850 یعنی ایک ٹکڑے سے 00:10:53.850 --> 00:10:57.100 آپ کے پیالے کٹورا جمع کرتے ہیں۔ 00:10:57.100 --> 00:11:00.100 یہ وہ چیز ہے جس میں کچھ شعور اور جمع کیا جاتا ہے۔ 00:11:00.100 --> 00:11:02.230 فوج 00:11:02.230 --> 00:11:04.230 یعنی فوج 00:11:04.230 --> 00:11:05.330 تو یہ بلاک ہے۔ 00:11:05.330 --> 00:11:07.330 یعنی یہ ممنوع ہے۔ 00:11:07.330 --> 00:11:11.220 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:11:11.220 --> 00:11:15.419 امام کے لیے ضروری ہے کہ وہ لڑائیوں میں اپنی فوج کے ساتھ ہو۔ 00:11:15.419 --> 00:11:19.929 ان کی مدد کرنے کے لئے اس میں برقرار رہے 00:11:19.929 --> 00:11:23.929 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ صحابہ کا آداب 00:11:23.929 --> 00:11:28.929 وہ اس سے وہ کام کرنے کی اجازت مانگتے تھے جو وہ پسند کرتے تھے۔ 00:11:28.929 --> 00:11:33.929 جماعت کو بھی امام کی اجازت کے بغیر عمل نہیں کرنا چاہیے۔ 00:11:33.929 --> 00:11:37.929 کیونکہ اس کے نتیجے میں ہونے والے نقصانات اور نقصانات 00:11:37.929 --> 00:11:41.409 عمر رضی اللہ عنہ کی رائے کو ادا کرنا 00:11:41.409 --> 00:11:45.889 اس کا اچھا انتظام اور ٹھوس علم 00:11:45.889 --> 00:11:49.889 پہلے اجداد کی زندگی مشاورت اور مکالمہ تھی۔ 00:11:49.889 --> 00:11:53.889 پس خدا نے ان کے معاملات کی رہنمائی کے لیے انہیں ہدایت دی۔ 00:11:53.889 --> 00:11:58.370 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عاجز تھے۔ 00:11:58.370 --> 00:12:03.980 اس نے عمر کی رائے سنی کیونکہ اس میں دلچسپی تھی۔ 00:12:03.980 --> 00:12:08.980 مسلمانوں کے درمیان ان کے تمام معاملات میں تعاون کی تاکید 00:12:08.980 --> 00:12:13.980 یہ ان میں سے ہر ایک زادہ کا شکریہ ادا کرنے میں واضح ہے۔ 00:12:13.980 --> 00:12:16.980 یہاں تک کہ وہ شخص مکئی کی ایک کھجور لے کر آیا 00:12:16.980 --> 00:12:18.980 دوسری کھجور کی ایک کھجور ہے۔ 00:12:18.980 --> 00:12:22.200 دوسرا روٹی کے ٹکڑے کے ساتھ 00:12:22.200 --> 00:12:26.200 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے معجزہ کو ثابت کرنا 00:12:26.200 --> 00:12:32.200 ضرورت سے زیادہ کھانا اسے ہوا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا فرمائے، ایک سے زیادہ بار 00:12:32.200 --> 00:12:35.580 لفظ توحید کی فضیلت بیان کرنا 00:12:35.580 --> 00:12:37.580 اور یہ جنت کی کنجی ہے۔ 00:12:37.580 --> 00:12:41.580 جب تک کہ اس کا مالک اس پر شک نہ کرے۔ 00:12:41.580 --> 00:12:46.929 عتبان بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 00:12:46.929 --> 00:12:48.929 وہ ان لوگوں میں سے تھا جنہوں نے ابتدائی لڑائیوں کا مشاہدہ کیا تھا۔ 00:12:48.929 --> 00:12:50.929 اس نے کہا 00:12:50.929 --> 00:12:53.929 میں اپنی قوم بنی سالم کے لیے دعا کر رہا تھا۔ 00:12:53.929 --> 00:12:56.929 میرے اور ان کے درمیان ایک وادی تھی۔ 00:12:56.929 --> 00:13:02.929 اگر بارش ہو جائے تو میرے لیے ان کی مسجد سے پہلے اسے عبور کرنا مشکل ہو جاتا ہے۔ 00:13:02.929 --> 00:13:06.929 چنانچہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔ 00:13:06.929 --> 00:13:08.929 تو میں نے اس سے کہا 00:13:08.929 --> 00:13:10.929 میں نے اپنی نظر سے انکار کر دیا۔ 00:13:10.929 --> 00:13:16.929 جب بارش آتی ہے تو میرے اور میری قوم کے درمیان وادی بہتی ہے۔ 00:13:16.929 --> 00:13:18.929 میرے لیے گزرنا مشکل ہے۔ 00:13:18.929 --> 00:13:25.929 میں چاہتا تھا کہ آپ میرے گھر میں آکر نماز پڑھیں، ایسی جگہ جسے میں نماز کی جگہ کے طور پر استعمال کر سکتا ہوں۔ 00:13:25.929 --> 00:13:30.059 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:13:30.059 --> 00:13:31.059 میں کروں گا۔ 00:13:31.059 --> 00:13:36.149 چنانچہ کل رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور ابوبکر رضی اللہ عنہ کے پاس آئے 00:13:36.149 --> 00:13:38.149 دن گرم ہونے کے بعد 00:13:38.149 --> 00:13:42.149 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اجازت چاہی۔ 00:13:42.149 --> 00:13:44.149 تو میں نے اسے اجازت دے دی۔ 00:13:44.149 --> 00:13:46.149 جب تک نہ کہتا وہ نہ بیٹھا۔ 00:13:46.149 --> 00:13:49.149 آپ چاہتے ہیں کہ میں آپ کے گھر میں کہاں نماز پڑھوں؟ 00:13:49.149 --> 00:13:54.149 میں نے اسے وہ جگہ بتائی جہاں وہ نماز پڑھنا پسند کرتا تھا۔ 00:13:54.149 --> 00:13:59.149 پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہوئے اور اللہ اکبر کہا۔ 00:13:59.149 --> 00:14:01.149 ہم اس کے پیچھے قطار میں کھڑے ہو گئے۔ 00:14:01.149 --> 00:14:03.149 دو رکعت نماز پڑھی۔ 00:14:03.149 --> 00:14:07.149 پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں سلام کیا اور جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں سلام کیا۔ 00:14:07.149 --> 00:14:11.149 چنانچہ اس نے اسے ایک کبوتر میں قید کر دیا جو اس کے لیے بنایا گیا تھا۔ 00:14:11.149 --> 00:14:17.179 پھر گھر والوں نے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے گھر میں تشریف فرما ہیں۔ 00:14:17.179 --> 00:14:22.179 ان میں سے کچھ ادھر اُدھر کود پڑے یہاں تک کہ گھر میں بہت سے مرد موجود تھے۔ 00:14:22.179 --> 00:14:24.220 ایک آدمی نے کہا 00:14:24.220 --> 00:14:27.220 مجھے نظر نہیں آرہا کہ ملک نے کیا کیا۔ 00:14:27.220 --> 00:14:29.220 ایک آدمی نے کہا 00:14:29.220 --> 00:14:33.220 یہ وہ منافق ہے جو خدا اور اس کے رسول سے محبت نہیں کرتا 00:14:33.220 --> 00:14:37.250 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:14:37.250 --> 00:14:39.250 ایسا مت کہو 00:14:39.250 --> 00:14:41.250 کیا تم دیکھتے نہیں کہ اس نے کہا؟ 00:14:41.250 --> 00:14:43.250 خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔ 00:14:43.250 --> 00:14:47.250 ایسا کرنے سے وہ خداتعالیٰ کے چہرے کو تلاش کرتا ہے۔ 00:14:47.250 --> 00:14:48.250 اور اس نے کہا 00:14:48.250 --> 00:14:51.250 خدا اور اس کا رسول بہتر جانتے ہیں۔ 00:14:51.250 --> 00:14:53.250 جیسا کہ ہمارے لیے 00:14:53.250 --> 00:14:59.250 خدا کی قسم ہمیں اس کی دوستی یا اس کی گفتگو سوائے منافقوں کے نظر نہیں آتی 00:14:59.250 --> 00:15:03.250 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:15:03.250 --> 00:15:08.250 اللہ نے جہنم کی آگ ہر اس شخص پر حرام کر دی ہے جو کہتا ہے کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں ہے۔ 00:15:08.250 --> 00:15:11.250 ایسا کرنے سے وہ خدا کے چہرے کو تلاش کرتا ہے۔ 00:15:11.250 --> 00:15:13.409 اتفاق کیا۔ 00:15:13.409 --> 00:15:15.500 اور الخزیرہ 00:15:15.500 --> 00:15:18.500 یہ آٹے کی چربی کے ساتھ پکایا جاتا ہے۔ 00:15:18.500 --> 00:15:20.500 اور فرمایا کہ مرد ثابت قدم ہیں۔ 00:15:20.500 --> 00:15:23.500 یعنی وہ آئے اور جمع ہوئے۔ 00:15:23.500 --> 00:15:26.370 میں اپنے لوگوں کے لیے دعا کرتا ہوں۔ 00:15:26.370 --> 00:15:28.370 یعنی ان کی ماں 00:15:28.370 --> 00:15:30.500 اسے پاس کرو 00:15:30.500 --> 00:15:33.500 یعنی اسے کاٹ کر اس سے گزرنا 00:15:33.500 --> 00:15:35.559 ان کی مسجد سے پہلے 00:15:35.559 --> 00:15:37.590 کونسی سمت؟ 00:15:37.590 --> 00:15:39.590 میں نے اپنی نظر سے انکار کر دیا۔ 00:15:39.590 --> 00:15:41.590 یعنی میں نے اسے کھو دیا۔ 00:15:41.590 --> 00:15:43.590 یا میری بینائی خراب ہو گئی اور کمزور ہو گئی۔ 00:15:43.590 --> 00:15:45.690 اور یہ شق ہے۔ 00:15:45.690 --> 00:15:47.750 یعنی مشکل ہے۔ 00:15:47.750 --> 00:15:48.750 واہ 00:15:48.750 --> 00:15:50.820 یعنی میں نے خواہش کی۔ 00:15:50.820 --> 00:15:52.820 دن گرم ہو گیا۔ 00:15:52.820 --> 00:15:55.850 یعنی سورج طلوع ہوا۔ 00:15:55.850 --> 00:15:56.850 میں نے اسے بند کر دیا۔ 00:15:56.850 --> 00:16:00.850 یعنی اس کو عزت دینے اور اس کو شامل کرنے کی طرف لوٹنے سے روک دیا۔ 00:16:00.850 --> 00:16:03.169 کیا تم نہیں دیکھتے؟ 00:16:03.169 --> 00:16:06.480 یعنی کیا تم نہیں جانتے؟ 00:16:06.480 --> 00:16:08.480 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:16:08.480 --> 00:16:14.740 اہل ایمان شرکت کرنے اور باجماعت نماز ادا کرنے کے خواہشمند تھے۔ 00:16:14.740 --> 00:16:22.179 کسی عذر کی وجہ سے جماعت کی نماز چھوٹ جانے کی اجازت جو لوگوں کو پڑھنے سے روکتی ہو۔ 00:16:22.179 --> 00:16:24.700 اہل ذکر کا سوال 00:16:24.700 --> 00:16:31.240 اور ان سے اس حکم کے بارے میں معذرت کرنا جو مشکل کے سوا حاصل نہیں ہو سکتا 00:16:31.240 --> 00:16:34.240 گھر میں سیرم لینا جائز ہے۔ 00:16:34.240 --> 00:16:38.240 اس میں نماز پڑھنا باقی گھر سے افضل ہے۔ 00:16:38.240 --> 00:16:41.940 نابینا کی امامت کی اجازت 00:16:41.940 --> 00:16:45.940 مرعہ کے لیے جائز ہے کہ وہ اپنے بارے میں بتائے جس میں اس نے روکا ہے۔ 00:16:45.940 --> 00:16:50.460 یہ شکایت نہیں ہے۔ 00:16:50.460 --> 00:16:53.460 ایک مسلمان کو پکار کا جواب دینا چاہیے۔ 00:16:53.460 --> 00:16:56.809 اور اپنے مسلمان بھائی کا جواب 00:16:56.809 --> 00:16:59.809 نفلی نماز پڑھنا جائز ہے۔ 00:16:59.809 --> 00:17:04.259 اہل خیر کی زیارت کے لیے اخوان میں داخل ہونا جائز ہے۔ 00:17:04.259 --> 00:17:07.700 اگر ان کی اجازت معلوم ہو۔ 00:17:07.700 --> 00:17:12.700 ان لوگوں کے لیے ایمان کی گواہی جو کہتے ہیں کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔ 00:17:12.700 --> 00:17:16.410 وہ خدا کا چہرہ تلاش کرتا ہے۔ 00:17:16.410 --> 00:17:21.789 محض شک کی بنا پر اہل ایمان کے بارے میں برا خیال رکھنا جائز نہیں۔ 00:17:21.789 --> 00:17:27.789 اہل ایمان کا دفاع اور ان کی غیر موجودگی میں ان کی عزت کا دفاع ضروری ہے۔ 00:17:27.789 --> 00:17:31.529 ان کی حمایت کریں اور انہیں مایوس نہ کریں۔ 00:17:31.529 --> 00:17:35.529 ریاض الصالحین