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00:00:00,000 --> 00:00:04,000
Los cuarenta nucleares

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00:00:06,379 --> 00:00:09,380
Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos.

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00:00:09,380 --> 00:00:13,380
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

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00:00:13,380 --> 00:00:16,379
Si a la gente se le diera según su reclamo

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00:00:16,379 --> 00:00:21,410
Los hombres reclamaron el dinero y la sangre de la gente.

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00:00:21,410 --> 00:00:24,410
Pero la evidencia está en el demandante.

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00:00:24,410 --> 00:00:27,500
Y el juramento se impone a quien lo niegue.

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00:00:27,500 --> 00:00:29,500
Buen hadiz

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00:00:29,500 --> 00:00:32,500
Allah Al-Bayhaqi y otros

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00:00:32,500 --> 00:00:36,590
Algo de ello está en los dos Sahihs.

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00:00:36,590 --> 00:00:39,590
Este hadiz muestra un gran principio.

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00:00:39,590 --> 00:00:41,590
En el poder judicial y la justicia

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00:00:41,590 --> 00:00:44,590
Es decir, el reclamo no puede aceptarse sin evidencia.

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00:00:44,590 --> 00:00:47,590
El principio es preservar los derechos.

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00:00:47,590 --> 00:00:49,590
Y evitar infracciones

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00:00:49,590 --> 00:00:52,590
Entonces la Sharia presentó pruebas para quien afirma

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00:00:52,590 --> 00:00:55,590
Y el juramento se impone a quien lo niegue.

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00:00:55,590 --> 00:00:58,590
Para garantizar el establecimiento de la justicia entre las personas.

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00:00:58,590 --> 00:01:01,590
La conversación establece el principio de equidad.

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00:01:01,590 --> 00:01:03,590
Y la preservación del dinero y la sangre.

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00:01:03,590 --> 00:01:06,590
De afirmaciones falsas

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00:01:06,590 --> 00:01:09,590
Que mantiene la estabilidad de la sociedad.

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00:01:09,590 --> 00:01:11,590
Previene la injusticia