بسم الله الرحمن الرحيم التعليق اللطيف على كتاب بقاقات التعريف بصور المصحف الشريف للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف حفظه الله سورة الكوثر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين على أهله وصحبه أجمعه ما زلنا مع التعليق اللطيف على بقاقات التعريف ووصلنا إلى سهورة الكوثر ولي معها ثلاث وقفات الوقت الأولى مع ما جاء فيها وهذا يحصل في سواء متعددة أنك تجد أنها مدنية ثم إذا جئت إلى ترتيبي زور السورة يشار إلى مكيةها وليس هذا من التناقض لكن مكيتها باعتبار الترتيبي المشهور الذي جعلها مكية وقد مشير إلى الترتيبي المشهور مرات في هذا الشرح وفي الكتاب وأما ما يثبت في أعلى الصفحة أنها مدنية ومكية على ما رجح فهذا يرجع إلى رسابة 2 إلى علميتين المشاري إليه ما في المناطق المتعددة فهي مدنية على ما رجح ولكن على الترتيبي المشهور في النزول هي مكية والله أعلى وأعلى المسارة الثانية أو الوقفة الثانية هو أن هذه السورة مع قصرها إلا أنها اجتملت على ثلاثة الأمور تشريف في أولها وتكليف في أوسطها وتطمين في آخرها ومع وجازتها إلا أنها اجتملت هذه الأمور الثلاثة وهذا من بلاغتها ومن إعجازها وقد اعتنوا العلماء بهذه السورة كثيرا إذا اعتنوا بالعصر كما نر وهي قصيرة إلا أن عنايته بالكوثر في حلوة الطلاع أكثر وفيها مؤلفات متعددة تظهر إعجاز هذه السورة وبلاغتها ومع ذلك وهذه هي الوقفة الثالثة فإن فيها إعجازا آخر يعني إذا قلنا الإعجاز الغالب أنه ينصر إلى الإعجاز البلاغي البياني لأنه أشهر أقواله في سر الإعجاز والدراسات التي اطلعت عليها في تفسير سورة الكوثر كانت تركز على هذا الأمر ترجة الأولى على بلاغة النظم القرآني في سورة الكوثر لكن داخل هذه المعجزة هي سورة الكوثر لكن داخل هذه المعجزة معجزة أخرى ألا وهي الإخبار بالغيد قال الله إن شانئك هو الأبتر سواء كان ذلك مما نزل في مكة قبل الهجرة والمسلمون في ضعف أو كان بعد الهجرة إلا أنه يظل معجزة إلى يومنا هذا نراها ظاهرة جدا فإن كل من أبغض النبي صلى الله عليه وسلم وأظهر بغضه لا تكون عاقبته إلا البتر والانقطاع وانقطاع الذكر وزوال الشرف ولو بعد حين يسير ولاحظ العكس أنه صلى الله عليه وسلم ما زال يرتفع ذكره وهو يسمع اسمه في كل أذان أشهد أن محمد رسول الله أشهد أن محمد رسول الله في أنحاء الأرض ولربما لا تمر الدقيقة إلا ويؤذن مؤذن في مكان في الأرض إذ حان وقت صلاة ولا بد قبل الصلاة من الأذان والإقامة فمقامه مرفوع وغيره يعني شانئه مرتور نصداقا لهذه الآية التي ظلت يليلا على صدقه صلى الله عليه وسلم وأن هذا القرآن من عالم الغيب سبحانه وتعالى اكتفي بهذا القدر واصلي على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن يتبع أهداه