WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.779
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:03.379 --> 00:00:08.080
التعليق اللطيف على كتاب بقاقات التعريف

00:00:08.080 --> 00:00:10.580
بصور المصحف الشريف

00:00:11.240 --> 00:00:15.080
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف

00:00:15.080 --> 00:00:16.480
حفظه الله

00:00:17.000 --> 00:00:19.670
سورة الكوثر

00:00:20.539 --> 00:00:23.699
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين

00:00:23.699 --> 00:00:27.059
والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين

00:00:27.059 --> 00:00:29.140
على أهله وصحبه أجمعه

00:00:29.320 --> 00:00:32.520
ما زلنا مع التعليق اللطيف على بقاقات التعريف

00:00:32.520 --> 00:00:34.820
ووصلنا إلى سهورة الكوثر

00:00:35.219 --> 00:00:37.219
ولي معها ثلاث وقفات

00:00:37.219 --> 00:00:38.320
الوقت الأولى

00:00:39.020 --> 00:00:41.719
مع ما جاء فيها وهذا يحصل في سواء متعددة

00:00:42.140 --> 00:00:44.820
أنك تجد أنها مدنية

00:00:45.140 --> 00:00:45.719
ثم

00:00:46.219 --> 00:00:48.219
إذا جئت إلى ترتيبي زور السورة

00:00:48.719 --> 00:00:50.219
يشار إلى مكيةها

00:00:50.719 --> 00:00:52.020
وليس هذا من التناقض

00:00:53.039 --> 00:00:55.939
لكن مكيتها باعتبار الترتيبي

00:00:56.259 --> 00:00:57.259
المشهور

00:00:57.500 --> 00:00:58.859
الذي جعلها مكية

00:00:59.600 --> 00:01:01.899
وقد مشير إلى الترتيبي المشهور مرات

00:01:02.600 --> 00:01:04.319
في هذا الشرح وفي الكتاب

00:01:05.079 --> 00:01:08.079
وأما ما يثبت في أعلى الصفحة

00:01:08.909 --> 00:01:11.010
أنها مدنية ومكية على ما رجح

00:01:11.010 --> 00:01:14.310
فهذا يرجع إلى رسابة 2 إلى علميتين

00:01:14.609 --> 00:01:16.609
المشاري إليه ما في المناطق المتعددة

00:01:17.290 --> 00:01:19.290
فهي مدنية على ما رجح

00:01:19.890 --> 00:01:21.689
ولكن على الترتيبي المشهور

00:01:22.250 --> 00:01:22.989
في النزول

00:01:23.719 --> 00:01:24.219
هي

00:01:24.640 --> 00:01:26.620
مكية والله أعلى وأعلى

00:01:27.269 --> 00:01:28.370
المسارة الثانية

00:01:28.670 --> 00:01:29.969
أو الوقفة الثانية

00:01:30.769 --> 00:01:31.269
هو

00:01:31.769 --> 00:01:32.769
أن هذه السورة

00:01:33.170 --> 00:01:34.469
مع قصرها

00:01:35.170 --> 00:01:37.569
إلا أنها اجتملت على ثلاثة الأمور

00:01:38.269 --> 00:01:39.969
تشريف في أولها

00:01:40.670 --> 00:01:42.469
وتكليف في أوسطها

00:01:43.359 --> 00:01:44.359
وتطمين

00:01:44.859 --> 00:01:46.459
في آخرها

00:01:47.359 --> 00:01:49.659
ومع وجازتها إلا أنها اجتملت

00:01:50.159 --> 00:01:50.859
هذه

00:01:51.260 --> 00:01:52.560
الأمور الثلاثة

00:01:53.579 --> 00:01:55.079
وهذا من بلاغتها

00:01:55.579 --> 00:01:56.579
ومن إعجازها

00:01:57.640 --> 00:02:00.739
وقد اعتنوا العلماء بهذه السورة كثيرا

00:02:01.439 --> 00:02:03.739
إذا اعتنوا بالعصر كما نر وهي قصيرة

00:02:04.239 --> 00:02:07.540
إلا أن عنايته بالكوثر في حلوة الطلاع أكثر

00:02:08.590 --> 00:02:10.389
وفيها مؤلفات متعددة

00:02:10.789 --> 00:02:11.590
تظهر

00:02:12.090 --> 00:02:13.689
إعجاز هذه السورة

00:02:14.090 --> 00:02:15.289
وبلاغتها

00:02:15.990 --> 00:02:16.789
ومع ذلك

00:02:17.289 --> 00:02:18.889
وهذه هي الوقفة الثالثة

00:02:19.590 --> 00:02:20.490
فإن فيها

00:02:21.189 --> 00:02:22.189
إعجازا آخر

00:02:22.689 --> 00:02:26.990
يعني إذا قلنا الإعجاز الغالب أنه ينصر إلى الإعجاز البلاغي

00:02:27.189 --> 00:02:27.990
البياني

00:02:28.389 --> 00:02:30.389
لأنه أشهر أقواله

00:02:30.990 --> 00:02:32.789
في سر الإعجاز

00:02:33.289 --> 00:02:35.490
والدراسات التي اطلعت عليها في

00:02:35.590 --> 00:02:38.189
تفسير سورة الكوثر كانت تركز على هذا الأمر

00:02:38.289 --> 00:02:39.189
ترجة الأولى

00:02:39.590 --> 00:02:41.090
على بلاغة

00:02:41.590 --> 00:02:42.389
النظم

00:02:42.590 --> 00:02:43.490
القرآني

00:02:43.590 --> 00:02:44.689
في سورة الكوثر

00:02:45.289 --> 00:02:45.990
لكن

00:02:46.189 --> 00:02:47.689
داخل هذه المعجزة

00:02:47.990 --> 00:02:49.090
هي سورة الكوثر

00:02:49.689 --> 00:02:51.590
لكن داخل هذه المعجزة

00:02:51.889 --> 00:02:53.590
معجزة أخرى

00:02:53.990 --> 00:02:54.889
ألا وهي

00:02:55.090 --> 00:02:56.490
الإخبار بالغيد

00:02:57.479 --> 00:02:58.280
قال الله

00:02:58.580 --> 00:03:00.780
إن شانئك هو الأبتر

00:03:01.479 --> 00:03:02.780
سواء كان ذلك

00:03:03.280 --> 00:03:04.780
مما نزل في مكة

00:03:05.379 --> 00:03:06.280
قبل الهجرة

00:03:07.039 --> 00:03:09.039
والمسلمون في ضعف

00:03:09.639 --> 00:03:12.740
أو كان بعد الهجرة إلا أنه يظل معجزة

00:03:12.939 --> 00:03:14.039
إلى يومنا هذا

00:03:14.740 --> 00:03:18.340
نراها ظاهرة جدا

00:03:19.039 --> 00:03:22.539
فإن كل من أبغض النبي صلى الله عليه وسلم

00:03:22.539 --> 00:03:24.039
وأظهر بغضه

00:03:24.740 --> 00:03:27.039
لا تكون عاقبته إلا

00:03:27.539 --> 00:03:29.539
البتر والانقطاع

00:03:30.199 --> 00:03:31.400
وانقطاع الذكر

00:03:32.099 --> 00:03:34.000
وزوال الشرف

00:03:34.000 --> 00:03:35.300
ولو بعد حين

00:03:35.699 --> 00:03:36.500
يسير

00:03:37.129 --> 00:03:38.330
ولاحظ العكس

00:03:38.930 --> 00:03:40.930
أنه صلى الله عليه وسلم

00:03:41.330 --> 00:03:43.629
ما زال يرتفع ذكره

00:03:44.129 --> 00:03:44.930
وهو

00:03:45.330 --> 00:03:48.030
يسمع اسمه في كل أذان

00:03:48.759 --> 00:03:51.159
أشهد أن محمد رسول الله

00:03:51.759 --> 00:03:54.259
أشهد أن محمد رسول الله

00:03:54.990 --> 00:03:56.189
في أنحاء الأرض

00:03:56.689 --> 00:03:58.490
ولربما لا تمر الدقيقة

00:03:58.990 --> 00:04:01.990
إلا ويؤذن مؤذن في مكان في الأرض

00:04:02.689 --> 00:04:03.990
إذ حان وقت صلاة

00:04:04.590 --> 00:04:06.389
ولا بد

00:04:06.990 --> 00:04:08.490
قبل الصلاة من الأذان

00:04:08.990 --> 00:04:09.789
والإقامة

00:04:10.590 --> 00:04:12.189
فمقامه مرفوع

00:04:12.789 --> 00:04:14.090
وغيره

00:04:14.689 --> 00:04:16.189
يعني شانئه

00:04:16.689 --> 00:04:17.689
مرتور

00:04:18.089 --> 00:04:19.689
نصداقا لهذه الآية

00:04:19.990 --> 00:04:20.889
التي ظلت

00:04:21.189 --> 00:04:22.089
يليلا

00:04:22.689 --> 00:04:23.589
على صدقه

00:04:24.189 --> 00:04:25.790
صلى الله عليه وسلم

00:04:26.939 --> 00:04:28.740
وأن هذا القرآن

00:04:29.339 --> 00:04:30.540
من عالم الغيب

00:04:30.939 --> 00:04:32.339
سبحانه وتعالى

00:04:33.279 --> 00:04:34.379
اكتفي بهذا القدر

00:04:34.779 --> 00:04:36.180
واصلي على رسول الله

00:04:36.579 --> 00:04:38.379
وعلى آله وصحبه

00:04:38.379 --> 00:04:39.579
ومن يتبع أهداه