スンニ派の概念の概要
国家はシャリーア法に基づく統治の概念からどのように逸脱したのでしょうか?
イスラム教徒は全能の神の言葉を無視した
あなたの主から啓示されたことに従い、主以外の友人には従わないでください
ほとんど覚えていない
そして偉大な一神教の規則について
創造主に従わない生き物には服従はありません
そこで彼らは従順と追従の崇拝、あるいはその一部を放棄した
統治者や統治者たちへ
そして狂信的な宗派学者たち
そしてスーフィーの首長たちは命令した
偽善者に加えて
この国を支配していた無知と世間知らずに備えていた人々
シャリーア法に基づく判決から逸脱する主な理由は 4 つ挙げられます。
彼女
まず最初に
4世紀以来の法学イジハードへの扉の閉塞と閉塞
新たな災害の判断に混乱をもたらした
第二に
間違った崇拝の概念
それはそれを敬虔な儀式に限定します
祈り、断食、ハッジなどから
従順を崇拝せず、神が明らかにしたすべてに従わない
ほとんどのイスラム教徒の心の中で、シャリーアは生活の他の事柄から切り離されていた
宗教と人生、宗教と国家の間で苦い統合失調症が生じた
3番目
西洋の植民地主義
進歩すると主張するシステムでガバナンスを推進したのは誰ですか
そしてそれが彼の文明の進歩の理由です
彼はイスラム人民に対して自分の政権に従う政府を任命した
4番目
西洋植民地主義の世俗主義者
宗教を国家から分離するという考えを推進して主人たちを助けたのは誰ですか
礼拝はモスクに限定すべきだ
それは人々の生活や事柄を組織することとは何の関係もありません
イスラム世界の主要三国に分かれていた
10 世紀から 12 世紀にかけて
西暦 16 世紀から 18 世紀に相当
ペルシャのサファヴィー朝
そしてインドのムガール帝国
そして地中海盆地のオスマン帝国
サファヴィー国に関しては
彼女のイスラム教への所属
私の名前と写真
12のシーア派シーア派国家です
それは狂信的なシーア派男性の意見と気まぐれに基づいています
その関心事はすべてスンニ派オスマン帝国との戦いである
モンゴル国家に関しては
アッバース朝末期のイスラム国家が弱体化していた時期に設立された。
それは誤った概念と逸脱した知的教義で満たされています
モンゴル人は純粋なイスラム教を受け入れなかった
むしろ、彼らは一度に彼の子供たちの逸脱したイメージでそれに参加しました
これはイスラム教に対する無知によって促進された
インドのイスラム教徒の数はヒンズー教徒に比べて少ない
イスラム法に従って統治するために英語の使用を廃止する
目立った反対もなく
オスマン帝国といえば
スンニ派イスラム教を一般に広めるという賞賛に値する努力にもかかわらず
いくつかのスーフィー異端の存在により
ビザンチン西部とモンゴル・タタール東部に抵抗する努力に加えて、
しかし、先代から受け継いだ逸脱性や後進性を完全に払拭することはできなかった。
ハナフィ派の思想にも不寛容である
それはイジュティハードへの扉を開くことへの反対を引き起こした
4世紀以来閉鎖されていたAH
その結果、法学上の演繹が現代の事実と歩調を合わせることができなくなった
外国の法律が輸入された
シャリーア法以外の規則が善意をもって徐々に国家に浸透
その危険性にも気付かずに
世俗主義者が権力を握る状況に達するまで
宗教と国家の分離という考えの提唱者
オスマン帝国のカリフ制崩壊後、ほとんどのイスラム諸国の統治から
西側宗主国の支援を受けて
国民の大多数が神の啓示以外の支配の荒野に陥り、道を誤った
そして言えることは
イスラム教徒の逸脱は、自分たちの宗教の真実と生活における神の律法を知らないことが原因です
出来事についていくことができない
それは世俗主義がイスラム諸国に広がる主な出口となった
そしてそこでの支配は神が明らかにしたもの以外のものによって行われる
スンニ派の概念の概要