En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
Buen comentario
En el libro de cédulas de identidad
Con imágenes del Sagrado Corán
Por el Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif
Que Dios lo proteja
Sura Al-Jathiya
En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso. Alabado sea Dios, y la oración y la paz sean con el Mensajero de Dios.
Seguimos con el lindo comentario de las etiquetas de identificación
Y con Surah Al-Jathiya
tiene tres pausas
Primera parada
Este es un asunto relacionado con todas las suras que comienzan con Hamim.
Eso es para algunos predecesores.
Como en las virtudes de esta Sura.
Está indicado en las virtudes de esta sura.
Y en las virtudes de la familia de Hamim antes y después.
Dijeron a algunos de los predecesores que prestaran especial atención a esta Sura.
Este cuidado vale la pena estudiarlo.
Requiere recolectar y estudiar Asanit.
El tercer asunto no es menos importante que los dos anteriores.
Tratando de comprender y comprender el secreto de este interés y su sabiduría.
Y en Ibn Kathir, al comienzo de Surat Ghafir
Una variedad de esos efectos y comentarios.
Vale la pena reflexionar sobre algunos de estos efectos del Imam Ibn Kathir.
O en uno de esos efectos
Me decidí por estos tres
Debido a que muchos investigadores tienden a combinar
O con el plural, el asanita es juzgado
Ambos son importantes, sin duda.
Pero la investigación se completa con este tercer
Es una explicación de la jurisprudencia de estos efectos.
En cuanto a la segunda pausa
Es con el motivo antes mencionado de deambular.
O mencionado en el libro.
La sura está según la referencia aprobada.
una razón
Dijo que puede que no sea una razón
Esto se debe a que la narración antes mencionada está bajo la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos.
Dijo que el hombre era un árabe que adoraba las piedras.
Si encuentra uno mejor, lo toma y deja el otro en espera.
Entonces Dios reveló el versículo.
Es uno de los pilares de la razón de la revelación hasta que es una razón.
Como se indica en el libro del editor.
Es un libro que vuelvo a alabar.
Y no lo adopté porque estaba limitado a los nueve libros.
En caso contrario, es cuestión de análisis y verificación.
Un libro precioso
Es imprescindible que el evento sea nuevo.
Hay que imaginar que ha ocurrido algo nuevo.
Ya sea de palabra o de hecho
Hasta lo último que dijo
hay algo nuevo
Esta era una costumbre entre los árabes.
O algo que ellos conozcan
Ha sido invalidado por ley.
No se dice que sea el motivo del descenso.
O puede disfrutar esto
Porque esta razón no es una razón.
Hay otra narración en el libro “Absorción”.
Bien hecho por el autor del libro.
Entendiendo las razones
No contiene la palabra descendente en absoluto.
El conocimiento está con Dios Todopoderoso
La tercera y última parada.
Está en los versos de la sura.
En concreto en el segundo apartado
Dijo: "Este es el comienzo de mi huelga".
Transicional
Por supuesto, nombrar las lecturas.
Se dice que es un testimonio
Está ligado al lenguaje.
El idioma es imprescindible
Para aquellos que leen la interpretación del Corán.
Y cuando miras el comienzo de un verso
Y quieres describirlo
Es necesario utilizar la autoridad de la gente del idioma.
Y de esta justicia
huelga
La huelga es el método más común.
para ser usado
más bien
Hay dos tipos de huelgas.
Mi héroe contradice la afirmación anterior.
o transicional
Se mueve a la palabra de Dios.
Sin violar el anterior
Esto es lo que se usa aquí.
Cuando vino una madre según los que
¿O una huelga?
Mi transición no deja de hablar
Anterior
me estreso de nuevo
Que todos quieran entender el Corán
Se necesita con urgencia
para aprender ciencia
idioma arabe
Gramática y morfología.
y elocuencia
y otros
Concluyo mi discurso al mismo tiempo.
Con este verso
¿O según los que cometen malas acciones?
Para hacerlos como los que creen.
Y hicieron buenas obras
Tanto sus vidas como sus muertes.
Este verso
Los académicos hacen pausas en ello.
te lo transmito
Lo que dijo Al-Taher Ibn Ashour
Esta es una advertencia importante.
Porque el contexto de los versos es sobre los infieles.
Sin embargo
Hay un dilema para el creyente
El jeque, que Dios tenga misericordia de él, dice
E iluminar su tumba y elevar su poder
Y sepan que este verso
Incluso si se suministra
En el caso de politeístas y creyentes
Quiero decir, fue recibido por este motivo.
en primer lugar
La medalla del juicio está en él.
La cebolla de los que cometieron malas acciones.
Eso significa que el sustantivo relativo vino
Los que cometen malas acciones
Dios no dijo: ¿O es suficiente para los incrédulos?
Para hacerlos como los que creen.
No, dijo, o según los heridos
Las malas acciones están ligadas al juicio.
Con esta conexión, es una sugerencia.
Malas acciones ¿por qué?
Él dijo: "No".
La bombilla de los que cometieron malas acciones.
Lo hacen un guiño a
Las situaciones de los abusadores y los agresores difieren
De gente de fe
Porque los abusadores son personas de fe
Malas acciones, aunque no lleven a la incredulidad
Dijo, refiriéndose a la disparidad en la situación de los abusadores y los benefactores.
Del pueblo de fe, aunque nadie sea contado
De creyentes significa creyente
El abusador y el benefactor saben que el benefactor
Mejor que el malhechor en recompensa en el más allá
Pero esta expresión
Señaló esta diferencia como una advertencia.
Dijo sobre Tamim Al-Dari
Pasó la noche recitando este verso y arrodillándose.
Se postra y llora hasta la mañana.
Puedes encontrar esta narración en Ibn Kathir.
Fue autenticado por el investigador de Ibn Katheer, el Dr. Hikma Bashir.
Dijo que lo mismo fue narrado bajo la autoridad de Rabi' Ibn Khathim.
Hasta que dijo, este verso se llamaba
El lamento de los adoradores.
Quiere decir que es el lugar donde los fieles lloran.
Gloria a Dios, aunque sea señal de que pasamos de largo
Se puede pensar, como señaló Al-Tahir en el contexto
Puede pensar que ella está entre los infieles.
Sura Al-Jatha, que habla de los infieles y su incredulidad
El jefe de los infieles y de los musulmanes será relevado
Pero Dios nos honró al hacer la expresión
¿O según los que cometen malas acciones?
Ser un gesto y una indicación de lo que está pasando.
Musulmanes de malas acciones
Y esto perjudica su estatus ante Dios.
Esto nos alerta para cuidar nuestra situación.
Y ser conscientes de nuestras deficiencias.
Y si hacemos buenas obras
Seremos más altos en calificaciones.
No hay duda sobre esto
sigue trabajando
Que Dios bendiga a nuestro profeta Mahoma.