Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Joli commentaire
Sur le carnet de cartes d'identité
Avec des images du Saint Coran
Par le Dr Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif
Que Dieu le protège
Sourate Al-Jathiya
Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Louange à Dieu, et prières et paix soient sur le Messager de Dieu
On en est toujours au gentil commentaire sur les tags d'identification
Et avec la sourate Al-Jathiya
Il y a trois pauses
Premier arrêt
C'est une question liée à toutes les sourates qui commencent par Hamim
C'est pour certains prédécesseurs
Comme dans les vertus de cette sourate
Il est indiqué dans les vertus de cette sourate
Et dans les vertus de la famille de Hamim avant et après
Ils ont dit à certains de leurs prédécesseurs de prêter une attention particulière à cette sourate.
Ce soin mérite d’être étudié
Cela nécessite de collecter et d’étudier Asanit
La troisième question n'est pas moins importante que les deux questions précédentes
Essayer de comprendre et de comprendre le secret de cet intérêt et sa sagesse
Et chez Ibn Kathir, au début de la sourate Ghafir
Une gamme de ces effets et commentaires
Il vaut la peine de réfléchir à l'Imam Ibn Kathir sur certains de ces effets.
Ou sur un de ces effets
J'ai opté pour ces trois
Parce que de nombreux chercheurs ont tendance à combiner
Ou au pluriel, l'Asanite est jugé
Les deux sont importants, sans aucun doute
Mais la recherche s'achève avec ce troisième
C'est une explication de la jurisprudence de ces effets
Quant à la deuxième pause
C'est avec la raison susmentionnée de l'errance
Ou mentionné dans le livre
La sourate est conforme à la référence approuvée
Une raison
Il a dit que ce n'était peut-être pas une raison
En effet, le récit susmentionné est sous l'autorité d'Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait d'eux deux.
Il a dit que l'homme était un Arabe qui adorait les pierres
S'il en trouve un meilleur, il le prend et met l'autre en attente
Alors Dieu a révélé le verset
C'est un des piliers de la raison de la révélation jusqu'à ce qu'elle soit une raison
Comme indiqué dans le livre de l'éditeur
C'est un livre que je loue encore
Et je ne l'ai pas adopté car il était limité aux neuf livres
Sinon, c'est une question d'analyse et de vérification
Un livre précieux
Il est essentiel que l'événement soit nouveau
Il faut imaginer que quelque chose de nouveau s'est produit
Que ce soit en paroles ou en actes
À la dernière chose qu'il a dit
Il y a quelque chose de nouveau
C'était une coutume parmi les Arabes
Ou quelque chose qu'ils connaissent
Il a été invalidé par la loi
Il n'est pas dit que c'est la raison de la descente
Ou il peut en profiter
Parce que cette raison n'est pas une raison
Il y a une autre narration dans le livre « Absorption ».
Bravo à l'auteur du livre
Comprendre les raisons
Il ne contient pas du tout le mot descendant
La connaissance est avec Dieu Tout-Puissant
Le troisième et dernier arrêt
C'est dans les versets de la sourate
Plus précisément dans la deuxième section
Il a dit : « C’est le début de ma grève. »
Transitionnel
Bien sûr, nommer les lectures
On dit que c'est un témoignage
C'est lié au langage
La langue est un must
Pour ceux qui lisent l’interprétation du Coran
Et quand tu regardes le début d'un verset
Et tu veux le décrire
Il faut user de l'autorité des gens de la langue
Et de cette justice
Grève
La grève est la méthode la plus courante
à utiliser
Plutôt
Il existe deux types de grèves
Mon héros contredit la déclaration précédente
Ou transitionnel
Il se dirige vers la parole de Dieu
Sans violer le précédent
C'est ce qui est utilisé ici
Quand une mère venait selon ceux qui
Ou une grève ?
Ma transition n'arrête pas de parler
Précédent
je stresse encore
Que tout le monde veut comprendre le Coran
Il en faut de toute urgence
Pour apprendre les sciences
langue arabe
Grammaire et morphologie
Et l'éloquence
Et d'autres
Je termine mon discours en même temps
Avec ce verset
Ou selon ceux qui commettent de mauvaises actions ?
Pour les rendre comme ceux qui croient
Et ils ont fait de bonnes actions
Leurs vies et leurs morts
Ce verset
Les érudits y font des pauses
je vous transmets
Ce qu'a dit Al-Taher Ibn Ashour
Ceci est un avertissement important
Parce que le contexte des versets concerne les infidèles
Cependant
Il y a un dilemme pour le croyant
Le Cheikh, que Dieu lui fasse miséricorde, dit
Et illuminer sa tombe et élever son pouvoir
Et sache que ce verset
Même s'il est fourni
Dans le cas des polythéistes et des croyants
Je veux dire, il a été reçu pour cette raison
Tout d'abord
La médaille du jugement est dedans
L'oignon de ceux qui ont commis de mauvaises actions
Cela signifie que le nom relatif est venu
Ceux qui commettent de mauvaises actions
Dieu n'a pas dit : Ou est-ce suffisant pour ceux qui ne croient pas ?
Pour les rendre comme ceux qui croient
Non, dit-il, ou selon ceux qui ont été blessés
Les mauvaises actions sont liées au jugement
Avec cette connexion, c'est une suggestion
De mauvaises actions, pourquoi ?
Il a dit : « Non. »
L'ampoule de ceux qui ont commis de mauvaises actions
Ils font un clin d'œil à
Les situations des agresseurs et des auteurs diffèrent
De la part de gens de foi
Parce que les agresseurs sont des gens de foi
Les mauvaises actions, même si elles ne conduisent pas à l'incrédulité
Il a dit, faisant référence à la disparité entre les situations des agresseurs et des bienfaiteurs
Des gens de foi, même si personne n'est compté
Des croyants signifie croyant
L'agresseur et le bienfaiteur savent que le bienfaiteur
Mieux que le malfaiteur en récompense dans l'au-delà
Mais cette expression
Il a souligné cette différence comme un avertissement
Il a dit à propos de Tamim Al-Dari
Il a passé la nuit à réciter ce verset et à s'agenouiller
Il se prosterne et pleure jusqu'au matin
Vous pouvez trouver cette narration chez Ibn Kathir
Il a été authentifié par l’enquêteur d’Ibn Katheer, le Dr Hikma Bashir.
Il a dit que la même chose a été rapportée sous l'autorité de Rabi' Ibn Khathim.
Jusqu'à ce qu'il dise, ce verset s'appelait
La lamentation des fidèles
Cela signifie que c'est le lieu où les fidèles pleurent
Gloire à Dieu, même si c'est un signe que nous passons outre
On peut penser, comme l'a souligné Al-Tahir dans le contexte
Il peut penser qu'elle fait partie des infidèles
Sourate Al-Jatha, qui parle des infidèles et de leur incrédulité
Le chef des infidèles et des musulmans sera relevé
Mais Dieu nous a honorés en faisant l'expression
Ou selon ceux qui commettent de mauvaises actions ?
Être un geste et une indication de ce qui se passe
Les musulmans des mauvaises actions
Et cela nuit à leur statut devant Dieu
Cela nous alerte pour prendre soin de notre situation
Et soyez conscient de nos lacunes
Et si nous faisons de bonnes actions
Nous aurons des notes plus élevées
Il n'y a aucun doute à ce sujet
Continuez à travailler
Que Dieu bénisse notre prophète Mahomet