Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang
Komentar yang bagus
Di buku kartu identitas
Dengan gambar Al-Qur'an
Oleh Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif
Semoga Tuhan melindunginya
Surat Al-Jathiya
Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi Allah, dan doa serta salam atas Rasulullah
Kami masih memberikan komentar bagus pada tag ID
Dan dengan Surat Al-Jathiya
Ini memiliki tiga jeda
Perhentian pertama
Hal ini berkaitan dengan semua surah yang dimulai dengan Hamim
Itu untuk beberapa pendahulunya
Seperti pada keutamaan Surat ini
Hal ini tertuang dalam keutamaan surah ini
Dan pada keutamaan keluarga Hamim sebelum dan sesudahnya
Mereka menyuruh beberapa pendahulunya untuk memberi perhatian khusus pada Surah ini
Kepedulian ini layak untuk dipelajari
Itu membutuhkan pengumpulan dan studi Asanit
Hal ketiga ini tidak kalah pentingnya dengan dua hal sebelumnya
Mencoba memahami dan memahami rahasia bunga ini beserta hikmahnya
Dan pada Ibnu Katsir, di awal Surat Ghafir
Berbagai efek dan komentar tersebut
Patut direnungkan Imam Ibnu Katsir mengenai beberapa dampak tersebut
Atau pada salah satu efek tersebut
Saya memilih ketiga hal ini
Karena banyak peneliti yang cenderung menggabungkan
Atau dengan bentuk jamak, orang Asan dihakimi
Keduanya penting, tidak diragukan lagi
Namun penelitian ketiga ini selesai
Demikianlah penjelasan fikih mengenai akibat-akibat tersebut
Adapun jeda kedua
Hal ini dengan alasan mengembara yang disebutkan di atas
Atau disebut dalam buku
Surahnya sesuai dengan referensi yang disetujui
Satu alasan
Dia mengatakan itu mungkin bukan alasan
Sebab riwayat tersebut di atas adalah wewenang Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhu kepada keduanya
Dia mengatakan pria itu adalah orang Arab yang menyembah batu
Jika dia menemukan yang lebih baik, dia mengambilnya dan menunda yang lain
Maka Allah menurunkan ayat tersebut
Ia merupakan salah satu rukun akal yang diturunkan hingga menjadi akal
Sebagaimana tertuang dalam buku redaksi
Ini adalah buku yang saya puji lagi
Dan saya tidak mengadopsinya karena terbatas pada sembilan buku
Jika tidak, ini hanyalah masalah analisis dan verifikasi
Sebuah buku yang berharga
Penting agar acara tersebut bersifat baru
Kita perlu membayangkan sesuatu yang baru telah terjadi
Baik dalam perkataan maupun perbuatan
Untuk hal terakhir yang dia katakan
Ada sesuatu yang baru
Ini adalah kebiasaan di kalangan orang Arab
Atau sesuatu yang mereka ketahui
Itu telah dibatalkan oleh hukum
Tidak disebutkan bahwa itu adalah alasan turunnya
Atau dia bisa menikmati ini
Karena alasan ini bukanlah alasan
Ada narasi lain dalam buku “Penyerapan”.
Bagus sekali oleh penulis bukunya
Memahami alasannya
Tidak mengandung kata turun sama sekali
Pengetahuan ada pada Tuhan Yang Maha Esa
Perhentian ketiga dan terakhir
Hal itu terdapat pada ayat surah tersebut
Khususnya pada bagian kedua
Dia berkata, “Ini adalah awal dari pemogokan saya.”
Transisi
Tentu saja memberi nama pada bacaannya
Dikatakan bahwa itu adalah kesaksian
Hal ini terkait dengan bahasa
Bahasa adalah suatu keharusan
Bagi yang membaca tafsir Al-Qur'an
Dan ketika Anda melihat awal sebuah ayat
Dan Anda ingin menggambarkannya
Penting untuk menggunakan otoritas orang-orang yang menggunakan bahasa tersebut
Dan dari kebenaran ini
Pukulan
Serangan adalah metode yang paling umum
untuk digunakan
Sebaliknya
Ada dua jenis serangan
Pahlawan saya bertentangan dengan pernyataan sebelumnya
Atau transisi
Dia bergerak menuju firman Tuhan
Tanpa melanggar yang sebelumnya
Inilah yang digunakan di sini
Ketika seorang ibu datang menurut mereka yang
Atau pemogokan?
Transisi saya tidak berhenti berbicara
Sebelumnya
saya stres lagi
Bahwa setiap orang ingin memahami Al-Qur'an
Hal ini sangat dibutuhkan
Untuk mempelajari sains
bahasa Arab
Tata bahasa dan morfologi
Dan kefasihan
Dan lainnya
Saya mengakhiri pidato saya pada saat yang sama
Dengan ayat ini
Atau menurut orang-orang yang melakukan perbuatan jahat?
Menjadikan mereka seperti orang-orang yang beriman
Dan mereka melakukan perbuatan baik
Baik nyawa maupun kematian mereka
Ayat ini
Para ulama mempunyai jeda di dalamnya
saya sampaikan kepada Anda
Apa yang dikatakan Al-Taher Ibnu Ashour
Ini adalah peringatan penting
Sebab konteks ayat tersebut adalah tentang orang-orang kafir
Namun
Ada dilema bagi orang beriman
Syekh, semoga Tuhan mengasihaninya, berkata
Dan menerangi kuburnya dan membangkitkan kesaktiannya
Dan ketahuilah bahwa ayat ini
Bahkan jika itu disediakan
Dalam kasus musyrik dan mukmin
Maksudku, itu diterima karena alasan ini
Pertama
Medali penghakiman ada di dalamnya
Bawang merah orang-orang yang melakukan perbuatan jahat
Artinya kata benda relatifnya datang
Mereka yang melakukan perbuatan jahat
Allah tidak berfirman: Atau cukupkah itu bagi orang-orang kafir?
Menjadikan mereka seperti orang-orang yang beriman
Tidak, katanya, atau menurut mereka yang terluka
Perbuatan buruk terkait dengan penghakiman
Dengan hubungan ini, ini adalah sebuah saran
Mengapa perbuatan buruk?
Dia berkata, "Tidak."
Bola lampu dari mereka yang melakukan perbuatan jahat
Mereka mengangguk
Situasi pelaku dan pelaku berbeda
Dari orang-orang yang beriman
Karena pelakunya adalah orang beriman
Perbuatan buruk, meskipun tidak menimbulkan kekafiran
Katanya merujuk pada disparitas situasi antara pelaku dan dermawan
Dari orang-orang yang beriman, meskipun tidak terhitung satupun
Orang beriman artinya beriman
Pelaku kekerasan dan dermawan mengetahui bahwa dermawan itu
Lebih baik dari orang yang berbuat jahat dalam pahalanya di akhirat
Tapi ekspresi ini
Dia menunjukkan perbedaan ini sebagai peringatan
Dia berkata tentang Tamim Al-Dari
Dia menghabiskan malam itu dengan membaca ayat ini dan berlutut
Dia bersujud dan menangis hingga pagi hari
Anda dapat menemukan narasi ini dalam Ibnu Katsir
Hal itu dibenarkan oleh penyelidik Ibnu Katheer, Dr. Hikma Bashir
Dikatakannya, hal serupa juga diriwayatkan dari Rabi’ Ibnu Khathim
Sampai katanya, ayat ini disebut
Ratapan para jamaah
Artinya, itu adalah tempat para jamaah menangis
Maha Suci Allah, padahal itu tanda yang kami lewati
Ini mungkin pemikiran seperti yang ditunjukkan Al-Tahir dalam konteksnya
Dia mungkin berpikir bahwa dia termasuk orang-orang kafir
Surah Al-Jatha yang berbicara tentang orang-orang kafir dan kekafiran mereka
Kepala orang kafir dan muslim akan lega
Namun Tuhan menghormati kita dengan membuat ekspresi tersebut
Atau menurut orang-orang yang melakukan perbuatan jahat?
Menjadi isyarat dan indikasi tentang apa yang sedang terjadi
umat Islam dari perbuatan buruk
Dan ini merugikan status mereka di hadapan Tuhan
Ini mengingatkan kita untuk menjaga situasi kita
Dan sadarilah kekurangan kita
Dan jika kita melakukan perbuatan baik
Nilai kita akan lebih tinggi
Tidak ada keraguan tentang hal ini
Teruslah bekerja
Semoga Tuhan memberkati Nabi kita Muhammad