موسیٰ علیہ السلام کے زمانے میں عورتوں کے مصائب کا قصہ
ہم نے اسے اس کی ماں کے پاس واپس کر دیا۔
موسیٰ کی بہن بہت احتیاط سے چل رہی تھی۔
بچے کے بارے میں خبریں چیک کر رہے ہیں۔
فرعون کے سپاہیوں نے اسے دریا سے باہر نکالا۔
وہ اسے نابالغ کے پاس لے آئے
اور فرعون اور اس کی بیوی کے درمیان مکالمہ ہوا۔
بچے کو رکھنے اور قتل نہ کرنے کے معاملے پر
قتل نہ کرنے کا فیصلہ ہوا۔
کچھ ایسا ہوا جس کی انہیں توقع نہیں تھی۔
بچے کو بھوک لگ گئی اور وہ مسلسل چیخنے اور رونے لگا
یہ ہر شیر خوار کا رویہ ہے اگر وہ دودھ پلانے کے لیے کہے۔
وہ روتا ہے جب تک کہ اس کی ماں اسے جواب نہیں دیتی
لیکن جب موسیٰ علیہ السلام رو پڑے
اسے محل کے اندر سے کوئی جواب دینے والا نہ ملا
اس نے انہیں روتے ہوئے الجھایا
ان کے لیے اسے پرسکون کرنا مشکل تھا۔
الجھن کی صورت میں
دماغ اکثر گہرائی سے سوچنے کی صلاحیت کھو دیتا ہے۔
یہ جلد بازی میں پڑ جاتا ہے۔
موضوع کے موجودہ لمحے کو حل کرنے کے لیے
یہ بچے کے رونے کے مسئلے کا فوری حل تھا۔
کوئی بھی عورت اسے دودھ پلا سکتی ہے۔
چنانچہ محل کے لوگ خدا کی گیلی نرس کو تلاش کرنے لگے
بازاروں اور لوگوں کے اجتماعات میں
اور گیلی نرسوں کے بارے میں ان کے پاس موجود ڈیٹا سے
ان کے پاس ڈیٹا بیس تھا۔
بنی اسرائیل کی تمام عورتوں کے لیے
وہ جانتے ہیں کہ حاملہ اور جنم دینے والا کون تھا۔
اور اس نے کیا جنم دیا؟
لیکن اللہ تعالیٰ نے اسے دودھ پلانے سے منع کر دیا۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
ہم نے پہلے اسے دودھ پلانے سے منع کیا تھا۔
ابن کثیر رحمہ اللہ نے کہا
یعنی ایک مہلک ممانعت
یہ خدا کے سامنے اس کی عظمت کی وجہ سے ہے۔
اس کی کفالت اس کے لیے ہے کہ وہ اپنی ماں کی چھاتی کے علاوہ دودھ پلائے
اور کیونکہ اللہ تعالیٰ
اس کی وجہ سے وہ اسے دودھ پلانے کے لیے اپنی ماں کے پاس واپس آیا
ڈرنے کے بعد وہ محفوظ ہے۔
طاہر بن عاشور رحمہ اللہ نے کہا
ممانعت اور ممانعت
یہ ایک تشکیلاتی ممانعت ہے۔
یعنی ہماری تقدیر بچے کی روح میں ہے۔
دودھ پلانے والی عورت کو اسے چاٹنے سے روکنا، کیونکہ یہ ناپسندیدہ ہے۔
فرعون کا خاندان ایک گیلی نرس کی تلاش پر مجبور ہو گا۔
وہ اس کی چھاتی کو چومتا ہے۔
کیونکہ فرعون اور اس کی بیوی
وہ بچے کی زندگی کا خیال رکھتے ہیں۔
یہ اس کی بنیاد ہے۔
کہ خدا نے اسے ماں کا دودھ پلایا
اس کے اپنے چھاتی کے ساتھ واپس آنے کا وقت
موسیٰ کی بہن نے موقع غنیمت جانا
جب وہ اسے بازار اور لوگوں کے اجتماعات میں لے گئے۔
گیلی نرسوں کو دکھانے کے لیے
اور کہنے لگی
کیا میں آپ کو اہل بیت کی طرف ہدایت دوں؟
وہ آپ کے لیے اس کی ضمانت دیتے ہیں اور وہ اس کے مشیر ہیں۔
السعدی رحمہ اللہ نے کہا
اور موسیٰ اور اس کی ماں پر خدا کی مہربانی سے
اس نے اسے عورت کے سینوں کو قبول کرنے سے روک دیا۔
چنانچہ وہ اسے رحم سے باہر بازار لے گئے۔
شاید کوئی اس سے پوچھے گا۔
اس کی بہن آئی جب وہ اسی حالت میں تھا۔
اس نے کہا: کیا میں تمہیں کسی گھر کے لوگوں کی طرف متوجہ کروں؟
وہ آپ کے لیے اس کی ضمانت دیتے ہیں اور وہ اس کے مشیر ہیں۔
یہ ان کا بنیادی مقصد ہے۔
وہ اس سے بہت پیار کرتے تھے۔
اللہ نے اسے دودھ پلانے سے منع کر دیا۔
انہیں ڈر تھا کہ وہ مر جائے گا۔
جب ان کی بہن نے انہیں بتایا
وہ جامع مضمون
اس گھر کے لوگوں کی حوصلہ افزائی کے لیے
اس کی مکمل حفاظت کرو، اس کی حفاظت کرو اور اسے نصیحت کرو
اس کا جواب دینے میں جلدی کریں۔
چنانچہ میں نے ان کو خبر دی اور اس گھر کے لوگوں تک پہنچا دیا۔
آپ سوچ رہے ہوں گے۔
انہوں نے اس پر اتنی جلدی کیسے یقین کر لیا؟
ان کی تصدیق نہیں ہوئی۔
ایک مستند واقعہ بیان ہوا ہے۔
ابن عباس کی روایت سے یہ بات واضح ہے۔
ابن عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا
جب اس نے کہا
انہوں نے اسے لے لیا اور اس کی شکایت کی۔
اور انہوں نے اسے بتایا
آپ ان کے مشورے اور ہمدردی کو کیسے جانتے ہیں؟
اس نے انہیں اپنے مشورے اور اس کے لیے اپنی ہمدردی بتائی
بادشاہ کو خوش کرنے کی ان کی خواہش
اور اس کے فائدے کی امید رکھیں
تو انہوں نے بھیج دیا۔
یہ خدا کا موسیٰ کا انتظام اور تحفظ ہے۔
جواب نے اسے متاثر کیا۔
اور ان کے دلوں میں اس کا یقین آگیا
پھر وہ ہیں جو اسے بازار میں لے گئے۔
اس کی چھاتی کو چومنے کے لیے گیلی نرس کی تلاش میں
وہ مایوسی کی انتہا کو پہنچ چکا ہے۔
کوئی ایسا شخص تلاش کرنے کے بجائے جو دودھ پلا سکے۔
بچہ اکثر دودھ پلانے والی ماؤں کو مسترد کرتا ہے۔
اور اس معاملے میں
جب انہیں بتایا جاتا ہے۔
یہاں ایک نرسنگ نرس ہے۔
وہ زیادہ قریب سے نہیں دیکھیں گے۔
وہ اس گیلی نرس کی تفصیلات تلاش نہیں کریں گے۔
لیکن وہ براہ راست اس کے پاس جائیں گے۔
شاید وہ اس کی چھاتی کو چوم لے
یہ وفد ایک مشن پر نکلا تھا۔
اس کے لیے محل میں واپس آنا مشکل ہے۔
وہ اپنے مشن میں ناکام رہا۔
وہ فرعون کے ظلم کو جانتے ہیں۔
انہیں اس کے لیے ایک گیلی نرس تلاش کرنی چاہیے۔
یہ گیلی نرس جو بھی ہے۔
اہم بات یہ ہے کہ یہ بچہ خاموش رہے۔
اور وہ فرعون کی رحمت اور برکت حاصل کرتا ہے۔
پیسہ اور اس طرح
اور یہ سب موسیٰ کے لیے خدا کا منصوبہ ہے۔
چنانچہ موسیٰ اپنی ماں کے پاس واپس آئے
عزت و تکریم سے نوازا گیا۔
ماں کے دل سے خوف نکل گیا تھا۔
اس کے پاس بحفاظت واپس آکر
خداتعالیٰ نے فرمایا
جب آپ کی بہن چلتی ہے اور کہتی ہے:
کیا میں آپ کو کسی ایسے شخص کی طرف ہدایت کر سکتا ہوں جو اس کی سرپرستی کرے؟
چنانچہ ہم نے تمہیں تمہاری ماں کے پاس واپس کر دیا۔
تاکہ آپ اس پر دستک دے سکیں اور غمگین نہ ہوں۔
اور خداتعالیٰ نے فرمایا
ہم نے اسے اس کی ماں کے پاس واپس کر دیا۔
تاکہ آپ اس پر دستک دے سکیں اور غمگین نہ ہوں۔
اور یہ جاننا کہ خدا کا وعدہ سچا ہے۔
لیکن ان میں سے اکثر نہیں جانتے
ابن جریر الطبری رحمہ اللہ نے کہا
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ اس کا ذکر کرو
ہم نے تمہیں تمہاری ماں کے پاس واپس کر دیا۔
میں فرعون کے گھر والوں کے ہاتھ لگنے کے بعد
اسے دستک نہ کرو
آپ محفوظ اور محفوظ رہیں
مارنے اور درد میں ڈوبنے سے
اور تاکہ آپ خوف کی وجہ سے اداس نہ ہوں۔
فرعون تمہیں ضرور مارے گا۔
ابو زھرہ رضی اللہ عنہ نے کہا
اس کے دوسرے سرے کا تیسرا مظہر
یہ اس کی ماں کی طرف واپسی ہے۔
اس کی نرسری میں پرورش پانے کے لیے
اس پر اور اس پر رحم کریں۔
کیونکہ اس کی ماں خود سے خوش نہیں تھی۔
اس کے ساتھ جدا ہونے سے، سوائے اس کی نجات کے
اور کیونکہ وہ اسے اپنے لیے چاہتی ہے۔
جیسا کہ ہر پیار کرنے والی ماں چاہتی ہے۔
چنانچہ اللہ تعالیٰ نے اس کا انتظام کیا۔
اس پر محفوظ اور صحت مند واپس لوٹنا
تو اللہ تعالیٰ نے اسے دودھ پلانے سے منع کر دیا۔
فرعون کے گھر والے اس کے معاملے میں الجھے ہوئے تھے۔
یہ ان سب کے دلوں کا حصہ بن چکا ہے۔
لیکن اللہ تعالیٰ نے انہیں بھیجا تھا۔
جب آپ کی بہن چلتی ہے اور کہتی ہے:
کیا میں آپ کو کسی ایسے شخص کی طرف ہدایت کر سکتا ہوں جو اس کی سرپرستی کرے؟
یعنی جو اس کی دیکھ بھال کرے اور اسے تمہارے لیے دودھ پلائے
تو وہ اسے ماں کا دودھ پلاتی ہے۔
اور جو اس کی پرورش اور خدمت کا بوجھ اٹھاتا ہے۔
اس الہی دیکھ بھال کے ساتھ
وہ اپنی ماں کے پاس لوٹ آیا
تاکہ اس کی آنکھیں اسے دیکھ سکیں
اس کی غیر موجودگی کی وجہ سے اس کی پریشانی ختم ہو جاتی ہے۔
اس کے لیے اس کی پریشانی اور خوف دور ہو جاتا ہے۔
ام موسیٰ کی مصیبت ختم ہو گئی۔
خوف اور اداسی اس سے دور ہو گئی۔
جس نے اپنے باپ کو کھونے سے توبہ کی۔
ان کے درمیان جدائی زیادہ دیر تک نہ چل سکی، کیونکہ خدا نے اس پر رحم کیا۔
القشیری رحمہ اللہ نے کہا
مصیبت اس کے مالک کی طاقت اور کمزوری پر منحصر ہے۔
جتنا مضبوط ہے۔
اس کی تکلیف پوری ہو رہی تھی۔
اور یہ جتنا کمزور ہے۔
اس کی تکلیف ہلکی تھی۔
موسیٰ کی ماں کمزور تھی۔
اس کا بیٹا کچھ دنوں بعد اس کے پاس واپس آیا
جیکب اپنی حالت میں زیادہ مضبوط تھا۔
کئی سال گزرنے کے بعد بھی یوسف واپس نہیں آیا
ماں کی فطرت باپ کی فطرت سے مختلف ہے۔
شیر خوار کے ساتھ لگاؤ میں
ماں کو اپنے بچے سے زیادہ لگاؤ ہوتا ہے۔
خاص کر جب وہ جوان تھا۔
اس لیے عورتوں کے لیے پیغمبرانہ ہدایت آئی
اگر وہ اپنا ہاتھ کھو دے تو گھبرانے کی ضرورت نہیں۔
آپ کو خدا کی طرف سے اجر ملے گا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی بشارت دی۔
جنت میں اگر وہ صبر کرے اور ثواب کی طلب کرے۔
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
کسی عورت کے ہاتھ میں ترقی نہیں ہے۔
اس کے تین بچے ہیں۔
سوائے اس کے کہ یہ اس کے لیے آگ سے پردہ تھا۔
ان میں سے ایک نے کہا:
یا رسول اللہ، یا دو
اس نے کہا تو اس نے اسے دو بار دہرایا
پھر فرمایا اور دو
اور دو اور دو
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
ایک اور حکمت ہے جس کا ذکر خدا نے ہمیں کیا ہے۔
ام موسیٰ کے بارے میں ایک بیان میں
ان شاء اللہ اگلی قسط میں ذکر کریں گے۔
ہم انشاء اللہ آئندہ ملاقات میں جاری رکھیں گے۔
الحمد للہ رب العالمین
موسیٰ علیہ السلام کے زمانے میں عورتوں کے مصائب کا قصہ