خلاصه مفاهیم اهل سنت
ایمان به ملائکه جامع و تفصیل است
ایمان به فرشتگان رکن دوم ایمان است
خداوند متعال فرمود
رسول خدا به آنچه از جانب پروردگارش و مؤمنان بر او نازل شده بود ایمان آورد
همه به خدا و فرشتگان و کتابها و رسولان او ایمان دارند
در حدیث جبرئیل وقتی از پیامبر صلی الله علیه و آله درباره ایمان پرسید
ایشان رضی الله عنه فرمودند
ایمان آوردن به خدا و فرشتگان او و کتابها و رسولان او و روز قیامت
او به سرنوشت، خوب و بد آن اعتقاد دارد
به روایت مسلم
اعتقاد به ملائکه کلی و جزئی است
در مورد ایمان عمومی، بر هر مؤمنی واجب است
این تصدیق قاطعانه به وجود آنها و عبادت آنها از پروردگارشان است
و در آنچه خدا به آنها امر می کند نافرمانی نمی کنند و آنچه را که به آنها امر شده است انجام می دهند
و اما ایمان تفصیلی، بر حسب علم مسئول است
همانطور که در قرآن کریم آمده است
و آنچه از سنت پیامبر صحیح است
از نام ها، صفات و کارکردهای آنها
از آنجا که ایمان به فرشتگان یکی از شش رکن ایمان است
آنها واسطه وحی بودند
از بین رفتن ایمان در آنها نابودی همه ایمان بود
بنابراین باید مراقب بود که در هیچ یک از این دام ها نیفتد
یکی از مهمترین آنها
ابتدا وجود آنها را انکار کنید
نفی متون قرآن و سنت صحیح و متواتر است که ذکر کردم.
ثانیاً به آن متصل است
انکار آنچه در متون در وصف یا افعال یا نام آنها آمده است
ثالثاً خشم یا دشمنی آنها
همانطور که در کلام الله مجید
هر که دشمن خدا و فرشتگان و رسولان او و جبرئیل و میکائیل باشد
زیرا خداوند دشمن کافران است
چهارم، این شامل توهین به آنها یا تمسخر آنها یا شغلشان است
مبدأ خلقت فرشتگان و مبدأ خلقت شیطان
فرشتگان از نور خلق شده اند
چنانکه پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند
فرشتگان از نور آفریده شده اند
جن ها از نهر آتش آفریده شده اند
آدم از آنچه برای شما توصیف شد آفریده شد
به روایت مسلم
این نشان می دهد که آنها به سوی حق هدایت می شوند
نه پروردگارشان را نافرمانی می کنند و نه متکبر می شوند
در مورد شیطان، قطعاً او از فرشتگان نیست
این دعا با توجه به اینکه امر به سجده بر آدم شده است صحیح نیست
همانطور که خداوند متعال فرموده است
گفت: چه چیزی تو را از سجده باز داشت که به تو امر کردم؟
خداوند متعال فرموده است که امر به سجده به فرشتگان داده شده است
همانطور که خداوند متعال فرموده است
و چون به فرشتگان گفتیم: برای آدم سجده کنید، پس سجده کردند
مگر شیطان که متکبر و متکبر بود و از کافران بود
این برای دعا برای موارد زیر صحیح نیست
اولاً خداوند متعال جن بودن شیطان را اعلام کرده است
خداوند متعال فرمود
و چون به فرشتگان گفتیم: برای آدم سجده کنید، جز ابلیس سجده کردند. او از جن بود و از فرمان پروردگارش سرپیچی کرد.
دوما
شیطان در تمام آیاتی که در این زمینه ذکر شده از سجده فرشتگان خارج شده است
این یک استثنای مجزا است
یعنی آنچه در همه آنها منتفی است با منتفی از جنس نیست
این یک روش جبرانی است به معنای اما
این بیان در سوره کهف آمده است
که شیطان جن است
سوم
خود شیطان هم ادعا نمی کرد که یکی از فرشتگان است
بلکه اظهار داشت که از آتش آفریده شده است
گفت: من از او بهترم، مرا از آتش و او را از گل آفریدی.
پس همان طور که خداوند متعال اعلام کرده از جنیان است
چنانکه رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
بهشت آفریده شده از آتش است
شیطان مأمور شد که با فرشتگان سجده کند
اگرچه او یکی از آنها نیست
زیرا در آغاز، عبادت و اطاعت از خداوند متعال را نشان می داد
و در مورد آن کوشا نباشید
پس به دستور سجده با فرشتگان بر آدم آزمایش شد
سپس طبیعت آتشین او ظاهر شد
که با سبکی، بی پروایی و تکبر مشخص می شود
برخی از اوصاف فرشتگان علیهم السلام
یکی از مهمترین اوصاف فرشتگان که در قرآن و سنت ذکر شده است
اول اینکه بندگان خدا هستند
او را می پرستند، منزه است
خسته نمی شوند و مغرور نمی شوند
خداوند متعال فرمود
و هر که در آسمانها و زمین است از آن اوست
و كسانى كه با او هستند، از عبادتش مغرور نيستند و شرم نمى كنند
شب و روز را بدون تزلزل تجلیل می کنند
دوما
آنها به سختی اطاعت می کنند
خداوند متعال فرمود
در آنچه خدا به آنها امر می کند نافرمانی نمی کنند و آنچه را که به آنها امر شده است انجام می دهند
و حق تعالی فرمود
از پروردگارشان که بالاتر از آنهاست می ترسند و آنچه را که به آنها امر شده است انجام می دهند
سوم
که بال دارند
همانطور که خداوند متعال فرموده است
سپاس خداوندی را که آفریدگار آسمانها و زمین است که فرشتگان را با دو و سه و چهار بال فرستاده است.
آفرینش را هر چه بخواهد زیاد می کند
خداوند بر هر چیزی تواناست
و جبرئیل علیه السلام 600 بال دارد
همچنین ثابت شد که رسول خدا صلی الله علیه و آله او را در تصویری که خداوند او را آفریده دیده است.
افق بسته شده است
این نشان دهنده عظمت خلقت فرشتگان است
چهارم
آنها ممکن است به شکل انسانی بیایند
خداوند متعال نیز درباره فرشتگانی که نزد ابراهیم آمده بودند، خبر داد
سپس لوط علیه السلام
خداوند متعال فرمود
رسولان ما ابراهیم را بشارت دادند و گفتند: سلام.
گفت صلح
طولی نکشید که گوساله جوانی آورد
این به این دلیل است که او فکر می کرد آنها انسان هستند
مهمان او بودند
اما چون دید دستشان به او نمی رسد از آنها متنفر شد و از آنها ترسید
گفتند نترس
ما را نزد قوم لوط فرستادند
چنان که در حدیث معروف جبرئیل آمده است
در حالی که با رسول خدا صلی الله علیه و آله نشسته بودیم
سپس مردی با لباس های بسیار سفید جلوی ما ظاهر شد
موهای خیلی تیره
آثار سفر را بر او نمی بیند
هیچ کدام از ما او را نمی شناسیم
در پایان حدیث پیامبر صلی الله علیه و آله به عمر رضی الله عنه فرمودند.
ای عمر
میدونی سوال کننده کیه؟
عمر گفت
خدا و رسولش بهتر می دانند
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند
زیرا او جبرئیل است
او نزد تو آمد تا دینت را به تو بیاموزد
به روایت مسلم
اسامی و وظایف برخی از فرشتگان
از اعتقاد تفصیلی به فرشتگان
ایمان به آنچه در قرآن و سنت در مورد نام و شغل آنها آمده است
اینطور است
اول جبرئیل علیه السلام
او بزرگترین و بهترین فرشتگان است
نازل کردن وحی به او سپرده شده است
او را روح وفادار می نامند
همانطور که خداوند متعال فرموده است
روح وفادار بر او نازل شد
بر دلت تا از بیم دهندگان باشی
نام جبرئیل در کلام خداوند متعال آمده است
هر که دشمن خدا و فرشتگان و رسولان او باشد
و جبرئیل و میکال
زیرا خداوند دشمن کافران است
دوما
اسرافیل
تونل که در عکسها به وقت ساعت فرا می رسد به او سپرده شده است
و میکائیل
به قطر و گیاه سپرده شده است
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم آنها را جمع کرد
به یاد جبرئیل
در دعای آغازین نماز شب
و او گفت
خدایا پروردگار جبرئیل و اسرافیل و میکائیل
خالق آسمانها و زمین
حدیث
به روایت مسلم
قرآن کریم از میکائیل با کلمه میکائیل یاد کرده است
مانند آیه قبل
سوم
مالک خزانه دار جهنم است
خداوند متعال فرمود
و ندا دادند: ای مالک، پروردگارت ما را هلاک کند.
یاران او را نگهبانان جهنم معرفی می کنند
خداوند متعال فرمود
و اهل جهنم به حافظان جهنم گفتند
از پروردگارت می خواهم که ما را از یک روز عذاب رهایی بخشد
چهارم
فرشته مرگ
او نزد مردم به عزرائیل معروف بود
اما این از زنان اسرائیلی است
این نام در قرآن و سنت ثابت نشده است
بلکه نقل شده که او فرشته مرگ است
خداوند متعال فرمود
بگو: فرشته مرگ که شما را گماشته است شما را می میراند سپس به سوی پروردگارتان بازگردانده می شوید.
پنجم
منکر و نکر
آنها دو فرشته هستند که در قبر از بنده در قبرش از پروردگارش و دینش و پیامبرش سؤال می کنند.
ششم
او تاج و تخت را در حالی که هشت ساله بودند به دوش کشید
خداوند متعال فرمود
و پادشاه بر آن است
و عرش پروردگارت را در آن روز هشت نفر بر آنها می برند
هفتم
نویسندگان عزیز
هر بنده ای دو فرشته دارد که اعمال او را می نویسند و برایش می نویسند
یکی در سمت راست و دیگری در سمت چپ او
خداوند متعال فرمود
دو دریافت کننده در سمت راست و سمت چپ یک صندلی دریافت می کنند
او یک کلمه به زبان نمی آورد، اما یک ناظر آماده در کنار او وجود دارد
و حق تعالی فرمود
و بر شما نگهبانانی هستند
نویسندگان عزیز
آنها می دانند که شما چه کار می کنید
هشتم
اولیای امر از زن در زندگی دنیوی محافظت می کنند
خداوند متعال فرمود
از پیش رو و پشت سر او موانعی دارد که او را از فرمان خدا حفظ می کند
نهم
و همچنین از فرشتگان
پادشاه به کوه ها سپرده شد
و پادشاه نطفه را در رحم سپرد
و فرشتگان با مؤمنان می جنگند و به فرمان خدا آنان را تقویت می کنند
و زائران آل بیت المعمور
و فرشتگان جهانگرد در مجالس ذکر شرکت می کنند
و غیره
آثار اعتقاد به فرشتگان
اعتقاد به فرشتگان و کارکردهای آنها اثرات مثبت بسیاری دارد
اینطور است
اولا
دوست داشتن آنها و مهربانی با آنها
چون خدمتگزاران شریفی هستند
مؤمنان را دوست دارند و برای آنها طلب آمرزش می کنند
دوما
ترس از خداوند متعال، تسبیح و تکریم اوست
زیرا این فرشتگان در خلقت خود بسیار قوی و بزرگ هستند
از پروردگارشان می ترسند و می ترسند
پس آدم فقیر و ضعیف چطور؟
سوم
زندگی از جانب خدا و فرشتگان بزرگواری است که می نویسند
کسانی که بنده را ترک نمی کنند و اعمال او را ثبت می کنند
بنده خجالت می کشد که بفهمد از گناهان خدای متعال به چه چیزهایی نباید بیفتد
چهارم
اطمینان و ثبات در زمان ناملایمات و مبارزه
با علم به این که خداوند مؤمنان را با فرشتگانی که با آنها می جنگند تقویت می کند
خلاصه مفاهیم اهل سنت