1 00:00:00,780 --> 00:00:03,779 Riad Al-Salehin 2 00:00:03,779 --> 00:00:06,780 Aus den Worten des Meisters der Boten 3 00:00:06,780 --> 00:00:09,779 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 4 00:00:09,779 --> 00:00:15,380 Kapitel über das Verbot des Geschlechtsverkehrs zwischen zwei Personen ohne den Dritten 5 00:00:15,380 --> 00:00:17,379 Ohne seine Erlaubnis 6 00:00:17,379 --> 00:00:18,379 Sofern nicht notwendig 7 00:00:18,379 --> 00:00:20,379 Dass sie heimlich reden 8 00:00:20,379 --> 00:00:22,379 Damit er sie nicht hört 9 00:00:22,379 --> 00:00:24,379 Und in seiner Bedeutung 10 00:00:24,379 --> 00:00:29,500 Was wäre, wenn sie in einer Sprache sprächen, die er nicht verstand? 11 00:00:29,500 --> 00:00:31,500 Gott, der Allmächtige, sagte 12 00:00:31,500 --> 00:00:35,500 Die Erlösung kommt von Satan 13 00:00:35,500 --> 00:00:39,579 Mit der Autorität von Ibn Omar möge Gott mit beiden zufrieden sein 14 00:00:39,579 --> 00:00:43,579 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 15 00:00:43,579 --> 00:00:45,679 Wenn es drei sind 16 00:00:45,679 --> 00:00:49,679 Zwei Menschen kommunizieren nicht ohne den Dritten 17 00:00:49,679 --> 00:00:51,740 Einverstanden 18 00:00:51,740 --> 00:00:55,100 Es wurde von Abu Dawud überliefert und er fügte hinzu 19 00:00:55,100 --> 00:00:57,100 sagte Abu Saleh 20 00:00:57,100 --> 00:00:59,100 Ich sagte es Ibn Omar 21 00:00:59,100 --> 00:01:00,100 Also vier 22 00:01:00,100 --> 00:01:01,100 Er sagte 23 00:01:01,100 --> 00:01:03,100 Es wird dir nicht schaden 24 00:01:03,100 --> 00:01:05,379 Es wurde von Malik in Fashion erzählt 25 00:01:05,379 --> 00:01:08,379 Im Auftrag von Abdullah Ibn Dinar sagte er: 26 00:01:08,379 --> 00:01:14,379 Ich und Ibn Omar waren im Haus von Khaled Ibn Uqba auf dem Markt 27 00:01:14,379 --> 00:01:17,450 Dann kam ein Mann und wollte mit ihm reden 28 00:01:17,450 --> 00:01:20,450 Außer mir ist niemand bei Ibn Omar 29 00:01:20,450 --> 00:01:23,450 Also hinterließ Ibn Omar ein weiteres Bein 30 00:01:23,450 --> 00:01:25,450 Bis wir vier waren 31 00:01:25,450 --> 00:01:29,450 Er sagte zu mir und dem dritten Mann, der anrief 32 00:01:30,450 --> 00:01:32,450 Sie kamen zu spät zu etwas 33 00:01:32,450 --> 00:01:37,450 Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen: 34 00:01:37,450 --> 00:01:41,450 Zwei konkurrieren nicht ohne einen 35 00:01:41,450 --> 00:01:44,310 Er stöhnt nicht 36 00:01:44,310 --> 00:01:47,310 Das heißt, er spricht nicht heimlich 37 00:01:47,310 --> 00:01:49,310 Sie kamen zu spät 38 00:01:49,310 --> 00:01:51,310 Das heißt, etwas spät 39 00:01:51,310 --> 00:01:55,299 Einer der Vorteile des Redens 40 00:01:55,299 --> 00:01:58,299 Eine Aussage, dass Tanaj nach islamischem Recht zulässig ist 41 00:01:58,299 --> 00:02:03,719 Vorausgesetzt, es handelt sich nicht um Beschimpfungen, Aggression oder Ungehorsam gegenüber dem Gesandten 42 00:02:03,719 --> 00:02:09,719 Angabe einer Begrenzung der Anzahl, die zwei Personen nicht reproduzieren dürfen, wenn sie existiert 43 00:02:09,719 --> 00:02:15,719 Damit er nicht traurig ist oder schlecht denkt, dass ihm jemand Schaden zufügt oder über ihn spricht 44 00:02:15,719 --> 00:02:22,169 Wenn die Anzahl der Existenzen drei übersteigt, ist die Existenz von zwei zulässig 45 00:02:22,169 --> 00:02:27,969 Hass und Feindseligkeit zwischen Muslimen verhindern 46 00:02:27,969 --> 00:02:34,479 Es ist niemandem gestattet, die beiden Gesprächspartner zu betreten, während sie sich unterhalten 47 00:02:34,479 --> 00:02:38,479 Der Islam ist eine umfassende Religion für alle Aspekte des Lebens 48 00:02:38,479 --> 00:02:42,479 Mit seinen Anweisungen, Organisationen und Etikette 49 00:02:42,479 --> 00:02:46,479 Er hat nichts Kleines oder Großes im Leben der Menschen hinterlassen 50 00:02:46,479 --> 00:02:52,539 Es sei denn, er zählt sie, erklärt sie und erklärt sie 51 00:02:52,539 --> 00:02:55,539 Mit der Autorität von Ibn Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein 52 00:02:55,539 --> 00:02:59,539 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 53 00:02:59,539 --> 00:03:04,539 Wenn Sie zu dritt sind, sollten zwei von Ihnen keinen Geschlechtsverkehr ohne den anderen haben 54 00:03:04,539 --> 00:03:09,539 Bis du dich unter Leute mischst, denn das macht ihn traurig 55 00:03:09,539 --> 00:03:15,039 Einverstanden, bis Sie mischen 56 00:03:15,039 --> 00:03:19,039 Bis sich die drei unter die Leute mischen 57 00:03:19,039 --> 00:03:27,539 Einer der Vorteile des Redens besteht darin, dass es erlaubt ist, miteinander zu reden, wenn man sich unter Menschen mischt 58 00:03:27,539 --> 00:03:30,539 Verbot des Geschlechtsverkehrs als Verbotssache 59 00:03:30,539 --> 00:03:33,539 Denn das tut dem Dritten weh und macht ihn traurig 60 00:03:33,539 --> 00:03:38,539 Laut dem Text des Heiligen Korans ist es verboten, Gläubigen Schaden zuzufügen 61 00:03:38,539 --> 00:03:40,539 Gott, der Allmächtige, sagte 62 00:03:40,539 --> 00:03:45,539 Und diejenigen, die gläubigen Männern und gläubigen Frauen Schaden zufügen für etwas anderes als das, was sie verdient haben 63 00:03:45,539 --> 00:03:49,539 Sie haben Verleumdung und klare Sünde geduldet 64 00:03:49,539 --> 00:03:57,199 Kapitel über das Verbot der Folter eines Sklaven, eines Tieres, einer Frau oder eines Kindes 65 00:03:57,199 --> 00:04:02,199 Ohne berechtigten Grund oder über das Maß der Höflichkeit hinaus 66 00:04:02,199 --> 00:04:05,379 Gott, der Allmächtige, sagte 67 00:04:05,379 --> 00:04:14,379 Und seid freundlich zu den Eltern und zu den Verwandten und zu den Waisen und zu den Bedürftigen und zu einem Nachbarn, der in der Nähe ist, und zu einem Nachbarn im Süden 68 00:04:14,379 --> 00:04:19,379 Und der Begleiter an der Seite und der Reisende und was deine rechten Hände besitzen 69 00:04:19,379 --> 00:04:25,379 Gott mag niemanden, der arrogant und stolz ist 70 00:04:25,379 --> 00:04:30,470 Mit der Autorität von Ibn Omar möge Gott mit beiden zufrieden sein 71 00:04:30,470 --> 00:04:34,470 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 72 00:04:34,470 --> 00:04:39,470 Eine Frau wurde gefoltert und eine Katze eingesperrt, bis sie starb 73 00:04:39,470 --> 00:04:41,470 Also drang das Feuer ein 74 00:04:41,470 --> 00:04:45,500 Nein, sie fütterte sie und gab ihr zu trinken, als sie sie einsperrte 75 00:04:45,500 --> 00:04:50,500 Sie ließ sie auch nicht vom Ungeziefer der Erde fressen 76 00:04:50,500 --> 00:04:52,790 Einverstanden 77 00:04:52,790 --> 00:04:57,920 Regenwürmer sind ihr Ungeziefer und ihre Insekten 78 00:04:57,920 --> 00:05:01,939 Einer der Vorteile des Redens 79 00:05:01,939 --> 00:05:08,459 Es ist verboten, jemanden zu töten, den Gott nicht aus Durst getötet hat, selbst wenn es sich um eine Katze handelt 80 00:05:08,459 --> 00:05:13,740 Es ist nicht zulässig, ein Tier einzusperren, um es zu Zwecken zu missbrauchen 81 00:05:13,740 --> 00:05:16,740 Freundlichkeit gegenüber Tieren fördern 82 00:05:16,740 --> 00:05:23,740 Menschen werden durch Dinge gequält, die sie für klein halten 83 00:05:23,740 --> 00:05:26,740 Die Haltung aller gehaltenen Tiere ist erlaubt 84 00:05:26,740 --> 00:05:32,889 Vorausgesetzt, wir machen es angemessen und sind freundlich zu ihm 85 00:05:32,889 --> 00:05:35,889 Mit der Autorität von Ibn Omar möge Gott mit beiden zufrieden sein 86 00:05:35,889 --> 00:05:38,889 Er kam an einigen Jungen aus Quraysh vorbei 87 00:05:38,889 --> 00:05:41,889 Sie fingen einen Vogel und schossen darauf 88 00:05:41,889 --> 00:05:46,889 Sie schrieben dem Besitzer des Vogels alle Sünden ihres Adels zu 89 00:05:46,889 --> 00:05:49,889 Als sie Ibn Omar sahen, zerstreuten sie sich 90 00:05:49,889 --> 00:05:53,889 Ibn Omar sagte: Wer hat das getan? 91 00:05:53,889 --> 00:05:56,889 Möge Gott denjenigen verfluchen, der das getan hat 92 00:05:56,889 --> 00:05:59,889 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 93 00:05:59,889 --> 00:06:04,889 Verfluchen Sie jeden, der etwas, das den Geist enthält, als Objekt nimmt 94 00:06:04,889 --> 00:06:07,110 Einverstanden 95 00:06:07,110 --> 00:06:13,459 Zweck ist das Ziel und die Sache, auf die es abzielt 96 00:06:13,459 --> 00:06:18,550 Sie stellten einen Vogel auf, was bedeutete, dass sie ihn zur Zielscheibe ihres Adels machten 97 00:06:18,550 --> 00:06:21,550 Alles falsch ihres Adels 98 00:06:21,550 --> 00:06:25,699 Das heißt, jeder Pfeil, der das Ziel nicht traf 99 00:06:25,699 --> 00:06:27,699 Einer der Vorteile des Redens 100 00:06:27,699 --> 00:06:33,339 Gottes Barmherzigkeit gegenüber seinen Dienern, auch im Falle eines Mordes 101 00:06:33,339 --> 00:06:35,339 Die Notwendigkeit, freundlich zu Tieren zu sein 102 00:06:35,339 --> 00:06:40,540 Es ist erlaubt, jemanden zu verfluchen, der etwas, das den Geist enthält, als Objekt verwendet 103 00:06:40,540 --> 00:06:45,540 Dies weist darauf hin, dass es zulässig ist, diejenigen mit bestimmten Sünden zu verfluchen 104 00:06:45,540 --> 00:06:50,949 Die Verpflichtung, zum gegebenen Zeitpunkt das Gute zu gebieten und das Böse zu verbieten 105 00:06:50,949 --> 00:06:53,949 Verzögern Sie die Stellungnahme nicht über den erforderlichen Zeitpunkt hinaus 106 00:06:53,949 --> 00:06:56,430 Er, der das Böse verbietet 107 00:06:56,430 --> 00:07:00,430 Es ist notwendig, seine rechtlichen Beweise aus dem Koran und der Sunnah zu erläutern 108 00:07:00,430 --> 00:07:04,430 Wie Ibn Omar, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, es tat 109 00:07:04,430 --> 00:07:06,779 Das Verbot der Geldverschwendung 110 00:07:06,779 --> 00:07:08,779 Denn wenn der Vogel stirbt 111 00:07:08,779 --> 00:07:10,779 Es ist verboten, sein Fleisch zu essen 112 00:07:10,779 --> 00:07:13,300 Verbot falscher Unterhaltung 113 00:07:13,300 --> 00:07:17,300 Was der Nation keinen Nutzen bringt 114 00:07:17,300 --> 00:07:21,350 Auf Anraten von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er: 115 00:07:21,350 --> 00:07:24,350 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verbot es 116 00:07:24,350 --> 00:07:27,350 Geduld mit den Tieren haben 117 00:07:27,350 --> 00:07:29,350 Einverstanden 118 00:07:29,350 --> 00:07:32,350 Es bedeutet, wegen Tötung eingesperrt zu werden 119 00:07:32,350 --> 00:07:36,120 Einer der Vorteile des Redens 120 00:07:36,120 --> 00:07:39,310 Es ist verboten, Tiere aus Geduld zu töten 121 00:07:39,310 --> 00:07:43,629 Das Verbot der sinnlosen Inhaftierung von Tieren 122 00:07:43,629 --> 00:07:46,750 Und auf die Autorität von Abu Ali 123 00:07:46,750 --> 00:07:50,750 Suwayd bin Muqrin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte 124 00:07:50,750 --> 00:07:54,750 Sie sahen mich als den siebten von sieben Menschen aus Bani Maqr 125 00:07:54,750 --> 00:07:58,750 Wir haben nur einen Diener 126 00:07:58,750 --> 00:08:00,750 Unser Jüngster hat sie geohrfeigt 127 00:08:00,750 --> 00:08:04,750 So befahl uns der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 128 00:08:04,750 --> 00:08:06,779 Um sie zu befreien 129 00:08:06,779 --> 00:08:08,779 Erzählt von Muslim 130 00:08:08,779 --> 00:08:10,779 Und in einem Roman 131 00:08:10,779 --> 00:08:12,779 Mein siebter Bruder 132 00:08:12,779 --> 00:08:16,680 Einer der Vorteile des Redens 133 00:08:16,680 --> 00:08:19,680 Es ist zulässig, der Sklavin den Server zu überlassen 134 00:08:19,680 --> 00:08:24,100 Die Grausamkeit der Folter und des Angriffs der Mamlouk auf mich 135 00:08:24,100 --> 00:08:28,959 Der Hals eines Mamluken ist eine Sühne dafür, dass er ihn geschlagen hat 136 00:08:28,959 --> 00:08:30,959 Kleine Leute 137 00:08:30,959 --> 00:08:33,960 Alle Menschen werden bei seinem Handeln berücksichtigt 138 00:08:33,960 --> 00:08:39,049 Im Auftrag von Abu Masoudun Al-Badri, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 139 00:08:39,049 --> 00:08:43,049 Ich habe meinen Jungen mit einer Peitsche geschlagen 140 00:08:43,049 --> 00:08:46,049 Dann hörte ich eine Stimme hinter mir 141 00:08:46,049 --> 00:08:48,049 Ich kenne Abu Masoud 142 00:08:48,049 --> 00:08:51,049 Ich verstand den Klang der Wut nicht 143 00:08:51,049 --> 00:08:53,049 Sie kamen mir nicht nahe 144 00:08:53,049 --> 00:08:57,049 Er ist also der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 145 00:08:57,049 --> 00:08:59,049 So sagt er 146 00:08:59,049 --> 00:09:01,049 Ich kenne Abu Masoud 147 00:09:01,049 --> 00:09:06,049 Gott ist mächtiger über dich als du über diesen Jungen 148 00:09:06,049 --> 00:09:08,080 Also sagte ich 149 00:09:08,080 --> 00:09:11,080 Ich werde niemals einen Sklaven nach ihm angreifen 150 00:09:11,080 --> 00:09:13,210 Und in einem Roman 151 00:09:13,210 --> 00:09:16,210 Aufgrund seines Prestiges fiel mir die Peitsche aus der Hand 152 00:09:16,210 --> 00:09:18,210 Und in einem Roman 153 00:09:18,210 --> 00:09:19,210 Also sagte ich 154 00:09:19,210 --> 00:09:21,210 O Gesandter Gottes 155 00:09:21,210 --> 00:09:24,210 Er ist frei für Gott, den Allmächtigen 156 00:09:24,210 --> 00:09:26,210 Und er sagte 157 00:09:26,210 --> 00:09:28,210 Aber wenn nicht 158 00:09:28,210 --> 00:09:30,210 Nein, das Feuer hat dich verbrannt 159 00:09:30,210 --> 00:09:32,210 Oder du wurdest vom Feuer berührt 160 00:09:32,210 --> 00:09:36,340 Von Muslim mit diesen Erzählungen erzählt 161 00:09:36,340 --> 00:09:40,299 Nah, also nah 162 00:09:40,299 --> 00:09:43,299 Ich habe dich verbrannt 163 00:09:43,299 --> 00:09:47,320 Einer der Vorteile des Redens 164 00:09:47,320 --> 00:09:50,669 Ermutigende Freundlichkeit gegenüber den Besessenen 165 00:09:50,669 --> 00:09:53,669 Ermutigen Sie zur Vergebung und zügeln Sie Ihre Wut 166 00:09:53,669 --> 00:09:55,669 Die Art und Weise, wie Gott seine Diener behandelt 167 00:09:55,669 --> 00:09:59,059 Mit Vergebung und Verzeihung 168 00:09:59,059 --> 00:10:01,059 Es ist notwendig, sich Warnungen und Warnungen zu unterwerfen 169 00:10:01,059 --> 00:10:04,059 Der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 170 00:10:04,059 --> 00:10:08,539 Der Hals eines Mamluken ist eine Sühne dafür, dass er ihn geschlagen hat 171 00:10:08,539 --> 00:10:11,019 Wenn Sie Macht über die Diener haben 172 00:10:11,019 --> 00:10:14,019 Erinnere dich an Gottes Macht über dich 173 00:10:14,019 --> 00:10:18,529 Sich vom Rat des Gesandten abzuwenden, führt in die Hölle 174 00:10:18,529 --> 00:10:23,909 Die Antwort der Gefährten an den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 175 00:10:23,909 --> 00:10:28,299 Und ihr Eifer, von dem zu profitieren, was er ihnen predigt 176 00:10:28,299 --> 00:10:31,299 Das Ansehen des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 177 00:10:31,299 --> 00:10:33,299 In den Seelen seiner Gefährten 178 00:10:33,299 --> 00:10:37,700 Mit der Autorität von Ibn Omar möge Gott mit beiden zufrieden sein 179 00:10:37,700 --> 00:10:41,700 Das sagte der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 180 00:10:41,700 --> 00:10:45,700 Wer einen Jungen mit einer Strafe schlägt, die er nicht begangen hat 181 00:10:45,700 --> 00:10:47,700 Oder ihn schlagen 182 00:10:47,700 --> 00:10:50,700 Seine Sühne besteht darin, ihn zu befreien 183 00:10:50,700 --> 00:10:52,799 Erzählt von Muslim 184 00:10:52,799 --> 00:10:58,440 Eine Grenze, also die von der Scharia vorgeschriebene Strafe 185 00:10:58,440 --> 00:11:01,470 Er hat es nicht getan 186 00:11:01,470 --> 00:11:06,570 Er gab ihm eine Ohrfeige, das heißt, er schlug ihm mit der Hand ins Gesicht 187 00:11:06,570 --> 00:11:09,529 Einer der Vorteile des Redens 188 00:11:09,529 --> 00:11:12,659 Aufruf zur Freundlichkeit gegenüber den Mamluken 189 00:11:12,659 --> 00:11:14,659 Und gute Gesellschaft 190 00:11:14,659 --> 00:11:16,659 Und beschütze sie vor Schaden 191 00:11:16,659 --> 00:11:20,139 Zulässigkeit der Verhängung einer Strafe gegen das Eigentum 192 00:11:20,139 --> 00:11:24,490 Der Hals eines Mamluken ist eine Sühne dafür, dass er ihn geschlagen hat 193 00:11:24,490 --> 00:11:30,669 Mit der Autorität von Hisham Ibn Hakim Ibn Hazam, möge Gott mit beiden zufrieden sein 194 00:11:30,669 --> 00:11:34,669 Er reiste durch die Levante, um Menschen von den Nabatäern zu treffen 195 00:11:34,669 --> 00:11:36,669 Sie wurden in der Sonne aufgestellt 196 00:11:36,669 --> 00:11:39,669 Er goss Öl auf ihre Köpfe 197 00:11:39,669 --> 00:11:42,700 Er sagte: Was ist das? 198 00:11:42,700 --> 00:11:43,700 Es wurde gesagt 199 00:11:43,700 --> 00:11:45,700 Sie werden in Abszessen gefoltert 200 00:11:45,700 --> 00:11:47,700 Und in einem Roman 201 00:11:47,700 --> 00:11:49,700 Sie wurden als Tribut eingesperrt 202 00:11:49,700 --> 00:11:51,830 Sagte Hisham 203 00:11:51,830 --> 00:11:56,830 Ich bezeuge, dass ich den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen hörte 204 00:11:56,830 --> 00:12:02,830 Gott quält diejenigen, die Menschen auf dieser Welt quälen 205 00:12:02,830 --> 00:12:05,830 Also ging er zum Prinzen und sprach mit ihm 206 00:12:05,830 --> 00:12:08,830 Also befahl er ihnen zu gehen 207 00:12:08,830 --> 00:12:10,899 Erzählt von Muslim 208 00:12:10,899 --> 00:12:13,919 Nabatäer 209 00:12:13,919 --> 00:12:15,919 Persische Bauern 210 00:12:15,919 --> 00:12:18,080 Also gingen sie 211 00:12:18,080 --> 00:12:21,080 Das heißt, sie blieben von der Qual verschont 212 00:12:21,080 --> 00:12:23,720 Einer der Vorteile des Redens 213 00:12:23,720 --> 00:12:27,139 Verbot der rechtswidrigen Folter von Menschen 214 00:12:27,139 --> 00:12:32,580 Der Wunsch des Prinzen, Ratschläge der Untertanen anzunehmen 215 00:12:32,580 --> 00:12:37,000 Das Untertanenrecht lag beim Herrscher und beim Fürsten 216 00:12:37,000 --> 00:12:45,350 Der Muslim wollte unbedingt von der Führung und Leitung des Gesandten Gottes profitieren, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 217 00:12:45,350 --> 00:12:50,409 Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er 218 00:12:50,409 --> 00:12:56,409 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sah einen Esel mit einem gezeichneten Gesicht 219 00:12:56,409 --> 00:12:58,409 Das bestritt er 220 00:12:58,409 --> 00:12:59,409 Und er sagte 221 00:12:59,409 --> 00:13:04,409 Bei Gott, sein Name ist nur der äußerste Teil des Gesichts 222 00:13:04,409 --> 00:13:06,470 Er bestellte seinen Esel 223 00:13:06,470 --> 00:13:09,470 Bügeln Sie es in zwei Löcher 224 00:13:09,470 --> 00:13:12,470 Er war der Erste, der die beiden Löcher kauterisierte 225 00:13:12,470 --> 00:13:14,500 Erzählt von Muslim 226 00:13:14,500 --> 00:13:17,370 Die beiden Hungrigen 227 00:13:17,370 --> 00:13:20,370 Die Hüften liegen rund um den Anus 228 00:13:20,370 --> 00:13:22,559 Gesicht markiert 229 00:13:22,559 --> 00:13:24,559 Das heißt, ein gebügeltes Gesicht 230 00:13:24,559 --> 00:13:28,559 Um ihn zu lehren und ihn von anderen zu unterscheiden 231 00:13:28,559 --> 00:13:31,389 Einer der Vorteile des Redens 232 00:13:31,389 --> 00:13:34,490 Verbot der Kennzeichnung von Tieren im Gesicht 233 00:13:34,490 --> 00:13:39,899 Zulässigkeit der Kennzeichnung anderer Tiere als des Gesichts 234 00:13:39,899 --> 00:13:43,129 Die Notwendigkeit, das Unrecht zu leugnen 235 00:13:43,129 --> 00:13:47,250 Mit der Autorität von Ibn Abbas möge Gott mit beiden zufrieden sein 236 00:13:47,250 --> 00:13:50,250 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 237 00:13:50,250 --> 00:13:54,250 Ein Esel kam mit einem Mal im Gesicht vorbei 238 00:13:54,250 --> 00:13:56,309 Und er sagte 239 00:13:56,309 --> 00:13:59,309 Möge Gott denjenigen verfluchen, der gebrandmarkt wurde 240 00:13:59,309 --> 00:14:01,500 Erzählt von Muslim 241 00:14:01,500 --> 00:14:04,730 Und auch in einer Erzählung von Muslim 242 00:14:04,730 --> 00:14:07,730 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verbot es 243 00:14:07,730 --> 00:14:09,730 Über einen Schlag ins Gesicht 244 00:14:09,730 --> 00:14:14,100 Und über die Markierung im Gesicht 245 00:14:14,100 --> 00:14:16,100 Einer der Vorteile des Redens 246 00:14:16,100 --> 00:14:19,360 Es ist erlaubt, jemanden zu verfluchen, der im Gesicht gebrandmarkt wurde 247 00:14:19,360 --> 00:14:21,679 Das Gesicht zu markieren ist eine große Sünde 248 00:14:21,679 --> 00:14:24,679 Weil er es verdient hatte, verflucht zu werden 249 00:14:24,679 --> 00:14:27,940 Es ist verboten, Tieren ins Gesicht zu schlagen 250 00:14:27,940 --> 00:14:31,100 Der Befehl, freundlich zu Tieren zu sein 251 00:14:31,100 --> 00:14:34,259 Riad Al-Salehin