WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:03.779
رياض الصالحين

00:00:03.779 --> 00:00:06.780
من كلام سيد المرسلين

00:00:06.780 --> 00:00:09.779
صلى الله عليه وسلم

00:00:09.779 --> 00:00:15.380
باب نهي عن تناج اثنين دون الثالث

00:00:15.380 --> 00:00:17.379
بغير اذنه

00:00:17.379 --> 00:00:18.379
الا لحاجة

00:00:18.379 --> 00:00:20.379
وهو ان يتحدثا سرا

00:00:20.379 --> 00:00:22.379
بحيث لا يسمعهما

00:00:22.379 --> 00:00:24.379
وفي معناه

00:00:24.379 --> 00:00:29.500
ما اذا تحدثا بلسان لا يفهمه

00:00:29.500 --> 00:00:31.500
قال الله تعالى

00:00:31.500 --> 00:00:35.500
انما النجوى من الشيطان

00:00:35.500 --> 00:00:39.579
عن ابن عمر رضي الله عنهما

00:00:39.579 --> 00:00:43.579
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

00:00:43.579 --> 00:00:45.679
اذا كانوا ثلاثة

00:00:45.679 --> 00:00:49.679
فلا يتناج اثنان دون الثالث

00:00:49.679 --> 00:00:51.740
متفق عليه

00:00:51.740 --> 00:00:55.100
ورواه ابو داود وزاد

00:00:55.100 --> 00:00:57.100
قال ابو صالح

00:00:57.100 --> 00:00:59.100
قلت لابن عمر

00:00:59.100 --> 00:01:00.100
فأربعه

00:01:00.100 --> 00:01:01.100
قال

00:01:01.100 --> 00:01:03.100
لا يضرك

00:01:03.100 --> 00:01:05.379
ورواه مالك في الموضة

00:01:05.379 --> 00:01:08.379
عن عبد الله ابن دينار قال

00:01:08.379 --> 00:01:14.379
كنت انا وبن عمر عند دار خالد ابن عقبة التي في السوق

00:01:14.379 --> 00:01:17.450
فجاء رجل يريد ان يناجيه

00:01:17.450 --> 00:01:20.450
وليس مع ابن عمر احد غيري

00:01:20.450 --> 00:01:23.450
فدع ابن عمر رجلا اخرى

00:01:23.450 --> 00:01:25.450
حتى كنا اربعه

00:01:25.450 --> 00:01:29.450
فقال لي وللرجل الثالث الذي دعا

00:01:30.450 --> 00:01:32.450
استأخرا شيئا

00:01:32.450 --> 00:01:37.450
فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

00:01:37.450 --> 00:01:41.450
لا يتناج اثنان دون واحد

00:01:41.450 --> 00:01:44.310
لا يتناج

00:01:44.310 --> 00:01:47.310
اي لا يتكلم سرا

00:01:47.310 --> 00:01:49.310
استأخرا

00:01:49.310 --> 00:01:51.310
اي تأخرا قليلا

00:01:51.310 --> 00:01:55.299
من فوائد الحديث

00:01:55.299 --> 00:01:58.299
بيان ان التناج يجوز شرعا

00:01:58.299 --> 00:02:03.719
بشرط الا يكون في الاسم والعدوان ومعصية الرسول

00:02:03.719 --> 00:02:09.719
بيان حد للعدد الذي لا يجوز ان يتناج اثنان في حالة وجوده

00:02:09.719 --> 00:02:15.719
للا يحزن ويسوء ظنه بانه ينال منه أو يتكلم فيه

00:02:15.719 --> 00:02:22.169
اذا زاد عدد الوجود عن الثلاثة جاز تناج لاثنين

00:02:22.169 --> 00:02:27.969
منع حدوث البغضاء والشحناء بين المسلمين

00:02:27.969 --> 00:02:34.479
لا يجوز لأحد ان يدخل على المتناجيين في حال تناجيهما

00:02:34.479 --> 00:02:38.479
الاسلام دين شامل لكل مناح الحياة

00:02:38.479 --> 00:02:42.479
بتوجيهاته وتنظيماته وآدابه

00:02:42.479 --> 00:02:46.479
فهو لم يترك صغيرة ولا كبيرة في حياة البشر

00:02:46.479 --> 00:02:52.539
الا احصاها وبينها ووضحها

00:02:52.539 --> 00:02:55.539
وعن ابن مسعود رضي الله عنه

00:02:55.539 --> 00:02:59.539
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

00:02:59.539 --> 00:03:04.539
اذا كنتم ثلاثة فلا يتناج اثنان دون الآخر

00:03:04.539 --> 00:03:09.539
حتى تختلطوا بالناس من أجل ان ذلك يحزنه

00:03:09.539 --> 00:03:15.039
متفق عليه حتى تختلطوا

00:03:15.039 --> 00:03:19.039
اي حتى يختلط الثلاثة بالناس

00:03:19.039 --> 00:03:27.539
من فوائد الحديث جواز التناجي في حال اختلاط بالناس

00:03:27.539 --> 00:03:30.539
النهي عن النجوى على سبيل التحريم

00:03:30.539 --> 00:03:33.539
لأن ذلك يؤذ الثالث ويحزنه

00:03:33.539 --> 00:03:38.539
وايذاء المؤمنين حرام بنص القرآن الكريم

00:03:38.539 --> 00:03:40.539
قال تعالى

00:03:40.539 --> 00:03:45.539
والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا

00:03:45.539 --> 00:03:49.539
فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا

00:03:49.539 --> 00:03:57.199
باب النهي عن تعذيب العبد والدابة والمرأة والولد

00:03:57.199 --> 00:04:02.199
بغير سبب شرعي أو زائد على قدر الأدب

00:04:02.199 --> 00:04:05.379
قال الله تعالى

00:04:05.379 --> 00:04:14.379
وبالوالدين احسانا وبذ القرب واليتام والمساكين والجار ذي القرب والجار الجنوب

00:04:14.379 --> 00:04:19.379
والصاحب بالجنب وبن السبيل وما ملكت أيمنكم

00:04:19.379 --> 00:04:25.379
إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا

00:04:25.379 --> 00:04:30.470
عن ابن عمر رضي الله عنهما

00:04:30.470 --> 00:04:34.470
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

00:04:34.470 --> 00:04:39.470
عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت

00:04:39.470 --> 00:04:41.470
فدخلت فيها النار

00:04:41.470 --> 00:04:45.500
لا هي أطعمتها وسقتها إذ حبستها

00:04:45.500 --> 00:04:50.500
ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض

00:04:50.500 --> 00:04:52.790
متفق عليه

00:04:52.790 --> 00:04:57.920
خشاش الأرض هي هوامها وحشراتها

00:04:57.920 --> 00:05:01.939
من فوائد الحديث

00:05:01.939 --> 00:05:08.459
تحريم قتل من لم يأمر الله بقتله عطشا ولو كان هرة

00:05:08.459 --> 00:05:13.740
عدم جواز حبس الحيوان من أجل اتخاذه غرضا

00:05:13.740 --> 00:05:16.740
الحث على الإحسان إلى الحيوان

00:05:16.740 --> 00:05:23.740
العذاب يلحق العباد من الأمور التي يرونها صغيرة

00:05:23.740 --> 00:05:26.740
جواز إمساك ما يقتنى من الحيوان

00:05:26.740 --> 00:05:32.889
بشرط القيام بكفايته والإحسان إليه

00:05:32.889 --> 00:05:35.889
وعن ابن عمر رضي الله عنهما

00:05:35.889 --> 00:05:38.889
أنه مر بفتيان من قريش

00:05:38.889 --> 00:05:41.889
قد نصبوا طيرا وهم يرمونه

00:05:41.889 --> 00:05:46.889
وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطئة من نبلهم

00:05:46.889 --> 00:05:49.889
فلما رأوا ابن عمر تفرقوا

00:05:49.889 --> 00:05:53.889
فقال ابن عمر من فعل هذا

00:05:53.889 --> 00:05:56.889
لعن الله من فعل هذا

00:05:56.889 --> 00:05:59.889
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:05:59.889 --> 00:06:04.889
لعن من اتخذ شيئا فيه الروح غرضا

00:06:04.889 --> 00:06:07.110
متفق عليه

00:06:07.110 --> 00:06:13.459
الغرض هو الهدف والشيء الذي يرمى إليه

00:06:13.459 --> 00:06:18.550
نصبوا طيرا أي جعلوه هدفا لنبلهم

00:06:18.550 --> 00:06:21.550
كل خاطئة من نبلهم

00:06:21.550 --> 00:06:25.699
أي كل نبلة لم تصب الهدف

00:06:25.699 --> 00:06:27.699
من فوائد الحديث

00:06:27.699 --> 00:06:33.339
رحمة الله لعباده حتى في حال القتل

00:06:33.339 --> 00:06:35.339
وجوب الرفق بالحيوان

00:06:35.339 --> 00:06:40.540
جواز لعن من اتخذ شيئا فيه الروح غرضا

00:06:40.540 --> 00:06:45.540
وهذا يدل على جواز لعن أصحاب المعاصل المعينين

00:06:45.540 --> 00:06:50.949
وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في وقته

00:06:50.949 --> 00:06:53.949
وعدم تأخير البيان عن وقت الحاجة

00:06:53.949 --> 00:06:56.430
من نهى عن منكر

00:06:56.430 --> 00:07:00.430
لزمه بيان دليله الشرعي من الكتاب والسنة

00:07:00.430 --> 00:07:04.430
كما فعل ابن عمر رضي الله عنهما

00:07:04.430 --> 00:07:06.779
حرمة تضييع المال

00:07:06.779 --> 00:07:08.779
لأن الطير إذا مات

00:07:08.779 --> 00:07:10.779
حرم أكل لحمه

00:07:10.779 --> 00:07:13.300
تحريم اللهو الباطل

00:07:13.300 --> 00:07:17.300
الذي لا يعود على الأمة بفائدة

00:07:17.300 --> 00:07:21.350
وعن أنس رضي الله عنه قال

00:07:21.350 --> 00:07:24.350
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:07:24.350 --> 00:07:27.350
أن تصبر البهائم

00:07:27.350 --> 00:07:29.350
متفق عليه

00:07:29.350 --> 00:07:32.350
ومعناه تحبس للقتل

00:07:32.350 --> 00:07:36.120
من فوائد الحديث

00:07:36.120 --> 00:07:39.310
تحريم قتل الحيوان صبرا

00:07:39.310 --> 00:07:43.629
تحريم حبس الحيوان لغير مصلحة

00:07:43.629 --> 00:07:46.750
وعن أبي علي

00:07:46.750 --> 00:07:50.750
سويد بن مقرن رضي الله عنه قال

00:07:50.750 --> 00:07:54.750
لقد رأيتني سابع سبعة من بني مقر

00:07:54.750 --> 00:07:58.750
ما لنا خادم إلا واحدة

00:07:58.750 --> 00:08:00.750
لطمها أصغرنا

00:08:00.750 --> 00:08:04.750
فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:08:04.750 --> 00:08:06.779
أن نعتقها

00:08:06.779 --> 00:08:08.779
رواه مسلم

00:08:08.779 --> 00:08:10.779
وفي رواية

00:08:10.779 --> 00:08:12.779
سابع إخوة لي

00:08:12.779 --> 00:08:16.680
من فوائد الحديث

00:08:16.680 --> 00:08:19.680
جواز إطلاق الخادم على الجارية

00:08:19.680 --> 00:08:24.100
غلض تعذيب المملوك والاعتداء علي

00:08:24.100 --> 00:08:28.959
عدق المملوك كفارة لضربها

00:08:28.959 --> 00:08:30.959
صغير القوم

00:08:30.959 --> 00:08:33.960
يؤخذ بفعله القوم كلهم

00:08:33.960 --> 00:08:39.049
وعن أبي مسعودن البدري رضي الله عنه قال

00:08:39.049 --> 00:08:43.049
كنت أضرب غلاما لي بالسوط

00:08:43.049 --> 00:08:46.049
فسمعت صوتا من خلفي

00:08:46.049 --> 00:08:48.049
اعلم أبا مسعود

00:08:48.049 --> 00:08:51.049
فلم أفهم الصوت من الغضب

00:08:51.049 --> 00:08:53.049
فلم آدنا مني

00:08:53.049 --> 00:08:57.049
إذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:08:57.049 --> 00:08:59.049
فإذا هو يقول

00:08:59.049 --> 00:09:01.049
اعلم أبا مسعود

00:09:01.049 --> 00:09:06.049
أن الله أقدر عليك منك على هذا الغلام

00:09:06.049 --> 00:09:08.080
فقلت

00:09:08.080 --> 00:09:11.080
لا أضرب مملوكا بعده أبدا

00:09:11.080 --> 00:09:13.210
وفي رواية

00:09:13.210 --> 00:09:16.210
فسقط السوط من يدي من هيبته

00:09:16.210 --> 00:09:18.210
وفي رواية

00:09:18.210 --> 00:09:19.210
فقلت

00:09:19.210 --> 00:09:21.210
يا رسول الله

00:09:21.210 --> 00:09:24.210
هو حر لوجه الله تعالى

00:09:24.210 --> 00:09:26.210
فقال

00:09:26.210 --> 00:09:28.210
أما لو لم تفعل

00:09:28.210 --> 00:09:30.210
لا لفحتك النار

00:09:30.210 --> 00:09:32.210
أو لمستك النار

00:09:32.210 --> 00:09:36.340
رواه مسلم بهذه الروايات

00:09:36.340 --> 00:09:40.299
دنا أي قرب

00:09:40.299 --> 00:09:43.299
لفحتك أي أحرقتك

00:09:43.299 --> 00:09:47.320
من فوائد الحديث

00:09:47.320 --> 00:09:50.669
الحث على الرفق بالمملوك

00:09:50.669 --> 00:09:53.669
الحث على استعمال العفو وكظم الغيض

00:09:53.669 --> 00:09:55.669
كما يعامل الله عباده

00:09:55.669 --> 00:09:59.059
بالمغفرة والعفو

00:09:59.059 --> 00:10:01.059
وجوب لانقياد لوعض وتحذير

00:10:01.059 --> 00:10:04.059
الرسول صلى الله عليه وسلم

00:10:04.059 --> 00:10:08.539
عدق المملوك كفارة لضربه

00:10:08.539 --> 00:10:11.019
إذا قدرت على العباد

00:10:11.019 --> 00:10:14.019
فتذكر قدرة الله عليك

00:10:14.019 --> 00:10:18.529
الإعراض عن نصح الرسول يورد النار

00:10:18.529 --> 00:10:23.909
استجابة الصحابة لرسول الله صلى الله عليه وسلم

00:10:23.909 --> 00:10:28.299
وحرصهم على الانتفاع بما يعظهم

00:10:28.299 --> 00:10:31.299
هيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:10:31.299 --> 00:10:33.299
في نفوس أصحابه

00:10:33.299 --> 00:10:37.700
وعن ابن عمر رضي الله عنهما

00:10:37.700 --> 00:10:41.700
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:10:41.700 --> 00:10:45.700
من ضرب غلاما له حدا لم يأته

00:10:45.700 --> 00:10:47.700
أو لطمه

00:10:47.700 --> 00:10:50.700
فإن كفارته أن يعتقه

00:10:50.700 --> 00:10:52.799
رواه مسلم

00:10:52.799 --> 00:10:58.440
حدا أي العقوبة المقدرة في الشرع

00:10:58.440 --> 00:11:01.470
لم يأته أي لم يفعله

00:11:01.470 --> 00:11:06.570
لطمه أي ضربه بيده على وجهه

00:11:06.570 --> 00:11:09.529
من فوائد الحديث

00:11:09.529 --> 00:11:12.659
الحث على الرفق بالمماليك

00:11:12.659 --> 00:11:14.659
وحسن صحبتهم

00:11:14.659 --> 00:11:16.659
ودفع الأذى عنهم

00:11:16.659 --> 00:11:20.139
جواز إقامة الحد على المملوك

00:11:20.139 --> 00:11:24.490
عدق المملوك كفارة لضربه

00:11:24.490 --> 00:11:30.669
وعن هشام ابن حكيم ابن حزام رضي الله عنهما

00:11:30.669 --> 00:11:34.669
أنه مر بالشام على أناس من الأنباط

00:11:34.669 --> 00:11:36.669
وقد أقيموا في الشمس

00:11:36.669 --> 00:11:39.669
وصب على رؤوسهم الزيت

00:11:39.669 --> 00:11:42.700
فقال ما هذا

00:11:42.700 --> 00:11:43.700
قيل

00:11:43.700 --> 00:11:45.700
يُعذَّبون في الخراج

00:11:45.700 --> 00:11:47.700
وفي رواية

00:11:47.700 --> 00:11:49.700
حُبِسوا في الجزية

00:11:49.700 --> 00:11:51.830
فقال هشام

00:11:51.830 --> 00:11:56.830
أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

00:11:56.830 --> 00:12:02.830
إن الله يُعذِّب الذين يُعذِّبون الناس في الدنيا

00:12:02.830 --> 00:12:05.830
فدخل على الأمير فحدَّثَ

00:12:05.830 --> 00:12:08.830
فأمر بهم فخلوا

00:12:08.830 --> 00:12:10.899
رواه مسلم

00:12:10.899 --> 00:12:13.919
الأنباط

00:12:13.919 --> 00:12:15.919
الفلاحون من العجم

00:12:15.919 --> 00:12:18.080
فخلوا

00:12:18.080 --> 00:12:21.080
أي تُركوا من العذاب

00:12:21.080 --> 00:12:23.720
من فوائد الحديث

00:12:23.720 --> 00:12:27.139
تحريم تعذيب الناس بغير حق

00:12:27.139 --> 00:12:32.580
استحباب قبول الأمير النصيحة من الرعية

00:12:32.580 --> 00:12:37.000
حق الرعية نُصح للحاكم والأمير

00:12:37.000 --> 00:12:45.350
حرص المسلم على الانتفاع بإرشادات رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوجيهاته

00:12:45.350 --> 00:12:50.409
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال

00:12:50.409 --> 00:12:56.409
رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم حمارا موسوم الوجه

00:12:56.409 --> 00:12:58.409
فأنكر ذلك

00:12:58.409 --> 00:12:59.409
فقال

00:12:59.409 --> 00:13:04.409
والله لا أسمه إلا أقصى شيء من الوجه

00:13:04.409 --> 00:13:06.470
وأمر بحماره

00:13:06.470 --> 00:13:09.470
فكوي في جاعرتين

00:13:09.470 --> 00:13:12.470
فهو أول من كوى الجاعرتين

00:13:12.470 --> 00:13:14.500
رواه مسلم

00:13:14.500 --> 00:13:17.370
الجاعرتين

00:13:17.370 --> 00:13:20.370
ناحية الوركين حول الدبر

00:13:20.370 --> 00:13:22.559
موسوم الوجه

00:13:22.559 --> 00:13:24.559
أي مكوية الوجه

00:13:24.559 --> 00:13:28.559
لتعليمه وتمييزه من غيره

00:13:28.559 --> 00:13:31.389
من فوائد الحديث

00:13:31.389 --> 00:13:34.490
النهي عن وسم الحيوان في وجه

00:13:34.490 --> 00:13:39.899
جواز الوسم في غير الوجه للحيوانات

00:13:39.899 --> 00:13:43.129
وجوب إنكار المنكر

00:13:43.129 --> 00:13:47.250
وعن ابن عباس رضي الله عنهما

00:13:47.250 --> 00:13:50.250
أن النبي صلى الله عليه وسلم

00:13:50.250 --> 00:13:54.250
مر عليه حمار قد وسم في وجهه

00:13:54.250 --> 00:13:56.309
فقال

00:13:56.309 --> 00:13:59.309
لعن الله الذي وسم

00:13:59.309 --> 00:14:01.500
رواه مسلم

00:14:01.500 --> 00:14:04.730
وفي رواية لمسلم أيضا

00:14:04.730 --> 00:14:07.730
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:14:07.730 --> 00:14:09.730
عن الضرب في الوجه

00:14:09.730 --> 00:14:14.100
وعن الوسم في الوجه

00:14:14.100 --> 00:14:16.100
من فوائد الحديث

00:14:16.100 --> 00:14:19.360
جواز لعني من وسم في الوجه

00:14:19.360 --> 00:14:21.679
الوسم في الوجه من الكبائر

00:14:21.679 --> 00:14:24.679
لأنه استحق اللعن

00:14:24.679 --> 00:14:27.940
تحريم ضرب الوجه للحيوانات

00:14:27.940 --> 00:14:31.100
الأمر بالرفق بالحيوان

00:14:31.100 --> 00:14:34.259
رياض الصالحين