রিয়াদ আল-সালেহীন
মেসেঞ্জার মাস্টারের কথা থেকে
আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
তৃতীয় ব্যক্তি ব্যতীত দুই ব্যক্তির মধ্যে সহবাস নিষিদ্ধ অধ্যায়
তার অনুমতি ছাড়াই
প্রয়োজন না হলে
যে তারা গোপনে কথা বলে
যাতে সে তাদের কথা না শুনতে পায়
এবং এর অর্থে
যদি তারা একটি জিহ্বা তিনি বুঝতে না কি কথা বলতে?
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
পরিত্রাণ শয়তানের কাছ থেকে
ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
তিনজন থাকলে
দুই ব্যক্তি তৃতীয় ছাড়া যোগাযোগ করে না
রাজি
এটি আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি যোগ করেছেন
আবু সালেহ মো
আমি ইবনে ওমরকে বললাম
তাই চার
তিনি ড
এটা আপনার ক্ষতি করবে না
এটি ফ্যাশনে মালিক বর্ণনা করেছেন
আবদুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে তিনি বলেন:
আমি এবং ইবনে ওমর বাজারে খালেদ ইবনে উকবার বাড়িতে ছিলাম
তখন একজন লোক তার সাথে কথা বলতে চাইলেন
আমি ছাড়া ইবনে ওমরের সাথে আর কেউ নেই
তাই ইবনে ওমর আরেকটি পা ছেড়ে দিলেন
আমরা চারজন হওয়া পর্যন্ত
তিনি আমাকে এবং যে তৃতীয় ব্যক্তিকে ডাকলেন তাকে বললেন
তারা কিছু জন্য দেরী ছিল
আমি রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি যে, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
দুই একজনকে ছাড়া প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে না
সে হাহাকার করে না
অর্থাৎ গোপনে কথা বলেন না
তারা দেরি করে ফেলেছিল
অর্থাৎ একটু দেরিতে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
একটি বিবৃতি যে তানাজ ইসলামী আইন অনুযায়ী জায়েয
তবে শর্ত থাকে যে এতে নাম-ডাক, আগ্রাসন বা রসূলের অবাধ্যতা জড়িত নয়
সংখ্যার একটি সীমার বিবৃতি যেটি বিদ্যমান থাকলে দুই ব্যক্তি পুনরুত্পাদন করতে পারে না
যাতে সে দুঃখ না পায় বা খারাপ ভাবে না যে কেউ তার ক্ষতি করছে বা তার সম্পর্কে কথা বলছে
যদি অস্তিত্বের সংখ্যা তিনটির বেশি হয়, তবে দুটির অস্তিত্ব জায়েয হবে
মুসলমানদের মধ্যে বিদ্বেষ ও শত্রুতা প্রতিরোধ করা
কথোপকথনের সময় দুজন কথোপকথনের মধ্যে প্রবেশ করা কারো জন্য বৈধ নয়
ইসলাম জীবনের সকল ক্ষেত্রের জন্য একটি ব্যাপক ধর্ম
তার নির্দেশ, সংস্থা এবং শিষ্টাচারের সাথে
মানুষের জীবনে ছোট-বড় কিছুই রেখে যাননি
যদি না তিনি তাদের গণনা করেন, তাদের ব্যাখ্যা করেন এবং তাদের ব্যাখ্যা করেন
ইবনে মাসউদের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
যদি তোমাদের মধ্যে তিনজন থাকে, তবে তোমাদের দুজনের অপরজনকে ছাড়া সহবাস করা উচিত নয়
যতক্ষণ না আপনি মানুষের সাথে মিশবেন কারণ এটি তাকে দুঃখ দেয়
আপনি মিশ্রিত পর্যন্ত সম্মত
অর্থাৎ যতক্ষণ না তারা তিনজন মানুষের সঙ্গে মিশে যায়
কথা বলার একটি সুবিধা হল যে আপনি যখন মানুষের সাথে মিশছেন তখন একে অপরের সাথে কথা বলা জায়েজ
নিষেধের বিষয় হিসেবে যৌন মিলন নিষিদ্ধ
কারণ এটি তৃতীয় ব্যক্তিকে কষ্ট দেয় এবং তাকে দুঃখ দেয়
পবিত্র কোরআনের টেক্সট অনুযায়ী বিশ্বাসীদের ক্ষতি করা নিষিদ্ধ
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
আর যারা মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদেরকে তাদের উপার্জন ছাড়া অন্য কিছুর জন্য ক্ষতি করে
তারা অপবাদ এবং স্পষ্ট পাপ সহ্য করেছে
একটি ক্রীতদাস, একটি পশু, একটি মহিলা বা একটি শিশু নির্যাতন নিষিদ্ধ অধ্যায়
কোনো বৈধ কারণ ছাড়াই বা ভদ্রতার প্রয়োজনের বাইরে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
আর পিতা-মাতার প্রতি সদয় হও, আত্মীয়-স্বজন, এতিম, অভাবী, নিকটবর্তী প্রতিবেশীর প্রতি এবং দক্ষিণে প্রতিবেশীর প্রতি সদয় হও।
এবং পাশের সঙ্গী এবং মুসাফির এবং আপনার ডান হাতে যা আছে
অহংকারী ও অহংকারীকে আল্লাহ পছন্দ করেন না
ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
একজন মহিলাকে নির্যাতন করা হয়েছিল এবং একটি বিড়াল মারা না যাওয়া পর্যন্ত তাকে বন্দী করে রাখা হয়েছিল
তাই আগুন ঢুকে গেল
না, সে তাকে বন্দী করার সময় তাকে খাওয়ায় এবং পানীয় দেয়
কিংবা তাকে পৃথিবীর কীটপতঙ্গ খেতে দেয়নি
রাজি
কেঁচো হল এর পোকা এবং পোকামাকড়
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
বিড়াল হলেও তৃষ্ণার কারণে আল্লাহ যাকে হত্যা করার নির্দেশ দেননি তাকে হত্যা করা হারাম।
কোন প্রাণীকে উদ্দেশ্য হিসাবে ব্যবহার করার জন্য বন্দী করা জায়েয নয়
পশুদের প্রতি উদারতাকে উৎসাহিত করা
মানুষকে ছোট মনে করার কারণে যন্ত্রণা দেয়
যে কোন পশু রাখা জায়েজ
তবে শর্ত থাকে যে আমরা তা যথাযথভাবে করি এবং তার প্রতি সদয় হই
ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন
তিনি কুরাইশদের কিছু ছেলের পাশ দিয়ে গেলেন
তারা একটি পাখি ধরেছিল এবং এটিকে গুলি করছিল
তারা তাদের আভিজাত্যের প্রতিটি পাপ পাখির মালিকের কাছে অর্পণ করেছিল
ইবনে ওমরকে দেখে তারা ছত্রভঙ্গ হয়ে গেল
ইবনু ওমর (রাঃ) বললেনঃ এটা কে করেছে?
যে এই কাজ করেছে আল্লাহ তাকে অভিশাপ দিন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি দান করুন
যে ব্যক্তি আত্মাকে বস্তু হিসেবে গ্রহণ করে তাকে অভিশাপ দেয়
রাজি
উদ্দেশ্য হল লক্ষ্য এবং যে জিনিসটি লক্ষ্য করা হয়েছে
তারা একটি পাখি সেট আপ, মানে তারা তাদের আভিজাত্যের জন্য একটি লক্ষ্য করে তোলে
তাদের আভিজাত্যের সব মিথ্যা
অর্থাৎ লক্ষ্যে আঘাত করেনি এমন প্রতিটি ডার্ট
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
এমনকি হত্যার ঘটনায়ও আল্লাহর রহমত বান্দাদের প্রতি
পশুদের প্রতি সদয় হওয়ার প্রয়োজনীয়তা
রূহ ধারণ করে এমন কিছু ব্যবহার করে এমন কাউকে অভিশাপ দেওয়া বৈধ
এটি নির্দেশ করে যে নির্দিষ্ট গুনাহের জন্য অভিশাপ দেওয়া জায়েজ
উপযুক্ত সময়ে ভালো কাজের আদেশ ও অসৎ কাজে নিষেধ করা
প্রয়োজনের বাইরে বক্তব্যে বিলম্ব করবেন না
যে মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করে
কুরআন ও সুন্নাহ থেকে তার আইনী প্রমাণ ব্যাখ্যা করা প্রয়োজন
যেমন ইবনে ওমর, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, করেছেন
অর্থ অপচয় করা নিষেধ
কারণ পাখি মারা গেলে
তার গোশত খাওয়া হারাম
মিথ্যা বিনোদনের নিষেধাজ্ঞা
যা জাতির কোনো উপকারে আসে না
আনাসের সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেছিলেন:
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে নিষেধ করেছেন
পশুদের সাথে ধৈর্য ধরতে হবে
রাজি
মানে হত্যার জন্য আটকে রাখা
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
ধৈর্যের বাইরে পশু হত্যা করা হারাম
কল্যাণের জন্য পশুদের বন্দী করা নিষেধ
এবং আবু আলীর কর্তৃত্বে
সুওয়ায়েদ বিন মুকরিন, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, বলেন
আপনি আমাকে বনী মাকরের সাতজনের মধ্যে সপ্তম হিসেবে দেখেছেন
আমাদের মাত্র একজন চাকর আছে
আমাদের কনিষ্ঠ তাকে চড় মেরেছে
তাই রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে নির্দেশ দিলেন
তাকে মুক্ত করতে
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
এবং একটি উপন্যাসে
আমার সপ্তম ভাই
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
দাসীর কাছে সার্ভার ছেড়ে দেওয়া জায়েজ
আমার উপর মামলুকের অত্যাচার ও লাঞ্ছনার নিষ্ঠুরতা
মামলুকের ঘাড়ে আঘাত করা তার কাফফারা
ছোট মানুষ
তার কর্মের দ্বারা সমস্ত লোককে আমলে নেওয়া হবে
আবু মাসউদুন আল-বদরির কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি খুশি হতে পারেন, তিনি বলেন
আমি আমার ছেলেকে চাবুক দিয়ে মারছিলাম
তখন পেছন থেকে একটা আওয়াজ শুনতে পেলাম
আমি আবু মাসউদকে চিনি
রাগের শব্দ বুঝলাম না
তারা আমার কাছে আসেনি
সুতরাং তিনি আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
তাই সে বলে
আমি আবু মাসউদকে চিনি
এই ছেলেটির উপর আপনি যতটা না তার চেয়েও বেশি ক্ষমতাবান ঈশ্বর
তাই বললাম
আমি তার পরে কোন দাসকে আক্রমণ করব না
এবং একটি উপন্যাসে
তার প্রতিপত্তির কারণে আমার হাত থেকে চাবুক পড়ে গেল
এবং একটি উপন্যাসে
তাই বললাম
হে আল্লাহর রাসূল সা
তিনি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের জন্য মুক্ত
ও বলল
কিন্তু আপনি যদি না করেন
না, আগুন তোমাকে পুড়িয়েছে
অথবা আপনি আগুন দ্বারা স্পর্শ করা হয়েছে
এসব বর্ণনা সহ মুসলিম বর্ণনা করেছেন
ক্লোজ, মানে কাছে
আমি তোমাকে পুড়িয়েছি
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
অধীনস্থদের প্রতি উদারতাকে উৎসাহিত করা
ক্ষমা ব্যবহারে উৎসাহিত করা এবং রাগ সংযম করা
আল্লাহ তার বান্দাদের সাথে যেভাবে আচরণ করেন
ক্ষমা ও ক্ষমার সাথে
এটা সতর্কতা এবং সতর্কতা জমা করা প্রয়োজন
রসূল, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
একজন মামলুকের ঘাড় তাকে প্রহার করার কাফফারা
বান্দাদের উপর ক্ষমতা থাকলে
আপনার উপর ঈশ্বরের ক্ষমতা মনে রাখবেন
রসূলের উপদেশ থেকে বিমুখ হওয়া জাহান্নামের দিকে নিয়ে যায়
আল্লাহর রাসূলের প্রতি সাহাবায়ে কেরামের জবাব, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন
এবং তিনি তাদের কাছে যা প্রচার করেন তা থেকে উপকৃত হওয়ার জন্য তাদের আগ্রহ
আল্লাহর রসূলের মর্যাদা, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
তার সঙ্গীদের আত্মায়
ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন
যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন
যে কোন ছেলেকে এমন শাস্তি দিয়ে মারবে যা সে করেনি
অথবা তাকে আঘাত করুন
তার প্রায়শ্চিত্ত হল তাকে মুক্ত করা
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
একটি সীমা, অর্থাৎ শরিয়া আইন দ্বারা নির্ধারিত শাস্তি
তিনি তা করেননি
তাকে থাপ্পড় মেরেছে, মানে হাত দিয়ে মুখে আঘাত করেছে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
মামলুকদের প্রতি দয়ার আহবান জানানো
এবং ভাল কোম্পানি
এবং তাদের ক্ষতি থেকে রক্ষা করুন
সম্পত্তির উপর শাস্তি আরোপ করার অনুমতি
একজন মামলুকের ঘাড় তাকে প্রহার করার কাফফারা
হিশাম ইবনে হাকিম ইবনে হাযামের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন
তিনি নাবাতিয়ানদের লোকদের সাথে দেখা করার জন্য লেভান্টের মধ্য দিয়ে যান
তারা সূর্যের মধ্যে স্থাপন করা হয়েছিল
তিনি তাদের মাথায় তেল ঢেলে দিলেন
তিনি বললেনঃ এটা কি?
বলা হয়েছিল
তারা ফোড়ায় অত্যাচারিত হয়
এবং একটি উপন্যাসে
তারা শ্রদ্ধা নিবেদন বন্ধ ছিল
হিশাম ড
আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি
এই পৃথিবীতে যারা মানুষকে অত্যাচার করে আল্লাহ তাদেরই অত্যাচার করেন
তাই তিনি রাজকুমারের কাছে গিয়ে কথা বললেন
তাই তিনি তাদের চলে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
নবতায়ান
পারস্যের কৃষক
তাই তারা চলে গেল
অর্থাৎ, তারা আযাব থেকে বাকী ছিল
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
বেআইনিভাবে মানুষকে নির্যাতন নিষিদ্ধ করা
রাজপুত্রের প্রজাদের কাছ থেকে পরামর্শ গ্রহণের আকাঙ্ক্ষা
প্রজাদের অধিকার শাসক ও রাজপুত্রের উপর ন্যস্ত ছিল
মুসলমান আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর হেদায়েত ও নির্দেশনা থেকে উপকৃত হতে আগ্রহী ছিল, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন
ইবনে আব্বাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি দাগযুক্ত মুখের গাধা দেখেছিলেন
তিনি তা অস্বীকার করেন
ও বলল
খোদার কসম, তার নাম মুখের সবচেয়ে দূরের অংশ মাত্র
সে তার গাধাকে নির্দেশ দিল
এটি দুটি গর্তে লোহা করুন
তিনিই প্রথম দুটি ছিদ্রকে ছাঁটাই করেছিলেন
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
ক্ষুধার্ত দুইজন
পোঁদ মলদ্বারের চারপাশে থাকে
মুখ চিহ্নিত
অর্থাৎ ইস্ত্রি করা মুখ
তাকে শেখাতে এবং তাকে অন্যদের থেকে আলাদা করতে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
মুখমন্ডলে পশু চিহ্ন দেওয়া নিষেধ
মুখমন্ডল ব্যতীত অন্য প্রাণীকে চিহ্নিত করার অনুমতি
ভুলকে অস্বীকার করার প্রয়োজনীয়তা
ইবনে আব্বাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন
যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি দান করুন
একটা গাধা মুখে দাগ দিয়ে পাশ দিয়ে যাচ্ছিল
ও বলল
যে ব্র্যান্ডেড হয়েছিল তাকে ঈশ্বর অভিশাপ দিন
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
এবং মুসলিমের একটি বর্ণনায়ও
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে নিষেধ করেছেন
মুখে আঘাত করা সম্পর্কে
এবং মুখের উপর দাগ সম্পর্কে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
মুখে ব্র্যান্ডেড হয়েছে এমন কাউকে অভিশাপ দেওয়া জায়েজ
মুখমন্ডল চিহ্নিত করা একটি বড় গুনাহ
কারণ সে অভিশাপ পাওয়ার যোগ্য ছিল
পশুদের মুখে আঘাত করা নিষেধ
পশুদের প্রতি সদয় হওয়ার নির্দেশ
রিয়াদ আল-সালেহীন