Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Kitap özeti
Ramazan etkinlikleri ve dersleri
İmam Ahmed bin Hanbel hapisten çıktı
Vakit Ramazan ayının yirmi beşidir.
Hicri iki yüz yirmi bir yılında
O, Allah'ın Resulü idi, Allah ona salat ve selam versin
Ashabı ve onlardan sonra salih olanlar da
Doğru ve saf doktrin üzerine
Herhangi bir şüpheden rahatsız olmadı
Allah'a ve O'nun kitabına inanırlar.
Tanrı'nın kendisi ve kitabı hakkında söyledikleri
Çarpıtma veya yoruma başvurmadan
Veya benzetme veya bozulma
Ta ki o sağlam doktrinden uzaklaşmaya başlayıncaya kadar
Yavaş yavaş tüm ülkeye yayılıyor
Bunun kaynaklarından biri de Mervak'tır.
Bu saf yaklaşım hakkında
İslam dininin hakikatini bilmemek
Arapça Kur’an dilidir
İşte o zaman İslam'a geçti
Mawali gibi Arap olmayan bazı kişiler
Önceki inançlarının kalıntıları var
El-Jaad bin Dirhem ve öğrencisi Cehm bin Safvan
O sadık biriydi
O halde Müslümanlar arasına kötülük ve musibet getirin.
Bazı sapkın fikirlerin yayılması
Doğru Müslüman inancı
Kur'an'ın mahluk olduğunu söyleme sapkınlığı gibi
Bazı insanlar bunu onlardan engelliyor
Daha sonra Yunanca ve Yunanca kitapların tercümesi geldi.
Romalılar, Persler ve Hindistan
Bu durumu daha da kötüleştirdi ve hastalık bir sorun haline geldi
İhlal genişledi ve sapkın inançlar ülke geneline yayıldı
Bazı zihinlerde onu daha da sağlamlaştıran şey neydi?
Bazı Abbasi halifeleri bunu benimsedi.
Ve liderlerini yakınlaştırın ve insanları bunun aracılığıyla test edin
Gerçeklerden sapan inançlardan biriydi
Kur'an'ın yaratıldığını söyleyen
Mu'tezile'nin öğreti olarak benimsediği
Ve bunu halka duyurdular.
Daha sonra Abbasi Halifesi Me'mun geldi.
Daha sonra Hakim İbn Ebi Davad oturdu.
Böylece Kur'an'ın mahluk olduğunu söyleme fikrini taşıdı.
Kazandı ve bunu güç ve yoğunlukla yaydı
Ve insanlar bununla test edildi
El-Me'mun öldüğünde
Kardeşi Mu'tasım'a İbn Ebi Davad'a eşlik etmesini tavsiye etti.
Bu fikri benimsemeye devam edin
Mu'tasım'dan sonra oğlu Vasık geldi.
Yani durum olduğu gibi kaldı
Mütevekkil'in hükümdarlığı döneminde sona erene kadar
Bu üç halifeye cevap vermeyi reddeden alimlerden biriydi.
Kur'an'ın yaratılışına ilişkin ifadeyi kabul ederken
Ahmed bin Hanbin El-Şeybani, Allah ona rahmet etsin
Bunun için hapsedildi ve kırbaçla dövüldü
Ramazan ayının yirmi beşinde
Hicri iki yüz yirmi bir yılından itibaren
Hapisten çıktı
Müslümanların büyük sevinç duyduğu büyük bir gündü
İmam Ahmed bin Hanbel
Ve onun hoş kokulu biyografisinden bir şey
Adı, soyu ve doğumu Allah rahmet eylesin
Ahmed bin Muhammed bin Hanbel bin Hilal'dir.
İbn Esad Eş-Şibani
Ebu Abdullah El Maruzi, ardından El Bağdadi
Tanınmış imamlardan biri
İlkbaharda Bağdat'ta doğdu.
Hicri yüz altmış dört yılında
Onu yetim olarak büyüttüm
Babası onu hamileyken Merv'den getirmişti.
Annesi onu Bağdat'ta doğurdu
Babası o üç yaşındayken öldü
Bu yüzden annesi ona sponsor oldu
Ona öğretin ve onu koruyun, Allah ona merhamet etsin
İmam Ahmed -Allah ona rahmet etsin- bir ezber dağıydı
Ve bir bilgi denizi
Allah onun için ezberleme gücünü anlama kalitesiyle birleştirmiştir.
Metinlerin amaçlarını ve anlamlarını bilme
Hafız, hadis anlatıcı ve hukukçuydu
Abdullah bin Ahmed dedi ki
Ebu Zara bana söyledi
Baban bin hadis ezberledi
Abdullah da söyledi
Babam bana söyledi
Tüm kitaplardan ve kitaplardan dilerseniz herhangi bir kitabı alın
İsterseniz bana konuşma hakkında soru sorabilirsiniz.
Sana ilişkilendirmeyi söyleyene kadar
Eğer atıf yapmak istersen sana söyleyebilirim
konuşuyorum
Edebiyatı ve zühdü, Allah rahmet eylesin
Ahmed'in ilmi ve içtihadıydı.
Ve bunu bilgisiyle yaptı
Eylemleri, sözleri ve koşulları üzerindeki olumlu etkisi
Onda zühd, edep, takva ve güzel hidayet ortaya çıktı.
Kendisinden ilim duyulmayan biri olur
Onu görmesi ve yanında oturması yeterlidir.
Ve bu sayede pek çok iyi şey oluyor
Al-Marwadhi dedi ki
Ebu Abdullah bana söyledi
Harekete geçmediğim sürece hiçbir şey yazmadım
Ta ki bana, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in hacamatı yapılıncaya kadar
Ebu Taybah de Nara'yı verdi
Ben de onu hacamat ettim ve ona hacamat makinesini verdim
Hüseyin bin İsmail'in babasından rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir:
Ahmed'in meclisinde yaklaşık beş bin veya daha fazla kişi toplandı
Yaklaşık beş yüz yazma
Geri kalanlar güzel ahlakı ve görgüyü ondan öğrenirler.
Alimler onu övüyor
İmam Ahmed'in ilmi, içtihadı ve dindarlığı için
Onun salih amelleri, hak yolundaki kuvveti ve bu yolda kararlılığı
İnsanların gönlünde önemli bir yer edindi
Böylece onu sevdiler, onu yücelttiler ve onu kudretle yücelttiler.
Onu güzelce övdüler
Buna şeyhleri, akranları ve öğrencileri de dahil olmak üzere alimler de dahildir.
Kim onu duyduysa veya onunla tanıştıysa
Dilleri O'na hamd ve övgüyle doluydu
Abdul Razzaq dedi ki
Ondan daha bilgili ve daha dindar birini görmedim
Yahya bin Ma'in dedi ki
Eğer onu övmek için oturursak
Onun erdemlerinden tüm mükemmelliğiyle bahsetmedik.
El-Şafi'i şöyle dedi:
Bağdat'tan ayrıldım
Arkamda ondan daha iyi, daha bilgili, daha ilimli, daha dindar bir insan bırakmadım.
Ahmed bin Hanbel'den
El-Mu'tasım'ın elinde
İmam Ahmed geldiğinde
Hapishaneye yerleşti
Birkaç kez Mu'tasim'in önüne çıktım.
Görüşüne katılmak ve ifadesini geri çekmek için
Kur'an Allah'ın yaratılmamış sözüdür
Bu oturuma Al-Mu'tasim ile katıldı.
Bağdat Yardımcısı
İshak bin İbrahim
Ve hakim İbn Ebi Davad
Ve hukukçuların ve yargının yanılmazlığı
Kuran'ın yaratılışına inananlar
Başlarında İbn Ebi Davad vardı.
İmam Ahmed'i dalalet, dalalet ve küfürle itham ediyorlar.
El-Mu'tasim'i Ebu Abdullah'a işkence edip öldürmeye çağırdılar.
Ve kanını boyunlarında Allah'ın elinde taşımanın garantisi
Ve diyorlardı ki
Ey Müminlerin Emiri!
O, sapıktır, dalalettir ve kafirdir
Bazıları dedi ki
Ey Müminlerin Emiri!
Onun kanı boynumda
Onu öldür
İbn Sema'ah dedi ki
Ey Müminlerin Emiri!
Boynunu kır
Ve onun kanı boynumda
Pire dedi ki
Ey Müminlerin Emiri!
O, kanı helal olan bir kâfirdir.
Boynunu kır
Ve onun kanı boynumda
Şuayb da aynısını söyledi
Ebu Abdullah dedi ki
İnsanlar arasında bana onlardan daha şiddetli küfreden kimse yoktu.
Fakat El-Mu'tasım bunların hepsine dikkat etmedi.
El-Mu'tasım ve beraberindekiler Ebu Abdullah'tan yardım istediler
Bu konseylerde fikrini değiştirmenin üç yolu var
İlk
Tartışma yöntemi ve zihinsel ikna
Ahmed onları yendi.
İkinci
Baştan çıkarıcı yöntem
Ta ki El-Mu'tasım ona söyleyene kadar
Ah Ahmed
Bana şunu cevapla
Seni benim yapana kadar
Peki halıma kim basacak?
Ahmed diyor
Ey Müminlerin Emiri!
Bana Allah'ın kitabından bir ayet getiriyorlar
Allah Resulü'nün sünnetini aldılar, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Böylece onlara cevap verebilirim
Üçüncü
Korkutma ve işkence yöntemleri
Bu, Mu'tasım'ın Ahmed konusunda başvurduğu son yöntemdir.
İlk iki yöntem onun için işe yaramadığında
Ahmed, Mu'tasım'ın elinde şiddetli kırbaçlara maruz kaldı
Bayılana kadar
Ta ki kanı akana ve derisi parçalanana kadar
Ve maruz kaldığı kırbaç şiddeti hakkında
tövbe eden Şabasni diyor
Ahmed bin Hanbel seksen kırbaçla dövüldü
Bir file vurursanız bu onu sakinleştirir
Çıkış günü
El-Mu'tasım Ahmed'in bu büyük kararlılığını görünce
Bu onu korkuttu
İbn Abid Adan El-Mu'tasım şu tavsiyeyi vermişti:
Bazı insanların kendisini öldürmek ve onun kanını taşımak istediğini duyduğunda
“Hayır, müminlerin emiri, yapma” dedi.
Eğer öldürülürse veya evinizde ölürse
İnsanlar onun öldürülene kadar sabırlı olduğunu söylüyordu
Halk onu imam olarak kabul etti.
Olduğu gibi kaldılar
Ama o saatte yayınladı
Evinizin dışında ölürse
İnsanlar ondan şüpheleniyordu
Ahmed dedi ki, ben de serbest bırakıldım
Kendimi bir evin bir odasında gibi hissettim
Zincirler bacaklarımdan çözüldü
Ramazan ayının yirmi beşinci günüydü.
İki yüz yirmi bir yılından itibaren
Daha sonra Halife onun ailesine teslim edilmesini emretti.
Al-Mu'tasım Ahmed'in amcasına veda etti
Sonra onu tanıdığın insanlara söyledi
Evet Ahmed bin Hanbel dediler.
"Şuna bak" dedi.
Sağlıklı bir vücut değil mi?
Evet dediler
Ve o, "Onu sana sağlıklı bir şekilde teslim ettim" demişti.
İnsanlar sakinleşti ve sakinleşti
El Zehebi dedi ki
Halifelik ustalığına ve cesaretine rağmen bunu söylemedi.
Büyük bir şey hariç
Sanki dayaktan öleceğinden korkuyormuş gibi
Böylece halk onun üzerine çıkıyor
Bağdat halkı ona karşı çıksa bile
Belki onları başarısızlığa uğrattı
Harika bir insanın konumu
İmam Ahmed'in karşılaştığı tüm bu büyük sınavdan sonra
Bu onun Mu'tasım ve ashabından gördüğü en büyük tacizdir.
Yetişkinlerin ahlakını gösterir
Ve gerçek ve salih müminler
Kendi ayakları üzerinde duramayanlar
Daha sonra El-Mu'tasım'a genel bir af yayınladı.
İslam'a yaptığı hizmetlerden dolayı
Ahmed bin Sinan dedi ki
Ahmed bin Hanbel'in bana haber verdiğine göre
Al-Mu'tasim bir çözüm üretti
Başkentinizin açıldığı gün
Ve o bunu çiviledi
Veya Amoria'nın fethinde
Ve dedi ki
O bana vurmaktan kurtuldu
Ve şunu söylediğini duydum
Bana hatırlatan herkesin bir çözümü var
Bir yenilikçi dışında
İshak'ın babasını yaptım
El-Mu'tasim bir çözüm var demektir
Ve Tanrı'nın şunu söylediğini gördüm
Bağışlasın ve bağışlasın
Allah'ın seni affetmesini istemez misin?
Peygamber Efendimiz (s.a.v.), Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin, buyurdu.
Ebu Bekir affedildi
Düz bir hikayede
Ebu Abdullah dedi ki
Eğer Allah sana ceza verirse bunun sana bir faydası olmaz
Müslüman kardeşin sana hakaret ediyor
Allah Ebu Abdullah'a rahmet eylesin
O en sabırlı ve en güçlüydü
Sağda ve onu kırbaçla
Onun en büyük affı ve affı neydi?
Başına gelen onca şeyden sonra
Vefat etmiştir, Allah rahmet eylesin
Büyük iyiliklerle dolu bir hayattan sonra
Ve hakikatte büyük bir kararlılık
İlim ve sünneti yaymak ve yaymak
Ebu Abdullah bu hayata veda etti
Rabbinin yanında
Oğlu Abdullah şöyle konuştu:
Babamın şöyle dediğini duydum
Yetmiş yedi yılını tamamladı
Ve sekize girdim
Gecesinden kömür
Onuncu günde öldü
Oğlu Salih şöyle konuştu:
Rebiülevvel ayının başlangıcı olduğu zaman
Hicri iki yüz kırk bir yılından itibaren
Babamın kayınvalidesi ayın dördüncü gecesi
Ateşli bir şekilde uyudu
Ağır nefes alıyor
Ve bunun nedenini biliyordum
Hastalandığında onu teselli ederdim
Ben de ona dedim ki, baba
Dün orucumu nasıl bozdum
Dedi ki: Biraz suyum kaldı
Dedi ve onunla tanıştım
Hapis acısı ve daha fazlası
Aklı sabit kaldı
Cuma olduğu zaman
Rebiülevvel ayının on iki günü
Günün iki saati boyunca
Ramazan etkinlikleri ve dersleri