WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:09.339
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

00:00:09.339 --> 00:00:12.339
सारा ज्ञान ईश्वर की देन है

00:00:12.339 --> 00:00:16.269
सारा ज्ञान ईश्वर की देन है

00:00:16.269 --> 00:00:19.269
यह ज्ञान रखने वाले प्रत्येक व्यक्ति के लिए उपयुक्त है

00:00:19.269 --> 00:00:22.269
इसके स्रोत को जानना और इसके लिए ईश्वर को धन्यवाद देना

00:00:22.269 --> 00:00:25.269
और उसे उसी काम में खर्च करो जिस से परमेश्वर प्रसन्न होता है

00:00:25.269 --> 00:00:29.269
यदि सांसारिक विज्ञान धर्मपरायणता और विश्वास से जुड़ा है

00:00:29.269 --> 00:00:33.270
यह तब प्रशंसनीय ज्ञान के अंतर्गत आता है

00:00:33.270 --> 00:00:36.270
परमेश्वर जिसकी और उसके परिवार की स्तुति करता है

00:00:36.270 --> 00:00:38.270
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

00:00:38.270 --> 00:00:43.270
क्या तुम ने नहीं देखा, कि परमेश्वर ने आकाश से जल बरसाया?

00:00:43.270 --> 00:00:48.270
तो हमने उससे विभिन्न रंगों के फल पैदा किये

00:00:48.270 --> 00:00:53.270
और पहाड़ों से नए, सफेद और लाल, विभिन्न रंगों के आते हैं

00:00:53.270 --> 00:00:55.270
और पश्चिमी काला

00:00:55.270 --> 00:01:02.270
लोगों, जानवरों और पशुओं में भी अलग-अलग रंग होते हैं

00:01:02.270 --> 00:01:05.269
उन्होंने लौकिक विज्ञान की बातों का उल्लेख किया

00:01:05.269 --> 00:01:11.269
फिर उन्होंने उन लोगों की प्रशंसा की जो इसे जानते हैं और सर्वशक्तिमान ईश्वर के भय से इससे लाभान्वित होते हैं

00:01:11.269 --> 00:01:17.269
उन्होंने कहा: ईश्वर अपने विद्वान सेवकों में डरता है

00:01:17.269 --> 00:01:20.269
ईश्वर शक्तिशाली, क्षमाशील है

00:01:20.269 --> 00:01:23.370
जहाँ तक उस ज्ञान की बात है जो हृदय को उसके प्रभु से दूर कर देता है

00:01:23.370 --> 00:01:28.370
यह भ्रष्ट ज्ञान है जो अपने स्रोत और उद्देश्य से भटक गया है

00:01:28.370 --> 00:01:33.370
यह अपने मालिक या लोगों के लिए सच्ची खुशी पैदा नहीं करता है

00:01:33.370 --> 00:01:37.370
बल्कि, इसका परिणाम समग्र रूप से मानवता के लिए विनाश और दुख है

00:01:37.370 --> 00:01:41.370
परमाणु और हाइड्रोजन बम के प्रभाव क्या हैं?

00:01:41.370 --> 00:01:45.370
सामूहिक विनाश के हथियार हमसे कोसों दूर हैं

00:01:45.370 --> 00:01:49.980
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
