Riyadh al-Salehin de las palabras del Maestro de Mensajeros, que Dios lo bendiga y le conceda paz
Capítulo sobre la virtud del hambre y la dureza de la vida
Limítate a lo que comes, bebes y vistes.
Y otros autocomplacencia y abandono de los deseos.
Refiriéndose a la autoridad de Khalid bin Omar Al-Adawi, dijo:
Utba bin Ghazwan, que era el emir de Basora, se comprometió con nosotros.
Dio gracias a Dios y lo alabó, luego dijo
En cuanto a lo que sigue, el mundo nos ha hablado.
queda un zapato
Sólo quedó de él una savia, como la savia de un vaso.
Su dueño se infecta
Y te mudas de allí a una casa que nunca desaparecerá.
Así que ve bien, mientras estés aquí.
Porque se nos ha dicho que la piedra es arrojada desde el borde del infierno.
Cayó allí durante setenta años.
Él no se da cuenta de su trasero.
Por Dios, te llenarás si te gusta.
Se nos ha mencionado que entre dos muertes está una de las puertas del Paraíso.
Un viaje de cuarenta años
Llegará el día en que será abrumado por la multitud.
Y me viste siendo el séptimo de siete con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
No tenemos comida excepto hojas de árboles.
Hasta que nos lastimó las mejillas
Así que tomé una capa y la dividí entre Saad bin Malik y yo.
Entonces pagué la mitad
Y Saad pagó la mitad.
Ninguno de nosotros lo es hoy
Excepto que se convirtió en príncipe de Egipto de entre las regiones
Busco refugio en Dios para ser grande en mi mismo
Y Dios es pequeño
Narrado por musulmán
Su dicho: "He dado permiso", es decir, "he informado".
Y dijo con firmeza
Es decir, con su interrupción y aniquilación.
Y él dijo: “Y ella hizo lo mismo”.
es decir rapido
La juventud es el resto fácil.
Y él dijo que la golpearía.
Es decir, lo colecciona.
Y mucho grueso y lleno.
Y él dijo: "Lo leí".
Es decir tiene llagas
El borde del infierno
Es decir, su letra superior
Cae, es decir, desciende.
sin fondo
El fondo es el fondo de la cosa.
dos contraventanas
Flexión del obturador
es la parte del capitulo
nuestros mejores amigos
plural
es el lado de la boca
Burda
Cualquier shamla planeado
Uno de los beneficios de hablar
Sunnah en el sermón
Empiece por alabar y alabar a Dios por lo que se merece.
Entonces las oraciones sean con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
La legitimidad de dar consejos a los hermanos
Y animarlos a hacer el bien.
Y asustarlos de la otra vida
Se acerca la hora
Y la velocidad de la desaparición y aniquilación del mundo.
Explicación de la grandeza de Dios Todopoderoso
En la grandeza de la creación del Infierno y el Paraíso
Mucha gente entra al paraíso.
Por la misericordia general de Dios Todopoderoso
Y más gracia
Una explicación de la condición del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Los compañeros que precedieron al Islam
Y la gravedad de su sufrimiento
Y la dureza de sus vidas
Para difundir la religión de Dios Todopoderoso por todos los mundos.
Cuando fueron pacientes y estaban seguros
Se convirtieron en imanes que se guiaron por el mandato de Dios.
Y lograr la sucesión y el empoderamiento para ellos.
Aquellos a quienes el Señor de los mundos prometió
Sus fieles servidores
Es necesario acudir a Dios Todopoderoso
Del autoengaño y del embellecimiento de Satanás
Bajo la autoridad de Abu Musa Al-Ash’ari, que Dios esté complacido con él, dijo
Aisha, que Dios esté complacido con ella, nos lo trajo.
Una capa gruesa y un taparrabos
ella dijo
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, fue arrestado
en estos dos
De acuerdo
Ropa, es decir, ropa.
La prenda es la prenda que cubre el cuerpo.
Del ombligo para abajo
Grueso, grueso
Uno de los beneficios de hablar
Fomentar la aspereza en la vida.
Y usa la mejor ropa
Esto es desde el punto de vista
Ten miedo, porque las bendiciones no duran.
Está permitido usar ropa y prendas.
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz y ascetismo.
Su humildad y convicción.
Estaba vestido en consecuencia
Sin extravagancia ni imaginación
Según la autoridad de Saad bin Abi Waqqas, que Dios esté complacido con él, dijo
Soy el primer árabe que dispara una flecha por amor de Dios.
Estábamos peleando con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
No tenemos comida excepto hojas de camello.
Y este marrón
Incluso si uno de nosotros hiciera lo mismo que el Shah
Que confusión
De acuerdo
Habla y Samar
Dos tipos conocidos de árboles del desierto
Para usar una metáfora para el excremento.
Como dice el Sha
Cualquiera de los camellos
Mezclar
Es decir, no se mezclan entre sí.
Debido a su extrema sequedad
Uno de los beneficios de hablar
Está permitido hablar por la gracia de Dios Todopoderoso.
Mencionó el acto de obediencia.
Si esto no resulta en vanidad o hipocresía
La nación en lucha
No comas ni bebas mucho
No te extiendas sobre la flor del mundo y sus placeres.
Debido al letargo y la debilidad resultantes
Pero estás satisfecho con lo que dices.
Para llegar a casa y tienda
Y difundir su religión
La paciencia de los Compañeros a punto de vivir
Y la tosquedad de la comida
Para levantar la bandera de la fe
Y difundir el mensaje del Islam.
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Oh Dios, haz del sustento de la familia de Mahoma una fuente de sustento.
De acuerdo
Los lingüistas y los extraños dijeron
Significado de fuerza
Es decir, lo que llena la sed.
Uno de los beneficios de hablar
El ascetismo es la satisfacción con lo que Dios ha dividido.
Y el contentamiento con las pequeñas cosas fortalece tu corazón.
Y tu seguridad te alcanzará
Te libera de la necesidad y la pregunta.
Una situación normal significa seguridad frente a los flagelos de la riqueza y la pobreza.
No está permitido pedirle a Dios la pobreza.
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, buscó refugio en él.
Pero le pidió a Dios suficiente
Esto no contradice la permisibilidad de la riqueza.
si es halal
Cumplió los derechos de Dios en él.
Había compañeros ricos y agradecidos entre los Compañeros.
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo
Y Dios es aquel fuera del cual no hay dios.
Si tuviera que depender con el hígado en el suelo del hambre
Incluso si me pusieran una piedra en el estómago por el hambre
Un día me senté en el camino por el que salían.
Entonces el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, pasó a mi lado.
Estaba confundido cuando me vio.
Él sabía lo que había en mi cara y lo que había en mi alma.
Luego dijo: "Abahar".
Te dije, oh Mensajero de Dios
dijo la verdad
Derecha
Y él continuó
Entonces lo seguí
Entonces entró y pidió permiso.
entonces me dio permiso
Entonces entré
Encontró leche en una taza
Él dijo: "¿De dónde es esta leche?"
Dijo que te lo dio fulano de tal o fulano de tal
Abaher dijo
Te dije, oh Mensajero de Dios
el dijo
Ven a la gente de Suffa, así que invítalos a mí.
el dijo
Los habitantes de Suffah son los invitados del Islam.
No buscan refugio ni en la familia, ni en el dinero ni en nadie.
Siempre que le llegaba, daba caridad.
les fue enviado
No comió nada
Y si le llega un regalo
enviarles
Y tenía razón y los incluyó en él.
eso me molestó
Entonces dije
Esta leche no se encuentra entre el pueblo de los Suffah.
Tenía derecho a recibir esta leche como bebida para protegerme de
Si vienen mandame
Entonces les estaba dando
¿Y qué podría alcanzarme esta leche?
No había necesidad de obedecer a Dios y obedecer al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Así que me acerqué a ellos y los invité.
Entonces vinieron y pidieron permiso.
Entonces les dio permiso
Y tomaron asiento desde casa
el dijo
¡Oh, brillante!
dije
A tus órdenes, oh Mensajero de Dios
el dijo
Toma y dales
el dijo
Entonces tomé la taza
Entonces comencé a dárselo al hombre.
Bebe hasta calmar su sed.
Luego responde al insulto.
Entonces le doy el otro.
Bebe hasta calmar su sed.
Luego responde al insulto.
Hasta llegar al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Todo el pueblo lo narró.
Entonces tomó la taza
Entonces se lo mordió en la mano.
Me miró y sonrió
y el dijo
Guau
dije
A tus órdenes, oh Mensajero de Dios
el dijo
tu y yo permanecemos
dije
Tienes razón, oh Mensajero de Dios.
el dijo
Siéntate y bebe
Entonces me senté y bebí
y el dijo
beber
entonces bebí
el todavía dice
beber
hasta que dije
No, por Aquel que te envió con la verdad.
No puedo encontrar una manera para él
el dijo
Así que muéstrame
Entonces le di la taza
Alabó y alabó a Dios Todopoderoso
Y beber los residuos
Narrado por Al-Bujari
Apoyé mi hígado en el suelo
Es decir, le pego el estómago.
Taza
Un recipiente que da agua a los dos hombres.
Curso
dondequiera que vaya
Uno de los beneficios de hablar
Ocultar la necesidad y ocultarla
Es mejor declararlo y mostrarlo.
Honrando al Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Por los pobres entre sus compañeros
Y cuidándolos
El milagro de la multiplicación de alimentos ha sido comprobado
Al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
la pregunta del hombre
Lo que encuentra en su casa.
De lo que no tiene obligación de hacer
Deja que siga su ejemplo
La prohibición de dar caridad al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Está permitido darle un regalo.
Entonces preguntó sobre el ordeño.
Cuando le dijeron que era un regalo, lo aceptó.
El hadiz incluía una serie de normas de etiqueta para comer y beber.
De ella
La Sunnah al beber es sentarse.
La prohibición de beber ha sido probada en varios hadices.
Un siervo del pueblo si les da de beber
Toma un cuenco de cada uno.
Luego se lo paga a la siguiente persona.
No permite que un hombre dé de comer a su compañero.
Porque eso es una falta de respeto al huésped.
Es deseable presentárselo al invitado.
Para aumentar la comida o bebida
Está permitido comer y beber hasta saciarse.
Sin extravagancia
Para que esta no sea la práctica del siervo.
Porque la dilución es mejor
Dar preferencia a los invitados, familiares y sirvientes sobre uno mismo.
De las nobles costumbres y las buenas obras de los piadosos
Las últimas personas que quedaron para beber
Conveniencia de beber residuos
es lo que queda en la olla
El nombre debe decirse al principio de la comida y bebida.
Y gracias a Dios al final.
La persona invitada llega a la casa del invitante y al domicilio.
No entra sin permiso
Por ello, pidió permiso a la gente del atributo.
Cuando llegaron a las casas del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Se recomienda que el huésped se siente en el lugar modificado.
Y cada uno está en el asiento que le conviene.
Está permitido que una persona ore usando su apodo.
El nombre es misericordioso por su cariño y dulzura de corazones.
Riad Al-Saliheen