Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
Fazit aus Al-Tabaris Interpretation
Es wurde von Dr. Aqeel bin Salem Al-Shammari zusammengefasst
Sure Al-Dukhan
Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
Wir hatten das Volk des Pharao bereits vor ihm auf die Probe gestellt
Ein großzügiger Bote kam zu ihnen
Zu den Dienern Gottes führen
Ich bin Ihnen ein treuer Bote
Wir wurden vor den Polytheisten deines Volkes geprüft, oh Muhammad
Das Volk des Pharaos waren Kopten
Ein von Gott geehrter Bote kam zu ihnen
Er ist Musa bin Imran, Gottes Gebete seien mit ihm
Indem Sie mich bezahlen, mit mir senden und folgen
Ich bin für euch, oh Volk, ein treuer Bote
Über seine Offenbarung und Botschaft
Und erhebe dich nicht über Gott
Ich komme mit klarer Autorität zu Ihnen
Und dass du deinem Herrn nicht schmeichelst
Ich bringe Ihnen den Beweis für die Wahrheit dessen, wozu ich Sie aufrufe
Es ist klar für diejenigen, die darüber nachdenken und darüber nachdenken
Und es ist mein Beweis dafür, dass das, was ich Ihnen sage, richtig ist
Und ich suche Zuflucht bei meinem Herrn und deinem Herrn, damit du nicht gesteinigt wirst
Und wenn du nicht an mich glaubst, dann zieh dich von mir zurück
Und ich halte an meinem Herrn und deinem Herrn fest
Dass du für verbales Fluchen gesteinigt wirst
Oder Steinigung mit Steinen von Hand
Auch wenn ihr mir nicht glaubt
Für das, was ich dir von meinem Herrn gebracht habe
Also lass mich gehen, ohne mich von der Zunge abschrecken zu lassen
Nicht von Hand
Also betete er zu seinem Herrn, dass dies kriminelle Menschen seien
Also rief Mose seinen Herrn an
Sie haben ihn angelogen und wollten ihn töten
Dieser Pharao und sein Volk
Dann nimm meine Diener bei Nacht. Du wirst verfolgt
Und lass das Meer in Ruhe
Sie ertrinken Soldaten
Sein Herr antwortete ihm
Freue dich also über Meine Diener, die dir in der Nacht vor dem Morgen geglaubt haben
Pharao und sein Volk folgen dir
Sein Volk wird dir folgen, und wenn du und deine Gefährten das Meer überqueren, lasst es noch in dem Zustand zurück, in dem es war, als ihr es betreten habt.
Es wurde gesagt, dass Gott dies zu Mose sagte, nachdem er das Meer für die Kinder Israels abgeschnitten hatte, daher wurden die Worte weggelassen und sind es
So reiste Mose eines Nachts mit meinen Dienern und durchschnitt mit ihnen das Meer. Wir sagten zu ihm: „Nachdem er es zerschnitten hatte, wollte er dem Meer die Form zurückgeben, die es hatte, bevor es sich teilte.“
Lass ihn in Ruhe. Tatsächlich sind Pharao und sein Volk die Soldaten Gottes, und Er wird sie im Meer ertränken
Wie viele Gärten und Quellen und Ernten und eine ehrenvolle Stellung und ein Segen, in dem sie auch fruchtbar waren, und Wir haben sie anderen Menschen als Erbe hinterlassen.
Wie viele Obstgärten, Bäume, Quellen und Feldfrüchte ließen Pharao und sein Volk auf ihren Höfen zurück, nachdem sie zerstört und von Gott ertränkt worden waren?
Und der Ort, an dem sie lebten, war ehrenhaft, und sie wurden aus einem Segen herausgeführt, in dem sie fruchtbar, intelligent und geschmeidig waren
So, wie ich es euch beschrieben habe, oh Volk, haben wir mit denen gemacht, deren Angelegenheiten ich euch erwähnt habe, und wir haben ihre Gärten, ihre Augen und ihren Platz anderen Menschen vermacht, und wir haben uns unter den Kindern Israels um sie gekümmert.
Aber der Himmel und die Erde weinten nicht um sie, noch blickten sie zurück
Der Himmel und die Erde weinten nicht über diese Menschen, und sie ließen sich durch die Strafe, die ihnen widerfuhr, nicht zurückhalten, sondern sie beschleunigten sie, da sie ihren Herrn, den Allmächtigen, gegen sie erzürnten.
Und Wir haben die Kinder Israels vor der demütigenden Qual des Pharao gerettet. Tatsächlich war er einer der Extravaganten
Wir haben die Kinder Israels vor der demütigenden Qual gerettet, mit der Pharao und sein Volk sie zu foltern pflegten
Tatsächlich war er vor seinem Herrn arrogant und arrogant und gehörte zu denen, die übertraten, wozu sie kein Recht hatten
Wir haben sie mit Wissen über die Welten ausgewählt und ihnen Zeichen gegeben, die deutliche Bedrängnis enthalten
Wir haben die Kinder Israels aufgrund unseres Wissens über sie dem Wissen der Menschen ihrer Zeit am Tag der Auferstehung vorgezogen
Wir gaben ihnen Lektionen und Predigten, die einen Test enthielten, der denjenigen, die darüber nachdachten, klar machen sollte, dass es ein Test war, durch den Gott sie prüfte
Diese Leute sagen: „Es ist nur unser erster Tod, und wir werden nicht auferstehen.“
Dann bringen Sie unsere Väter mit, wenn Sie ehrlich sind
Diese Polytheisten deines Volkes, oh Muhammad, sagen: „Dies ist nur unser erster Tod, den wir sterben werden, und wir werden nicht auferstehen.“
Dann bringen Sie unsere verstorbenen Väter mit, wenn Sie ehrlich sind. Tatsächlich hat Gott uns ein Leben nach unserem Tod geschenkt
Das wichtigste Gut ist die Mutter des Volkes von Tabi` und derjenigen vor ihnen, die Wir zerstört haben. Tatsächlich waren sie Kriminelle
Oh Muhammad, sind diese Polytheisten besser als dein Volk oder das Volk von Tabi’ al-Himyari, und diejenigen vor ihnen gehörten zu den Nationen, die nicht an ihren Herrn glaubten?
Diese sind nicht besser als jene, also vergeben wir ihnen, und sie glauben nicht an Gott. Tatsächlich haben Wir sie nur wegen ihrer Verbrechen und ihres Unglaubens an ihren Herrn zerstört.
Wir haben die Himmel und die Erde und das, was dazwischen liegt, nicht erschaffen
Wir haben sie nur mit der Wahrheit erschaffen, aber die meisten von ihnen wissen es nicht
Wir haben die Himmel und die Erde und die gesamte Schöpfung nicht als Spiel erschaffen
Wir haben die Himmel und die Erde nur mit der Wahrheit erschaffen, ohne die die Führung nicht korrekt ist
Wir haben die Schöpfung nicht umsonst erschaffen, indem wir zu ihnen gesprochen, ihnen Leben gegeben und sie dann vernichtet haben, ohne sie durch Gehorsam, Gebote und Verbote auf die Probe zu stellen.
Aber die meisten dieser Polytheisten wissen nicht, dass Gott dies für sie geschaffen hat
Sie haben keine Angst vor Strafe und hoffen nicht auf eine Belohnung dafür, dass sie nicht an den Tag der Auferstehung glauben
Der Tag, an dem Gott zwischen seiner Schöpfung und dem Guten oder Bösen, das sie zuvor getan haben, entscheiden wird, ist die Zeit, in der sie alle zusammenkommen
Der Tag, an dem ein Cousin nicht für seinen Cousin bezahlen wird und ein Freund nicht für seinen Freund bezahlen wird, für die Strafe Gottes, die ihnen von Gott widerfahren ist
Sie schützen sich gegenseitig nicht vor der Strafe Gottes
Es genügt ihm, bei seinem Herrn Fürsprache einzulegen. Tatsächlich ist Gott der Mächtige, wenn es darum geht, sich an seinen Feinden zu rächen
Barmherzig gegenüber seinen Freunden und denen, die ihm gehorchen
Der Baum von Zaqqum ist die Nahrung der Ungläubigen in der Hölle, wie Blei oder Silber oder alles, was im Feuer geschmolzen wird, sodass seine Hitze aufhört.
Das brodelt in den Bäuchen dieser elenden Menschen wie das Sieden erhitzten Wassers, das so lange angezündet wird, bis die Intensität seiner Hitze nachlässt
Nimm ihn und bring ihn zur Hölle
Dann strömte eine heftige Qual über seinen Kopf
Nimm diesen Sünder, stoße ihn und treibe ihn mitten in die Hölle
Dann wurde dieser sündigen Person eine Qual aus heißem Wasser auf den Kopf gegossen
Siehe, Du bist es, der Mächtige, der Großzügigste. Genau das haben Sie sich erhofft
Zu diesem Sünder wird man sagen: „Koste diese Qual, mit der er heute gequält wird.“
Du bist deinem Volk lieb und großzügig zu ihm
Diese Qual ist die Qual, an der du in dieser Welt gezweifelt hast
Die Gerechten sind in einer vertrauenswürdigen Position
In Gärten und Augen
Sie tragen Sundus und Istabraq einander zugewandt
Wer Gott fürchtet, indem er ihm gehorcht, wird durch seinen Ungehorsam in Versuchung geführt
Am Wohnort war er sicher vor dem, was er in den Stellungen dieser Welt fürchtete
Von Nöten, Krankheiten, Katastrophen und Sorgen
In Obstgärten und Wasserquellen
Diese frommen Menschen tragen sowohl dünnen als auch dicken Brokat
Im Paradies stehen wir uns in Gesichtern gegenüber
Wir haben sie auch mit den Meeren des Auges verheiratet
Wir haben diesen frommen Menschen auch Würde gegeben
Ebenso haben Wir sie auch mit Houri-Frauen verheiratet
Es sind die reinweißen
Sie beten darin für jede sichere Frucht
Sie werden den Tod nicht schmecken, außer dem ersten Tod
Und beschütze sie vor der Qual der Hölle
Ausgezeichnet von Deinem Herrn
Das ist ein toller Sieg
Diese frommen Menschen werden im Paradies um jede Art von Paradiesfrucht beten, die sie sich wünschen
Wir sind vor einer Störung durch sie sicher
Und vom Ende seines Schadens und Unglücks
Von Tod, Krankheiten und dem Teufel
Diese frommen Menschen im Paradies werden den Tod nach dem ersten Tod, den sie auf dieser Welt erlebt haben, nicht mehr schmecken
An diesem Tag werden diejenigen, die ihren Herrn fürchten, vor der Qual des Feuers geschützt
Gunst, o Muhammad, von deinem Herrn für sie
Das ist es, was wir diesen frommen Menschen gegeben haben
Es ist der große Zopf
Wir haben es Ihnen mit Ihrer Zunge leicht gemacht
Vielleicht erinnern sie sich
Also warte, sie warten
Wir haben es Ihnen nur leicht gemacht, diesen Koran mit Ihrer Zunge zu lesen
Lassen Sie diese Polytheisten sich an seine Argumente erinnern
Sie werden wieder ihrem Herrn gehorchen
Also, o Muhammad, warte auf die Eroberung durch deinen Herrn
Und Sieg über diese Polytheisten deines Volkes
Sie warten darauf, dich zu erobern und zu besiegen
Fazit aus Al-Tabaris Interpretation