ईश्वर के नाम पर, सबसे दयालु, सबसे दयालु इफ़ादा सेंटर फॉर ह्यूमैनिटेरियन स्टडीज़ एंड रिसर्च साहिह अल-बुखारी का सारांश प्रस्तुत करता है
जक्कई की किताब
जकात की किताब का ज़िक्र नमाज़ की किताब के बाद किया जाता है
चूँकि ज़कात ईमान का तीसरा कारक है
दूसरा कुरान और सुन्नत में प्रार्थना है
जकात के दायित्व पर अध्याय
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
मुआद इब्न जबल को जब उसने उसे यमन भेजा
तुम किताब के लोगों के रूप में आओगे
तो अगर आप उनके पास आते हैं
इसलिए उन्हें गवाही देने के लिए आमंत्रित करें
कि ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है
और वह मुहम्मद ईश्वर के दूत हैं
ऐसा करने में उन्होंने आपकी आज्ञा का पालन किया
एक उपन्यास में
सबसे पहले जिस चीज़ के लिए उन्हें बुलाया गया है वह परमेश्वर की आराधना हो
यदि वे ईश्वर को जानते हैं
और एक उपन्यास में
यह पहली चीज़ होनी चाहिए कि आप उन्हें सर्वशक्तिमान ईश्वर के साथ एकजुट होने के लिए कहें
तो उसने उनसे कहा कि परमेश्वर ने इसे उन पर थोपा है
हर दिन और रात में पाँच प्रार्थनाएँ
ऐसा करने में उन्होंने आपकी आज्ञा का पालन किया
तो उसने उनसे कहा कि भगवान ने उन पर दान थोपा है
एक उपन्यास में
जकात
उनके सबसे अमीर से लिया गया
तो आप उनके गरीबों को जवाब दीजिए
ऐसा करने में उन्होंने आपकी आज्ञा का पालन किया
उनकी उदार संपत्ति से सावधान रहें
एक उपन्यास में
तो उन्हें ले लो और उम्मीद करो
उत्पीड़ितों की पुकार से डरो
उनके और भगवान के बीच कोई पर्दा नहीं है
हदीस पर टिप्पणी करें
ऐसा करने में उन्होंने आपकी आज्ञा का पालन किया
यानी दो गवाही पेश करना
यह उन पर थोपा गया था
यानी एक आवश्यक धारणा
दान
यानी वाजिब जकात
चिंता मत करो
यानी सावधान रहें और सावधान रहें
और उनका कीमती पैसा
यानी कीमती पैसा
और यह कहा गया
मालिक अपने लिए क्या चुनता है और क्या पसंद करता है
उनके और भगवान के बीच कोई पर्दा नहीं है
बात करने के फ़ायदों में से एक
हदीस एक व्यक्ति की खबर को स्वीकार करने का संकेत देती है
इस पर काम करना जरूरी है
हदीस में सबसे पहली और सबसे महत्वपूर्ण चीज़ जिसके लिए लोगों को बुलाया गया है वह एकेश्वरवाद है
यह इंगित करता है कि जिसने एकेश्वरवाद प्राप्त नहीं किया है उसका कार्य स्वीकार नहीं किया जाता है
हदीस में एक अच्छे काम की स्वीकृति के लिए एक शर्त का संदर्भ है
ईमानदारी और अनुवर्ती
दोनों के लिए दो प्रमाणपत्र आवश्यक हैं
हदीस में पांच वक्त की नमाजें हर दिन और रात में फर्ज हैं
उनमें से कुछ ने हदीस को सबूत के तौर पर उद्धृत किया कि जकात को धन के देश से स्थानांतरित करना जायज़ नहीं है
असहमति है
हदीस में जकात की शर्तों में से एक उसके मालिक की संपत्ति है
इस बात के सबूत हैं कि इमाम अपनी भिक्षा लेने के लिए पैसे वाले लोगों को कोरियर भेजता है
अबू अय्यूब अल-अंसारी के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
वो एक आदमी ने कहा
हे ईश्वर के दूत!
मुझे कुछ ऐसा बताओ जो मुझे जन्नत में ले जाए
और लोगों ने कहा
उसके पास अपना पैसा नहीं है
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
उसने अपना पैसा जुटाया
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
आप भगवान की पूजा करते हैं और उसके साथ किसी पुलिस अधिकारी को शामिल नहीं करते हैं
तुम ईश्वर की आराधना करते हो और उसके साथ कुछ भी नहीं जोड़ते
और नमाज अदा करें
और आप जकात अदा करें
और यह गर्भ तक पहुंच जाता है
इसे छोड़ो
उन्होंने कहा
मानो वह अपनी सवारी पर था
हदीस पर टिप्पणी करें
उसके पास अपना पैसा नहीं है
पूछताछ के लिए
और जोर देने के लिए दोहराएँ
और यह कहा गया
मतलब कुछ भी जो उसके साथ घटित हुआ
उसने अपना पैसा जुटाया
यानी उसे जरूरत थी, इसलिए उसने उसकी जरूरत के बारे में पूछा
कहा गया कि उसे एक जरूरत है
आप भगवान की पूजा करें
यानी उसका ऑटिज़्म
और यह गर्भ तक पहुंच जाता है
रिश्तेदारी संबंध
अच्छे कार्यों में रिश्तेदारों की भागीदारी
इसे छोड़ो
यानी छोड़ो और छोड़ो
मानो वह अपनी सवारी पर था
अर्थात्, मानो पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अपने ऊंट पर थे
बात करने के फ़ायदों में से एक
हदीस में, साथी लाभकारी कार्य के इच्छुक थे जो स्वर्ग की ओर ले जाए
इसमें जिसे जिस चीज की जरूरत होती है वह बार-बार उसका जिक्र करता है
इसमें प्रश्नकर्ता और जरूरतमंद व्यक्ति के लिए विद्वान का उत्तर शामिल होता है
भले ही वह व्यस्त हो
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
कि एक बेडौइन पैगंबर के पास आया, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
और उसने कहा
मुझे कोई ऐसा काम दिखाओ कि अगर मैं उसे करूँ तो जन्नत में दाखिल हो जाऊँ
उन्होंने कहा
तुम ईश्वर की आराधना करते हो और उसके साथ कुछ भी नहीं जोड़ते
लिखित प्रार्थनाएँ की जाती हैं
फ़र्ज़ ज़कात अदा की जाती है
और रमज़ान का रोज़ा रखें
उन्होंने कहा
उसके हाथ में मेरी आत्मा है, मैं इससे अधिक कुछ न करूँगा
क्यों नहीं?
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
जो कोई स्वर्ग के लोगों से एक आदमी को देखकर प्रसन्न होता है
उसे यह देखने दो
हदीस पर टिप्पणी करें
ऐसा कहा गया था कि वह एक बेडौइन, साद बिन अल-अखराम था
और यह अन्यथा कहा गया था
मेरा मार्गदर्शन करें. मेरा मार्गदर्शन करें
आप भगवान की पूजा करते हैं, यानी आप उनके साथ एकजुट हो जाते हैं
मैं इससे आगे नहीं जाऊंगा
यानी बताए गए दायित्वों पर
क्यों नहीं?
यानी घूमो और निकल जाओ
बात करने के फ़ायदों में से एक
हदीस में जो कोई दो गवाही लेकर आता है
उसने प्रार्थना की, प्रार्थना की और उपवास किया
यदि संभव हो तो हज करें
उसने स्वर्ग में प्रवेश किया
जिसमें सहाबा जन्नत की ओर जाने वाले कारणों को जानने के इच्छुक थे
इसमें प्रश्न उपयोगी ज्ञान की कुंजी है
हदीस में अपने कर्तव्यों का पालन करने वाले आस्तिक के लिए खुशखबरी है कि वह स्वर्ग में प्रवेश करेगा
बिना शपथ खाए शपथ लेना जायज़ है
अबू हुरैरा के अधिकार पर उन्होंने कहा:
जब पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, की मृत्यु हो गई
उन्होंने अबू बक्र को अपना उत्तराधिकारी नियुक्त किया
और अरबों में से जो इनकार करता है, वह इनकार करता है
उमर ने कहा
ओह अबू बक्र!
लोगों से कैसे लड़ें
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
मुझे लोगों से तब तक लड़ने का आदेश दिया गया जब तक वे यह न कह दें कि ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है
जो कोई कहता है कि ईश्वर के सिवा कोई ईश्वर नहीं है
जो कुछ उसके पास था उससे उसने मेरी और स्वयं की रक्षा की
सिवाय उसके अधिकार के
और उसका हिसाब ख़ुदा के पास है
अबू बक्र ने कहा
अल्लाह की कसम, अगर नमाज और जकात में फर्क होगा तो मैं हमसे लड़ूंगा
जकात पैसे का हक है
भगवान की कसम, अगर उन्होंने मुझे गले लगाने से रोका होता, तो उन्होंने इसे भगवान के दूत को दे दिया होता, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
एक उपन्यास में
यदि उन्होंने मुझ पर प्रतिबंध लगाया,
मैं इसे रोकने के लिए उनसे लड़ता
उमर ने कहा
भगवान की कसम, यह तभी हुआ जब मैंने देखा कि भगवान ने अबू बक्र का दिल लड़ने के लिए खोल दिया है
तो मुझे पता था कि यह सच है
हदीस पर टिप्पणी करें
और अरबों में से जो इनकार करता है, वह इनकार करता है
अर्थात उन्होंने धर्म का त्याग कर दिया
वह अचूक था
कोई भी प्रतिबंध
सिवाय उसके अधिकार के
जिसकी इस्लाम को आवश्यकता थी
और उसका हिसाब ख़ुदा के पास है
अर्थात्, एक ऐसी बात जो उसे बताई गई थी, उसकी जय हो
जहाँ तक हमारी बात है, हम दिखावे से निर्णय लेते हैं
नमाज़ और ज़कात में क्या अंतर है?
यानी यह अनिवार्य है
और यह धर्म का हिस्सा है
अगर वे मुझे रोकते हैं
यानी उन्होंने नहीं दिया
एक आलिंगन
आलिंगन
मादा बकरियों के बच्चों में से एक है
भगवान ने अबू बक्र की छाती की व्याख्या की है
यानी खोलें और फैलाएं
जब उन्होंने निर्णय लिया कि अबू बक्र की राय सही थी
और वह सही था
मैं उसे लड़ने के लिए प्रोत्साहित करता हूं
सिर का बंधन
सिर का बंधन
वह रस्सी जिससे ऊँट की बाँह बाँधी जाती है
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
दो कर्म प्रमाणपत्रों का उच्चारण करने की आवश्यकता
इस्लाम में प्रवेश करना
इसमें शासनादेश स्पष्ट है
जो कोई इस्लाम का प्रदर्शन करेगा और इस्लाम के स्तंभों का पालन करेगा, वह इससे बचेगा
इसमें अगर किसी मुसलमान की तरफ से कुछ आता है
इस्लाम के नियम के अनुसार इसे ध्यान में रखना आवश्यक है
प्रतिशोध या दंड से
या क्षतिग्रस्त जुर्माना या ऐसा ही कुछ
इसे ध्यान में रखा गया है
हदीस में, अबू बक्र का गुण, भगवान उस पर प्रसन्न हो सकता है, समझाया गया है
और उसकी समझ की सटीकता
हदीस सादृश्य की वैधता को इंगित करता है
बिना शपथ खाए शपथ लेना जायज़ है
इसमें उन्होंने इमामों से आपदाओं में मेहनती रहने का आग्रह किया
विद्वानों से बहस करना जायज़ है
अगर यह सच है तो उसके मालिक ने क्या कहा, इसका संदर्भ लें
जकात रोकने वाले के पाप पर अध्याय
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
ऊँट अपने मालिक के पास वैसे ही आते हैं जैसे वे थे
अगर उसने उसे उसका उचित अधिकार नहीं दिया
वह अपनी चप्पलों से उस पर चलती है
भेड़ अपने मालिक के पास उतनी ही अच्छी आती है जितनी वह थी
यदि वह उसे उसका उचित अधिकार नहीं देता है
वह उसे अपने खुरों से रौंद देती है
और उसे अपने सींगों से घायल कर दिया
एक उपन्यास में
यदि आशीर्वाद का स्वामी उन्हें उनका हक़ न दे
क़ियामत के दिन उस पर हावी हो जाओ
उसकी चप्पलों से उसका चेहरा उड़ गया
और उसने कहा
उसे दूध का दूध और पानी का पानी करने का अधिकार है
उन्होंने कहा
एक उपन्यास में
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, हमारे बीच उठे
तो उन्होंने धोखे का जिक्र किया
तो उसकी महानता और उसकी महानता
और तुममें से कोई भी क़ियामत के दिन बातचीत लेकर नहीं आएगा
वह इसे अपने गले में पहनता है और उसे शर्मिंदा करता है
एक उपन्यास में
मिमियाना
और वह कहता है
हे मुहम्मद!
तो मैं कहता हूँ
मेरे पास आपके लिए कुछ भी नहीं है
मैं पहुंच गया हूं
एक उपन्यास में
उसकी गर्दन पर नागफनी वाला घोड़ा है
वह कहते हैं
हे ईश्वर के दूत, मेरी मदद करो
तो मैं कहता हूँ
मेरे पास आपके लिए कुछ भी नहीं है
मैं आप तक पहुंच गया हूं
वह गले में गंध लादकर ऊँट नहीं लाता
और वह कहता है
हे मुहम्मद!
तो मैं कहता हूँ
मेरे पास ईश्वर की ओर से आपके लिए कुछ भी नहीं है
मैं पहुंच गया हूं
एक उपन्यास में
या फिर उसकी गर्दन पर फड़फड़ाते हुए धब्बे हैं
और वह कहता है
हे ईश्वर के दूत, मेरी मदद करो
तो मैं कहता हूँ
मेरे पास आपके लिए कुछ भी नहीं है
मैं आप तक पहुंच गया हूं
हदीस पर टिप्पणी करें
जितना अच्छा था
यानि ताकत और घी में
उसका अधिकार
यानी जकात है
वह अपनी चप्पलों से उसकी बात मानती है
यानी वह उसे अपने पैरों से रौंद देती है
वह उस पर अपने खुरों से वार करती है
यानी रौंद डालो
और खुर भेड़ों के लिये हैं
जैसे ऊँटों के लिए चप्पल
और इंसानों के लिए पैर
उसे दूध का पानी और पानी का अधिकार है
यह अरबों का रिवाज है
पशु के पानी में आ जाने पर दूध दान में देना
उसे शर्म आनी चाहिए
यानी शाह की आवाज
कहा गया कि तीव्र बकझक की आवाज
हे मुहम्मद!
यानी मेरी मदद करो
मेरे पास आपके लिए कुछ भी नहीं है
मैं पहुंच गया हूं
यानी मैं तुम्हें राहत नहीं दे सकता
सर्वशक्तिमान परमेश्वर का न्याय आप तक पहुँच गया है
झाग
राघा ऊँट की आवाज है
बात करने के फ़ायदों में से एक
हदीस में ऐसे सबूत हैं जो ऊंटों, गायों और भेड़ों पर जकात के दायित्व को इंगित करते हैं
उनमें से कुछ ने सबूत के तौर पर हदीस का हवाला दिया
हालाँकि, पशुओं का दूध और पेड़ों के फल गरीबों और यात्रियों का अधिकार है
ये हक़ ज़कात नहीं है
हदीस में, पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
उन्होंने अपने राष्ट्र को ज़कात रोकने और उसके लिए सज़ा देने के ख़िलाफ़ चेतावनी दी
पुनरुत्थान के दिन ऐसा न करने का कोई बहाना नहीं होगा
इसमें जैसा काम, उसी प्रकार का पुरस्कार भी मिलता है
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
खुदा जिसे भी पैसा देता है, वह उसकी जकात नहीं देता
क़यामत के दिन उसका धन उससे नष्ट हो जाएगा
एक बहादुर आदमी, मैं उसे दो किशमिश देता हूं
यह क़यामत के दिन उसे घेर लेगा
एक वर्णन में, उसका साथी उससे दूर भाग जाता है
फिर वह मेरी हार लेता है
मेरा मतलब है, मेरे मुँह में
फिर वह कहता है, "मैं तुम्हारा मालिक हूं, मैं तुम्हारा खजाना हूं।"
एक रिवायत में उन्होंने कहा
भगवान इसकी माँग करना बंद नहीं करेंगे
जब तक वह अपना हाथ बढ़ाकर उसे खाना नहीं खिलाता, हवा
फिर उन्होंने पढ़ा: "और उन लोगों पर विचार न करो जो कंजूस हैं।"
छंद
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भगवान ने जिसे धन दिया है
कोई भी चीज़ जिस पर ज़कात ज़रूरी हो
उसके पैसे की तरह
यानी, उसने अपने पैसे की तस्वीरें लीं, जिस पर उसने ज़कात नहीं दी थी
बहादुर
अर्थ: जीना
इसमें दो किशमिश हैं
यानी उसकी आंखों के ऊपर दो काले धब्बे
यह अन्यथा कहा गया था
उसे घेर रहे हैं
यानी वह अपने गले में कॉलर लगा लेते हैं
पराजयवाद से मेरा मतलब है, अपने गालों से
यानी मुंह के दोनों तरफ
और जो लोग कंजूस हैं उन्हें न समझो
यानी जो लोग रोकते हैं वे यह नहीं सोचते कि उनके पास क्या है
भगवान ने उन्हें अपनी कृपा से जो कुछ दिया है
और उनका भला करो
उसने उन्हें अपने सेवकों के लिए वह करने का आदेश दिया जिससे उन्हें कोई नुकसान न हो
इसलिए वे इसमें कंजूस थे
उन्हें लगा कि यह उनके लिए अच्छा है
बल्कि, यह उनके लिए उनके धर्म और उनकी दुनिया में बुराई है
बात करने के फ़ायदों में से एक
हदीस जकात के दायित्व को इंगित करता है
क्योंकि गंभीर ख़तरा इसी ओर इशारा करता है
इसमें प्रतिष्ठित लोगों के हृदय के साक्ष्य मौजूद हैं
यह सर्वशक्तिमान ईश्वर की शक्ति के भीतर है
यह निर्विवाद है
यह कंजूसी और लालच की निंदा करता है
हदीस में, अपने अधिकारों को पूरा करने वालों की ओर से कंजूसी से इनकार किया गया है
अध्याय: जकात में जो दिया जाता है वह खजाना नहीं है
खालिद बिन असलम के अधिकार पर उन्होंने कहा:
हम अब्दुल्ला बिन उमर के साथ बाहर गए, ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो
उन्होंने कहा, "ए बेडौइन।"
मुझे बताओ कि भगवान क्या कहते हैं?
और जो लोग सोना और चाँदी जमा करते हैं
वे इसे भगवान के लिए खर्च नहीं करते
इब्न उमर, भगवान उनसे प्रसन्न हों, ने कहा
जिसने भी इसे जमा किया उसने जकात नहीं दी
उस पर धिक्कार है!
लेकिन यह ज़कात के प्रकट होने से पहले था
जब इसका खुलासा हुआ
भगवान करे इसे पैसों के लिए पवित्र कर दे
हदीस पर टिप्पणी करें
और जो लोग सोना और चाँदी जमा करते हैं
वे इसे भगवान के लिए खर्च नहीं करते
निषिद्ध खजाना
जो कोई भी इसे आवश्यक खर्चों से रोकता है
मानो इसमें जकात हराम है
या आवश्यक खर्चे
या यदि आवश्यक हो तो भगवान के लिए खर्च करें
उस पर धिक्कार है!
हाय!
एक शब्द किसी ऐसे व्यक्ति से कहा जाता है जो इसमें गिर जाता है जिसके लिए वह योग्य है
जकात निकलने से पहले
यानी जकात लगने से पहले
धन को शुद्ध करें
यानी पैसे की पवित्रता
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
जकात पैसे की शुद्धि है
इसके मालिक में नैतिकता और कंजूसी के दोष होते हैं
यह इंगित करता है कि पैसे के पास अधिकार हैं जिन्हें पूरा किया जाना चाहिए
अबू सईद अल-खुदरी के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
पांच वास्क खजूर से कम पर कोई जकात नहीं है
पांच औंस कागज से कम किसी भी चीज के लिए जकात नहीं है
पांच ऊंटों से कम पर जकात नहीं है
हदीस पर टिप्पणी करें
Awsq
अल-वस्क
साठ घंटे
यह एक सौ पचास किलोग्राम के बराबर है
दान
यानी जकात
वाह!
औंस
चालीस दिरहम
यह लगभग एक सौ बीस ग्राम है
अल-धुद
अल-धुद
तीन से दस तक
बात करने के फ़ायदों में से एक
हदीस इंगित करती है कि कोरम तक नहीं पहुंचने वाले धन पर कोई जकात नहीं है
जो पैसा कोरम तक नहीं पहुंचता वह खजाना नहीं है
ज़ैद बिन वहब के अधिकार पर उन्होंने कहा:
मैं रब्ज़ा के पास से गुज़रा
फिर मैंने अबू धर को देखा, भगवान उससे प्रसन्न हों
तो मैंने उससे कहा
तुम्हें इस घर में क्या लाया है?
उन्होंने कहा
मैं दमिश्क में था
इसलिए मैं और मुआविया और सोना और चांदी जमा करने वाले लोग इस पर असहमत थे
वे इसे भगवान के लिए खर्च नहीं करते
मुआविया ने कहा
यह किताब के लोगों के बारे में पता चला था
तो मैंने कहा
यह हमारे और उनके पास आया
तो यह मेरे और उसके बीच की बात थी
उन्होंने मेरे बारे में शिकायत करते हुए ओथमान को लिखा, भगवान उनसे प्रसन्न हों
इसलिए उन्होंने ओथमान को लिखा
शहर का परिचय कराने के लिए
इसलिए मैंने इसे सबमिट कर दिया
यह लोगों के लिए बहुत ज्यादा हो गया
यहाँ तक कि मानो उन्होंने मुझे पहले कभी देखा ही न हो
इसलिए मैंने ओथमान को इसका उल्लेख किया
उसने मुझसे कहा
यदि आप चाहें, तो आप एक तरफ हट सकते हैं, और आप करीब रहेंगे
वही तो है जो मुझे इस घर तक लाया है
भले ही उन्होंने मुझे इथियोपियाई होने का आदेश दिया हो
मैं सुन लेता और मान लेता
हदीस पर टिप्पणी करें
रब्ज़ा में
शहर के तीन मंचों पर रखा गया
दमिश्क में
यानी दमिश्क में
यह लोगों के लिए बहुत ज्यादा हो गया
यानी वे उससे लेवांत से उसके जाने का कारण पूछते हैं
अगर तुम चाहो तो एक तरफ हट जाओ
यहां इस्तीफा देने का क्या मतलब है?
दूरी बना रहे हैं और जगह छोड़ रहे हैं
मैं करीब था
यानी शहर से
भले ही उन्होंने मुझे इथियोपियाई होने का आदेश दिया हो
मैं सुन लेता और मान लेता
वह चाहता था कि खलीफा एक इथियोपियाई दास को आदेश दे
मैं उसकी आज्ञा सुनता और उसकी बात मानता
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
भलाई का आदेश देने में गंभीरता की अनुमति
भले ही इससे मातृभूमि से अलगाव हो जाए
इसमें कहा गया है कि इमाम के लिए प्रलोभन, संदेह और पाप के लोगों को शहर से बाहर निकालना जायज़ है
धर्म का निर्वाह
हदीस में उन्होंने इमामों के खिलाफ बगावत छोड़ दी है
और आइए हम उनकी बात मानें, भले ही सच्चाई उनकी असहमति में ही क्यों न हो
इसमें असहमति और परिश्रम की वैधता निहित है
जहां परिश्रम का प्रयोग किया जाता है
अल-अहनफ़ इब्न क़ैस के अधिकार पर उन्होंने कहा:
मैं कुरैश की भीड़ के बगल में बैठ गया
तभी रूखे बाल, कपड़े और शक्ल-सूरत वाला एक आदमी आया
जब तक वह उनके पास खड़ा नहीं हुआ और उनका अभिवादन नहीं किया
फिर उसने कहा
उसने खजांची को उपदेश दिया कि उसे नरक की आग में जलाया जायेगा
फिर इसे किसी के स्तन पर रखा जाता है
जब तक वह अपना कंधा उचकाना बंद न कर दे
इसे उसके कंधे पर तब तक रखा जाता है जब तक कि वह उसके निपल से बाहर न आ जाए
वह फिसल जाता है
फिर वह एक खम्भे पर बैठ गया
मैं उसके पीछे गया और उसके बगल में बैठ गया
मैं नहीं जानता वह कौन है
मैंने उनसे कहा, "मैं लोगों से नहीं मिलता सिवाय इसके कि उन्हें मेरी बात नापसंद है।"
उन्होंने कहा कि उन्हें कुछ समझ नहीं आ रहा है
मेरे बॉयफ्रेंड ने मुझे बताया
उन्होंने कहा, "तुम्हारा बॉयफ्रेंड कौन है?"
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
हे अबू धर्र!
मैं किसी को देखता हूं
उन्होंने कहा
इसलिए मैंने बाकी दिन सूरज को देखा
मैं देख रहा हूं कि ईश्वर का दूत, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, वह मुझे कुछ भेज रहा है जिसकी उसे आवश्यकता है
मैंने हाँ कहा
उन्होंने कहा
मुझे सोने जैसा कोई अपने पास रखना पसंद नहीं
यह सब खर्च करो
तीन दीनार को छोड़कर
ये लोग नहीं समझते
वे तो केवल संसार का संग्रह करते हैं
नहीं, मैं कसम खाता हूँ
मैं उनसे कुछ नहीं मांगता
मैं उनसे धर्म के बारे में नहीं पूछता
जब तक भगवान ने उद्धार नहीं किया
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किसी भी ग्रुप को भरने के लिए
खुरदरापन से डरो
गरम पत्थरों से
फिर गर्म किये हुए पत्थर रखे जाते हैं
एक निपल पर
निपल स्तन का सिर है
जब तक यह बाहर नहीं आ जाता
यानी जब तक गर्म पत्थर बाहर न आ जाएं
उसने अपना कंधा उचकाया
यानी कंधे के सिरे पर मौजूद पतली हड्डी
कहा गया कि यह कंधे के ऊपर है
वह फिसल जाता है
यानी यह घुटने की टोपी को हिलाता और परेशान करता है
फिर नहीं
यानी घूमो और निकल जाओ
मस्तूल को
यानी एक सिलेंडर
मैं नहीं देखता
यानी मुझे ऐसा नहीं लगता
वह मुझे भेजता है
यानी वह मुझे भेजता है
तीन दीनार को छोड़कर
उनके परिवार को एक दीनार दिया गया
दूसरा है अपने गुलाम को आज़ाद कराना
तीसरा है धर्म
मैं उनसे कुछ नहीं मांगता
यानी मुझे उनकी दुनिया का लालच नहीं है
मैं उनसे धर्म के बारे में नहीं पूछता
अर्थात् मैं उनसे धर्म के नियमों के विषय में नहीं पूछता
बात करने के फ़ायदों में से एक
हदीस से अबू धर के गुणों, ईश्वर उनसे प्रसन्न हों, और उनकी तपस्या की व्याख्या करना उपयोगी है
हदीस में उन लोगों के लिए गंभीर खतरा है जो अपने धन पर जकात नहीं देते हैं
इसमें किसी व्यक्ति को उसके उपनाम से बुलाने की वांछनीयता शामिल है
जकात में तेजी लाना वांछनीय है
हदीस इंगित करती है कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
वह अपनी ज़रूरत के समय अपने सबसे अच्छे दोस्तों को भेजता था
इसमें इस संसार में तप के गुण की व्याख्या है
इसमें लोगों के हाथ में जो कुछ है उससे लालच को दूर करने के बारे में मार्गदर्शन शामिल है
हदीस में, तर्कसंगत लोगों को तर्क से वंचित किया गया है
यदि वे उपदेश नहीं सुनते
इसमें कहा गया है कि किसी महिला से केवल वही व्यक्ति फतवा मांग सकता है जो उसके धर्म और तर्क पर भरोसा करता हो
मस्जिद में उपदेश देने की सलाह दी जाती है
अच्छी कमाई से दान पर अध्याय
अबू हुरैरा के अधिकार पर उन्होंने कहा:
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
जो व्यक्ति नेक कमाई में से एक खजूर के बराबर सदका करेगा
केवल अच्छे लोग ही ईश्वर की ओर चढ़ते हैं
एक उपन्यास में
भगवान केवल वही स्वीकार करते हैं जो अच्छा है
भगवान इसे अपने दाहिने हाथ से स्वीकार करते हैं
फिर वह इसे अपने मालिक के लिए उठाता है
जैसे तुम में से कोई ऊँट को पालता है
जब तक तुम पहाड़ की तरह न हो जाओ
हदीस पर टिप्पणी करें
उचित रूप से, अर्थात् मूल्य के अनुसार
ठीक है, वह हलाल है
केवल अच्छे लोग ही ईश्वर की ओर चढ़ते हैं
अर्थात्, सर्वशक्तिमान ईश्वर जो अच्छा और अनुमेय है उसके अलावा कुछ भी स्वीकार नहीं करता है
उनके सम्माननीय चेहरे के प्रति ईमानदार
वह इसे अपने दाहिने हाथ से स्वीकार करता है
स्वीकृति सही काम करने का प्रतिफल है
वह इसे बढ़ाता है, अर्थात इसे बढ़ाता है और इसे बढ़ाता है
फलवा फालवा दहेज
वह एक युवा घोड़ा है
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
हलाल आय अर्जित करने के लिए प्रोत्साहन
यह लोगों को जायज़ से दान देने के लिए प्रोत्साहित करता है, भले ही वह थोड़ा ही क्यों न हो
दान स्वीकार करने की एक शर्त यह है कि यह वैध स्रोतों से हो
हदीस में सर्वशक्तिमान ईश्वर की श्रेष्ठता का संदर्भ है
और सर्वशक्तिमान परमेश्वर की शपथ को सिद्ध करना
हदीस में दान का सवाब दोगुना कर दिया गया है
यह इंगित करता है कि दान का इनाम उसमें रुचि की तीव्रता के अनुसार भिन्न होता है
इरादा, लाभ और बैंक
हदीस में, वास्तविकता से उदाहरण का उपयोग करके ज्ञान की व्याख्या करना जायज़ है
इससे आत्मा को कष्ट होता है