最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において イファダ人道研究研究センターはサヒーフ・アル・ブハーリ氏の概要を発表
ザアカイの本
ザカートの書は祈りの書の後に言及されています
ザカートは信仰の 3 番目の要素であるため、
2つ目はコーランとスンナの祈りです。
ザカートの義務に関する章
イブン・アッバースの権威に基づき、神が二人を喜ばれますように、と彼は言いました。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
ムアド・イブン・ジャバルがイエメンに送ったとき
あなたは本の民として来るでしょう
それで、もしあなたが彼らのところに来たら、
それで彼らに証しをするよう勧めてください
神以外に神は存在しないということ
そしてムハンマドは神の使徒であるということ
彼らはそうすることであなたに従いました
小説の中で
彼らが最初に行うよう求められているのは、神を礼拝することでありましょう
もし彼らが神を知っているなら
そして小説の中で
全能の神と団結することを最初に彼らに呼びかけましょう
そこで彼は、神がそれを彼らに課したのだと言いました。
毎日毎晩5回の祈り
彼らはそうすることであなたに従いました
そこで彼は、神が彼らに慈善を課したと言いました。
小説の中で
ザカート
彼らの最も裕福な人々から取ったもの
それであなたは彼らの貧しい人々に応えます
彼らはそうすることであなたに従いました
彼らの寛大な富に注意してください
小説の中で
だから、それらを受け取って期待してください
抑圧された者の呼びかけを恐れよ
彼と神の間にはベールはない
ハディースについてのコメント
彼らはそうすることであなたに従いました
つまり、二人の証言を提出するということです。
それは彼らに課せられた
つまり、必要な仮定です
チャリティー
つまり、義務的なザカートです。
心配しないでください
つまり、気をつけて気をつけてください
そして彼らの大切なお金
つまり大切なお金
そしてこう言われました
オーナーが自分で選び、好むもの
彼と神の間にはベールはない
話すことのメリットの一つに
ハディースは、一人の人のニュースを受け入れることを示しています
それに取り組む必要がある
ハディースにおいて、人々が呼び求められる最初で最も重要なことは一神教である
一神教を達成していない人の作品は認められないことを示します
ハディースには善行を受け入れるための条件への言及が含まれている
誠実さとフォローアップ
2 つの証明書には両方が必要です
ハディースでは、毎日毎晩5回の礼拝が義務付けられています。
彼らの中には、ザカートをお金の国から送金することは許されないという証拠としてハディースを挙げた人もいた。
意見の相違があります
ハディースでは、ザカートの条件の 1 つは所有者の富です。
イマームが施しを集めるためにお金を持っている人たちに宅配便を送ったという証拠がある
アブ・アイユーブ・アル・アンサリの権威に、神が彼を喜ばれますように
ある男が言ったこと
おお神の使者よ
私を楽園に連れて行ってくれる何かを教えてください
そして人々は言いました
彼はお金を持っていません
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
彼はお金を集めた
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
あなたは神を崇拝しており、警察官とは関係がありません
あなたは神を崇拝しており、神と何の関係も持たない
そして祈りを捧げます
そしてあなたはザカートを支払います
そして子宮に届く
放っておいてください
彼は言いました
まるで山の上にいるかのように
ハディースについてのコメント
彼はお金を持っていません
お問い合わせ先
強調するために繰り返します
そしてこう言われました
意味は彼に起こったことすべて
彼はお金を集めた
つまり、彼は必要だったので、その必要性について尋ねました
彼には需要があると言われました
あなたは神を崇拝しています
つまり、彼の自閉症は、
そして子宮に届く
親族関係
親族の善行への参加
放っておいてください
つまり、放置して放置する
まるで山の上にいるかのように
それはあたかも預言者（神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように）がラクダに乗っているかのようです
話すことのメリットの一つに
ハディースでは、同胞団は楽園につながる有益な仕事に熱心でした。
その中で、必要がある人が繰り返し言及しています
質問者と困っている人に対する学者の答えが含まれています
たとえ彼が忙しくても
アブー・フライラの権威に、神が彼を喜ばれますように
ベドウィンが預言者のもとに来たことを、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
そして彼は言いました
そうすれば楽園に入れるという行為に私を導いてください
彼は言いました
あなたは神を崇拝しており、神と何の関係も持たない
書面による祈りが行われます
義務的なザカートが支払われます
そして早いラマダン
彼は言いました
私の魂を手に持つ御方によって、私はこれ以上のことはしません
なぜそうではないのでしょうか？
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
楽園の人を見て喜んでいる人は誰でも
彼にこれを見てもらいましょう
ハディースについてのコメント
彼はベドウィンのサード・ビン・アル・アクラムだったと言われている
そして違うことも言われました
私を導いてください。案内してください
あなたは神を崇拝します、つまり神と団結します
これ以上は行かないよ
つまり、前述の義務に基づいて、
なぜそうではないのでしょうか？
つまり、向きを変えて立ち去る
話すことのメリットの一つに
ハディースでは、二人の証言を持ってくる者は誰であれ
彼は祈って、祈って、断食した
可能であればメッカ巡礼
彼は天国に入った
同胞団はパラダイスに至る理由を知りたがっていました。
その中で、質問は役立つ知識への鍵です
ハディースには、義務を果たした信者にとって天国に入るという良い知らせがあります。
宣誓をせずに宣誓をすることは許される
アブー・フライラの権威について、彼は次のように述べた。
預言者が亡くなったとき、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼はアブー・バクルを後継者に任命した
そしてアラブ人の中で信じない者は信じない
オマルは言った
ああ、アブ・バクル
人との戦い方
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
神以外に神はいないと言われるまで人々と戦うよう命じられた
神以外に神はいないと言う人は誰でも
彼は私を自分の持っていたものと自分自身から守ってくれました
彼の権利を除いて
そして彼の裁きは神にある
アブー・バクルは言った
神にかけて、祈りとザカートに違いがあるなら、私は私たちと戦います
ザカートはお金の権利です
神にかけて、もし彼らが私に抱擁を差し控えていたら、彼らは神の使者にそれを与えただろう、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように
小説の中で
もし彼らが私を禁止したら、
それを防ぐために彼らと戦っただろう
オマルは言った
神よ、私が初めて神がアブー・バクルの心を戦いに開いたのを見たときだった
だからそれが真実だとわかった
ハディースについてのコメント
そしてアラブ人の中で信じない者は信じない
つまり彼は宗教を捨てた
彼は無謬だった
あらゆる禁止
彼の権利を除いて
どのイスラム教が必要とするか
そして彼の裁きは神にある
それは彼に打ち明けられた事柄だ、彼に栄光あれ
私たちは見た目で判断します
祈りとザカートの違いは何ですか？
つまり義務です
そしてそれは宗教の一部です
もし彼らが私を止めたら
つまり、彼らは与えなかった
抱擁
ハグ
雌はヤギの子供のうちの一匹です
神はアブー・バクルの胸について説明した
つまり、開いて拡張します
アブー・バクルの意見が正しいと判断したとき
そして彼は正しかった
私は彼に戦うよう勧めます
ヘッドバンド
ヘッドバンド
ラクダの腕を縛るロープ
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
2 つのカルマ証明書を発音するための要件
イスラム教に入るには
その中で判決は明らかだ
イスラム教を実証し、イスラム教の柱を実践する者は、それを控えるだろう
その中で、イスラム教徒から何かが来た場合、
イスラム教の規則ではそれを考慮する必要があります
報復や罰から
または破損した罰金など
考慮されます
ハディースでは、アブー・バクルの美徳、神が彼に喜ばれますようにと説明されています。
そして彼の理解の正確さ
ハディースは類推の正当性を示している
宣誓をせずに宣誓をすることは許される
その中で彼はイマームたちに災難に対して熱心に対処するよう促した。
学者について議論することは許される
それが真実かどうかは、所有者の発言を参照してください
ザカートを差し控える者の罪に関する章
アブー・フライラの権威に基づき、神が彼を喜ばれますようにと彼は言いました。
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
ラクダは飼い主と同じように飼い主のもとにやって来ます
もし彼が彼女に正当な権利を与えなかったら
彼女はスリッパでそれを踏みます
羊は元通りに飼い主のもとにやって来ます
もし彼が彼女に正当な権利を与えなかったら
彼女はひづめでそれを踏みつける
そして角で彼を突き刺す
小説の中で
祝福の主が彼らに当然の報いを与えないなら
復活の日に彼を支配せよ
彼の顔は彼女のスリッパでばたばたした
そして彼は言いました
彼女には水でミルクを飲む権利がある
彼は言いました
小説の中で
預言者よ、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように。
そこで彼はその欺瞞について言及した
だから彼の偉大さと偉大さは
そして、あなた方の誰も、おしゃべりしながら復活の日に来ることはないでしょう
彼はそれを首に掛けて彼女を辱める
小説の中で
出血する
そして彼は言います
ああ、ムハンマド
だから私は言います
私はあなたのために何も持っていません
到達しました
小説の中で
彼の首にはサンザシの生えた馬が乗っている
彼は言う。
おお神の使者よ、助けてください
だから私は言います
私はあなたのために何も持っていません
あなたに届きました
彼は臭いのあるラクダを首に担いで連れて行かない
そして彼は言います
ああ、ムハンマド
だから私は言います
私は神からあなたのために何も所有していません
到達しました
小説の中で
あるいは首にひらひら斑点がある
そして彼は言います
おお神の使者よ、助けてください
だから私は言います
私はあなたのために何も持っていません
あなたに届きました
ハディースについてのコメント
相変わらず良かった
つまり、強さとギーの中で
彼女の権利
つまり、ザカートです
彼女はスリッパを履いて彼に従います
つまり足で踏みつけるのです
彼女はひづめで彼を刺す
つまり踏みにじる
そしてひづめは羊のためのものです
ラクダのスリッパのように
そして人間の足
彼女には水でミルクを飲む権利がある
それはアラブ人の習慣です
家畜が水辺に来たときに慈善としてミルクを与える
彼女は恥ずべきだ
つまりシャーの声です
激しいおしゃべりの声だったそうです
ああ、ムハンマド
つまり、助けてください
私はあなたのために何も持っていません
到達しました
つまり、あなたを安心させることはできません
全能の神の裁きがあなたに届いた
泡
ラーガはラクダの鳴き声です
話すことのメリットの一つに
ハディースには、ラクダ、牛、羊に対するザカートの義務を示す証拠があります。
彼らの中には証拠としてハディースを挙げた人もいた
しかし、家畜の乳や木の果実は貧しい人々や旅人にとっての権利です
この権利はザカートではありません
ハディースでは、預言者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼は国民にザカートの差し控えとそれに対する罰を警告した
復活の日にそうしないことには何の言い訳もできない
その中で報酬は仕事と同じ種類のものです
アブー・フライラの権威に基づき、神が彼を喜ばれますようにと彼は言いました。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
神がお金を与える人は誰でも、そのザカートを支払わない
彼の富は復活の日に失われるだろう
勇敢な男よ、私は彼にレーズンを 2 個たたきます
それは復活の日に彼を取り囲むでしょう
ナレーションでは、彼の仲間が彼から逃げる。
それから彼は私の敗北を受け入れます
つまり、口の中で
そして彼はこう言います、「私はあなたの所有者です、私はあなたの宝物です。」
ナレーションで彼はこう言った
神はそれを求めてやまない
彼が手を伸ばして餌を与えるまでは、ハヴァ
それから彼はこう唱えました。「けちな人たちのことを考えてはいけません。」
詩
ハディースについてのコメント
神が富を与えた人
ザカートが必要なものすべて
彼のお金のように
つまり、彼はザカートを支払わなかったお金の写真を撮ったのです
勇敢な
意味：生きている
レーズンが2個入っています
つまり、目の上の 2 つの黒い斑点です。
違うと言われた
彼を取り囲む
つまり、彼は首に首輪をつけます
敗北主義とは、つまり、頬で
つまり口の両側
そしてケチな人を考慮しないでください
つまり、差し控える人は自分が何を持っているか考えていないのです。
神が彼らに恵みを与えてくださったものから
そして彼らに良いことをしてください
彼は彼らに、自分のしもべたちに危害を加えないことをするように命じました。
だから彼らはそれに対してケチだったんだ
彼らはそれが自分たちにとって良いことだと考えた
むしろ、それは彼らの宗教と世界において彼らにとって悪です
話すことのメリットの一つに
ハディースはザカートの義務を示しています
なぜなら、深刻な脅威は次のことを示しているからです。
そこには著名人の心の証拠が含まれています
これは全能の神の力の範囲内です
それは否定できない
それはけちと貪欲を非難します
ハディースでは、自分の権利を実現する人々のケチは否定されています
章: ザカートで支払われるものは宝ではない
ハリド・ビン・アスラムの権威について、彼は次のように述べた。
私たちはアブドラ・ビン・オマルと一緒に出かけました、神が彼ら二人を喜ばれますように
彼は「ベドウィンだ」と言いました。
神様の言うことについて教えてください
そして金銀を蓄える者たち
彼らは神のためにお金を使いません。
イブン・オマルよ、神が彼らを喜ばれますように、と言いました。
それを貯め込んだ人はザカートを支払わなかった
彼にとっては不幸なことだ！
しかし、これはザカートが公開される前のことでした
それが明らかになったとき
神がお金のためにそれを純粋にしてくださいますように
ハディースについてのコメント
そして金銀を蓄える者たち
彼らは神のためにお金を使いません。
禁断の秘宝
必要経費から差し引いた者
まるでザカートが禁止されているかのように
もしくは必要経費
あるいは、必要に応じて神のために支出することもできます
彼にとっては不幸なことだ！
なんと！
自業自得に陥った人にかける言葉
ザカートの期限前に
つまり、ザカートが課される前に
お金を浄化する
つまり、お金の純粋さ
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
ザカートはお金の浄化です
その所有者は道徳とけちの悪徳を持っています
お金には果たすべき権利があることを示しています
アブ・サイード・アル・クドリの権威に、神が彼を喜ばれますように
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
5 ワスク未満の日付にはザカートはありません
5オンス未満の紙にはザカートはありません
5 頭未満のラクダにはザカートはありません
ハディースについてのコメント
アウスク
アルワスク
60時間
それは150キログラムに相当します
チャリティー
つまりザカート
アウク
オンス
40ディルハム
約120グラムです
アル・ドゥド
アル・ドゥド
3時から10時まで
話すことのメリットの一つに
ハディースは、定足数に達しないお金にはザカートはないことを示しています
定足数に達しないお金は宝ではない
ザイド・ビン・ワッブ氏の権威について、彼は次のように述べた。
ラブザの前を通った
それから私はアブ・ダールに会いました、神が彼を喜ばれますように
それで私は彼に言いました
何があなたをこの家に連れてきたのですか？
彼は言いました
私はダマスカスにいました
したがって、私とムアーウィヤ、そして金銀を蓄える人々は、それについて意見が異なりました
彼らは神のためにお金を使いません。
ムアーウィヤは言いました
本の人々について明らかになりました
それで私は言いました
それは私たちにも彼らにも降りかかった
それで、それについては私と彼の間で決まりました
彼はオスマンに、私のことで不平を言っている彼に神が喜んでくださいますようにと手紙を書きました。
そこで彼はオスマンに手紙を書いた
街を紹介するには
それで提出しました
それは人々にとって多すぎるものになった
まるでこれまで私を見たこともなかったかのように
それで私はオスマンにそのことを言いました
彼は私に言いました
望むなら脇に下がってもいいよ、そうすればすぐ近くになれるよ
彼は私をこの家に連れてきてくれた人です
たとえ彼らが私にエチオピア人になるように命令したとしても
私は聞いて従っただろう
ハディースについてのコメント
ラブザにある
街の3つのステージに設置
ダマスカスで
つまりダマスカスでは
それは人々にとって多すぎるものになった
つまり、彼らは彼にレバントから出発した理由について尋ねます。
望むなら脇に下がってください
ここで辞めるってどういう意味ですか？
距離を置いてその場を離れる
近くにいたよ
つまり都会から
たとえ彼らが私にエチオピア人になるように命令したとしても
私は聞いて従っただろう
彼はカリフにエチオピアの奴隷を命令することを望んでいました
私は彼の命令を聞き、彼の言葉に従っただろう
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
善を享受する際の厳しさの許容性
たとえそれが祖国との離散につながったとしても
それは、イマームが誘惑、疑い、罪に満ちた人々を町から追放することが許されると述べています。
宗教の維持
ハディースでは、彼はイマームに対する反逆を残しました
そして、たとえ真実が彼らの意見の相違であっても、私たちは彼らに従いましょう
そこには、意見の相違と勤勉さの正当性が含まれています
勤勉さが活かされる場所
アル・アフナフ・イブン・カイスの権威について、彼は次のように述べた。
私はクライシュ族の群衆の隣に座った
そこへ、髪も服装も風貌も荒い男がやって来た
彼が彼らに向かって立ち上がって挨拶するまでは
それから彼は言いました
彼は会計係に地獄の火で焼かれるだろうと説教した
それからそれは誰かの胸の上に置かれます
彼が肩をすくめることから抜け出すまで
乳首から出るまで肩に乗せます
彼は滑ってしまう
それから彼は電柱のところに座った
私は彼の後を追い、彼の隣に座った
彼が誰なのか分かりません
私は彼に、「彼が私の言ったことを嫌がったということ以外は、人々のことは見ていません。」と言いました。
彼は彼らは何も理解していないと言った
彼氏が私に言いました
彼は「あなたのボーイフレンドは誰ですか？」と言いました。
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
おおアブ・ダールよ！
誰かが見えます
彼は言いました
それで私は一日中太陽を眺めていました
神の使者が、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼が必要とするものを私に送ってくれているようです
私はそう言いました
彼は言いました
私は金のような人を持ちたくない
全部使って
3ディナールを除く
この人たちには理解できない
彼らは世界を集めるだけです
いいえ、誓います
私は彼らに何も求めません
私は彼らに宗教については尋ねません
神が救い出すまで
ハディースについてのコメント
任意のグループを埋めるには
荒れを恐れる
焼けた石で
次に加熱した石を置きます
乳首に
乳首は乳房の頭です
それが出てくるまでは
つまり、焼け石に水になるまでは
彼は肩をすくめた
つまり、肩の先端にある細い骨です。
肩より上と言われました
彼は滑ってしまう
つまり、膝蓋骨が動いて邪魔をするのです。
それならいいえ
つまり、向きを変えて立ち去る
マストへ
つまりシリンダーです
見えない
つまり、そうは思わない
彼は私に送ってくれる
つまり、彼は私を送ってくれます
3ディナールを除く
彼の家族にはディナールと言われました
2つ目は奴隷を解放することです
3つ目は宗教です
私は彼らに何も求めません
つまり、私は彼らの世界を望んでいません
私は彼らに宗教については尋ねません
つまり、私は彼らに宗教の規定については尋ねません
話すことのメリットの一つに
アブ・ダールの美徳と彼の禁欲主義をハディースから説明するのは有益です。
ハディースには、自分の富に対してザカートを支払わない人々に対する深刻な脅威が含まれています
男性をあだ名で呼びたいという欲求が含まれます
ザカートを早めることが望ましい
ハディースは、預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと示しています。
彼は困っているときに親友を送っていた
この世における苦行の美徳についての説明が含まれています
そこには人々の手にあるものから貪欲さを断ち切るための指針が含まれています
ハディースでは、理性的な人々には理性が否定されている
彼らが説教を聞かなかったら
女性は自分の宗教と理性を信頼する人からのみファトワを求められるべきであると述べられています。
モスクで説教することをお勧めします
好収入による慈善活動の章
アブー・フライラの権威について、彼は次のように述べた。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
良い収入から得たデートに相当するものを慈善活動に寄付する人は誰でも
善い者だけが神のもとに昇る
小説の中で
神は良いものだけを受け入れます
神は右手でそれを受け入れます
それから彼は飼い主のためにそれを育てます
ちょうどあなた方の一人がラクダを育てるように
あなたが山のようになるまで
ハディースについてのコメント
公正に、つまり価値に基づいて
わかりました、それはハラールです
善い者だけが神のもとに昇る
つまり、全能の神は、善で許されるもの以外は何も受け入れないということです。
彼の名誉ある顔に誠実
彼はそれを右手で受け取ります
受け入れられることは正しいことをしたことに対する報酬である
彼はそれを育てる、つまり彼はそれを育て、増やすという意味です
ファルワ ファルワ持参金
彼は若い馬です
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
ハラル収入獲得の奨励
たとえ少額であっても、許される範囲から慈善活動を行うよう人々に奨励します。
慈善活動を受け入れる条件の 1 つは、合法的な資金源からのものであることです。
ハディースには全能の神の超越性への言及が含まれています
そして全能の神への誓いを証明する
ハディースでは慈善活動の報酬は2倍になる
慈善活動への関心の強さに応じて報酬が変わることを示しています
意図、利益、そして銀行
ハディースでは、現実の例を使って知識を説明することが許されています
それは魂を傷つけます