WEBVTT 00:00:00.080 --> 00:00:16.280 Im Namen Gottes, des Gnädigen, des Barmherzigen Das Ifada Center for Humanitarian Studies and Research präsentiert eine Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari 00:00:16.280 --> 00:00:19.370 Das Buch Zachäus 00:00:19.370 --> 00:00:23.679 Das Buch der Zakat wird nach dem Buch des Gebets erwähnt 00:00:23.679 --> 00:00:27.000 Da Zakat der dritte Faktor des Glaubens ist 00:00:27.000 --> 00:00:30.480 Das zweite ist das Gebet im Koran und in der Sunnah 00:00:30.480 --> 00:00:34.789 Kapitel über die Zakat-Pflicht 00:00:35.920 --> 00:00:39.479 Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er 00:00:39.479 --> 00:00:42.439 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:00:42.439 --> 00:00:46.549 An Muadh Ibn Jabal, als er ihn in den Jemen schickte 00:00:46.549 --> 00:00:50.189 Sie werden als Volk des Buches kommen 00:00:50.189 --> 00:00:51.909 Also, wenn Sie zu ihnen kommen 00:00:51.909 --> 00:00:53.829 Laden Sie sie also ein, Zeugnis abzulegen 00:00:53.829 --> 00:00:56.350 Dass es keinen Gott außer Gott gibt 00:00:56.350 --> 00:00:59.369 Und dass Muhammad der Gesandte Gottes ist 00:00:59.369 --> 00:01:02.390 Sie haben dir dabei gehorcht 00:01:02.390 --> 00:01:03.950 In einem Roman 00:01:03.990 --> 00:01:08.109 Das erste, wozu sie berufen sind, sei die Anbetung Gottes 00:01:08.109 --> 00:01:10.329 Wenn sie Gott kennen 00:01:10.329 --> 00:01:12.079 Und in einem Roman 00:01:12.079 --> 00:01:17.650 Lass es das erste sein, was du sie aufrufst, sich mit Gott, dem Allmächtigen, zu vereinen 00:01:17.650 --> 00:01:20.650 Also sagte er ihnen, dass Gott es ihnen auferlegt hatte 00:01:20.650 --> 00:01:24.849 Fünf Gebete jeden Tag und jede Nacht 00:01:24.849 --> 00:01:27.689 Sie haben dir dabei gehorcht 00:01:27.689 --> 00:01:32.140 Also sagte er ihnen, dass Gott ihnen Barmherzigkeit auferlegt hatte 00:01:32.140 --> 00:01:33.579 In einem Roman 00:01:33.579 --> 00:01:34.980 Zakat 00:01:34.980 --> 00:01:36.859 Von ihren Reichsten genommen 00:01:36.859 --> 00:01:39.819 Sie reagieren also auf ihre Armen 00:01:39.819 --> 00:01:42.659 Sie haben dir dabei gehorcht 00:01:42.659 --> 00:01:46.189 Hüten Sie sich vor ihrem großzügigen Reichtum 00:01:46.189 --> 00:01:47.629 In einem Roman 00:01:47.629 --> 00:01:50.500 Also nimm sie und erwarte es 00:01:50.500 --> 00:01:53.180 Fürchte den Ruf der Unterdrückten 00:01:53.180 --> 00:01:58.170 Es gibt keinen Schleier zwischen ihm und Gott 00:01:58.170 --> 00:02:01.390 Kommentieren Sie den Hadith 00:02:01.390 --> 00:02:03.870 Sie haben dir dabei gehorcht 00:02:03.909 --> 00:02:06.819 Das heißt, die beiden Zeugnisse vorzulegen 00:02:06.819 --> 00:02:08.580 Es wurde ihnen aufgezwungen 00:02:08.580 --> 00:02:10.969 Das ist eine notwendige Annahme 00:02:10.969 --> 00:02:12.169 Wohltätigkeit 00:02:12.169 --> 00:02:14.699 Das heißt, die obligatorische Zakat 00:02:14.699 --> 00:02:15.860 Mach dir keine Sorgen 00:02:15.860 --> 00:02:18.060 Das heißt, seien Sie vorsichtig und achten Sie darauf 00:02:18.060 --> 00:02:20.139 Und ihr kostbares Geld 00:02:20.139 --> 00:02:22.379 Das heißt, kostbares Geld 00:02:22.379 --> 00:02:23.500 Und es wurde gesagt 00:02:23.500 --> 00:02:27.680 Was der Eigentümer selbst wählt und bevorzugt 00:02:27.680 --> 00:02:30.759 Es gibt keinen Schleier zwischen ihm und Gott 00:02:30.960 --> 00:02:33.919 Einer der Vorteile des Redens 00:02:33.919 --> 00:02:37.669 Der Hadith weist auf die Annahme der Nachricht einer einzelnen Person hin 00:02:37.669 --> 00:02:40.500 Daran muss gearbeitet werden 00:02:40.500 --> 00:02:45.800 Im Hadith werden die Menschen als erstes und wichtigstes zum Monotheismus aufgerufen 00:02:45.800 --> 00:02:51.680 Es weist darauf hin, dass die Arbeit von jedem, der den Monotheismus nicht erreicht hat, nicht akzeptiert wird 00:02:51.680 --> 00:02:56.639 Der Hadith enthält einen Hinweis auf eine Bedingung für die Annahme einer guten Tat 00:02:56.639 --> 00:02:59.039 Aufrichtigkeit und Follow-up 00:02:59.240 --> 00:03:01.960 Beides wird von den beiden Zertifikaten verlangt 00:03:01.960 --> 00:03:07.430 Im Hadith sind die fünf täglichen Gebete jeden Tag und jede Nacht obligatorisch 00:03:07.430 --> 00:03:13.539 Einige von ihnen führten den Hadith als Beweis dafür an, dass es nicht zulässig sei, Zakat aus dem Land des Geldes zu überweisen 00:03:13.539 --> 00:03:15.340 Es herrscht Uneinigkeit 00:03:15.340 --> 00:03:19.860 Im Hadith ist eine der Bedingungen für die Zakat der Reichtum ihres Besitzers 00:03:19.860 --> 00:03:26.900 Es gibt Hinweise darauf, dass der Imam Kuriere zu denen schickt, die Geld haben, um seine Almosen abzuholen 00:03:26.939 --> 00:03:32.870 Mit der Autorität von Abu Ayyub Al-Ansari, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:03:32.870 --> 00:03:34.669 Das hat ein Mann gesagt 00:03:34.669 --> 00:03:36.389 O Gesandter Gottes 00:03:36.389 --> 00:03:40.110 Erzähl mir etwas, das mich ins Paradies führen wird 00:03:40.110 --> 00:03:41.909 Und die Leute sagten 00:03:41.909 --> 00:03:43.949 Er hat sein Geld nicht 00:03:43.949 --> 00:03:47.780 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:03:47.780 --> 00:03:49.740 Er hat sein Geld gesammelt 00:03:49.740 --> 00:03:53.340 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:03:53.340 --> 00:03:56.860 Sie beten Gott an und stellen Ihm keinen Polizisten zur Seite 00:03:56.900 --> 00:04:00.379 Du verehrst Gott und assoziierst nichts mit Ihm 00:04:00.379 --> 00:04:02.099 Und verrichte das Gebet 00:04:02.099 --> 00:04:03.780 Und Sie zahlen Zakat 00:04:03.780 --> 00:04:05.780 Und es erreicht die Gebärmutter 00:04:05.780 --> 00:04:07.409 Lass es 00:04:07.409 --> 00:04:08.449 Er sagte 00:04:08.449 --> 00:04:12.060 Als wäre er auf seinem Reittier 00:04:12.060 --> 00:04:15.259 Kommentieren Sie den Hadith 00:04:15.259 --> 00:04:17.060 Er hat sein Geld nicht 00:04:17.060 --> 00:04:18.459 Für Anfragen 00:04:18.459 --> 00:04:20.740 Und zur Betonung wiederholen 00:04:20.740 --> 00:04:21.819 Und es wurde gesagt 00:04:21.819 --> 00:04:25.160 Die Bedeutung ist alles, was ihm passiert ist 00:04:25.160 --> 00:04:26.639 Er hat sein Geld gesammelt 00:04:26.639 --> 00:04:29.439 Das heißt, er brauchte, also fragte er nach seinem Bedarf 00:04:29.439 --> 00:04:32.410 Es hieß, er habe ein Bedürfnis 00:04:32.410 --> 00:04:33.730 Du verehrst Gott 00:04:33.730 --> 00:04:35.329 Das heißt, sein Autismus 00:04:35.329 --> 00:04:37.089 Und es erreicht die Gebärmutter 00:04:37.089 --> 00:04:38.610 Verwandte Bindungen 00:04:38.610 --> 00:04:42.129 Beteiligung der Angehörigen an guten Taten 00:04:42.129 --> 00:04:43.290 Lass es 00:04:43.290 --> 00:04:45.759 Das heißt, lass es und lass es 00:04:45.759 --> 00:04:48.319 Als wäre er auf seinem Reittier 00:04:48.319 --> 00:04:53.629 Das heißt, als ob der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, auf seinem Kamel wäre 00:04:53.629 --> 00:04:57.230 Einer der Vorteile des Redens 00:04:57.269 --> 00:05:02.670 Im Hadith waren die Gefährten an einer wohltuenden Arbeit interessiert, die ins Paradies führen würde 00:05:02.670 --> 00:05:06.790 Darin erwähnt es derjenige, der es braucht, immer wieder 00:05:06.790 --> 00:05:10.829 Es enthält die Antwort des Gelehrten an den Fragesteller und die bedürftige Person 00:05:10.829 --> 00:05:15.220 Auch wenn er beschäftigt ist 00:05:15.220 --> 00:05:17.980 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein 00:05:17.980 --> 00:05:22.339 Dass ein Beduine zum Propheten kam, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:05:22.339 --> 00:05:23.779 Und er sagte 00:05:23.779 --> 00:05:28.339 Führe mich zu einer Tat, damit ich ins Paradies komme, wenn ich es tue 00:05:28.339 --> 00:05:29.379 Er sagte 00:05:29.379 --> 00:05:32.779 Du verehrst Gott und assoziierst nichts mit Ihm 00:05:32.779 --> 00:05:35.420 Es werden schriftliche Gebete verrichtet 00:05:35.420 --> 00:05:37.939 Die obligatorische Zakat wird entrichtet 00:05:37.939 --> 00:05:40.360 Und schnellen Ramadan 00:05:40.360 --> 00:05:41.399 Er sagte 00:05:41.399 --> 00:05:45.800 Bei dem, in dessen Hand meine Seele ist, mehr werde ich nicht tun 00:05:45.800 --> 00:05:47.399 Warum nicht? 00:05:47.399 --> 00:05:50.680 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:05:50.680 --> 00:05:54.920 Wer sich freut, einen Mann aus dem Volk des Paradieses anzusehen 00:05:54.920 --> 00:05:58.029 Lass ihn sich das ansehen 00:05:58.069 --> 00:06:01.300 Kommentieren Sie den Hadith 00:06:01.300 --> 00:06:05.300 Es hieß, er sei ein Beduine, Saad bin Al-Akhram 00:06:05.300 --> 00:06:07.160 Und es wurde etwas anderes gesagt 00:06:07.160 --> 00:06:10.160 Führe mich. Führe mich 00:06:10.160 --> 00:06:13.199 Sie verehren Gott, das heißt, Sie vereinen sich mit Ihm 00:06:13.199 --> 00:06:15.480 Ich werde nicht darüber hinausgehen 00:06:15.480 --> 00:06:18.560 Das heißt, auf die genannten Verpflichtungen 00:06:18.560 --> 00:06:20.279 Warum nicht? 00:06:20.279 --> 00:06:23.069 Das heißt, drehen Sie sich um und gehen Sie 00:06:23.069 --> 00:06:26.740 Einer der Vorteile des Redens 00:06:26.740 --> 00:06:29.899 Im Hadith wer auch immer die beiden Zeugnisse bringt 00:06:29.939 --> 00:06:32.420 Er betete, betete und fastete 00:06:32.420 --> 00:06:34.220 Hajj, wenn möglich 00:06:34.220 --> 00:06:36.139 Er kam in den Himmel 00:06:36.139 --> 00:06:41.259 Darin wollten die Gefährten unbedingt die Gründe erfahren, die zum Paradies führten 00:06:41.259 --> 00:06:44.899 Darin ist die Frage der Schlüssel zu nützlichem Wissen 00:06:44.899 --> 00:06:50.819 Im Hadith gibt es für den Gläubigen, der seine Pflichten erfüllt, die gute Nachricht, dass er das Paradies betreten wird 00:06:50.819 --> 00:06:56.420 Es ist zulässig, einen Eid zu schwören, ohne einen Eid zu schwören 00:06:56.420 --> 00:06:58.860 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin sagte er: 00:06:58.899 --> 00:07:02.139 Als der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, starb 00:07:02.139 --> 00:07:04.180 Er ernannte Abu Bakr zu seinem Nachfolger 00:07:04.180 --> 00:07:06.819 Und wer unter den Arabern ungläubig ist, der ist ungläubig 00:07:06.819 --> 00:07:08.180 sagte Omar 00:07:08.180 --> 00:07:09.860 Oh Abu Bakr 00:07:09.860 --> 00:07:11.860 Wie man Menschen bekämpft 00:07:11.860 --> 00:07:15.939 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:07:15.939 --> 00:07:22.019 Mir wurde befohlen, gegen Menschen zu kämpfen, bis sie sagen, dass es keinen Gott außer Gott gibt 00:07:22.019 --> 00:07:25.100 Wer auch immer sagt, dass es keinen Gott außer Gott gibt 00:07:25.100 --> 00:07:28.300 Er beschützte mich vor dem, was er hatte, und vor sich selbst 00:07:28.339 --> 00:07:30.019 Außer seinem Recht 00:07:30.019 --> 00:07:32.629 Und seine Abrechnung liegt bei Gott 00:07:32.629 --> 00:07:34.389 sagte Abu Bakr 00:07:34.389 --> 00:07:39.230 Bei Gott, ich werde uns bekämpfen, wenn es einen Unterschied zwischen Gebet und Zakat gibt 00:07:39.230 --> 00:07:42.149 Zakat ist das Recht auf Geld 00:07:42.149 --> 00:07:49.670 Bei Gott, wenn sie mir eine Umarmung vorenthalten hätten, hätten sie sie dem Gesandten Gottes gegeben, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:07:49.670 --> 00:07:51.110 In einem Roman 00:07:51.110 --> 00:07:53.550 Wenn sie mich verbannten, 00:07:53.550 --> 00:07:56.730 Ich hätte sie bekämpft, um es zu verhindern 00:07:56.730 --> 00:07:58.209 sagte Omar 00:07:58.209 --> 00:08:04.730 Bei Gott, erst als ich sah, dass Gott Abu Bakrs Herz für den Kampf geöffnet hatte 00:08:04.730 --> 00:08:08.069 Ich wusste also, dass es die Wahrheit war 00:08:08.069 --> 00:08:11.579 Kommentieren Sie den Hadith 00:08:11.579 --> 00:08:13.980 Und wer unter den Arabern ungläubig ist, der ist ungläubig 00:08:13.980 --> 00:08:16.339 Das heißt, er hat die Religion aufgegeben 00:08:16.339 --> 00:08:17.779 Er war unfehlbar 00:08:17.779 --> 00:08:19.300 Irgendein Verbot 00:08:19.300 --> 00:08:20.939 Außer seinem Recht 00:08:20.939 --> 00:08:23.540 Welcher Islam erforderte 00:08:23.540 --> 00:08:25.699 Und seine Abrechnung liegt bei Gott 00:08:25.699 --> 00:08:29.660 Das heißt, eine Angelegenheit, die Ihm anvertraut wurde, Ehre sei Ihm 00:08:29.699 --> 00:08:33.179 Wir urteilen nach dem Aussehen 00:08:33.179 --> 00:08:35.940 Was ist der Unterschied zwischen Gebet und Zakat? 00:08:35.940 --> 00:08:37.220 Das heißt, es ist obligatorisch 00:08:37.220 --> 00:08:39.379 Und es ist Teil der Religion 00:08:39.379 --> 00:08:40.860 Wenn sie mich aufhalten 00:08:40.860 --> 00:08:42.740 Das heißt, sie haben nicht gegeben 00:08:42.740 --> 00:08:44.139 Eine Umarmung 00:08:44.139 --> 00:08:45.220 Umarmungen 00:08:45.220 --> 00:08:47.980 Das Weibchen ist eines der Ziegenkinder 00:08:47.980 --> 00:08:50.779 Gott hat Abu Bakrs Brust erklärt 00:08:50.779 --> 00:08:52.860 Das heißt, öffnen und erweitern 00:08:52.860 --> 00:08:56.340 Als er entschied, dass Abu Bakrs Meinung richtig war 00:08:56.340 --> 00:08:58.220 Und er hatte recht 00:08:58.259 --> 00:09:00.659 Ich ermutige ihn, zu kämpfen 00:09:00.659 --> 00:09:02.100 Stirnband 00:09:02.100 --> 00:09:03.500 Das Stirnband 00:09:03.500 --> 00:09:07.690 Das Seil, mit dem der Arm des Kamels festgebunden ist 00:09:07.690 --> 00:09:11.519 Einer der Vorteile des Redens 00:09:11.519 --> 00:09:13.519 Profitieren Sie vom Reden 00:09:13.519 --> 00:09:16.240 Voraussetzung zur Ausstellung der beiden Karma-Zertifikate 00:09:16.240 --> 00:09:18.559 Um in den Islam einzutreten 00:09:18.559 --> 00:09:21.039 Darin ist das Urteil ersichtlich 00:09:21.039 --> 00:09:25.350 Wer den Islam demonstriert und die Säulen des Islam befolgt, wird davon Abstand nehmen 00:09:25.350 --> 00:09:28.629 Darin liegt, wenn etwas von einem Muslim kommt 00:09:28.669 --> 00:09:31.870 Die Herrschaft des Islam erfordert, dies zu berücksichtigen 00:09:31.870 --> 00:09:33.870 Aus Vergeltung oder Bestrafung 00:09:33.870 --> 00:09:36.789 Oder eine beschädigte Geldbuße oder so etwas 00:09:36.789 --> 00:09:38.529 Es wird berücksichtigt 00:09:38.529 --> 00:09:42.049 In dem Hadith wird die Tugend von Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, erklärt 00:09:42.049 --> 00:09:43.960 Und die Genauigkeit seines Verständnisses 00:09:43.960 --> 00:09:47.519 Der Hadith weist auf die Legitimität der Analogie hin 00:09:47.519 --> 00:09:51.000 Es ist zulässig, einen Eid zu schwören, ohne einen Eid zu schwören 00:09:51.000 --> 00:09:55.200 Darin forderte er die Imame auf, im Katastrophenfall fleißig zu sein 00:09:55.200 --> 00:09:58.279 Es ist zulässig, mit Gelehrten zu debattieren 00:09:58.279 --> 00:10:04.980 Beziehen Sie sich auf die Aussage des Besitzers, wenn es wahr ist 00:10:04.980 --> 00:10:08.299 Kapitel über die Sünde von jemandem, der Zakat zurückhält 00:10:08.299 --> 00:10:11.700 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:10:11.700 --> 00:10:15.129 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:10:15.129 --> 00:10:19.409 Kamele kommen so gut zu ihrem Besitzer, wie sie waren 00:10:19.409 --> 00:10:22.610 Wenn er ihr nicht die ihr zustehenden Rechte gewährte 00:10:22.610 --> 00:10:25.340 Sie tritt mit ihren Hausschuhen darauf 00:10:25.340 --> 00:10:29.860 Das Schaf kommt so gut wie es war zu seinem Besitzer 00:10:29.860 --> 00:10:32.779 Wenn er ihr nicht die ihr zustehenden Rechte gewährt 00:10:32.779 --> 00:10:34.860 Sie zertrampelt es mit ihren Hufen 00:10:34.860 --> 00:10:37.940 Und spieße ihn mit ihren Hörnern auf 00:10:37.940 --> 00:10:39.419 In einem Roman 00:10:39.419 --> 00:10:42.779 Wenn der Herr der Segnungen ihnen nicht das gibt, was ihnen zusteht 00:10:42.779 --> 00:10:45.539 Beherrsche ihn am Tag der Auferstehung 00:10:45.539 --> 00:10:49.179 Sein Gesicht flatterte mit ihren Hausschuhen 00:10:49.179 --> 00:10:50.580 Und er sagte 00:10:50.580 --> 00:10:54.059 Sie hat das Recht, auf Wasser zu melken 00:10:54.059 --> 00:10:55.299 Er sagte 00:10:55.299 --> 00:10:56.779 In einem Roman 00:10:56.779 --> 00:11:00.419 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist unter uns auferstanden 00:11:00.419 --> 00:11:02.059 Also erwähnte er die Täuschung 00:11:02.059 --> 00:11:05.129 Also seine Größe und seine Größe 00:11:05.129 --> 00:11:08.450 Und keiner von euch wird am Tag der Auferstehung mit Chat kommen 00:11:08.450 --> 00:11:12.460 Er trägt es um seinen Hals und beschämt sie 00:11:12.460 --> 00:11:13.820 In einem Roman 00:11:13.820 --> 00:11:15.210 Blöken 00:11:15.210 --> 00:11:16.490 Und er sagt 00:11:16.490 --> 00:11:18.210 Oh Muhammad 00:11:18.210 --> 00:11:19.490 Also sage ich 00:11:19.490 --> 00:11:21.889 Ich besitze nichts für dich 00:11:21.889 --> 00:11:23.769 Ich habe es erreicht 00:11:23.769 --> 00:11:25.210 In einem Roman 00:11:25.210 --> 00:11:28.649 An seinem Hals hängt ein Pferd mit einem Weißdorn 00:11:28.649 --> 00:11:29.929 Er sagt 00:11:29.929 --> 00:11:32.649 Oh Gesandter Gottes, hilf mir 00:11:32.649 --> 00:11:33.970 Also sage ich 00:11:33.970 --> 00:11:36.370 Ich besitze nichts für dich 00:11:36.370 --> 00:11:38.549 Ich habe dich erreicht 00:11:38.549 --> 00:11:43.750 Er bringt kein Kamel mit, das es am Hals trägt und riecht 00:11:43.750 --> 00:11:45.029 Und er sagt 00:11:45.029 --> 00:11:46.669 Oh Muhammad 00:11:46.669 --> 00:11:47.990 Also sage ich 00:11:47.990 --> 00:11:51.149 Ich besitze nichts von Gott für dich 00:11:51.149 --> 00:11:53.200 Ich habe es erreicht 00:11:53.200 --> 00:11:54.799 In einem Roman 00:11:54.799 --> 00:11:58.200 Oder er hat flatternde Flecken am Hals 00:11:58.200 --> 00:11:59.600 Und er sagt 00:11:59.600 --> 00:12:02.279 Oh Gesandter Gottes, hilf mir 00:12:02.279 --> 00:12:03.679 Also sage ich 00:12:03.679 --> 00:12:06.120 Ich besitze nichts für dich 00:12:06.120 --> 00:12:08.710 Ich habe dich erreicht 00:12:08.710 --> 00:12:12.230 Kommentieren Sie den Hadith 00:12:12.230 --> 00:12:14.230 So gut es auch war 00:12:14.230 --> 00:12:16.590 Das heißt, in Stärke und Ghee 00:12:16.590 --> 00:12:17.830 Ihr Recht 00:12:17.830 --> 00:12:19.750 Das heißt, es ist Zakat 00:12:19.750 --> 00:12:22.029 Sie gehorcht ihm mit ihren Hausschuhen 00:12:22.029 --> 00:12:24.870 Das heißt, sie zertrampelt es mit ihren Füßen 00:12:24.870 --> 00:12:27.110 Sie sticht mit ihren Hufen auf ihn ein 00:12:27.110 --> 00:12:28.549 Das heißt, trampeln Sie darauf herum 00:12:28.549 --> 00:12:30.190 Und die Hufe sind für Schafe 00:12:30.230 --> 00:12:31.909 Wie Hausschuhe für Kamele 00:12:31.909 --> 00:12:34.299 Und Füße für Menschen 00:12:34.299 --> 00:12:37.259 Sie hat das Recht, auf dem Wasser zu melken 00:12:37.259 --> 00:12:38.539 Es ist der Brauch der Araber 00:12:38.539 --> 00:12:43.169 Spenden von Milch für wohltätige Zwecke, wenn das Vieh ans Wasser kommt 00:12:43.169 --> 00:12:44.649 Schade um sie 00:12:44.649 --> 00:12:46.250 Das heißt, die Stimme des Schahs 00:12:46.250 --> 00:12:49.169 Es wurde gesagt, dass die Stimme des intensiven Geschwätzes 00:12:49.169 --> 00:12:50.610 Oh Muhammad 00:12:50.610 --> 00:12:52.490 Das heißt, hilf mir 00:12:52.490 --> 00:12:54.289 Ich besitze nichts für dich 00:12:54.289 --> 00:12:55.809 Ich habe es erreicht 00:12:55.809 --> 00:12:58.330 Das heißt, ich kann Sie nicht entlasten 00:12:58.330 --> 00:13:02.120 Das Urteil Gottes, des Allmächtigen, hat Sie erreicht 00:13:02.120 --> 00:13:03.360 Der Schaum 00:13:03.360 --> 00:13:06.830 Ragha ist der Klang eines Kamels 00:13:06.830 --> 00:13:10.529 Einer der Vorteile des Redens 00:13:10.529 --> 00:13:16.110 Es gibt Hinweise im Hadith, die auf die Pflicht der Zakat für Kamele, Kühe und Schafe hinweisen 00:13:16.110 --> 00:13:18.429 Einige von ihnen führten den Hadith als Beweis an 00:13:18.429 --> 00:13:24.549 Die Milch des Viehs und die Früchte der Bäume sind jedoch ein Recht der Armen und Wanderer 00:13:24.549 --> 00:13:27.419 Dieses Recht ist keine Zakat 00:13:27.460 --> 00:13:30.700 Im Hadith möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:13:30.700 --> 00:13:34.940 Er warnte seine Nation davor, Zakat und die Strafe dafür einzubehalten 00:13:34.940 --> 00:13:38.299 Es wird keine Entschuldigung dafür geben, dies am Tag der Auferstehung nicht zu tun 00:13:38.299 --> 00:13:43.980 Darin ist die Belohnung von der gleichen Art wie die Arbeit 00:13:43.980 --> 00:13:47.580 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:13:47.580 --> 00:13:51.340 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:13:51.340 --> 00:13:55.820 Wem Gott Geld gibt, der zahlt seine Zakat nicht 00:13:55.820 --> 00:13:58.620 Sein Reichtum wird ihm am Tag der Auferstehung verloren gehen 00:13:58.620 --> 00:14:02.100 Ein tapferer Mann, ich stoße ihm zwei Rosinen zu 00:14:02.100 --> 00:14:05.299 Es wird ihn am Tag der Auferstehung umgeben 00:14:05.299 --> 00:14:09.519 In einer Erzählung flieht sein Begleiter vor ihm 00:14:09.519 --> 00:14:11.919 Dann nimmt er meine Niederlage 00:14:11.919 --> 00:14:13.960 Ich meine, in meinem Mund 00:14:13.960 --> 00:14:19.179 Dann sagt er: „Ich bin dein Besitzer, ich bin dein Schatz.“ 00:14:19.179 --> 00:14:21.860 In einer Erzählung sagte er 00:14:21.860 --> 00:14:24.500 Gott wird nicht aufhören, darum zu bitten 00:14:24.500 --> 00:14:28.500 Bis er seine Hand ausstreckt und ihn füttert, Havah 00:14:28.500 --> 00:14:33.779 Dann rezitierte er: „Und denkt nicht an die, die geizig sind.“ 00:14:33.779 --> 00:14:36.120 Vers 00:14:36.120 --> 00:14:39.629 Kommentieren Sie den Hadith 00:14:39.629 --> 00:14:42.070 Wem Gott Reichtum gegeben hat 00:14:42.070 --> 00:14:45.059 Alles, wofür Zakat erforderlich ist 00:14:45.059 --> 00:14:46.860 Wie sein Geld 00:14:46.860 --> 00:14:50.980 Das heißt, er machte Fotos von seinem Geld, für das er keine Zakat gezahlt hatte 00:14:50.980 --> 00:14:52.460 Mutig 00:14:52.460 --> 00:14:54.960 Bedeutung: Leben 00:14:55.000 --> 00:14:56.960 Es enthält zwei Rosinen 00:14:56.960 --> 00:15:00.480 Das sind die beiden dunklen Flecken über seinen Augen 00:15:00.480 --> 00:15:02.639 Es wurde etwas anderes gesagt 00:15:02.639 --> 00:15:04.120 Ihn umkreisen 00:15:04.120 --> 00:15:07.019 Das heißt, er legt sich ein Halsband um den Hals 00:15:07.019 --> 00:15:09.860 Mit Defätismus meine ich, mit meinen Wangen 00:15:09.860 --> 00:15:12.220 Das heißt, beide Seiten des Mundes 00:15:12.220 --> 00:15:15.539 Und denken Sie nicht an diejenigen, die geizig sind 00:15:15.539 --> 00:15:18.659 Das heißt, diejenigen, die zurückhalten, denken nicht, was sie haben 00:15:18.659 --> 00:15:21.299 Von dem, was Gott ihnen an seiner Gnade geschenkt hat 00:15:21.299 --> 00:15:23.220 Und tu ihnen Gutes 00:15:23.220 --> 00:15:27.059 Er befahl ihnen, für seine Diener das zu tun, was ihnen nicht schaden würde 00:15:27.059 --> 00:15:28.820 Also waren sie damit geizig 00:15:28.820 --> 00:15:31.379 Sie dachten, es sei gut für sie 00:15:31.379 --> 00:15:35.620 Vielmehr ist es für sie schlecht in ihrer Religion und ihrer Welt 00:15:35.620 --> 00:15:39.259 Einer der Vorteile des Redens 00:15:39.259 --> 00:15:42.779 Der Hadith weist auf die Verpflichtung zur Zakat hin 00:15:42.779 --> 00:15:46.360 Denn die schwere Bedrohung deutet darauf hin 00:15:46.360 --> 00:15:49.399 Es enthält Beweise für das Herz der Honoratioren 00:15:49.399 --> 00:15:51.720 Dies liegt in der Macht Gottes, des Allmächtigen 00:15:51.720 --> 00:15:54.039 Es ist unbestreitbar 00:15:54.039 --> 00:15:56.799 Es verurteilt Geiz und Gier 00:15:56.799 --> 00:16:03.379 Im Hadith wird Geiz von Seiten derjenigen geleugnet, die ihre Rechte erfüllen 00:16:03.379 --> 00:16:08.700 Kapitel: Was in Zakat bezahlt wird, ist kein Schatz 00:16:08.700 --> 00:16:11.340 Im Auftrag von Khalid bin Aslam sagte er: 00:16:11.340 --> 00:16:15.460 Wir gingen mit Abdullah bin Omar aus, möge Gott mit beiden zufrieden sein 00:16:15.460 --> 00:16:17.340 Er sagte: „Ein Beduine.“ 00:16:17.340 --> 00:16:19.740 Erzähl mir, was Gott sagt 00:16:19.740 --> 00:16:22.539 Und diejenigen, die Gold und Silber horten 00:16:22.539 --> 00:16:26.379 Sie geben es nicht für Gott aus 00:16:26.419 --> 00:16:29.460 Ibn Omar, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte 00:16:29.460 --> 00:16:32.700 Wer es hortete, zahlte kein Zakat 00:16:32.700 --> 00:16:34.500 Wehe ihm! 00:16:34.500 --> 00:16:38.500 Dies geschah jedoch, bevor die Zakat offenbart wurde 00:16:38.500 --> 00:16:40.220 Als es enthüllt wurde 00:16:40.220 --> 00:16:44.419 Möge Gott es für Geld rein machen 00:16:44.419 --> 00:16:47.769 Kommentieren Sie den Hadith 00:16:47.769 --> 00:16:50.370 Und diejenigen, die Gold und Silber horten 00:16:50.370 --> 00:16:53.809 Sie geben es nicht für Gott aus 00:16:53.809 --> 00:16:55.690 Verbotener Schatz 00:16:55.690 --> 00:16:58.649 Wer es von den erforderlichen Ausgaben einbehält 00:16:58.649 --> 00:17:00.730 Als ob Zakat darin verboten wäre 00:17:00.730 --> 00:17:02.850 Oder notwendige Ausgaben 00:17:02.850 --> 00:17:06.970 Oder bei Bedarf für Gott ausgeben 00:17:06.970 --> 00:17:08.609 Wehe ihm! 00:17:08.609 --> 00:17:09.650 Weh! 00:17:09.650 --> 00:17:14.579 Ein Wort, das zu jemandem gesagt wird, der sich darauf einlässt, um des Willens willen, den er verdient 00:17:14.579 --> 00:17:16.819 Bevor Zakat fällig ist 00:17:16.819 --> 00:17:19.630 Das heißt, bevor die Zakat verhängt wird 00:17:19.630 --> 00:17:21.630 Geld reinigen 00:17:21.630 --> 00:17:25.059 Das heißt, die Reinheit des Geldes 00:17:25.099 --> 00:17:28.650 Einer der Vorteile des Redens 00:17:28.650 --> 00:17:30.529 Profitieren Sie vom Reden 00:17:30.529 --> 00:17:33.250 Zakat ist eine Reinigung des Geldes 00:17:33.250 --> 00:17:37.289 Sein Besitzer hat moralische und geizige Laster 00:17:37.289 --> 00:17:43.750 Es weist darauf hin, dass Geld Rechte hat, die erfüllt werden müssen 00:17:43.750 --> 00:17:47.190 Mit der Autorität von Abu Saeed Al-Khudri, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:17:47.190 --> 00:17:51.470 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:17:51.470 --> 00:17:56.190 Für weniger als fünf Wasq Datteln gibt es keine Zakat 00:17:56.230 --> 00:18:00.950 Für weniger als fünf Unzen Papier gibt es keine Zakat 00:18:00.950 --> 00:18:06.509 Für weniger als fünf Kamele gibt es keine Zakat 00:18:06.509 --> 00:18:09.809 Kommentieren Sie den Hadith 00:18:09.809 --> 00:18:11.089 Awsq 00:18:11.089 --> 00:18:12.170 Al-Wasq 00:18:12.170 --> 00:18:13.970 Sechzig Stunden 00:18:13.970 --> 00:18:17.740 Es entspricht einhundertfünfzig Kilogramm 00:18:17.740 --> 00:18:18.900 Wohltätigkeit 00:18:18.900 --> 00:18:20.559 Das heißt, Zakat 00:18:20.559 --> 00:18:22.000 Awq 00:18:22.000 --> 00:18:23.119 Unze 00:18:23.119 --> 00:18:25.079 Vierzig Dirham 00:18:25.079 --> 00:18:29.019 Es wiegt ungefähr einhundertzwanzig Gramm 00:18:29.019 --> 00:18:30.299 Al-Dhud 00:18:30.299 --> 00:18:31.380 Al-Dhud 00:18:31.380 --> 00:18:34.450 Von drei bis zehn 00:18:34.450 --> 00:18:38.180 Einer der Vorteile des Redens 00:18:38.180 --> 00:18:43.700 Der Hadith weist darauf hin, dass es keine Zakat für Geld gibt, das das Quorum nicht erreicht 00:18:43.700 --> 00:18:50.230 Geld, das das Quorum nicht erreicht, ist kein Schatz 00:18:50.230 --> 00:18:52.910 Im Auftrag von Zaid bin Wahb sagte er: 00:18:52.910 --> 00:18:54.829 Ich bin an Rabza vorbeigekommen 00:18:54.869 --> 00:18:58.589 Dann sah ich Abu Dharr, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:18:58.589 --> 00:19:00.150 Also habe ich es ihm gesagt 00:19:00.150 --> 00:19:03.289 Was hat Sie in dieses Haus geführt? 00:19:03.289 --> 00:19:04.369 Er sagte 00:19:04.369 --> 00:19:06.049 Ich war in Damaskus 00:19:06.049 --> 00:19:11.529 Also waren ich, Muawiyah und diejenigen, die Gold und Silber horten, darüber uneinig 00:19:11.529 --> 00:19:15.039 Sie geben es nicht für Gott aus 00:19:15.039 --> 00:19:16.680 sagte Muawiyah 00:19:16.680 --> 00:19:19.200 Es wurde über die Leute des Buches enthüllt 00:19:19.200 --> 00:19:20.319 Also sagte ich 00:19:20.319 --> 00:19:22.839 Es kam auf uns und auf sie an 00:19:22.880 --> 00:19:25.920 Darüber war es zwischen mir und ihm 00:19:25.920 --> 00:19:30.160 Er schrieb an Othman, möge Gott mit ihm zufrieden sein, und beklagte sich über mich 00:19:30.160 --> 00:19:32.400 Also schrieb er an Othman 00:19:32.400 --> 00:19:34.440 Um die Stadt vorzustellen 00:19:34.440 --> 00:19:36.160 Also habe ich es eingereicht 00:19:36.160 --> 00:19:38.160 Es wurde zu viel für die Menschen 00:19:38.160 --> 00:19:42.079 Auch als hätten sie mich noch nie zuvor gesehen 00:19:42.079 --> 00:19:44.799 Also habe ich das Othman gegenüber erwähnt 00:19:44.799 --> 00:19:46.200 Er sagte zu mir 00:19:46.200 --> 00:19:50.319 Wenn Sie möchten, können Sie beiseite treten und sind nah dran 00:19:50.319 --> 00:19:54.079 Er ist derjenige, der mich in dieses Haus gebracht hat 00:19:54.079 --> 00:19:56.759 Auch wenn sie mir befohlen hätten, Äthiopier zu sein 00:19:56.759 --> 00:19:59.869 Ich hätte es gehört und gehorcht 00:19:59.869 --> 00:20:03.480 Kommentieren Sie den Hadith 00:20:03.480 --> 00:20:04.839 In Rabza 00:20:04.839 --> 00:20:08.759 Auf drei Bühnen der Stadt platziert 00:20:08.759 --> 00:20:09.960 In Damaskus 00:20:09.960 --> 00:20:11.819 Das heißt, in Damaskus 00:20:11.819 --> 00:20:13.900 Es wurde zu viel für die Menschen 00:20:13.900 --> 00:20:18.119 Das heißt, sie fragen ihn nach dem Grund seiner Abreise aus der Levante 00:20:18.119 --> 00:20:20.319 Wenn Sie möchten, treten Sie beiseite 00:20:20.319 --> 00:20:22.559 Was ist hier mit Rücktritt gemeint? 00:20:22.559 --> 00:20:25.529 Distanzierung und Verlassen des Ortes 00:20:25.529 --> 00:20:27.289 Ich war nah dran 00:20:27.289 --> 00:20:29.549 Das heißt, aus der Stadt 00:20:29.549 --> 00:20:31.710 Auch wenn sie mir befohlen hätten, Äthiopier zu sein 00:20:31.710 --> 00:20:33.869 Ich hätte es gehört und gehorcht 00:20:33.869 --> 00:20:37.630 Er wollte, dass der Kalif einen äthiopischen Sklaven befehligte 00:20:37.630 --> 00:20:41.250 Ich hätte seinen Befehl gehört und seinen Worten gehorcht 00:20:41.250 --> 00:20:44.859 Einer der Vorteile des Redens 00:20:44.859 --> 00:20:47.019 Profitieren Sie vom Reden 00:20:47.019 --> 00:20:49.859 Zulässigkeit der Strenge beim Gebot des Guten 00:20:49.900 --> 00:20:53.349 Auch wenn dies zur Trennung von der Heimat führt 00:20:53.349 --> 00:20:59.789 Darin heißt es, dass es dem Imam gestattet ist, Menschen der Versuchung, des Misstrauens und der Sünde aus der Stadt zu vertreiben 00:20:59.789 --> 00:21:02.140 Aufrechterhaltung der Religion 00:21:02.140 --> 00:21:05.339 Im Hadith hinterließ er eine Rebellion gegen die Imame 00:21:05.339 --> 00:21:09.700 Und lasst uns ihnen gehorchen, auch wenn die Wahrheit in ihrer Meinungsverschiedenheit liegt 00:21:09.700 --> 00:21:12.859 Es beinhaltet die Legitimität von Meinungsverschiedenheit und Fleiß 00:21:12.859 --> 00:21:17.920 Wo Fleiß gefragt ist 00:21:17.920 --> 00:21:20.920 Auf Veranlassung von Al-Ahnaf Ibn Qays sagte er: 00:21:20.960 --> 00:21:23.799 Ich saß neben einer Menge Quraysh 00:21:23.799 --> 00:21:28.240 Dann kam ein Mann mit rauem Haar, rauer Kleidung und rauem Aussehen 00:21:28.240 --> 00:21:31.160 Bis er sich ihnen entgegenstellte und sie begrüßte 00:21:31.160 --> 00:21:32.799 Dann sagte er 00:21:32.799 --> 00:21:38.119 Er predigte dem Schatzmeister, dass er im Feuer der Hölle verbrannt werden würde 00:21:38.119 --> 00:21:41.599 Dann wird es jemandem auf die Brust gelegt 00:21:41.599 --> 00:21:44.759 Bis er aufhört, mit den Schultern zu zucken 00:21:44.759 --> 00:21:49.960 Es wird auf seiner Schulter platziert, bis es aus seiner Brustwarze herauskommt 00:21:50.000 --> 00:21:51.799 Er rutscht aus 00:21:51.799 --> 00:21:55.240 Dann setzte er sich an eine Stange 00:21:55.240 --> 00:21:57.440 Ich folgte ihm und setzte mich neben ihn 00:21:57.440 --> 00:22:00.039 Ich weiß nicht, wer er ist 00:22:00.039 --> 00:22:05.480 Ich sagte zu ihm: „Ich sehe die Leute nicht, außer dass ihm nicht gefiel, was ich gesagt habe.“ 00:22:05.480 --> 00:22:09.640 Er sagte, sie verstehen nichts 00:22:09.640 --> 00:22:11.759 Mein Freund hat es mir erzählt 00:22:11.759 --> 00:22:15.039 Er sagte: „Wer ist dein Freund?“ 00:22:15.039 --> 00:22:18.480 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:22:18.519 --> 00:22:20.119 O Abu Dharr! 00:22:20.119 --> 00:22:22.240 Ich sehe jemanden 00:22:22.240 --> 00:22:23.359 Er sagte 00:22:23.359 --> 00:22:26.960 Also schaute ich den Rest des Tages in die Sonne 00:22:26.960 --> 00:22:33.630 Ich sehe, dass der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, mir etwas schickt, was er braucht 00:22:33.630 --> 00:22:35.269 Ich sagte ja 00:22:35.269 --> 00:22:36.470 Er sagte 00:22:36.470 --> 00:22:39.950 Ich mag es nicht, jemanden wie Gold zu haben 00:22:39.950 --> 00:22:41.910 Gib alles aus 00:22:41.910 --> 00:22:44.960 Außer drei Dinar 00:22:44.960 --> 00:22:47.839 Diese Leute verstehen es nicht 00:22:47.839 --> 00:22:50.559 Sie sammeln nur die Welt 00:22:50.559 --> 00:22:52.039 Nein, ich schwöre 00:22:52.039 --> 00:22:54.200 Ich bitte sie um nichts 00:22:54.200 --> 00:22:56.680 Ich frage sie nicht nach Religion 00:22:56.680 --> 00:22:59.859 Bis Gott befreite 00:22:59.859 --> 00:23:03.250 Kommentieren Sie den Hadith 00:23:03.250 --> 00:23:06.240 Um jede Gruppe zu füllen 00:23:06.240 --> 00:23:09.170 Haben Sie Angst vor Rauheit 00:23:09.170 --> 00:23:12.900 Mit heißen Steinen 00:23:12.900 --> 00:23:17.440 Anschließend werden die erhitzten Steine aufgelegt 00:23:17.440 --> 00:23:19.440 An einer Brustwarze 00:23:19.440 --> 00:23:22.200 Die Brustwarze ist der Kopf der Brust 00:23:22.200 --> 00:23:23.880 Bis es herauskommt 00:23:23.880 --> 00:23:27.309 Bis die heißen Steine herauskommen 00:23:27.309 --> 00:23:29.029 Er zuckte mit der Schulter 00:23:29.029 --> 00:23:32.549 Das ist der dünne Knochen an der Spitze der Schulter 00:23:32.549 --> 00:23:35.069 Es wurde gesagt, dass es über der Schulter liegt 00:23:35.069 --> 00:23:36.630 Er rutscht aus 00:23:36.630 --> 00:23:39.990 Das heißt, es bewegt und stört die Kniescheibe 00:23:39.990 --> 00:23:41.390 Dann nein 00:23:41.390 --> 00:23:43.630 Das heißt, drehen Sie sich um und gehen Sie 00:23:43.630 --> 00:23:45.109 Zum Mast 00:23:45.109 --> 00:23:46.859 Das heißt, ein Zylinder 00:23:46.859 --> 00:23:48.140 Ich verstehe nicht 00:23:48.140 --> 00:23:49.819 Das heißt, ich glaube nicht 00:23:49.819 --> 00:23:51.180 Er schickt mich 00:23:51.180 --> 00:23:53.019 Das heißt, er schickt mich 00:23:53.019 --> 00:23:55.500 Außer drei Dinar 00:23:55.500 --> 00:23:57.619 Ein Dinar wurde seiner Familie gesagt 00:23:57.619 --> 00:23:59.859 Die zweite besteht darin, seinen Sklaven zu befreien 00:23:59.859 --> 00:24:02.369 Der dritte ist die Religion 00:24:02.369 --> 00:24:04.410 Ich bitte sie um nichts 00:24:04.410 --> 00:24:07.500 Das heißt, ich begehre ihre Welt nicht 00:24:07.500 --> 00:24:09.940 Ich frage sie nicht nach Religion 00:24:09.940 --> 00:24:14.259 Das heißt, ich frage sie nicht nach den Regeln der Religion 00:24:14.259 --> 00:24:17.799 Einer der Vorteile des Redens 00:24:17.839 --> 00:24:23.660 Es ist nützlich, die Tugend von Abu Dharr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, und seine Askese anhand des Hadith zu erklären 00:24:23.660 --> 00:24:28.710 Der Hadith enthält eine ernsthafte Bedrohung für diejenigen, die für ihr Vermögen keine Zakat zahlen 00:24:28.710 --> 00:24:32.700 Dazu gehört auch, dass es wünschenswert ist, einen Mann bei seinem Spitznamen zu nennen 00:24:32.700 --> 00:24:35.779 Es ist wünschenswert, die Abgabe der Zakat zu beschleunigen 00:24:35.779 --> 00:24:40.740 Der Hadith weist darauf hin, dass der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:24:40.740 --> 00:24:44.660 In seiner Not schickte er seine besten Freunde 00:24:44.660 --> 00:24:48.019 Es enthält eine Erklärung der Tugend der Askese in dieser Welt 00:24:48.019 --> 00:24:53.059 Es enthält Anleitungen zum Abschneiden der Gier in den Händen der Menschen 00:24:53.059 --> 00:24:56.140 Im Hadith wird rationalen Menschen die Vernunft verweigert 00:24:56.140 --> 00:24:58.980 Wenn sie der Predigt nicht zuhören 00:24:58.980 --> 00:25:04.299 Darin heißt es, dass eine Frau nur von jemandem um eine Fatwa gebeten werden sollte, der ihrer Religion und Vernunft vertraut 00:25:04.299 --> 00:25:09.920 Es wird empfohlen, in der Moschee zu predigen 00:25:09.920 --> 00:25:13.910 Kapitel über Wohltätigkeit aus gutem Verdienst 00:25:13.910 --> 00:25:16.190 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin sagte er: 00:25:16.190 --> 00:25:19.910 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:25:19.910 --> 00:25:24.349 Wer aus gutem Verdienst den Gegenwert einer Verabredung für wohltätige Zwecke spendet 00:25:24.349 --> 00:25:28.059 Nur die Guten steigen zu Gott auf 00:25:28.059 --> 00:25:29.460 In einem Roman 00:25:29.460 --> 00:25:32.900 Gott akzeptiert nur das Gute 00:25:32.900 --> 00:25:36.140 Gott nimmt es mit seiner rechten Hand an 00:25:36.140 --> 00:25:38.500 Dann züchtet er es für seinen Besitzer 00:25:38.500 --> 00:25:41.500 So wie einer von euch ein Kamel züchtet 00:25:41.500 --> 00:25:45.259 Bis du wie ein Berg bist 00:25:45.259 --> 00:25:48.500 Kommentieren Sie den Hadith 00:25:48.500 --> 00:25:51.140 Ziemlich, das heißt wertmäßig 00:25:51.140 --> 00:25:53.700 Ok, das ist Halal 00:25:53.700 --> 00:25:56.980 Nur die Guten steigen zu Gott auf 00:25:56.980 --> 00:26:00.859 Das heißt, Gott, der Allmächtige, akzeptiert nichts außer dem, was gut und zulässig ist 00:26:00.859 --> 00:26:03.769 Aufrichtig zu Seinem ehrenwerten Angesicht 00:26:03.769 --> 00:26:06.089 Er nimmt es mit der rechten Hand entgegen 00:26:06.089 --> 00:26:10.589 Akzeptanz ist die Belohnung dafür, das Richtige zu tun 00:26:10.589 --> 00:26:14.980 Er züchtet es, das heißt, er lässt es wachsen und vermehrt es 00:26:14.980 --> 00:26:18.420 Falwa Falwa Mitgift 00:26:18.420 --> 00:26:21.150 Er ist ein junges Pferd 00:26:21.190 --> 00:26:24.630 Einer der Vorteile des Redens 00:26:24.630 --> 00:26:26.589 Profitieren Sie vom Reden 00:26:26.589 --> 00:26:29.109 Ermutigung, Halal-Einkommen zu erzielen 00:26:29.109 --> 00:26:33.309 Es ermutigt die Menschen, über das Erlaubte hinaus Almosen zu spenden, auch wenn es nur wenig ist 00:26:33.309 --> 00:26:37.470 Eine der Voraussetzungen für die Annahme von Spenden ist, dass diese aus rechtmäßigen Quellen stammen 00:26:37.470 --> 00:26:41.390 Der Hadith enthält einen Hinweis auf die Transzendenz Gottes, des Allmächtigen 00:26:41.390 --> 00:26:44.670 Und den Eid gegenüber Gott, dem Allmächtigen, zu beweisen 00:26:44.670 --> 00:26:48.430 Im Hadith wird die Belohnung für wohltätige Zwecke verdoppelt 00:26:48.470 --> 00:26:53.670 Es weist darauf hin, dass die Belohnung für wohltätige Zwecke je nach der Intensität des Interesses daran variiert 00:26:53.670 --> 00:26:56.900 Absicht, Gewinn und Bank 00:26:56.900 --> 00:27:01.900 Im Hadith ist es zulässig, Wissen anhand eines Beispiels aus der Realität zu erklären 00:27:01.900 --> 00:27:04.099 Es tut der Seele weh