WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:16.280
Во имя Бога, Милостивого, Милосердного Центр гуманитарных исследований и исследований Ифада представляет краткое изложение Сахих аль-Бухари.

00:00:16.280 --> 00:00:19.370
Книга Закхея

00:00:19.370 --> 00:00:23.679
Книга закята упоминается после книги молитв.

00:00:23.679 --> 00:00:27.000
Поскольку закят является третьим фактором веры

00:00:27.000 --> 00:00:30.480
Второе – это молитва в Коране и Сунне.

00:00:30.480 --> 00:00:34.789
Глава об обязательстве закята

00:00:35.920 --> 00:00:39.479
По словам Ибн Аббаса, да будет Аллах доволен ими обоими, сказал он.

00:00:39.479 --> 00:00:42.439
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:

00:00:42.439 --> 00:00:46.549
Муазу ибн Джабалю, когда он отправил его в Йемен

00:00:46.549 --> 00:00:50.189
Вы придете как народ Книги

00:00:50.189 --> 00:00:51.909
Так что если ты придешь к ним

00:00:51.909 --> 00:00:53.829
Так пригласите их свидетельствовать

00:00:53.829 --> 00:00:56.350
Что нет бога, кроме Бога

00:00:56.350 --> 00:00:59.369
И что Мухаммад – Посланник Бога

00:00:59.369 --> 00:01:02.390
Они повиновались вам в этом

00:01:02.390 --> 00:01:03.950
В романе

00:01:03.990 --> 00:01:08.109
Пусть первое, к чему они призваны, — это поклонение Богу.

00:01:08.109 --> 00:01:10.329
Если они знают Бога

00:01:10.329 --> 00:01:12.079
И в романе

00:01:12.079 --> 00:01:17.650
Пусть это будет первое, к чему вы призовете их объединиться со Всемогущим Богом.

00:01:17.650 --> 00:01:20.650
Поэтому он сказал им, что Бог навязал им это

00:01:20.650 --> 00:01:24.849
Пять молитв каждый день и ночь

00:01:24.849 --> 00:01:27.689
Они повиновались вам в этом

00:01:27.689 --> 00:01:32.140
Поэтому он сказал им, что Бог наложил на них милостыню.

00:01:32.140 --> 00:01:33.579
В романе

00:01:33.579 --> 00:01:34.980
Закят

00:01:34.980 --> 00:01:36.859
Взято из их самых богатых

00:01:36.859 --> 00:01:39.819
Так ты отвечаешь их бедным

00:01:39.819 --> 00:01:42.659
Они повиновались вам в этом

00:01:42.659 --> 00:01:46.189
Остерегайтесь их щедрого богатства

00:01:46.189 --> 00:01:47.629
В романе

00:01:47.629 --> 00:01:50.500
Так что бери их и ожидай

00:01:50.500 --> 00:01:53.180
Бойтесь призыва угнетенных

00:01:53.180 --> 00:01:58.170
Между ним и Богом нет завесы

00:01:58.170 --> 00:02:01.390
Прокомментируйте хадис

00:02:01.390 --> 00:02:03.870
Они повиновались вам в этом

00:02:03.909 --> 00:02:06.819
То есть, чтобы представить два свидетельства

00:02:06.819 --> 00:02:08.580
Им это навязали

00:02:08.580 --> 00:02:10.969
То есть необходимое предположение

00:02:10.969 --> 00:02:12.169
Благотворительность

00:02:12.169 --> 00:02:14.699
То есть обязательный закят

00:02:14.699 --> 00:02:15.860
Не волнуйся

00:02:15.860 --> 00:02:18.060
То есть будьте осторожны и берегитесь

00:02:18.060 --> 00:02:20.139
И их драгоценные деньги

00:02:20.139 --> 00:02:22.379
То есть драгоценные деньги

00:02:22.379 --> 00:02:23.500
И было сказано

00:02:23.500 --> 00:02:27.680
Что выбирает для себя и предпочитает владелец

00:02:27.680 --> 00:02:30.759
Между ним и Богом нет завесы

00:02:30.960 --> 00:02:33.919
Одно из преимуществ разговора

00:02:33.919 --> 00:02:37.669
Хадис указывает на принятие вести от одного человека.

00:02:37.669 --> 00:02:40.500
Над этим надо работать

00:02:40.500 --> 00:02:45.800
В хадисе первое и самое главное, к чему призываются люди – это монотеизм.

00:02:45.800 --> 00:02:51.680
Это указывает на то, что работа любого, кто не достиг единобожия, не принимается.

00:02:51.680 --> 00:02:56.639
В хадисе содержится ссылка на условие принятия доброго дела.

00:02:56.639 --> 00:02:59.039
Искренность и сопровождение

00:02:59.240 --> 00:03:01.960
Оба необходимы для двух сертификатов

00:03:01.960 --> 00:03:07.430
В хадисе пять ежедневных молитв обязательны каждый день и ночь.

00:03:07.430 --> 00:03:13.539
Некоторые из них привели хадис как доказательство того, что не разрешено переводить закят из страны происхождения денег.

00:03:13.539 --> 00:03:15.340
Есть разногласия

00:03:15.340 --> 00:03:19.860
В хадисе одним из условий закята является богатство его владельца.

00:03:19.860 --> 00:03:26.900
Есть сведения, что имам отправляет курьеров к имеющим деньги за милостыней.

00:03:26.939 --> 00:03:32.870
Со слов Абу Айюба аль-Ансари, да будет доволен им Аллах.

00:03:32.870 --> 00:03:34.669
Это сказал человек

00:03:34.669 --> 00:03:36.389
О Посланник Божий

00:03:36.389 --> 00:03:40.110
Скажи мне что-нибудь, что приведет меня в рай

00:03:40.110 --> 00:03:41.909
И люди сказали

00:03:41.909 --> 00:03:43.949
У него нет денег

00:03:43.949 --> 00:03:47.780
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:

00:03:47.780 --> 00:03:49.740
Он собрал свои деньги

00:03:49.740 --> 00:03:53.340
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

00:03:53.340 --> 00:03:56.860
Вы поклоняетесь Богу и не связываете с Ним полицейского

00:03:56.900 --> 00:04:00.379
Вы поклоняетесь Богу и ничего не связываете с Ним

00:04:00.379 --> 00:04:02.099
И совершить молитву

00:04:02.099 --> 00:04:03.780
И ты платишь закят

00:04:03.780 --> 00:04:05.780
И он достигает утробы

00:04:05.780 --> 00:04:07.409
Оставь это

00:04:07.409 --> 00:04:08.449
Он сказал

00:04:08.449 --> 00:04:12.060
Как будто он был на своем коне

00:04:12.060 --> 00:04:15.259
Прокомментируйте хадис

00:04:15.259 --> 00:04:17.060
У него нет денег

00:04:17.060 --> 00:04:18.459
По вопросам

00:04:18.459 --> 00:04:20.740
И повторите для акцента

00:04:20.740 --> 00:04:21.819
И было сказано

00:04:21.819 --> 00:04:25.160
Значение имеет все, что с ним произошло

00:04:25.160 --> 00:04:26.639
Он собрал свои деньги

00:04:26.639 --> 00:04:29.439
То есть ему нужно было, поэтому он и спросил о своей необходимости

00:04:29.439 --> 00:04:32.410
Говорили, что у него есть потребность

00:04:32.410 --> 00:04:33.730
Вы поклоняетесь Богу

00:04:33.730 --> 00:04:35.329
То есть его аутизм

00:04:35.329 --> 00:04:37.089
И он достигает утробы

00:04:37.089 --> 00:04:38.610
Родственные связи

00:04:38.610 --> 00:04:42.129
Участие родственников в добрых делах

00:04:42.129 --> 00:04:43.290
Оставь это

00:04:43.290 --> 00:04:45.759
То есть оставь и оставь это

00:04:45.759 --> 00:04:48.319
Как будто он был на своем коне

00:04:48.319 --> 00:04:53.629
То есть, как если бы Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился на своем верблюде.

00:04:53.629 --> 00:04:57.230
Одно из преимуществ разговора

00:04:57.269 --> 00:05:02.670
В хадисе сподвижники стремились к полезной работе, которая приведет в Рай.

00:05:02.670 --> 00:05:06.790
В нем неоднократно упоминает о ней тот, у кого есть потребность.

00:05:06.790 --> 00:05:10.829
В нем содержится ответ ученого вопрошающему и нуждающемуся человеку.

00:05:10.829 --> 00:05:15.220
Даже если он занят

00:05:15.220 --> 00:05:17.980
Со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах.

00:05:17.980 --> 00:05:22.339
Что к Пророку пришел бедуин, да благословит его Бог и дарует ему мир

00:05:22.339 --> 00:05:23.779
И он сказал

00:05:23.779 --> 00:05:28.339
Направь меня на дело, и если я сделаю это, то войду в Рай.

00:05:28.339 --> 00:05:29.379
Он сказал

00:05:29.379 --> 00:05:32.779
Вы поклоняетесь Богу и ничего не связываете с Ним

00:05:32.779 --> 00:05:35.420
Совершаются письменные молитвы.

00:05:35.420 --> 00:05:37.939
Обязательный закят выплачивается

00:05:37.939 --> 00:05:40.360
И пост Рамадан

00:05:40.360 --> 00:05:41.399
Он сказал

00:05:41.399 --> 00:05:45.800
Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, я не сделаю большего, чем это

00:05:45.800 --> 00:05:47.399
Почему бы и нет?

00:05:47.399 --> 00:05:50.680
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

00:05:50.680 --> 00:05:54.920
Кому приятно смотреть на человека из жителей Рая

00:05:54.920 --> 00:05:58.029
Пусть он посмотрит на это

00:05:58.069 --> 00:06:01.300
Прокомментируйте хадис

00:06:01.300 --> 00:06:05.300
Говорили, что он был бедуином Саад бин Аль-Ахрам.

00:06:05.300 --> 00:06:07.160
А было сказано иначе

00:06:07.160 --> 00:06:10.160
Направь меня. Направь меня

00:06:10.160 --> 00:06:13.199
Вы поклоняетесь Богу, то есть соединяетесь с Ним

00:06:13.199 --> 00:06:15.480
Я не пойду дальше этого

00:06:15.480 --> 00:06:18.560
То есть по упомянутым обязательствам

00:06:18.560 --> 00:06:20.279
Почему бы и нет?

00:06:20.279 --> 00:06:23.069
То есть развернуться и уйти

00:06:23.069 --> 00:06:26.740
Одно из преимуществ разговора

00:06:26.740 --> 00:06:29.899
В хадисе тот, кто приводит два свидетельства

00:06:29.939 --> 00:06:32.420
Он молился, молился и постился

00:06:32.420 --> 00:06:34.220
Хадж, если это возможно

00:06:34.220 --> 00:06:36.139
Он вошел в рай

00:06:36.139 --> 00:06:41.259
В котором сподвижники стремились узнать причины, ведущие в рай.

00:06:41.259 --> 00:06:44.899
В нем вопрос является ключом к полезным знаниям

00:06:44.899 --> 00:06:50.819
В хадисе есть хорошая новость для верующего, выполняющего свои обязанности, что он войдет в Рай.

00:06:50.819 --> 00:06:56.420
Разрешено давать присягу без принесения присяги

00:06:56.420 --> 00:06:58.860
Со слов Абу Хурайры он сказал:

00:06:58.899 --> 00:07:02.139
Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, умер

00:07:02.139 --> 00:07:04.180
Он назначил Абу Бакра своим преемником.

00:07:04.180 --> 00:07:06.819
И тот, кто неверующий среди арабов, не верует

00:07:06.819 --> 00:07:08.180
Омар сказал

00:07:08.180 --> 00:07:09.860
О Абу Бакр

00:07:09.860 --> 00:07:11.860
Как бороться с людьми

00:07:11.860 --> 00:07:15.939
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:

00:07:15.939 --> 00:07:22.019
Мне приказали сражаться с людьми, пока они не скажут, что нет бога, кроме Бога.

00:07:22.019 --> 00:07:25.100
Тот, кто говорит, что нет бога, кроме Бога

00:07:25.100 --> 00:07:28.300
Он защитил меня от того, что у него было, и себя

00:07:28.339 --> 00:07:30.019
Кроме его права

00:07:30.019 --> 00:07:32.629
И расчет его с Богом

00:07:32.629 --> 00:07:34.389
Абу Бакр сказал

00:07:34.389 --> 00:07:39.230
Ей-богу, я буду сражаться с нами, если есть разница между молитвой и закятом.

00:07:39.230 --> 00:07:42.149
Закят – это право денег

00:07:42.149 --> 00:07:49.670
Ей-богу, если бы они удержали меня от объятий, они бы отдали их Посланнику Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир.

00:07:49.670 --> 00:07:51.110
В романе

00:07:51.110 --> 00:07:53.550
Если бы они запретили мне,

00:07:53.550 --> 00:07:56.730
Я бы сразился с ними, чтобы предотвратить это

00:07:56.730 --> 00:07:58.209
Омар сказал

00:07:58.209 --> 00:08:04.730
Клянусь Богом, только тогда я увидел, что Бог открыл сердце Абу Бакра для борьбы.

00:08:04.730 --> 00:08:08.069
Поэтому я знал, что это правда

00:08:08.069 --> 00:08:11.579
Прокомментируйте хадис

00:08:11.579 --> 00:08:13.980
И тот, кто неверующий среди арабов, не верует

00:08:13.980 --> 00:08:16.339
То есть он отказался от религии

00:08:16.339 --> 00:08:17.779
Он был непогрешим

00:08:17.779 --> 00:08:19.300
Любой бан

00:08:19.300 --> 00:08:20.939
Кроме его права

00:08:20.939 --> 00:08:23.540
Чего требовал ислам

00:08:23.540 --> 00:08:25.699
И расчет его с Богом

00:08:25.699 --> 00:08:29.660
То есть дело, которое было доверено Ему, Слава Ему

00:08:29.699 --> 00:08:33.179
Что касается нас, то мы судим по внешнему виду

00:08:33.179 --> 00:08:35.940
В чем разница между молитвой и закятом?

00:08:35.940 --> 00:08:37.220
То есть это обязательно

00:08:37.220 --> 00:08:39.379
И это часть религии

00:08:39.379 --> 00:08:40.860
Если они остановят меня

00:08:40.860 --> 00:08:42.740
То есть не дали

00:08:42.740 --> 00:08:44.139
Объятие

00:08:44.139 --> 00:08:45.220
Объятия

00:08:45.220 --> 00:08:47.980
Самка — один из козлиных детей

00:08:47.980 --> 00:08:50.779
Бог объяснил сундук Абу Бакра

00:08:50.779 --> 00:08:52.860
То есть открыть и расширить

00:08:52.860 --> 00:08:56.340
Когда он решил, что мнение Абу Бакра правильное

00:08:56.340 --> 00:08:58.220
И он был прав

00:08:58.259 --> 00:09:00.659
Я призываю его сражаться

00:09:00.659 --> 00:09:02.100
повязка на голову

00:09:02.100 --> 00:09:03.500
Повязка на голову

00:09:03.500 --> 00:09:07.690
Веревка, которой связана рука верблюда

00:09:07.690 --> 00:09:11.519
Одно из преимуществ разговора

00:09:11.519 --> 00:09:13.519
Польза от разговоров

00:09:13.519 --> 00:09:16.240
Требование произнести два сертификата кармы

00:09:16.240 --> 00:09:18.559
Чтобы войти в Ислам

00:09:18.559 --> 00:09:21.039
В нем постановление очевидно

00:09:21.039 --> 00:09:25.350
Тот, кто демонстрирует Ислам и соблюдает столпы Ислама, тот воздержится от этого.

00:09:25.350 --> 00:09:28.629
В нем, если что-то исходит от мусульманина

00:09:28.669 --> 00:09:31.870
Правила Ислама требуют принимать это во внимание.

00:09:31.870 --> 00:09:33.870
От возмездия или наказания

00:09:33.870 --> 00:09:36.789
Или штраф за порчу или что-то в этом роде.

00:09:36.789 --> 00:09:38.529
Это принимается во внимание

00:09:38.529 --> 00:09:42.049
В хадисе объясняется добродетель Абу Бакра, да будет доволен им Аллах.

00:09:42.049 --> 00:09:43.960
И точность его понимания

00:09:43.960 --> 00:09:47.519
Хадис указывает на правомерность аналогии.

00:09:47.519 --> 00:09:51.000
Разрешено давать присягу без принесения присяги

00:09:51.000 --> 00:09:55.200
В нем он призвал имамов быть усердными в бедствиях.

00:09:55.200 --> 00:09:58.279
Разрешено дискутировать с учеными

00:09:58.279 --> 00:10:04.980
Обратитесь к тому, что сказал его владелец, если это правда.

00:10:04.980 --> 00:10:08.299
Глава о грехе удерживающего закят

00:10:08.299 --> 00:10:11.700
Со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сказал он.

00:10:11.700 --> 00:10:15.129
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

00:10:15.129 --> 00:10:19.409
Верблюды приходят к своему хозяину такими же, какими они были

00:10:19.409 --> 00:10:22.610
Если бы он не дал ей должных прав

00:10:22.610 --> 00:10:25.340
Она наступает на него тапочками

00:10:25.340 --> 00:10:29.860
Овца приходит к своему хозяину такой же хорошей, как и была.

00:10:29.860 --> 00:10:32.779
Если он не предоставит ей должных прав

00:10:32.779 --> 00:10:34.860
Она топчет его копытами

00:10:34.860 --> 00:10:37.940
И забодала его своими рогами

00:10:37.940 --> 00:10:39.419
В романе

00:10:39.419 --> 00:10:42.779
Если Господь благословений не воздаст им должного

00:10:42.779 --> 00:10:45.539
Доминируйте над ним в День Воскресения

00:10:45.539 --> 00:10:49.179
Его лицо упало на ее тапочки.

00:10:49.179 --> 00:10:50.580
И он сказал

00:10:50.580 --> 00:10:54.059
Она имеет право доить воду

00:10:54.059 --> 00:10:55.299
Он сказал

00:10:55.299 --> 00:10:56.779
В романе

00:10:56.779 --> 00:11:00.419
Пророк, да благословит его Господь и дарует ему мир, воскрес среди нас

00:11:00.419 --> 00:11:02.059
Поэтому он упомянул об обмане

00:11:02.059 --> 00:11:05.129
Так что его величие и его величие

00:11:05.129 --> 00:11:08.450
И никто из вас не придет в День Воскресения с болтовней

00:11:08.450 --> 00:11:12.460
Он носит его на шее и стыдит ее.

00:11:12.460 --> 00:11:13.820
В романе

00:11:13.820 --> 00:11:15.210
блеяние

00:11:15.210 --> 00:11:16.490
И он говорит

00:11:16.490 --> 00:11:18.210
О, Мухаммад

00:11:18.210 --> 00:11:19.490
Поэтому я говорю

00:11:19.490 --> 00:11:21.889
У меня нет ничего для тебя

00:11:21.889 --> 00:11:23.769
я достиг

00:11:23.769 --> 00:11:25.210
В романе

00:11:25.210 --> 00:11:28.649
На шее у него конь с боярышником

00:11:28.649 --> 00:11:29.929
Он говорит

00:11:29.929 --> 00:11:32.649
О Посланник Божий, помоги мне

00:11:32.649 --> 00:11:33.970
Поэтому я говорю

00:11:33.970 --> 00:11:36.370
У меня нет ничего для тебя

00:11:36.370 --> 00:11:38.549
Я добрался до тебя

00:11:38.549 --> 00:11:43.750
Он не приводит верблюда, неся его на шее с запахом

00:11:43.750 --> 00:11:45.029
И он говорит

00:11:45.029 --> 00:11:46.669
О, Мухаммад

00:11:46.669 --> 00:11:47.990
Поэтому я говорю

00:11:47.990 --> 00:11:51.149
У меня нет ничего для тебя от Бога

00:11:51.149 --> 00:11:53.200
я достиг

00:11:53.200 --> 00:11:54.799
В романе

00:11:54.799 --> 00:11:58.200
Или на шее у него развевающиеся пятна

00:11:58.200 --> 00:11:59.600
И он говорит

00:11:59.600 --> 00:12:02.279
О Посланник Божий, помоги мне

00:12:02.279 --> 00:12:03.679
Поэтому я говорю

00:12:03.679 --> 00:12:06.120
У меня нет ничего для тебя

00:12:06.120 --> 00:12:08.710
Я добрался до тебя

00:12:08.710 --> 00:12:12.230
Прокомментируйте хадис

00:12:12.230 --> 00:12:14.230
Как бы хорошо это ни было

00:12:14.230 --> 00:12:16.590
То есть по силе и гхи

00:12:16.590 --> 00:12:17.830
Ее право

00:12:17.830 --> 00:12:19.750
То есть это закят

00:12:19.750 --> 00:12:22.029
Она подчиняется ему своими тапочками

00:12:22.029 --> 00:12:24.870
То есть она топчет его ногами

00:12:24.870 --> 00:12:27.110
Она наносит ему удар копытами

00:12:27.110 --> 00:12:28.549
То есть растоптать его

00:12:28.549 --> 00:12:30.190
И копыта для овец

00:12:30.230 --> 00:12:31.909
Как тапочки для верблюдов

00:12:31.909 --> 00:12:34.299
И ноги для людей

00:12:34.299 --> 00:12:37.259
Она имеет право доить воду

00:12:37.259 --> 00:12:38.539
Это обычай арабов

00:12:38.539 --> 00:12:43.169
Раздача молока в качестве благотворительности, когда скот подходит к водопою

00:12:43.169 --> 00:12:44.649
Позор ей

00:12:44.649 --> 00:12:46.250
То есть голос Шаха

00:12:46.250 --> 00:12:49.169
Говорили, что голос напряженной болтовни

00:12:49.169 --> 00:12:50.610
О, Мухаммад

00:12:50.610 --> 00:12:52.490
То есть помоги мне

00:12:52.490 --> 00:12:54.289
У меня нет ничего для тебя

00:12:54.289 --> 00:12:55.809
я достиг

00:12:55.809 --> 00:12:58.330
То есть я не могу тебя избавить

00:12:58.330 --> 00:13:02.120
Суд Всемогущего Бога достиг вас

00:13:02.120 --> 00:13:03.360
Пена

00:13:03.360 --> 00:13:06.830
Рагха — это звук верблюда

00:13:06.830 --> 00:13:10.529
Одно из преимуществ разговора

00:13:10.529 --> 00:13:16.110
В хадисе есть свидетельства, указывающие на обязанность выплачивать закят на верблюдов, коров и овец.

00:13:16.110 --> 00:13:18.429
Некоторые из них привели хадис в качестве доказательства

00:13:18.429 --> 00:13:24.549
Однако молоко скота и плоды деревьев — это право бедняков и путников.

00:13:24.549 --> 00:13:27.419
Это право не является закятом

00:13:27.460 --> 00:13:30.700
В хадисе Пророк, да благословит его Аллах и дарует ему мир

00:13:30.700 --> 00:13:34.940
Он предостерег свой народ от удержания закята и наказания за это.

00:13:34.940 --> 00:13:38.299
Не будет оправдания тому, чтобы не сделать этого в День Воскресения.

00:13:38.299 --> 00:13:43.980
В нем вознаграждение однотипно с трудом

00:13:43.980 --> 00:13:47.580
Со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сказал он.

00:13:47.580 --> 00:13:51.340
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:

00:13:51.340 --> 00:13:55.820
Кому Бог дает деньги, тот не платит закят

00:13:55.820 --> 00:13:58.620
Его богатство будет потеряно для него в День Воскресения.

00:13:58.620 --> 00:14:02.100
Смелый человек, я сбиваю ему две изюминки

00:14:02.100 --> 00:14:05.299
Оно окружит его в День Воскресения.

00:14:05.299 --> 00:14:09.519
В повествовании его товарищ убегает от него.

00:14:09.519 --> 00:14:11.919
Затем он принимает мое поражение

00:14:11.919 --> 00:14:13.960
Я имею в виду, во рту

00:14:13.960 --> 00:14:19.179
Затем он говорит: «Я твой хозяин, я твое сокровище».

00:14:19.179 --> 00:14:21.860
В повествовании он сказал

00:14:21.860 --> 00:14:24.500
Бог не перестанет просить об этом

00:14:24.500 --> 00:14:28.500
Пока он не протянет руку и не накормит его, Хава

00:14:28.500 --> 00:14:33.779
Затем он произнес: «И не считайте скупых».

00:14:33.779 --> 00:14:36.120
Стих

00:14:36.120 --> 00:14:39.629
Прокомментируйте хадис

00:14:39.629 --> 00:14:42.070
Кому Бог дал богатство

00:14:42.070 --> 00:14:45.059
Все, на что требуется закят

00:14:45.059 --> 00:14:46.860
Как и его деньги

00:14:46.860 --> 00:14:50.980
То есть он фотографировал свои деньги, с которых не заплатил закят.

00:14:50.980 --> 00:14:52.460
Храбрый

00:14:52.460 --> 00:14:54.960
Значение: жить

00:14:55.000 --> 00:14:56.960
В нем есть две изюминки

00:14:56.960 --> 00:15:00.480
То есть два темных пятна над глазами

00:15:00.480 --> 00:15:02.639
Было сказано иначе

00:15:02.639 --> 00:15:04.120
Окружив его

00:15:04.120 --> 00:15:07.019
То есть он надевает ошейник на шею.

00:15:07.019 --> 00:15:09.860
Под пораженчеством я имею в виду щеками

00:15:09.860 --> 00:15:12.220
То есть обе стороны рта

00:15:12.220 --> 00:15:15.539
И не считайте скупых

00:15:15.539 --> 00:15:18.659
То есть те, кто удерживает, не думают о том, что у них есть.

00:15:18.659 --> 00:15:21.299
От того, что Бог дал им по Своей благодати

00:15:21.299 --> 00:15:23.220
И делай им добро

00:15:23.220 --> 00:15:27.059
Он повелел им делать для Своих слуг то, что не причинило бы им вреда.

00:15:27.059 --> 00:15:28.820
Так они на это поскупились

00:15:28.820 --> 00:15:31.379
Они думали, что это хорошо для них

00:15:31.379 --> 00:15:35.620
Скорее, это зло для них в их религии и их мире.

00:15:35.620 --> 00:15:39.259
Одно из преимуществ разговора

00:15:39.259 --> 00:15:42.779
Хадис указывает на обязанность выплачивать закят.

00:15:42.779 --> 00:15:46.360
Поскольку серьезная угроза указывает на то, что

00:15:46.360 --> 00:15:49.399
Он содержит свидетельства сердечности знатных людей.

00:15:49.399 --> 00:15:51.720
Это во власти Всемогущего Бога

00:15:51.720 --> 00:15:54.039
Это неоспоримо

00:15:54.039 --> 00:15:56.799
Он осуждает скупость и жадность

00:15:56.799 --> 00:16:03.379
В хадисе отрицается скупость со стороны тех, кто реализует свои права.

00:16:03.379 --> 00:16:08.700
Глава: То, что выплачивается в виде закята, не является сокровищем

00:16:08.700 --> 00:16:11.340
Со слов Халида бин Аслама он сказал:

00:16:11.340 --> 00:16:15.460
Мы встречались с Абдуллой бин Омаром, да будет Бог доволен ими обоими.

00:16:15.460 --> 00:16:17.340
Он сказал: «Бедуин».

00:16:17.340 --> 00:16:19.740
Расскажи мне о том, что говорит Бог

00:16:19.740 --> 00:16:22.539
И те, кто копит золото и серебро

00:16:22.539 --> 00:16:26.379
Они не тратят их ради Бога

00:16:26.419 --> 00:16:29.460
Ибн Омар, да будет доволен ими Аллах, сказал:

00:16:29.460 --> 00:16:32.700
Тот, кто копил, не платил закят

00:16:32.700 --> 00:16:34.500
Горе ему!

00:16:34.500 --> 00:16:38.500
Но это было до того, как был раскрыт закят.

00:16:38.500 --> 00:16:40.220
Когда это было раскрыто

00:16:40.220 --> 00:16:44.419
Дай Бог, чтобы это было чисто за деньги

00:16:44.419 --> 00:16:47.769
Прокомментируйте хадис

00:16:47.769 --> 00:16:50.370
И те, кто копит золото и серебро

00:16:50.370 --> 00:16:53.809
Они не тратят их ради Бога

00:16:53.809 --> 00:16:55.690
Запретное сокровище

00:16:55.690 --> 00:16:58.649
Кто удерживает его из необходимых расходов

00:16:58.649 --> 00:17:00.730
Как будто закят с него запрещен

00:17:00.730 --> 00:17:02.850
Или необходимые расходы

00:17:02.850 --> 00:17:06.970
Или траты ради Бога, если это необходимо

00:17:06.970 --> 00:17:08.609
Горе ему!

00:17:08.609 --> 00:17:09.650
Горе!

00:17:09.650 --> 00:17:14.579
Слово, обращенное к тому, кто впадает в это ради того, чего он заслуживает

00:17:14.579 --> 00:17:16.819
До выплаты закята

00:17:16.819 --> 00:17:19.630
То есть до того, как будет наложен закят.

00:17:19.630 --> 00:17:21.630
Очистить деньги

00:17:21.630 --> 00:17:25.059
То есть чистота денег

00:17:25.099 --> 00:17:28.650
Одно из преимуществ разговора

00:17:28.650 --> 00:17:30.529
Польза от разговоров

00:17:30.529 --> 00:17:33.250
Закят – это очищение денег

00:17:33.250 --> 00:17:37.289
Его владелец обладает пороками нравственности и скупостью.

00:17:37.289 --> 00:17:43.750
Это указывает на то, что у денег есть права, которые необходимо выполнять.

00:17:43.750 --> 00:17:47.190
Со слов Абу Саида Аль-Худри, да будет доволен им Аллах.

00:17:47.190 --> 00:17:51.470
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:

00:17:51.470 --> 00:17:56.190
Закят не выплачивается с даты менее пяти васков.

00:17:56.230 --> 00:18:00.950
Закят не взимается с бумаги менее пяти унций.

00:18:00.950 --> 00:18:06.509
Закят не выплачивается с суммы менее пяти верблюдов.

00:18:06.509 --> 00:18:09.809
Прокомментируйте хадис

00:18:09.809 --> 00:18:11.089
Авск

00:18:11.089 --> 00:18:12.170
Аль-Васк

00:18:12.170 --> 00:18:13.970
Шестьдесят часов

00:18:13.970 --> 00:18:17.740
Это эквивалентно ста пятидесяти килограммам.

00:18:17.740 --> 00:18:18.900
Благотворительность

00:18:18.900 --> 00:18:20.559
то есть закят

00:18:20.559 --> 00:18:22.000
Аук

00:18:22.000 --> 00:18:23.119
Унция

00:18:23.119 --> 00:18:25.079
Сорок дирхамов

00:18:25.079 --> 00:18:29.019
Это примерно сто двадцать граммов.

00:18:29.019 --> 00:18:30.299
Аль-Дхуд

00:18:30.299 --> 00:18:31.380
Аль-Дхуд

00:18:31.380 --> 00:18:34.450
От трех до десяти

00:18:34.450 --> 00:18:38.180
Одно из преимуществ разговора

00:18:38.180 --> 00:18:43.700
Хадис указывает, что не выплачивается закят с денег, которые не достигают кворума.

00:18:43.700 --> 00:18:50.230
Деньги, не дошедшие до кворума, не являются сокровищем

00:18:50.230 --> 00:18:52.910
Со слов Зейда бин Вахба он сказал:

00:18:52.910 --> 00:18:54.829
Я проходил мимо Рабзы

00:18:54.869 --> 00:18:58.589
Потом я увидел Абу Зарра, да будет доволен им Аллах.

00:18:58.589 --> 00:19:00.150
Поэтому я сказал ему

00:19:00.150 --> 00:19:03.289
Что привело вас в этот дом?

00:19:03.289 --> 00:19:04.369
Он сказал

00:19:04.369 --> 00:19:06.049
я был в Дамаске

00:19:06.049 --> 00:19:11.529
Итак, я, Муавия и те, кто копит золото и серебро, разошлись во мнениях по этому поводу.

00:19:11.529 --> 00:19:15.039
Они не тратят их ради Бога

00:19:15.039 --> 00:19:16.680
Муавия сказал

00:19:16.680 --> 00:19:19.200
Было открыто о Людях Книги

00:19:19.200 --> 00:19:20.319
Поэтому я сказал

00:19:20.319 --> 00:19:22.839
Это дошло до нас и до них

00:19:22.880 --> 00:19:25.920
Так что это было между мной и ним по этому поводу.

00:19:25.920 --> 00:19:30.160
Он написал Осману, да будет доволен им Бог, жалуясь на меня.

00:19:30.160 --> 00:19:32.400
Поэтому он написал Осману

00:19:32.400 --> 00:19:34.440
Познакомить с городом

00:19:34.440 --> 00:19:36.160
Поэтому я представил это

00:19:36.160 --> 00:19:38.160
Это стало слишком много для людей

00:19:38.160 --> 00:19:42.079
Даже как будто они никогда меня раньше не видели

00:19:42.079 --> 00:19:44.799
Поэтому я упомянул об этом Осману

00:19:44.799 --> 00:19:46.200
Он сказал мне

00:19:46.200 --> 00:19:50.319
Если хочешь, можешь отойти в сторону, и ты будешь рядом.

00:19:50.319 --> 00:19:54.079
Это он привел меня в этот дом

00:19:54.079 --> 00:19:56.759
Даже если бы мне приказали быть эфиопом

00:19:56.759 --> 00:19:59.869
Я бы услышал и повиновался

00:19:59.869 --> 00:20:03.480
Прокомментируйте хадис

00:20:03.480 --> 00:20:04.839
В Рабзе

00:20:04.839 --> 00:20:08.759
Размещен на трех сценах города.

00:20:08.759 --> 00:20:09.960
В Дамаске

00:20:09.960 --> 00:20:11.819
То есть в Дамаске

00:20:11.819 --> 00:20:13.900
Это стало слишком много для людей

00:20:13.900 --> 00:20:18.119
То есть его спрашивают о причине его отъезда из Леванта.

00:20:18.119 --> 00:20:20.319
Если хочешь, отойди в сторону

00:20:20.319 --> 00:20:22.559
Что здесь подразумевается под увольнением?

00:20:22.559 --> 00:20:25.529
Дистанцируемся и покидаем место

00:20:25.529 --> 00:20:27.289
я был близок

00:20:27.289 --> 00:20:29.549
То есть из города

00:20:29.549 --> 00:20:31.710
Даже если бы мне приказали быть эфиопом

00:20:31.710 --> 00:20:33.869
Я бы услышал и повиновался

00:20:33.869 --> 00:20:37.630
Он хотел, чтобы халиф командовал эфиопским рабом.

00:20:37.630 --> 00:20:41.250
Я бы услышал его команду и подчинился его словам

00:20:41.250 --> 00:20:44.859
Одно из преимуществ разговора

00:20:44.859 --> 00:20:47.019
Польза от разговоров

00:20:47.019 --> 00:20:49.859
Допустимость строгости в предписании добра

00:20:49.900 --> 00:20:53.349
Даже если это приведет к разлуке с Родиной

00:20:53.349 --> 00:20:59.789
В нем говорится, что имаму разрешено изгонять из города людей искушений, подозрений и грехов.

00:20:59.789 --> 00:21:02.140
Поддержание религии

00:21:02.140 --> 00:21:05.339
В хадисе он оставил восстание против имамов.

00:21:05.339 --> 00:21:09.700
И давайте подчиняться им, даже если истина в их несогласии

00:21:09.700 --> 00:21:12.859
В нем заключены законность несогласия и усердие.

00:21:12.859 --> 00:21:17.920
Где применяется усердие

00:21:17.920 --> 00:21:20.920
Со слов Аль-Анафа ибн Кайса он сказал:

00:21:20.960 --> 00:21:23.799
Я сидел рядом с толпой курайшитов

00:21:23.799 --> 00:21:28.240
Затем пришел мужчина с грубыми волосами, одеждой и внешностью.

00:21:28.240 --> 00:21:31.160
Пока он не встал перед ними и не поприветствовал их

00:21:31.160 --> 00:21:32.799
Затем он сказал

00:21:32.799 --> 00:21:38.119
Он проповедовал казначею, что тот будет сожжен в огне ада.

00:21:38.119 --> 00:21:41.599
Затем его кладут кому-то на грудь

00:21:41.599 --> 00:21:44.759
Пока он не перестанет пожимать плечами

00:21:44.759 --> 00:21:49.960
Его кладут ему на плечо, пока он не выйдет из соска.

00:21:50.000 --> 00:21:51.799
Он скользит

00:21:51.799 --> 00:21:55.240
Затем он сел на столб

00:21:55.240 --> 00:21:57.440
Я последовал за ним и сел рядом с ним

00:21:57.440 --> 00:22:00.039
Я не знаю, кто он

00:22:00.039 --> 00:22:05.480
Я сказал ему: «Я не вижу людей, кроме того, что ему не понравилось то, что я сказал».

00:22:05.480 --> 00:22:09.640
Он сказал, что они ничего не понимают

00:22:09.640 --> 00:22:11.759
Мой парень сказал мне

00:22:11.759 --> 00:22:15.039
Он спросил: «Кто твой парень?»

00:22:15.039 --> 00:22:18.480
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

00:22:18.519 --> 00:22:20.119
О Абу Зарр!

00:22:20.119 --> 00:22:22.240
я вижу кого-то

00:22:22.240 --> 00:22:23.359
Он сказал

00:22:23.359 --> 00:22:26.960
Поэтому я смотрел на солнце до конца дня

00:22:26.960 --> 00:22:33.630
Я вижу, что Посланник Аллаха, да благословит его Господь и дарует ему мир, посылает мне то, что ему нужно.

00:22:33.630 --> 00:22:35.269
Я сказал да

00:22:35.269 --> 00:22:36.470
Он сказал

00:22:36.470 --> 00:22:39.950
Мне не нравится иметь кого-то вроде золота

00:22:39.950 --> 00:22:41.910
Потратьте все это

00:22:41.910 --> 00:22:44.960
Кроме трех динаров

00:22:44.960 --> 00:22:47.839
Эти люди не понимают

00:22:47.839 --> 00:22:50.559
Они только собирают мир

00:22:50.559 --> 00:22:52.039
Нет, я клянусь

00:22:52.039 --> 00:22:54.200
я их ни о чем не прошу

00:22:54.200 --> 00:22:56.680
Я не спрашиваю их о религии

00:22:56.680 --> 00:22:59.859
Пока Бог не избавил

00:22:59.859 --> 00:23:03.250
Прокомментируйте хадис

00:23:03.250 --> 00:23:06.240
Для заполнения любой группы

00:23:06.240 --> 00:23:09.170
Бойтесь грубости

00:23:09.170 --> 00:23:12.900
С горячими камнями

00:23:12.900 --> 00:23:17.440
Затем кладут нагретые камни.

00:23:17.440 --> 00:23:19.440
На соске

00:23:19.440 --> 00:23:22.200
Сосок – это головка груди

00:23:22.200 --> 00:23:23.880
Пока оно не выйдет

00:23:23.880 --> 00:23:27.309
То есть до тех пор, пока горячие камни не выйдут наружу.

00:23:27.309 --> 00:23:29.029
Он пожал плечами

00:23:29.029 --> 00:23:32.549
То есть тонкая кость на кончике плеча

00:23:32.549 --> 00:23:35.069
Говорили, что оно выше плеча

00:23:35.069 --> 00:23:36.630
Он скользит

00:23:36.630 --> 00:23:39.990
То есть он двигается и беспокоит коленную чашечку.

00:23:39.990 --> 00:23:41.390
Тогда нет

00:23:41.390 --> 00:23:43.630
То есть развернуться и уйти

00:23:43.630 --> 00:23:45.109
К мачте

00:23:45.109 --> 00:23:46.859
То есть цилиндр

00:23:46.859 --> 00:23:48.140
я не вижу

00:23:48.140 --> 00:23:49.819
То есть я так не думаю

00:23:49.819 --> 00:23:51.180
Он посылает меня

00:23:51.180 --> 00:23:53.019
То есть он посылает меня

00:23:53.019 --> 00:23:55.500
Кроме трех динаров

00:23:55.500 --> 00:23:57.619
Его семье сказали динар

00:23:57.619 --> 00:23:59.859
Второе - освободить своего раба

00:23:59.859 --> 00:24:02.369
Третье – религия

00:24:02.369 --> 00:24:04.410
я их ни о чем не прошу

00:24:04.410 --> 00:24:07.500
То есть я не жажду их мира

00:24:07.500 --> 00:24:09.940
Я не спрашиваю их о религии

00:24:09.940 --> 00:24:14.259
То есть я не спрашиваю их о правилах религии.

00:24:14.259 --> 00:24:17.799
Одно из преимуществ разговора

00:24:17.839 --> 00:24:23.660
Полезно объяснить добродетель Абу Зарра, да будет доволен им Аллах, и его аскетизм из хадисов.

00:24:23.660 --> 00:24:28.710
Хадис содержит серьезную угрозу для тех, кто не платит закят со своего имущества.

00:24:28.710 --> 00:24:32.700
Включает в себя желательность называть мужчину по его прозвищу.

00:24:32.700 --> 00:24:35.779
Желательно ускорить выплату закята

00:24:35.779 --> 00:24:40.740
В хадисе указывается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,

00:24:40.740 --> 00:24:44.660
Он посылал своих лучших друзей в нужде

00:24:44.660 --> 00:24:48.019
Содержит объяснение достоинств аскетизма в этом мире.

00:24:48.019 --> 00:24:53.059
Он содержит рекомендации по отрезанию жадности от того, что находится в руках людей.

00:24:53.059 --> 00:24:56.140
В хадисе разумным людям отказано в разуме.

00:24:56.140 --> 00:24:58.980
Если они не слушают проповедь

00:24:58.980 --> 00:25:04.299
В нем говорится, что женщину должен спрашивать о фетве только тот, кто доверяет ее религии и разуму.

00:25:04.299 --> 00:25:09.920
Рекомендуется проповедовать в мечети

00:25:09.920 --> 00:25:13.910
Глава о благотворительности от хороших заработков

00:25:13.910 --> 00:25:16.190
Со слов Абу Хурайры он сказал:

00:25:16.190 --> 00:25:19.910
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:

00:25:19.910 --> 00:25:24.349
Тот, кто дает на милостыню сумму, эквивалентную финику, из хороших заработков

00:25:24.349 --> 00:25:28.059
Только добро восходит к Богу

00:25:28.059 --> 00:25:29.460
В романе

00:25:29.460 --> 00:25:32.900
Бог принимает только хорошее

00:25:32.900 --> 00:25:36.140
Бог принимает это Своей правой рукой

00:25:36.140 --> 00:25:38.500
Затем он поднимает его для своего владельца

00:25:38.500 --> 00:25:41.500
Подобно тому, как один из вас воспитывает верблюда

00:25:41.500 --> 00:25:45.259
Пока ты не станешь как гора

00:25:45.259 --> 00:25:48.500
Прокомментируйте хадис

00:25:48.500 --> 00:25:51.140
Честно, то есть по стоимости

00:25:51.140 --> 00:25:53.700
ок, это халяль

00:25:53.700 --> 00:25:56.980
Только добро восходит к Богу

00:25:56.980 --> 00:26:00.859
То есть Всемогущий Бог не принимает ничего, кроме того, что хорошо и дозволено.

00:26:00.859 --> 00:26:03.769
Искренне перед Его благородным лицом

00:26:03.769 --> 00:26:06.089
Он принимает это правой рукой

00:26:06.089 --> 00:26:10.589
Принятие – это награда за правильные поступки

00:26:10.589 --> 00:26:14.980
Он поднимает его, то есть он выращивает его и умножает его.

00:26:14.980 --> 00:26:18.420
Приданое фалва фалва

00:26:18.420 --> 00:26:21.150
Он молодой конь

00:26:21.190 --> 00:26:24.630
Одно из преимуществ разговора

00:26:24.630 --> 00:26:26.589
Польза от разговоров

00:26:26.589 --> 00:26:29.109
Поощрение получения халяльного дохода

00:26:29.109 --> 00:26:33.309
Оно побуждает людей давать милостыню из дозволенного, даже если это немного.

00:26:33.309 --> 00:26:37.470
Одним из условий принятия благотворительной помощи является ее получение из законных источников.

00:26:37.470 --> 00:26:41.390
В хадисе содержится ссылка на трансцендентность Всемогущего Бога.

00:26:41.390 --> 00:26:44.670
И доказывая клятву Всемогущему Богу

00:26:44.670 --> 00:26:48.430
В хадисе награда за благотворительность удваивается.

00:26:48.470 --> 00:26:53.670
Это указывает на то, что вознаграждение за благотворительность варьируется в зависимости от интенсивности интереса к ней.

00:26:53.670 --> 00:26:56.900
Намерение, выгода и банк

00:26:56.900 --> 00:27:01.900
В хадисе разрешено объяснять знания на примере из действительности.

00:27:01.900 --> 00:27:04.099
Это ранит душу