بسم الله الرحمن الرحیم گنجینه های زندگی نامه مسجد ضرار قبل از عزیمت پیامبر صلی الله علیه و آله به تبوک عده ای از منافقین مسجد ساختند به پیامبر صلی الله علیه و آله گفتند بیا دو رکعت یا یکی از نمازهای این مسجد بخوان سپس آن را مسجد می کنیم پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند اگر از تبوک برگردم انشاءالله چنین خواهم کرد نزدیک مسجد قبا است می خواستند رسول خدا صلی الله علیه و آله برایشان دعا کند تا آنچه را که از فساد و کفر و لجاج می خواهند ترویج کنند پس خداوند رسولش صلی الله علیه و آله را از نماز در آن حفظ کرد دلیلش این است که او به تبوک سفر می کرد حافظ بن کثیر رحمه الله گفت وقتی از تبوک برگشت، زود بیا پایین سپس درباره این مسجد وحی بر او نازل شد این را خداوند متعال می فرماید و کسانی که از روی زیان و کفر و تفرقه از مسجد استفاده کردند و تفرقه بین مؤمنان و احتياط آن است كه پيش از اين با خدا و رسولش جنگيدند و سوگند یاد کنند که ما جز بهترین قصد نداریم و خداوند گواهى مى دهد كه آنان دروغگو هستند هرگز در آن نمانید مسجدی که از روز اول بر پایه تقوا بنا شده باشد سزاوارتر است که در آن برپا شود مردانی هستند که دوست دارند خود را پاک کنند خداوند پاک کننده ها را دوست دارد آیا کسی که بنای خود را بر ترس از خدا و رضایت او بنا نهاده است بهتر است؟ او پایه های ساختمان خود را محکم کرد هر که بنای خود را بر شاگر بنا کرد و روز روشن شود و در آتش جهنم افتاد و خداوند قوم ستمگر را هدایت نمی کند کسانی که آنها را ساخته اند هنوز در دل خود تردید دارند جز اینکه دلشون بشکنه و خداوند دانا و حکیم است و تفرقه بین مؤمنان یعنی با نشستن در این مسجد و توطئه بافی و احتياط آن است كه پيش از اين با خدا و رسولش جنگيدند یعنی این مسجد محل اجتماع کسانی خواهد بود که قبلاً با خدا و رسولش جنگیده اند این ابوعامر الرحب است او مسیحی بود به نام ابوعامر الفاصق زیرا رسول خدا صلی الله علیه و آله او را به اسلام دعوت کرد پس نزد مردم مکه رفت تا آنان را علیه رسول خدا صلی الله علیه و آله بسیج کند. پس در سال احد برای جنگ با پیامبر صلی الله علیه و آله آمدند سپس این ابوعامر نزد قیصر پادشاه روم رفت از رسول خدا صلی الله علیه و آله کمک می خواهد به برادران منافق خود نامه می نوشت و به آنها وعده می داد و به آنها وعده می داد شیطان به آنها وعده ای جز فریب نمی دهد او یکی از شیاطین بشر بود مکاتبات و پیام رسان های او هر از چند گاهی به آنها می رسید پس این مسجد را ساختند در تصویر نشان داده شده یک مسجد است باطن آن محل جنگ و جنگ پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم است مقر رسولان ابوعامر الرحب است همچنین برای کسانی که به شیوه خود در بین منافقین هستند جمع آوری می شود به همین دلیل است که خداوند متعال فرموده است و احتياط آن است كه پيش از اين با خدا و رسولش جنگيدند سپس گفت و بگذارید سوگند یاد کنند که ما چیزی جز بهترین ها نمی خواستیم. یعنی قصد داشتیم آن را برای همیشه بسازیم و خداوند گواهى مى دهد كه آنان دروغگو هستند زیرا او فریبکاری چشم ها و آنچه را که سینه ها پنهان می دارند می داند سپس گفت هرگز در آن نمانید پس او را از ایستادن در آنجا منع کرد چون او در موردش تصمیم نمی گیرد سپس به او دستور داد و از او خواست که در مسجد بایستد که از روز اول بر پایه تقوا بنا شد یعنی مسجد قبا سپس پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم دستور داد مالک بن الدخشم منظور از ابن عدی رضی الله عنهم به آن مسجدی که مردمش ستم می کنند برود و او را با آتش می سوزانند پس رفت و او را به آتش سوزاندند این حکم مخصوص این مسجد نیست بلکه هر مسجدی بر اساس تقوا بنا نشده است مقدر است که نابود شود زیرا اصل اساسی در ساختن مسجد است ساخته شدن بر تقوا از خداوند متعال مگر اینکه بر تقوا بنا شده باشد نماز در آن جایز نیست او بین خانه و کلیسا فرق می گذارد و مسجدی که برای آسیب ساخته شده است خانه را می توان به مسجد تبدیل کرد این کلیسا را می توان به مسجد نیز تبدیل کرد چون در اصل به عنوان مسجد ساخته نشده بود اما باید به عنوان مسجد ساخته شود مضر است نماز در آن جایز نیست آیا باید دوباره تخریب و ساخته شود؟ بر تقوا از خداوند متعال در جنگ تبوک گروهی از مسلمانان جا ماندند از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم آنها به پنج بخش تقسیم می شوند اولین از رسول خدا صلی الله علیه و آله عقب ماندند به فرمان او آنها افرادی هستند که حقوق می گیرند مثل علی بن ابی طالب و محمد بن مسلمه رضی الله عنهم و دیگران دوم ببخشید دیر اومدن آنها بیمار و ضعیف هستند شامل زنان، پسران و سالمندان می شود سوم مردم بیچاره و گریه می کنند مانند امثال ابن زید و دیگران و کسانی که خداوند متعال درباره آنها فرموده است نه روی ضعیف نه برای بیماران و نه برای کسانی که آن را پیدا نمی کنند و نه برای کسانی که آن را پیدا نمی کنند آنچه خرج می کنند شرم آور است اگر برای خدا مخلص باشند اگر برای خدا و رسولش صادق باشند برای نیکوکاران چاره ای نیست خداوند آمرزنده و مهربان است نه در برابر کسانی که به شما مراجعه می کنند تا آنها را تحمل کند گفتم من چیزی پیدا نمی کنم که به شما بگویم زمام امور را به دست گرفتند برگشتند، چشمانشان پر از اشک بود متاسفم که پیدا نمی کنند چه چیزی خرج کنند چهارم آنها مذموم هستند آنها منافق هستند کسانی که از رسول خدا صلی الله علیه و آله عقب ماندند کجد بن قیس کی گفته به من اجازه بده و مرا وسوسه نکن و آنان که به اصحاب خود گفتند: در گرما بیرون نروید. پنجم گناهکاران مقصرند اشتباه کردند آنها دو نوع هستند بخش اول ابولبابه و یارانش از ابن عباس رضی الله عنهم به قول خداوند متعال دیگران به گناهان خود اعتراف کردند کار نیک را با هم مخلوط کردند و یکی دیگر از بد خداوند آنها را ببخشد خداوند آمرزنده و مهربان است او گفت ده رحات بودند از رسول خدا صلی الله علیه و آله عقب ماندند در جنگ تبوک وقتی در بازگشت او شرکت کردند هفت نفر از آنها خود را به حصار مسجد بستند وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله از کنارشان گذشت گفت اینها کی هستند؟ گفتند ابولبابه و یارانش آنها شما را پشت سر گذاشتند تا زمانی که طلاقشان ندهد و آنها را عذر خواهی کرد او گفت و به خدا سوگند نه طلاقشان می دهم و نه عذرشان می کنم تا اینکه خدای متعال رها کننده آنهاست از من روی گردان شدند و از هجوم با مسلمانان دوری کردند وقتی به آنها رسید گفتند ما خودمان را راه اندازی نمی کنیم پس خداست که ما را رها کرد سپس خداوند تبارک و تعالی نازل کرد دیگران به گناهان خود اعتراف کردند کار خوب را با کار بد مخلوط کردند خداوند آنها را ببخشد خداوند آمرزنده و مهربان است و شاید از طرف خدا یعنی یک تکلیف بر خدای متعال او آن را به زور به خود تحمیل کرد در اینجا به این معنی است که او برای آنها توبه کرد وقتی این آیه نازل شد رسول خدا صلی الله علیه و آله بر آنان مبعوث شد پس آنها را آزاد کرد و عفو کرد پس پول خود را آوردند و گفتند یا رسول الله این پول ماست که شما از طرف ما صدقه می دهید و برای ما طلب آمرزش کن و او گفت به من دستور نداده اند که پول شما را بگیرم سپس خداوند متعال نازل کرد از اموالشان صدقه بگیر تا پاکشان کنی و آنها را پاک و برکت ده دعای شما مایه آرامش آنهاست و خداوند شنوا است بخش دوم آنها همانهایی هستند که خداوند متعال در مورد آنها فرموده است دیگران امید به فرمان خدا دارند یا آنها را عذاب می دهد یا آنها را می بخشد و خداوند دانا و حکیم است آنها سه نفری هستند که خودشان را به هم وصل نکردند