1
00:00:00,180 --> 00:00:08,960
خلاصة مفاهيم أهل السنة

2
00:00:08,960 --> 00:00:14,339
مسائل الخلاف و مسائل الاجتهاد

3
00:00:14,339 --> 00:00:19,339
لا يفرق البعض بين مسائل الخلاف و مسائل الاجتهاد

4
00:00:19,339 --> 00:00:22,339
و يشيع عند أصحاب هذا الفهم المغلوط

5
00:00:22,339 --> 00:00:26,339
مقولة لا إنكار في مسائل الخلاف

6
00:00:26,339 --> 00:00:30,339
وهي مقولة خاطئة و اعتقاد فاسد

7
00:00:30,339 --> 00:00:36,340
إذ ليس كل خلاف معتبرا يسوق العمل بمقتضاه بأي وجه من أوجهه

8
00:00:36,340 --> 00:00:41,369
بل إن الخلاف الذي يعارضه نص من الكتاب أو السنة

9
00:00:41,369 --> 00:00:46,369
هو خلاف شاذ غير معتبر و مردود على صاحبه

10
00:00:46,369 --> 00:00:49,429
و يلزم هذا القول الفاسد

11
00:00:49,429 --> 00:00:53,429
أن يقتصر الانكار في شريعة الإسلام فقط

12
00:00:53,429 --> 00:00:58,429
على المنكرات القطعية الضرورية المجمع على كونها منكرة

13
00:00:58,429 --> 00:01:01,429
و الاختلاف ليس حجة في ذاته

14
00:01:01,429 --> 00:01:07,430
بل الكتاب والسنة حجة على المختلفين من الأولين والآخرين

15
00:01:07,430 --> 00:01:10,560
و قد يخالف عالم في مسأله

16
00:01:10,560 --> 00:01:13,560
لعدم بلوغه الحديث الوارد فيها

17
00:01:13,560 --> 00:01:16,560
أو لاعتقاد عدم صحته

18
00:01:16,560 --> 00:01:19,560
أو لذهوله عنه حين الخلاف

19
00:01:19,560 --> 00:01:26,560
و حينئذ لا يجوز متابعة هذا العالم مع وجود الدليل المخالف لقوله

20
00:01:26,560 --> 00:01:33,590
إلى غير ذلك من الأسباب التي ذكرها شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه القيم

21
00:01:33,590 --> 00:01:37,590
رفع الملام عن الأئمة الأعلام

22
00:01:37,590 --> 00:01:40,620
و من لوازم هذا القول الفاسد

23
00:01:40,620 --> 00:01:43,620
مخالفة عقدية خطيرة

24
00:01:43,620 --> 00:01:49,620
فحين ترد السنة الصحيحة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم

25
00:01:49,620 --> 00:01:52,620
لأجل وجود من خالف في هذه المسألة

26
00:01:52,620 --> 00:01:58,620
فهذا يعني أن أقوال النبي صلى الله عليه وسلم وأوامره

27
00:01:58,620 --> 00:02:03,620
لا تكتسب شرعيتها إلا حين يتفق الناس عليها

28
00:02:03,620 --> 00:02:07,620
وهذا مسلك خطير يخالف أصل الإسلام

29
00:02:07,620 --> 00:02:11,620
الذي معناه الاستسلام لأوامر الله تعالى

30
00:02:11,620 --> 00:02:15,620
وأوامر رسوله صلى الله عليه وسلم

31
00:02:15,620 --> 00:02:19,659
والعبارة الصحيحة التي تقبل في هذا المجال

32
00:02:19,659 --> 00:02:23,659
هي لا إنكار في مسائل الاجتهاد

33
00:02:23,659 --> 00:02:29,659
فمسائل الاجتهاد هي التي ليس فيها دليل ملزم ونص صريح

34
00:02:29,659 --> 00:02:32,659
يجب العمل به وجوبا ظاهرا

35
00:02:32,659 --> 00:02:38,659
أو كان الاجتهاد في فقه الموازنات بين المصالح والمفاسد

36
00:02:38,659 --> 00:02:44,659
فحينئذ يجوز الاجتهاد في المسألة لتعارض الأدلة أو خفائها

37
00:02:45,659 --> 00:02:50,659
ويأخذ المرء بما يؤديه إليه اجتهاده إن كان عالما

38
00:02:50,659 --> 00:02:57,659
أو بما يطمئن إليه ويثق فيه من اجتهاد العلماء إن كان مقلدا