1 00:00:00,180 --> 00:00:08,960 সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ 2 00:00:08,960 --> 00:00:14,339 মতভেদ ও ইজতিহাদের বিষয়সমূহ 3 00:00:14,339 --> 00:00:19,339 কেউ কেউ মতবিরোধের বিষয় এবং ইজতিহাদের বিষয়গুলির মধ্যে পার্থক্য করে না 4 00:00:19,339 --> 00:00:22,339 এই ভ্রান্ত ধারনা মানুষের মধ্যে প্রচলিত আছে 5 00:00:22,339 --> 00:00:26,339 মতানৈক্যের বিষয়ে কোন অস্বীকার নেই 6 00:00:26,339 --> 00:00:30,339 এটি একটি ভুল বক্তব্য এবং একটি কলুষিত বিশ্বাস 7 00:00:30,339 --> 00:00:36,340 প্রতিটি মতপার্থক্য বৈধ নয় এবং কাজটি তার যে কোনও দিক থেকে এর উপর ভিত্তি করে 8 00:00:36,340 --> 00:00:41,369 বরং কোরান বা সুন্নাহ থেকে কোন টেক্সট দ্বারা বিরোধিতা করা হয় 9 00:00:41,369 --> 00:00:46,369 এটি একটি অস্বাভাবিক বিরোধ যা বিবেচনা করা হয় না এবং এর মালিক কর্তৃক প্রত্যাখ্যাত হয় 10 00:00:46,369 --> 00:00:49,429 এটি একটি অবৈধ বিবৃতি 11 00:00:49,429 --> 00:00:53,429 অস্বীকার শুধুমাত্র ইসলামী আইনে সীমাবদ্ধ হওয়া উচিত 12 00:00:53,429 --> 00:00:58,429 সুনির্দিষ্ট ও প্রয়োজনীয় মন্দ সম্পর্কে ঐকমত্য রয়েছে যে সেগুলি মন্দ 13 00:00:58,429 --> 00:01:01,429 পার্থক্য নিজেই একটি যুক্তি নয় 14 00:01:01,429 --> 00:01:07,430 বরং কুরআন ও সুন্নাহ তাদের বিরুদ্ধে প্রমাণ যারা প্রথম ও শেষের থেকে ভিন্ন 15 00:01:07,430 --> 00:01:10,560 একজন আলেম তার প্রশ্নের সাথে দ্বিমত পোষণ করতে পারেন 16 00:01:10,560 --> 00:01:13,560 কেননা, তার মধ্যে যে হাদিস আছে তা পৌঁছায়নি 17 00:01:13,560 --> 00:01:16,560 অথবা আপনি বিশ্বাস করেন যে এটি সত্য নয় 18 00:01:16,560 --> 00:01:19,560 অথবা বিবাদের সময় তিনি এতে বিভ্রান্ত হয়েছিলেন বলে 19 00:01:19,560 --> 00:01:26,560 সেক্ষেত্রে তার বক্তব্যের বিপরীত প্রমাণ থাকা সত্ত্বেও এই আলেমের অনুসরণ করা জায়েয নয় 20 00:01:26,560 --> 00:01:33,590 অন্যান্য কারণ ছাড়াও শেখ আল-ইসলাম ইবনে তাইমিয়া তার মূল্যবান গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন 21 00:01:33,590 --> 00:01:37,590 বিশিষ্ট ইমামদের কাছ থেকে দোষ তুলে নেওয়া 22 00:01:37,590 --> 00:01:40,620 আর এই কলুষিত বক্তব্যের অন্যতম নিহিতার্থ 23 00:01:40,620 --> 00:01:43,620 গুরুতর চুক্তি লঙ্ঘন 24 00:01:43,620 --> 00:01:49,620 যখন সঠিক, প্রমাণিত সুন্নাহ নবীর কাছ থেকে বর্ণিত হয়, তখন আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করেন 25 00:01:49,620 --> 00:01:52,620 কারণ সেখানে যারা এই বিষয়ে দ্বিমত পোষণ করেছিলেন 26 00:01:52,620 --> 00:01:58,620 এর অর্থ হল নবীর বাণী, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত দান করুন এবং তাঁর আদেশ দান করুন 27 00:01:58,620 --> 00:02:03,620 এটি কেবল তখনই তার বৈধতা লাভ করে যখন লোকেরা এতে একমত হয় 28 00:02:03,620 --> 00:02:07,620 এটি একটি বিপজ্জনক আচরণ যা ইসলামের মূলের সাথে সাংঘর্ষিক 29 00:02:07,620 --> 00:02:11,620 যার অর্থ সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের আদেশের কাছে আত্মসমর্পণ 30 00:02:11,620 --> 00:02:15,620 এবং তাঁর রসূলের আদেশ, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন 31 00:02:15,620 --> 00:02:19,659 সঠিক বক্তব্য যা এই ক্ষেত্রে গৃহীত হয় 32 00:02:19,659 --> 00:02:23,659 ইজতিহাদের ব্যাপারে কোন অস্বীকৃতি নেই 33 00:02:23,659 --> 00:02:29,659 ইজতিহাদের ইস্যুগুলো হলো সেসব বিষয় যাতে কোনো বাধ্যতামূলক প্রমাণ বা স্পষ্ট লেখা নেই 34 00:02:29,659 --> 00:02:32,659 এটা স্পষ্টভাবে বাস্তবায়ন করতে হবে 35 00:02:32,659 --> 00:02:38,659 অথবা অধ্যবসায় ছিল স্বার্থ এবং ক্ষতির মধ্যে ভারসাম্য আইনশাস্ত্রে 36 00:02:38,659 --> 00:02:44,659 সেক্ষেত্রে পরস্পরবিরোধী বা গোপন প্রমাণের কারণে এ বিষয়ে ইজতিহাদ করা জায়েয হবে। 37 00:02:45,659 --> 00:02:50,659 একজন ব্যক্তি তার অধ্যবসায় তাকে যা নিয়ে যায় তা গ্রহণ করে, যদি সে একজন পণ্ডিত হয় 38 00:02:50,659 --> 00:02:57,659 অথবা তিনি যে বিষয়ে স্বাচ্ছন্দ্যবোধ করেন এবং পণ্ডিতদের পরিশ্রমের বিষয়ে বিশ্বাস করেন, যদি তিনি অনুকরণকারী হন