1 00:00:00,180 --> 00:00:08,960 スンニ派の概念の概要 2 00:00:08,960 --> 00:00:14,339 意見の相違とイジュティハードの問題 3 00:00:14,339 --> 00:00:19,339 意見の相違の問題とイジハードの問題を区別しない人もいます 4 00:00:19,339 --> 00:00:22,339 この誤解は、このような誤解を持っている人々の間でよく見られます。 5 00:00:22,339 --> 00:00:26,339 意見の相違に関しては否定はありません 6 00:00:26,339 --> 00:00:30,339 これは間違った発言であり、腐敗した信念です 7 00:00:30,339 --> 00:00:36,340 すべての意見の相違が正当であるわけではなく、作品はあらゆる側面において意見の相違に基づいています。 8 00:00:36,340 --> 00:00:41,369 むしろ、コーランまたはスンナのテキストによって反対される不一致 9 00:00:41,369 --> 00:00:46,369 それは、所有者によって考慮されず、拒否される異常な紛争です 10 00:00:46,369 --> 00:00:49,429 これは無効なステートメントです 11 00:00:49,429 --> 00:00:53,429 拒否はイスラム法のみに限定されるべきである 12 00:00:53,429 --> 00:00:58,429 決定的かつ必要な悪に関しては、それが悪であるということで合意がある 13 00:00:58,429 --> 00:01:01,429 違い自体は議論ではない 14 00:01:01,429 --> 00:01:07,430 むしろ、コーランとスンナは、最初と最後とは異なる人々に対する証拠です。 15 00:01:07,430 --> 00:01:10,560 学者は彼の質問に同意しないかもしれない 16 00:01:10,560 --> 00:01:13,560 彼はそこに含まれるハディースに到達できなかったため、 17 00:01:13,560 --> 00:01:16,560 あるいは、それは真実ではないと信じているから 18 00:01:16,560 --> 00:01:19,560 あるいは、論争中にそのことに気を取られていたためか 19 00:01:19,560 --> 00:01:26,560 その場合、たとえ彼の発言と矛盾する証拠があるとしても、この学者に従うことは許されない。 20 00:01:26,560 --> 00:01:33,590 シェイク・アル・イスラム・イブン・タイミーヤが貴重な本の中で言及した他の理由に加えて、 21 00:01:33,590 --> 00:01:37,590 著名なイマームたちの非難を晴らす 22 00:01:37,590 --> 00:01:40,620 そして、この腐敗した声明が意味するものの一つは、 23 00:01:40,620 --> 00:01:43,620 重大な契約違反 24 00:01:43,620 --> 00:01:49,620 正しく証明されたスンナが預言者から報告されるとき、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 25 00:01:49,620 --> 00:01:52,620 この問題に関しては反対する人もいたので 26 00:01:52,620 --> 00:01:58,620 これは、預言者の言葉、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、そして彼の命令を意味します 27 00:01:58,620 --> 00:02:03,620 人々が同意した場合にのみ正当性が得られます 28 00:02:03,620 --> 00:02:07,620 これはイスラム教の起源に反する危険な行為です 29 00:02:07,620 --> 00:02:11,620 それは全能の神の命令に服従することを意味します 30 00:02:11,620 --> 00:02:15,620 そして彼の使者の命令により、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 31 00:02:15,620 --> 00:02:19,659 このフィールドで受け入れられる正しいステートメント 32 00:02:19,659 --> 00:02:23,659 イジュティハードの問題に関しては否定はできない 33 00:02:23,659 --> 00:02:29,659 イジュティハードの問題は、拘束力のある証拠や明確な文書がない問題です 34 00:02:29,659 --> 00:02:32,659 明確に実装する必要がある 35 00:02:32,659 --> 00:02:38,659 あるいは、利益と害の間のバランスを法学上で考慮することに勤勉さがあった 36 00:02:38,659 --> 00:02:44,659 その場合、矛盾する証拠や隠された証拠を理由に、その問題に関してイジュティハードを行使することは許容されます。 37 00:02:45,659 --> 00:02:50,659 学者であれば、人は自分の勤勉さによって導かれるものを受け入れる 38 00:02:50,659 --> 00:02:57,659 または、彼が模倣者である場合、学者の勤勉さに関して何に満足し、信頼しているか