WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:08.960 Résumé des concepts sunnites 00:00:08.960 --> 00:00:14.339 Questions de désaccord et questions de l'ijtihad 00:00:14.339 --> 00:00:19.339 Certains ne font pas de différence entre les questions de désaccord et les questions d'ijtihad. 00:00:19.339 --> 00:00:22.339 Cette idée fausse est courante parmi les personnes qui ont cette idée fausse 00:00:22.339 --> 00:00:26.339 Il n'y a pas de déni en cas de désaccord 00:00:26.339 --> 00:00:30.339 C'est une fausse déclaration et une croyance corrompue 00:00:30.339 --> 00:00:36.340 Tous les désaccords ne sont pas valables et le travail est basé sur celui-ci sous tous ses aspects. 00:00:36.340 --> 00:00:41.369 Au contraire, le désaccord auquel s’oppose un texte du Coran ou de la Sunna 00:00:41.369 --> 00:00:46.369 C'est une contestation anormale qui n'est pas prise en compte et est rejetée par son propriétaire 00:00:46.369 --> 00:00:49.429 Ceci est une déclaration invalide 00:00:49.429 --> 00:00:53.429 Le déni devrait être limité à la loi islamique uniquement 00:00:53.429 --> 00:00:58.429 Concernant les maux définis et nécessaires, il existe un consensus sur le fait qu'ils sont mauvais. 00:00:58.429 --> 00:01:01.429 La différence n'est pas un argument en soi 00:01:01.429 --> 00:01:07.430 Au contraire, le Coran et la Sunna sont une preuve contre ceux qui diffèrent du premier et du dernier. 00:01:07.430 --> 00:01:10.560 Un érudit peut être en désaccord avec sa question 00:01:10.560 --> 00:01:13.560 Parce qu'il n'a pas atteint le hadith qu'il contient 00:01:13.560 --> 00:01:16.560 Ou parce que tu crois que ce n'est pas vrai 00:01:16.560 --> 00:01:19.560 Ou parce qu'il en a été distrait pendant la dispute 00:01:19.560 --> 00:01:26.560 Dans ce cas, il n’est pas permis de suivre ce savant même s’il existe des preuves contredisant sa déclaration. 00:01:26.560 --> 00:01:33.590 En plus d'autres raisons mentionnées par Cheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah dans son précieux livre 00:01:33.590 --> 00:01:37.590 Lever la responsabilité des imams éminents 00:01:37.590 --> 00:01:40.620 Et l'une des implications de cette déclaration corrompue 00:01:40.620 --> 00:01:43.620 Grave violation du contrat 00:01:43.620 --> 00:01:49.620 Lorsque la Sunna correcte et éprouvée est rapportée par le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. 00:01:49.620 --> 00:01:52.620 Parce qu'il y avait ceux qui n'étaient pas d'accord sur cette question 00:01:52.620 --> 00:01:58.620 Cela signifie que les paroles du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et ses ordres 00:01:58.620 --> 00:02:03.620 Il ne gagne sa légitimité que lorsque les gens sont d’accord 00:02:03.620 --> 00:02:07.620 C'est un comportement dangereux qui contredit l'origine de l'Islam 00:02:07.620 --> 00:02:11.620 Ce qui signifie s'abandonner aux commandements de Dieu Tout-Puissant 00:02:11.620 --> 00:02:15.620 Et les ordres de Son Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:02:15.620 --> 00:02:19.659 La déclaration correcte acceptée dans ce champ 00:02:19.659 --> 00:02:23.659 Il n’y a pas de déni en matière d’ijtihad 00:02:23.659 --> 00:02:29.659 Les questions de l’ijtihad sont celles pour lesquelles il n’existe aucune preuve contraignante ni aucun texte clair. 00:02:29.659 --> 00:02:32.659 Il doit être clairement mis en œuvre 00:02:32.659 --> 00:02:38.659 Ou la diligence était dans la jurisprudence des équilibres entre intérêts et préjudices 00:02:38.659 --> 00:02:44.659 Dans ce cas, il est permis d'exercer l'ijtihad sur la question en raison de preuves contradictoires ou cachées. 00:02:45.659 --> 00:02:50.659 Une personne prend ce à quoi sa diligence l'amène, si elle est un érudit 00:02:50.659 --> 00:02:57.659 Ou ce avec quoi il est à l'aise et en quoi il a confiance en ce qui concerne la diligence des savants, s'il est un imitateur.