WEBVTT

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सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

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असहमति के मुद्दे और इज्तिहाद के मुद्दे

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कुछ लोग असहमति के मामलों और इज्तिहाद के मामलों के बीच अंतर नहीं करते हैं

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यह ग़लतफ़हमी उन लोगों में आम है जिन्हें यह ग़लतफ़हमी है

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असहमति के मामले में इनकार नहीं किया जा सकता

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यह ग़लत बयान और भ्रष्ट धारणा है

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प्रत्येक असहमति वैध नहीं है और कार्य इसके किसी भी पहलू पर आधारित है

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बल्कि, वह असहमति जिसका कुरान या सुन्नत के किसी पाठ द्वारा विरोध किया जाता है

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यह एक असामान्य विवाद है जिस पर विचार नहीं किया जाता है और इसके मालिक द्वारा इसे खारिज कर दिया जाता है

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यह एक अमान्य बयान है

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इनकार केवल इस्लामी कानून तक ही सीमित होना चाहिए

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निश्चित और आवश्यक बुराइयों के संबंध में आम सहमति है कि वे बुरी हैं

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मतभेद अपने आप में कोई तर्क नहीं है

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बल्कि कुरान और सुन्नत उन लोगों के खिलाफ सबूत हैं जो पहले और आखिरी से अलग हैं

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कोई विद्वान अपने प्रश्न से असहमत हो सकता है

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क्योंकि वह उसमें मौजूद हदीस तक नहीं पहुंचे

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या क्योंकि आप मानते हैं कि यह सच नहीं है

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या फिर इसलिए कि विवाद के दौरान उसका ध्यान इससे भटक गया था

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उस स्थिति में, इस विद्वान का अनुसरण करना जायज़ नहीं है, भले ही ऐसे सबूत हों जो उसके कथन का खंडन करते हों

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शेख अल-इस्लाम इब्न तैमियाह द्वारा अपनी मूल्यवान पुस्तक में उल्लिखित अन्य कारणों के अलावा

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प्रतिष्ठित इमामों से दोष हटाना

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और इस भ्रष्ट बयान का एक निहितार्थ

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गंभीर संविदात्मक उल्लंघन

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जब पैगंबर से सही, सिद्ध सुन्नत की सूचना मिलती है, तो भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

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क्योंकि ऐसे लोग भी थे जो इस मुद्दे पर असहमत थे

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इसका मतलब यह है कि पैगंबर की बातें, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और उनके आदेश

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इसे तभी वैधता मिलती है जब लोग इस पर सहमत होते हैं

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यह एक खतरनाक व्यवहार है जो इस्लाम की उत्पत्ति के विपरीत है

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जिसका अर्थ है सर्वशक्तिमान ईश्वर की आज्ञा के प्रति समर्पण

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और उसके दूत के आदेश, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

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सही कथन जो इस क्षेत्र में स्वीकृत है

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इज्तिहाद के मामले में कोई इन्कार नहीं है

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इज्तिहाद के मुद्दे वे हैं जिनमें कोई बाध्यकारी साक्ष्य या स्पष्ट पाठ नहीं है

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इसे स्पष्ट रूप से लागू किया जाना चाहिए

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या परिश्रम हित और हानि के बीच संतुलन के न्यायशास्त्र में था

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उस स्थिति में, परस्पर विरोधी या छिपे हुए सबूतों के कारण मुद्दे पर इज्तिहाद करना जायज़ है

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यदि व्यक्ति विद्वान है तो उसका परिश्रम उसे जिस ओर ले जाता है वह वहीं ले जाता है

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या यदि वह नकलची है तो विद्वानों के परिश्रम के संबंध में वह किसमें सहज है और किस पर भरोसा करता है