WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.960
Resumo dos conceitos sunitas

00:00:08.960 --> 00:00:14.339
Questões de desacordo e questões de ijtihad

00:00:14.339 --> 00:00:19.339
Alguns não diferenciam entre questões de desacordo e questões de ijtihad

00:00:19.339 --> 00:00:22.339
Esse equívoco é comum entre pessoas que têm esse equívoco

00:00:22.339 --> 00:00:26.339
Não há negação em questões de desacordo

00:00:26.339 --> 00:00:30.339
Esta é uma afirmação errada e uma crença corrupta

00:00:30.339 --> 00:00:36.340
Nem toda divergência é válida e o trabalho se baseia nela em qualquer de seus aspectos

00:00:36.340 --> 00:00:41.369
Em vez disso, a discordância que é combatida por um texto do Alcorão ou da Sunnah

00:00:41.369 --> 00:00:46.369
É uma disputa anormal que não é considerada e é rejeitada pelo seu proprietário

00:00:46.369 --> 00:00:49.429
Esta é uma declaração inválida

00:00:49.429 --> 00:00:53.429
A negação deve ser limitada apenas à lei islâmica

00:00:53.429 --> 00:00:58.429
Quanto aos males definidos e necessários, há consenso de que são maus

00:00:58.429 --> 00:01:01.429
A diferença não é um argumento em si

00:01:01.429 --> 00:01:07.430
Em vez disso, o Alcorão e a Sunnah são evidências contra aqueles que diferem do primeiro e do último

00:01:07.430 --> 00:01:10.560
Um estudioso pode discordar de sua pergunta

00:01:10.560 --> 00:01:13.560
Porque ele não alcançou o hadith contido nele

00:01:13.560 --> 00:01:16.560
Ou porque você acredita que não é verdade

00:01:16.560 --> 00:01:19.560
Ou porque ele se distraiu com isso durante a disputa

00:01:19.560 --> 00:01:26.560
Nesse caso, não é permitido seguir este estudioso, mesmo que haja evidências que contradizem a sua afirmação.

00:01:26.560 --> 00:01:33.590
Além de outras razões mencionadas pelo Sheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah em seu valioso livro

00:01:33.590 --> 00:01:37.590
Levantando a culpa de imãs eminentes

00:01:37.590 --> 00:01:40.620
E uma das implicações desta declaração corrupta

00:01:40.620 --> 00:01:43.620
Violação contratual grave

00:01:43.620 --> 00:01:49.620
Quando a Sunnah correta e comprovada for relatada pelo Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

00:01:49.620 --> 00:01:52.620
Porque houve quem discordasse nesta questão

00:01:52.620 --> 00:01:58.620
Isso significa que as palavras do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, e suas ordens

00:01:58.620 --> 00:02:03.620
Só ganha legitimidade quando as pessoas concordam com ele

00:02:03.620 --> 00:02:07.620
Este é um comportamento perigoso que contradiz a origem do Islã

00:02:07.620 --> 00:02:11.620
O que significa render-se aos mandamentos do Deus Todo-Poderoso

00:02:11.620 --> 00:02:15.620
E as ordens do Seu Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe dê paz

00:02:15.620 --> 00:02:19.659
A afirmação correta aceita neste campo

00:02:19.659 --> 00:02:23.659
Não há negação em questões de ijtihad

00:02:23.659 --> 00:02:29.659
Questões de ijtihad são aquelas em que não há provas vinculativas ou texto claro

00:02:29.659 --> 00:02:32.659
Deve ser claramente implementado

00:02:32.659 --> 00:02:38.659
Ou a diligência estava na jurisprudência dos equilíbrios entre interesses e danos

00:02:38.659 --> 00:02:44.659
Nesse caso, é permitido exercer o ijtihad sobre a questão devido a evidências conflitantes ou ocultas

00:02:45.659 --> 00:02:50.659
Uma pessoa toma aquilo a que sua diligência a leva, se for um estudioso

00:02:50.659 --> 00:02:57.659
Ou com o que ele se sente confortável e em que confia em relação à diligência dos estudiosos, se for um imitador
