En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
Sólo los de sus siervos eruditos temen a Dios.
El camino de los cuatro imanes
Cuatro coches llenos de belleza y majestuosidad.
Cuidadosamente resumido
Del gran libro
Siyar es más alto que la nobleza.
Por el Imam Al-Dhahabi, que Dios tenga misericordia de él
Preparado por el Jeque Muhammad Al-Muhanna
Que Dios lo proteja
Imam Abu Hanifa, que Dios tenga misericordia de él
El jurista y erudito religioso de Irak
Imam Abu Hanifa
Al-Numan bin Thabit Al-Taymi Al-Kufi
Mawla de Banu Taim Allah ibn Tha'labah
Se dice que es descendiente de persas.
Nació en el año ochenta.
En la vida de los jóvenes compañeros.
No se confirmó ni una sola palabra de él sobre ninguno de ellos.
Y Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, lo vio.
Cuando Malkufa vino a él
Narrado bajo la autoridad de Ata Ibn Abi Rabah
Es su mayor y mejor jeque, según dijo.
Sobre la autoridad de Hammad Ibn Abi Suleiman
Y tiene jurisprudencia.
Y sobre los populares
Y Nafi' Mawla bin Omar
Qatada y Asim bin Bahdala
Y Muhammad bin Al-Mankadir
Y Hisham bin Urwa
Él creó otros
Incluso narró basándose en la autoridad del gramático Shaiban.
el es mas joven que el
Sobre la autoridad de Malik bin Anas
Él también es más joven que él.
Y estoy interesado en solicitar antigüedades.
Y viajó hacia allí
En cuanto a la jurisprudencia y el escrutinio de la opinión y sus ambigüedades
Para él es el fin
La gente depende de él para eso.
Muchas cosas sucedieron sobre el.
Nuestro Jeque Abu Al-Hajjaj Al-Mizzi mencionó entre ellos
En su refinamiento de estos
Ibrahim bin Tahman
mundo jorasano
Y Hamza Al-Zayat
el es uno de sus compañeros
Y Abu Asim Al-Nabil
Y Abdul Razzaq
Ali bin Mushar Al-Qadi
es una cosa
Yazid bin Harún
Juez Abu Youssef
Y su hijo Hammad bin Abi Hanifa
Ismail bin Hammad bin Abi Hanifa dijo
Mi abuelo nació Abu Hanifa.
Al-Numan bin Thabit
En el año 80
Su padre Thabet fue a ver a Ali, que Dios esté complacido con él.
y el es joven
Oró pidiendo bendiciones para él y sus descendientes.
Esperamos que Dios responda a Ali, que Dios esté complacido con él, en nuestro respeto.
Al-Nadhar bin Muhammad dijo
Abu Hanifa tenía un rostro hermoso.
secreto del vestido
El perfume del viento
Abu Yusuf dijo
Abu Hanifa era un cuarto
Una de las personas con mejores fotos.
Y les informó verbalmente.
Y los castigaré con un tono y les dejaré claro lo que hay en su corazón.
Hammad bin Abi Hanifa dijo
mi padre era hermoso
Rematado con un bronceado
Un buen cuerpo es muy fragante.
Él sólo habla en respuesta.
Él, que Dios tenga misericordia de él, no ahonda en lo que no le concierne.
Ibn Al-Mubarak dijo
Nunca he visto un hombre más respetado en su asamblea.
No hay mejor persona y soñador que Abu Hanifa
Qais bin Al-Rabi' dijo
Abu Hanifa era devoto y piadoso.
Preferido sobre sus hermanos
socio dijo
Abu Hanifa fue muy silencioso y sabio.
Yazid bin Harun dijo
Nunca he visto a nadie más soñando que Abu Hanifa.
Al-Ajli dijo
Abu Hanifa era un panadero que vendía pan.
Prick es una tela suave, parecida a la seda.
Al-Ajli dijo
Abu Hanifa dijo: Vine a Basora.
Entonces pensé que no preguntaría nada sin responder.
Me preguntaron sobre cosas para las que no tenía respuesta.
Así que decidí no molestar a Hammad bin Abi Suleiman hasta que muriera.
Lo acompañé durante dieciocho años.
Ahmed bin Al-Sabah dijo
Escuché a Al-Shafi'i decir
A Malik le dijeron: ¿Has visto a Abu Hanifa?
él dijo que si
Vi a un hombre que si te hablara de este poste lo haría de oro.
Hizo su argumento
El juez Abu Youssef dijo
Mientras caminaba con Abu Hanifa
Escuché a un hombre decirle a otro
Este Abu Hanifa no duerme por las noches
Abu Hanifa dijo
Dios no habla de mi por lo que no hice
Solía pasar la noche en oración, súplica y súplica.
Abu Assem Al-Nabil dijo
Abu Hanifa fue llamado Al-Wattad por sus muchas oraciones.
Masar bin Kadam dijo
Vi a Abu Hanifa recitando el Corán en una rak'ah.
Al-Qasim bin Maan dijo
Abu Hanifa se levantó una noche repitiendo las palabras de Dios Todopoderoso.
Más bien, el tiempo es su tiempo.
Y la hora es peor y más amarga
Llora y reza por el amanecer.
Zaid bin Kumait dijo
Escuché a un hombre decirle a Abu Hanifa:
Teme a Dios
Se levantó, silbó y llamó.
Él dijo, que Dios te recompense.
La gente siempre necesita que alguien les diga algo como esto.
Bishr bin Al-Walid dijo
Abu Jaafar Al-Mansur preguntó a Abu Hanifa
Quería que él juzgara
Por la noche juró contra él
Pero él se negó y juró que no lo haría.
Al-Rabi`, el chambelán, le dijo
Oh Abu Hanifa
Ves al Comendador de los Fieles jurando y juras
El Comendador de los Fieles dijo: "Soy más capaz que yo de expiar su juramento".
Entonces le ordenó ir a prisión.
Murió allí en Bagdad.
Mughith bin Badil dijo
Al-Mansur dejó a Abu Hanifa para juzgar
Entonces abstente
Al-Mansour dijo: "¿Estás interesado en lo que estamos haciendo?"
Abu Hanifa dijo
no estoy en forma
dijo que mentí
y el dijo
El Comendador de los Fieles dictaminó que yo no estaba apto
Si eres un mentiroso entonces no estoy en lo cierto
Incluso si eres honesto
Te dije que no estoy en forma
El jurista Abu Abdullah Al-Saymari dijo
Abu Hanifa no aceptó el pacto de juzgar
Fue golpeado, encarcelado y murió en prisión.
Ibn Al-Mubarak dijo
Abu Hanifa es el jurista más erudito entre la gente.
Yahya bin Saeed Al-Qattan dijo
No le mentimos a Dios
No hemos oído nada mejor que la opinión de Abu Hanifa
Hemos tomado la mayoría de sus dichos.
Ali bin Asim dijo
Para sopesar los conocimientos del Imam Abu Hanifa
Con el conocimiento de la gente de su tiempo.
Prevalecería sobre ellos
Hafs bin Ghiyath dijo
Las palabras de Abu Hanifa en la jurisprudencia
Mejor que la poesía
Sólo un ignorante puede criticarlo.
Al-Shafi'i dijo
Según la jurisprudencia, la gente depende de Abu Hanifa
dije
Imamato en la jurisprudencia y sus sutilezas.
Musulmán a este imán
Esto está fuera de toda duda
No se me ocurre nada
Si el día necesita mi guía
Su biografía podría dividirse en dos volúmenes.
Que Dios esté complacido con él y tenga misericordia de él.
Murió un mártir regado
Es decir, le dieron veneno para hacerlo morir.
En el año ciento cincuenta
el tiene setenta años
Y su hijo, el jurista Hammad bin Abi Hanifa
Era conocedor, religioso y justo.
piedad completa
Hammad murió en el año ciento setenta y seis.
Él es el jeque del Islam.
El argumento de la nación
Imam de Dar Al-Hijra
Abu Abdullah
Malik bin Anas
Ibn Malik Ibn Abi Amer
Al-Asbahi Al-Madani
Su madre es Alia bint Sharik Al-Azdiya.
Mawlid Malik tiene más razón
En el año noventa y tres
El año de la muerte de Anas.
El siervo del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Creció en protección, lujo y belleza.
Buscó conocimiento y sucedió.
tengo unos diez años
Así aprendió de Nafi’, Ibn al-Munkadir y al-Zuhri.
Hisham bin Urwa y Khalq
Calificó para Fatwa
Se sentó a beneficio y tenía veintiún años.
Un grupo de personas habló de él cuando era joven.
Está destinado a estudiantes de conocimientos desde los horizontes.
En el último estado de Abu Ja`th al-Mansur
Y más allá de eso
Se apiñaron contra él durante el califato de Al-Rashid.
Y no, murió
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Dejemos que la gente nos golpee como a hígados de camello en busca del conocimiento.
No encontrarán un erudito con más conocimientos que el erudito de Medina.
Se narró bajo la autoridad de Sufyan bin Uyaynah que dijo:
estaba diciendo
Él es Saeed bin Al-Musayyab.
hasta que dije
En su época estuvo Suleiman bin Yasar.
Salem bin Abdullah y otros
Entonces hoy comencé a decir
es tu dinero
No queda ningún igual en la ciudad.
Abu Al-Mughirah Al-Makhzoumi mencionó que su significado
Mientras los musulmanes busquen el conocimiento
No encontrarán ningún conocedor en Medina
Entonces será así
Saeed bin Al-Musayyab
Luego, detrás de él está uno de los jeques de Malik.
Entonces tu dinero
Entonces quien le enseñó después de él
dije
Fue el estudioso de la ciudad de su tiempo.
Después del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
y su amigo
Zaid bin Thabit y Aisha
Entonces Ibn Omar
Entonces Saeed bin Al-Musayyab
Entonces la sífilis
Entonces Ubaid Allah bin Omar
Entonces tu dinero
Ibn Uyaynah dijo
Malik, el erudito del pueblo de Hijaz
Es el argumento de su época.
Al-Shafi'i dijo: "Él es veraz y justo".
Si los eruditos mencionaran
no tengo la estrella
Al-Zubayr bin Bakkar dijo
En un hadiz, que la gente nos golpee con hígados de camello.
Fue Sufyan bin Uyaynah.
Si esto sucediera en la vida de Malik
el dice
lo veo como un dueño
Se quedó en eso por un tiempo.
Luego regresó y dijo
Lo veo como Abdullah bin Abdul Aziz.
Omariya Zahid
Ibn Abd al-Bari y más de uno dijo
Al-Omari no es de los que se están poniendo al día en conocimientos
Y la jurisprudencia está con tu dinero.
Aunque sea honorable, amo y adorador
dije
Este Omari tenía conocimiento
Su jurisprudencia es buena y virtuosa.
Él dijo la verdad
Amara por costumbre
Aislado de la gente
Estaba exhortando a Malik
Si esta solo con el
Sobre el ascetismo, la interrupción y el aislamiento
Que Dios tenga misericordia de ellos.
Al-Hafiz Ibn Abd al-Barr mencionado en la introducción
Que Abdullah Al-Omariya Al-Abidah
Le escribió a Malik instándolo a estar solo y trabajar.
Entonces Malik le escribió
Dios ha dividido las obras así como ha dividido el sustento
Quizás un hombre abrió sus oraciones
No se le abrió durante el ayuno.
Su última apertura fue en caridad.
No se le abrió durante el ayuno.
Su última conquista fue la yihad.
Difundir el conocimiento es uno de los mejores actos de justicia.
Estaba satisfecho con lo que se me abrió.
No creo estar sin lo que eres
Espero que ambos estemos bien y sean rectos.
No hubo ningún erudito en la ciudad después de los Tabi'in.
Es similar a Malik en conocimiento y jurisprudencia.
Y majestad y amor
Posteriormente hubo compañeros como Saeed bin Al-Musayyab.
Y los siete juristas
Al-Qasim y Salem
Y Ikrimah, Nafi y su clase.
Luego Zaid bin Aslam y bin Shihab
Abu Al-Zanad y Yahya bin Saeed
Safwan bin Salim
Rabia bin Abi Abdul Rahman y su clase
Cuando eran devotos
Malik e Ibn Abi Dhi'b fueron famosos por ello.
Y Abdul Aziz bin Al-Majshun
Waldra Wardi y sus compañeros
Malik fue el primero entre ellos.
Al que las axilas de los camellos golpean desde el horizonte
Que Dios Todopoderoso tenga misericordia de él.
Al-Raaini dijo
El Mahdi presentó la ciudad
Entonces envió a buscar a Malik y vino a él.
Dijo a sus hijos Aarón y Moisés
Escuchar de él
Entonces mandó llamarlo pero él no les respondió.
Así que informa al Mahdi y habla con él.
Dijo: ¡Oh Comandante de los Fieles!
El conocimiento se le da a su gente.
Él dijo: “Lo que te pasó dice la verdad”. fuimos hacia el
Cuando vinieron a él
Su maestro le dijo
Sigue leyendo
Malik dijo
La gente de la ciudad lee sobre el mundo.
Los niños también le leen a la maestra.
Si cometen un error, dales una fatwa.
Entonces regresaron al Mahdi.
Entonces envió a buscar a Malik y habló con él.
y el dijo
Escuché a Bin Shihab decir
Recogimos este conocimiento en el jardín de infantes de los hombres.
Y lo son, oh Comandante de los Fieles
Saeed bin Al-Musayyab
Y Abu Salamah y Urwa
Al-Qasim y Salem
Y Kharija bin Zaid
Y Suleiman bin Yasar
Nafi y Abd al-Rahman bin Ormuz
y despues de ellos
Abu Al-Zanad y Rabia
Yahya bin Saeed y bin Shihab
Todo esto se les lee y no se les lee.
Al-Mahdi dijo
Estos son modelos a seguir
Fueron a él y le recitaron
Así lo hicieron
Qutaiba dijo
Cuando entramos en Malik
Vino a nosotros vistiendo kohl perfumado.
Llevó una de sus mejores prendas.
El episodio es lanzado.
Llamó a los fanáticos
Nos dio a cada uno un abanico.
Muhammad bin Omar dijo
Malik solía venir a la mezquita.
Es testigo de oraciones, oraciones de los viernes y funerales.
Los pacientes regresan
Se sienta en la mezquita y sus amigos se reúnen a su alrededor.
Entonces deja sentado
Entonces oró y se fue.
Dejando testigos en los funerales
Luego dejo todo eso y se fue el viernes
Y la gente lo toleró todo.
Y querían lo que eran
Y tal vez cuando sea
y el dice
No todo el mundo puede hablar con su excusa.
Quería decir que había contraído una enfermedad.
Impedirle asistir a las oraciones del viernes y a las oraciones congregacionales.
el dijo
Su consejo fue un consejo de dignidad y tolerancia.
Era un hombre majestuoso y noble.
No hay confusión ni confusión en su consejo.
No levantes la voz
Ismail bin Abi Uwais dijo
Le pregunté a mi tío Malka sobre un asunto.
Qar me dijo
Luego hizo la ablución y se sentó en la cama.
Entonces dijo
No hay poder ni fuerza excepto en Dios
No emitió una fatwa hasta que la dijo.
Abu Musab dijo
Malik no hablaría a menos que estuviera en estado de pureza.
En honor al hadiz
Características del Imam Malik
¿Es bin Omar dicho?
Nunca he visto nada más blanco o más rojo que la cara de Malik.
Ningún vestido es más blanco que el tuyo.
Y más de una transferencia
era muy alto
Rubia muy importante
Cabeza y barba blancas, gran barba.
Se decía que tenía ojos azules.
Abu Assem dijo
Nunca he visto a un erudito con mejor cara que Malik.
Abu Musab dijo
Malik era una de las personas más bellas con el rostro y los ojos más bellos.
Son los más puros en blanco y los más largos en su apariencia.
El juez Ayyad mencionó varios aspectos
El uniforme del Imam es hermoso y bellamente embellecido.
Malik fue un imán al criticar a los hombres.
Un buen y competente memorizador.
Atiq bin Yaqoub dijo
Escuché a Malka decir
Ibn Shihab narró cuarenta y pocos hadices.
Luego dijo: "Devuélvemelo".
Entonces le preparé cuarenta hadices.
Al-Shafi'i dijo
Muhammad bin Al-Hassan dijo
Viví con Malik durante tres años y medio.
Escuché más de setecientos hadices de sus palabras.
Así lo narró Mahoma bajo la autoridad de Malik.
Su casa estaba llena
Y si fue narrado por otros Kufans
Sólo le llegó un poco
Ibn Abi Omar Al-Adni dijo
Escuché a Al-Shafi'i decir:
Malik es mi maestro y aprendí de él.
Ibn Mahdi dijo
Los imanes del pueblo en su época eran cuatro.
El revolucionario y Malik
Al-Awza'i y Hammad bin Zaid
Él dijo: Nunca he visto a nadie más sabio que Malik.
Sobre la autoridad de Malik, dijo:
Paraíso del mundo, no lo sé.
Si lo descuida, su luchador resultará herido.
Al-Haytham Ibn Jamil dijo
Escuché que le preguntaron a Malik sobre cuarenta y ocho cuestiones.
Respondió en treinta y dos de ellas que no lo sé.
Malik dijo
Escuché a Abdullah Ibn Yazid Ibn Hurmuz decir
El erudito debe dejar a sus compañeros con un dicho
no lo sé
Hasta que esa sea la base para que le tengan terror.
Ibn Abdul-Barr dijo
Es auténtico bajo la autoridad de Abu Darda'.
Sin saber la mitad del conocimiento.
prueba
Muhammad bin Jarir dijo
Malik había sido azotado
La razón de esto difiere
Al-Abbas bin Al-Walid me dijo
Ibn Dhakwan me dijo
Acerca de Marwan Al Tatari
Abu Jaafar Al-Mansur prohibió a Malik realizar hadices
No hay necesidad de divorciarse
Entonces alguien se le acercó y le preguntó
Entonces se lo contó sobre las cabezas de la gente.
Entonces lo golpeó con látigos.
A Ahmed bin Hanbal se le preguntó
¿Quién golpeó a tu dueño?
el dijo
Algunos gobernadores consideran el divorcio forzado
él no lo permitió
Entonces lo golpeó por eso.
Al-Waqidi dijo
Cuando Malik y Shower fueron invitados
Lo escuchó y aceptó lo que dijo.
Envidia y engaño en todo.
Cuando Jaafar bin Suleiman tomó la ciudad
buscalo para el
Y aumentaron en número con él
Y dijeron
Ayman no ve nada en este compromiso suyo
él toma una charla
Narrado por Thabit bin Al-Ahnaf sobre el divorcio bajo coacción
No está permitido para él.
el dijo
Jaafar se enojó
Entonces él pidió tu dinero.
Usó como prueba en su contra lo que se le presentó a su favor.
Ordenó que lo desnudaran y lo golpearan con látigos.
Le tiraron de la mano hasta sacarla del hombro.
Y cometió una gran cosa
Por Dios, Malik todavía está en exaltación y exaltación.
dije
Este es el fruto de la adversidad loable
Levanta al siervo entre los creyentes.
Si el creyente es libre
Ten paciencia, aprende y pide perdón.
No se molestó en criticar a quienes se vengaron de él.
Dios es un juez justo
Luego agradece a Dios por la solidez de su religión.
Él sabe que el castigo de este mundo es más fácil y mejor para él.
Abu Al-Walid Al-Baji dijo
Se narró que Al-Mansur realizó el Hayy.
Le quitó a Malik a Jaafar bin Sulaiman, quien lo había golpeado.
Es decir entregárselo para que se vengue de él.
Malik se negó y dijo
dios no lo quiera
Malik, que Dios tenga misericordia de él, tiene un mensaje sobre el destino
Se lo escribió a Ibn Wahb y su cadena de transmisión es auténtica.
Tiene un libro sobre las estrellas y las fases de la luna.
Fue narrado por Sahnoun, bajo la autoridad de Ibn Nafi' al-Sayegh, bajo la autoridad de él.
Hay una parte en la interpretación.
Un tratado sobre los temas, volumen.
Y tiene un libro secreto.
De la narración de Ibn al-Qasim sobre él
En cuanto a lo que sus compañeros mayores informaron de él.
De cuestiones, fatuas y beneficios
es mucho
Son sus tesoros.
Blog y claro y esas cosas.
en cualquier caso
¿Cuál es la jurisprudencia de Malik al-Muntaha?
En general sus opiniones son válidas.
Incluso si no tuviera nada más que resolver el asunto de los trucos.
Tener en cuenta los objetivos es suficiente
Su doctrina se ha extendido por Marruecos y Andalucía.
Y mucho Egipto
Y algunos del Levante, Yemen y Sudán
Y en Basora, Bagdad y Kufa
Y algo de Khurasan
Pero este imán
Es decir, el Imam Malik.
¿Quién es la estrella guía?
Fue justo y dijo una palabra decisiva.
donde el dice
Cada uno toma su palabra y la deja.
Excepto el dueño de esta tumba, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Al-Shafi'i dijo
La ciencia gira en torno a tres cosas.
Malik, Al-Layth e Ibn Uyaynah
dije
Y hasta siete con ellos
Ellos son Al-Awza’i y Al-Thawri
Muamar y Abu Hanifa
Shu'bah y Hamdan
Fue narrado bajo la autoridad de Al-Awza’i.
Cuando mencionaba a un dueño, decía:
El mundo de los eruditos.
Mufti de las Dos Santas Mezquitas
Abu Yusuf dijo
No he visto a nadie con más conocimientos que Abu Hanifa y Malik.
Y el hijo de mi padre en la noche
Ahmed bin Hanbal mencionó a Malik
Le dio prioridad sobre Al-Awza’i y Al-Thawri.
Al-Layth, Hammad y Al-Hakam en el conocimiento
y el dijo
Es un imán en hadices y jurisprudencia.
Malik dijo
No pronuncié una fatwa hasta que setenta testificaron contra mí.
soy digno de esto
Abu Abbas Al-Sarraj dijo
Escuché a Bujari decir
La más correcta de las cadenas de narración.
Malik, según la autoridad de Nafi, según la autoridad de Ibn Umar
De lo que dijo Malik en la Sunnah
Mutarrif bin Abdullah dijo
Escuché a Malka decir
Sunnah del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz
Y los gobernantes después de él son nuestra época.
Adoptarlo es seguir el Libro de Dios
Y completa obediencia a Dios.
Y fuerza en la religión de Dios.
Nadie puede cambiarlo o alterarlo.
No consideró nada que lo contradijera.
Quien se guía por ella se guía.
Quien busque la victoria a través de ella, saldrá victorioso.
y quien lo dejo
Seguir otro camino que no sea el de los creyentes.
Y Dios lo nombró mientras estuvo a cargo
Será enviado al infierno y a un destino malvado.
Ishaq bin Issa dijo
Malik dijo
Siempre que un hombre viene a nosotros, es más discutidor que otro.
Dejamos lo que Gabriel le reveló a Mahoma
Que Dios lo bendiga y le de paz, debido a su controversia.
Jaafar bin Abdullah dijo
Estábamos con Malik
Entonces se le acercó un hombre y le dijo:
Oh Abu Abdullah
El Misericordioso está sobre el trono
¿Cómo subió de nivel?
Malik no encontró nada de lo que encontró en su búsqueda.
Miró al suelo
Empezó a bromear con un palo en la mano.
Hasta Alah Al-Rada
Luego levantó la cabeza y arrojó el palo.
y el dijo
Que irrazonable es
Su nivel no es desconocido.
Creer en ello es imprescindible.
Preguntar sobre ello es una innovación.
Creo que eres un innovador
Le ordenó que saliera.
Narrado por Abdullah bin Ahmed bin Hanbal
En el libro “Respuesta a Al-Jahmiyyah”.
Refiriéndose a la autoridad de Abdullah bin Nafi’, dijo:
Malik dijo
dios esta en el cielo
Y su conocimiento está en todas partes.
Nada está exento de ello
Ibn Abi Uwais dijo
Escuché a Malik decir
El Corán es la palabra de Dios.
Y la palabra de Dios de él.
Nada creado por Dios
E Ibn Nafi’ narró bajo la autoridad de Malik.
¿Quién dijo que el Corán fue creado?
Azotado y encarcelado
el juez dijo
Más de una persona dijo sobre Malik
La fe es palabra y obra.
Aumenta y disminuye
Algunos son mejores que otros
Ibn Adi dijo en Musnad Malik
Con una auténtica cadena de transmisión bajo la autoridad de Ibn Wahb.
Malik dijo
Nafi’ publicó muchos conocimientos sobre la autoridad de Ibn Umar.
Más de lo que sus hijos informaron sobre
Ibn Wahb dijo
Malik dijo
Solía ser útil cuando era un niño
Él baja de las escaleras y se para conmigo y me habla.
Solía sentarse en la mezquita después del amanecer.
Casi nadie viene a él
Ibn Wahb también dijo
Escuché a Malik decir
Es un derecho de quienes buscan el conocimiento.
Tener dignidad, tranquilidad y miedo.
y el dijo
Malik dijo
He oído que nadie en este mundo se ha vuelto ascético y piadoso.
Excepto que habló sabiduría
y el dijo
Malik dijo
Cuando un hombre va, se alaba
Su esplendor se ha ido
Ibn Wahb dijo
Se le dijo a la hermana de Malik
¿Cuál era el trabajo de Malik en su casa?
ella dijo
El Corán y su recitación
Khaled bin Zaren Al-Aili dijo
Al-Mansur envió un mensaje a Malik cuando llegó a Medina
y el dijo
La gente no está de acuerdo en Irak
Así que prepara un libro que podamos reunir juntos.
Entonces se puso en la alfombra
Al-Shafi'i dijo
No hay ningún libro en la tierra sobre el conocimiento.
Más correcto que Muwatta Malik
dije
Esto dijo antes de escribir los dos Sahihs.
Abu Musab dijo
Se agolpaban ante la puerta de Malik.
Hasta que peleen por culpa de la multitud.
Y si estuviéramos con él
El no le presta atención a eso
Dicen esto con la cabeza
Los sultanes le temían
El estaba diciendo no y si
Y no se le dice
¿Dónde dijiste eso?
Musab bin Abdullah dijo sobre Malik
Deja la respuesta, para que no revise su prestigio.
Y los interrogadores tienen barba.
Gloria a Dios y Nour Sultan se encontraron
Es majestuoso y no autoritario.
Ibn Mahdi dijo
Nunca he visto a nadie más valiente o más inteligente que Malik.
Tampoco hay más piedad
Ibn Wahb dijo
Lo que hemos citado de la literatura de Malik
Más de lo que aprendimos de su conocimiento.
Al Qanabi dijo
les escuché decir
Malik tiene ochenta y nueve años.
Murió en el año ciento setenta y nueve.
Ismail Ibn Abi Uwais dijo
La enfermedad de Malik.
Entonces le pregunté a algunos de los nuestros qué dijeron en el momento de la muerte.
Dijeron: "Testimonio". Entonces dijo
A Dios pertenece el asunto antes y después.
Murió la mañana del día 14 de Rabi` al-Awwal.
En el año ciento setenta y nueve
El príncipe Abdullah bin Muhammad bin Ibrahim oró por él
Ibn Muhammad Ibn Ali Ibn Abdullah Ibn Abbas Al-Hashimi
Ibn Abi Zanbar e Ibn Kinana lo lavaron.
Su hijo Yahya y su escriba Habib les echaron agua.
Dije que fue enterrado en Al-Baqi.
Él es Muhammad Ibn Idris Ibn Abbas.
Ibn Othman Ibn Shafi' Ibn Al-Sa'ib
Ibn Ubaid Ibn Abd Yazid Ibn Hisham
Ibn Al-Muttalib Ibn Abd Manafib Ibn Qusayb Ibn Kilab
Ibn Murrah, Ibn Ka'b, Ibn Luay, Ibn Ghalib
Imam es el mundo de la era.
Nasser Al-Hadith, jurista de la fe
Abu Abdullah Al-Qurashi
Luego Al-Muttalabi Al-Shafi’i Al-Makki
Nacido en Gaza
Un familiar del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
y su prima
Es decir, hay un linaje entre él y el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
El tercer abuelo fue uno de los abuelos del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Él es Abd Manaf.
Es el noveno abuelo de Al-Shafi’i, que Dios tenga misericordia de él.
Al-Muttalib es hermano de Hashem, el padre de Abdul Muttalib
El Imam Al-Shafi'i nació en Gaza
Su padre, Idris, murió joven.
Mahoma creció huérfano en el regazo de su madre.
La finca temía por él.
Entonces lo convertí en un rebelde
Es decir, a su origen.
el tiene dos años
Creció en La Meca
Y empiezo a disparar
Hasta que superó a sus compañeros
De diez acciones, se adquirieron nueve
Entonces acepto el árabe y la sharia.
Se destacó en eso y avanzó
Luego la jurisprudencia se hizo popular entre él.
La corrupción de la gente de su tiempo.
Tomó conocimiento de su país.
Sobre la autoridad del musulmán bin Khaled Al-Zanji
Muftí de La Meca
Se lo quitó su tío Muhammad bin Ali bin Shafi’.
Es primo de Al-Abbas, el abuelo de Al-Shafi’i.
Y Sufyan bin Uyaynah
Y Fudayl bin Ayadh y varios otros
Y viajó a la ciudad
Tiene más de veinte años
Emitió una fatwa y calificó para el imamato.
Fue narrado bajo la autoridad de Malik bin Ansan Al-Muwawatt.
Muéstrale quién lo salvó
Se hizo cargo de Yemen bajo la autoridad de Mutarrif bin Maz.
Hisham bin Youssef Al-Qadi y un grupo
Y Bagdad, bajo la autoridad de Muhammad bin Al-Hasan
jurista iraquí
Es necesario para él, lo carga y está cerca de una caravana.
Clasificó las categorías y anotó la ciencia.
Respondió a los imanes, siguiendo la tradición.
Se clasifica en los principios de la jurisprudencia y sus ramas.
Y después de su fama
Los estudiantes se multiplicaron sobre él.
Al-Hamidi le dijo
Y Abu Ubaidan Al-Qasim bin Salam
Y Ahmed bin Hanbal
Al-Buwaiqi y Abu Thawr
Y Abdul Aziz Al-Makki, el propietario de Al-Haidah
Y Ishaq bin Rahwi
Y Al-Rabi bin Suleiman Al-Muradi
Y Al-Rabi bin Suleiman Al-Jeezi
Y Muhammad bin Abdullah bin Abdul Hakam
Él creó otros
Dar Qatni publicó un libro
¿Quién tiene una narración basada en la autoridad de Al-Shafi’i?
en dos partes
Los adultos valoraron las virtudes de este Imam.
Viejo y nuevo
Algunas personas estaban molestas por esto.
Esto sólo aumentó su elevación y majestuosidad.
La solución de la gente justa es que las palabras de sus pares contengan caprichos.
Pocas personas destacaron en el Imamato
Respondió a quienes no estaban de acuerdo con él.
excepto mis promesas
Buscamos refugio en Dios de la pasión.
Estos papeles acotan las virtudes de este señor
En cuanto a su abuelo, Al-Sa’ib Al-Muttalabi
Fue una de las personas más destacadas que asistieron a Badr durante la era preislámica.
Entonces fue capturado ese día.
Se parecía al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Se dice que se había agotado
aslam
Y su hijo, Shafi' bin Al-Sa'ib
el tiene una vision
Está entre los compañeros menores.
Su hijo, Othman Tabei
No conozco su novela principal.
Al-Muzani dijo
Nunca he visto un rostro más hermoso que el de Al-Shafi’i, que Dios tenga misericordia de él.
Podría haberse pillado la barba
No es preferible su agarre.
Ibrahim bin Barana dijo
Al-Shafi'i era fuerte, alto y noble.
Al-Rabee', el muecín, dijo
Escuché a Al-Shafi'i decir:
tuve que tirarlo
Incluso el doctor me estaba diciendo
Temo que te dé tuberculosis por estar mucho tiempo expuesto al calor.
el dijo
Me lesioné de diez nueve
Omar bin Sawad dijo
Al-Shafi'i me dijo
Mi hambre era disparar y buscar conocimiento.
Me salí con la mía tirando
Hasta que te golpearon diez diez
Permaneció en silencio sobre el conocimiento.
Entonces dije
Por Dios, eres mayor en conocimiento que en tiro.
Al-Hamidi dijo
Escuché a Al-Shafi'i decir:
Yo era huérfano en el regazo de mi madre.
Ella no tenía nada que darme a la maestra.
El maestro había aceptado que yo atendiera a los niños si él estaba ausente.
O facilitarlo
Refiriéndose a la autoridad de Al-Shafi’i, dijo:
Estaba escribiendo en los hombros y los huesos.
Y yo solía ir al Diwan
Entonces me gustaría aparecer y escribir sobre ello.
Al-Hamidi dijo
Al-Shafi'i dijo
Nuestra casa estaba en La Meca en Shaab Al-Khaif.
Estaba mirando el hueso agitando
Escribe el hadiz o asunto en él.
Teníamos un frasco viejo
Si el hueso está lleno
lo puse en el frasco
Al-Muzani dijo
Escuché a Al-Shafi'i decir:
Memoricé el Corán cuando tenía siete años
Memoricé el Muwatta’ cuando era hijo de Ushr
Al-Rabi bin Suleiman dijo
Al-Shafi’i nació el día en que murió Abu Hanifa
Que Dios Todopoderoso tenga misericordia de ellos.
Ibn Abd al-Hakam dijo
Escuché a Al-Shafi'i decir:
Le leí el Corán a Ismail bin Constantine
Al-Hamidi dijo
El musulmán bin Khaled Al-Zanji le dijo a Al-Shafi’i
Dame una fatwa, Abu Abdullah
Por Dios, es hora de que emitas una fatwa.
Al-Shafi'i tenía quince años
primavera dijo
Al-Shafi'i dijo
Porque Dios enfrenta al siervo con todos los pecados excepto el politeísmo.
Mejor que cumplirlo con algunos caprichos.
Ibn Abd al-Hakam dijo
Escuché a Al-Shafi'i decir:
Si la gente supiera los caprichos en el habla.
Huyeron de él como huyen de un león.
Se refiere a la ciencia del habla.
Abu Obaid dijo
No he visto a nadie más sabio que Al-Shafi’i
Younis Al-Sadafi dijo
No he visto a nadie más sabio que Al-Shafi’i
Un día debatí con él sobre un asunto
Luego nos separamos
Me conoció, tomó mi mano y luego dijo
Oh Abu Musa
¿No es correcto que seamos hermanos?
Incluso si no estamos de acuerdo en un tema
dije
Esto indica la perfección de la mente y la jurisprudencia de este imán.
Los compañeros todavía no están de acuerdo
Muammar bin Shabib dijo
Escuché a Al-Mamun decir
Probé a Muhammad bin Idris en todo.
lo encontré completo
Ahmed bin Muhammad dijo
Ibn bint Al-Shafi'i
Escuché a mi padre y a mi tío decir
Fue Sufyan bin Uyaynah.
Si recibe alguna explicación o fatwa
Se volvió hacia Al-Shafi'i y le dijo:
ensalada de esto
Suwayd bin Saeed dijo
Yo estaba con Sufyan bin Uyaynah
Al-Shafi'i vino, lo saludó y se sentó.
Bin Uyaynah narró un delicado hadiz
Al-Shafi'i se desmayó
Se le dijo a Sufyan
Oh Abu Muhammad
Muere Mahoma bin Idris
Sufyan dijo
si el murio
Murieron las mejores personas de su tiempo.
primavera dijo
Escuché a Al-Shafi'i
Le preguntaron sobre el Corán.
y el dijo
FNF
El Corán es la palabra de Dios.
Quien dice “creado” no ha creído
Esta es una atribución correcta.
primavera dijo
Escuché a Al-Shafi'i decir:
Leer hadices es mejor que la oración voluntaria
y el dijo
Buscar conocimiento es mejor que las oraciones voluntarias
Al-Muzani dijo
Escuché a Al-Shafi'i decir:
Quien aprende el Corán, su valor es grande.
Quien habla de jurisprudencia, su capacidad crecerá.
El que escribió hadices tiene un argumento fuerte.
Quien mire la lengua suavizará su naturaleza.
Quien mire la cuenta, su opinión quedará determinada.
Y quien no se protege
Sus conocimientos no le sirvieron de nada.
primavera dijo
Escuché a Al-Shafi'i decir:
El disentimiento en religión endurece el corazón y genera rencores
La primavera también dijo
Escuché a Al-Shafi'i decir:
Ojalá la gente aprendiera esta ciencia.
Quiero decir, él lo escribió.
Mientras no se me atribuya nada
el le prohibio
Escuché a Al-Shafi'i decir:
Desearía que cada conocimiento que enseño fuera enseñado a la gente.
Abdullah bin Ahmed bin Hanbal dijo
Escuché a Muhammad bin Daoud decir
No se conservó durante toda la época de Al-Shafi’i.
Habló algo por capricho
No hay ninguna atribución a él ni ningún conocimiento sobre él.
Con su odio por la gente de teología e innovación.
Al-Shafi'i dijo
Normas sobre el pueblo de teología
Ser golpeado con un palo
Son transportados en camellos.
Se pasean en clanes.
el los llama
Esta es la recompensa por abandonar el Corán y la Sunnah
Y acepto hablar
Abu Abdul Rahman Al-Ashari dijo
El dueño de Al-Shafi'i
Al-Shafi'i dijo
Mi doctrina en la gente de teología.
Enmascarando sus cabezas con látigos
Y su desplazamiento en el país.
dije
Tal vez esto sea reportado frecuentemente por el Imam.
Al-Muzani dijo
Al-Shafi’i prohibió entablar conversaciones
Muhammad bin Ishaq bin Juzaymah dijo
Escuché a Spring decir
Cuando Al-Shafi’i habló con Hafsani Al-Fard
Hafs dijo
Se crea el Corán
Al-Shafi'i le dijo
No creí en Dios Todopoderoso
Al-Bwaiti dijo
Le pregunté a Al-Shafi'i
Rezo detrás del Rafidi
el dijo
No rezar detrás de un Rafidi, un Qadari o una autoridad religiosa.
Entonces dije: descríbenoslos.
el dijo
¿Quién dijo que la fe es un dicho?
es una referencia
Quien diga que Abu Bakr y Omar no son imanes
el es un rafidi
Y el que hace testamento para sí mismo
es mi destino
primavera dijo
Al-Shafi'i me dijo
Si quisiera poner un libro sobre cada infractor
yo hubiera
Pero no es asunto mío hablar
No me gusta que me atribuyan nada
dije
Esta alma pura se transmite bajo la autoridad de Al-Shafi'i.
Abdullah bin Ahmed bin Hanbal dijo
escuché a mi padre decir
Al-Shafi'i dijo
Usted tiene más conocimientos sobre las noticias correctas que nosotros
si es una noticia cierta
Entonces avísame para poder ir con él.
Harmallah dijo
Al-Shafi'i dijo
todo lo que dijiste
Fue del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Lo contrario de lo que dije es verdad.
es mejor
Y no me imites
un hombre le dijo
Toma este hadiz, Abu Abdullah.
y el dijo
¿Cuándo narraste un hadiz auténtico del Mensajero de Dios?
no lo tomé
Te doy testimonio de que mi mente se ha ido
Al-Hamidi dijo
Al-Shafi'i narró una vez un hadiz
Entonces dije
¿Lo tomas?
y el dijo
¿Me viste saliendo de una iglesia?
O Ali Zannar
Incluso si escuchara un hadiz del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, no lo diría.
Y ven lo que dijo.
Si el hadiz es auténtico, es sectario.
Si el hadiz es cierto
Entonces golpea la pared con palabras
Al-Rabi bin Suleiman dijo
Al-Shafi'i había dividido la noche
El primer tercio está escrito.
El segundo reza
el tercero duerme
dije
Sus tres acciones son adoración con intención.
Al-Karabisi dijo
Ella apareció con Al-Shafi’i una noche.
Oró alrededor de un tercio de la noche.
Lo que vi fueron más de cincuenta versos.
Entonces más
cien versos
No pasaría por alto ningún signo de misericordia sin pedirle a Dios
No hay señal de castigo excepto que buscas refugio.
Era como si combinara la esperanza y el temor.
Al-Rabi’ bin Suleiman dijo de dos maneras bajo su autoridad
Aún más
Al-Shafi'i solía completar el Corán sesenta veces durante el mes de Ramadán.
Omar bin Sawad dijo
Al-Shafi’i era el pueblo más generoso en cuanto a dinares, dirhams y comida.
Abu Thawr dijo
Dijo que Al-Shafi'i no ocultó nada a Su Eminencia.
primavera dijo
Un hombre tomó el estribo de Al-Shafi'i
el me dijo
le doy cuatro dinares
Al-Muzani dijo
Estuve con Al-Shafi'i un día
Entonces salimos y vimos a un hombre disparando con un arco árabe.
Al-Shafi'i se detuvo y lo miró.
fue un buen tiro
Fue alcanzado por flechas
Al-Shafi'i dijo
Bien hecho
y bendigalo
Entonces dijo
le doy tres dinares
primavera dijo
Al-Shafi’i pasaba por allí con zapatos
Entonces su látigo cayó
Entonces un niño saltó, lo limpió con la manga y se lo entregó.
Entonces le dio siete dinares.
primavera dijo
me casé
Al-Shafi’i me preguntó cuánto le creía.
dije
treinta dinares
Precipité a seis de ellos
Entonces me dio veinticuatro dinares.
primavera dijo
Caminé detrás de Al-Shafi'i
Una persona le entregó un papel que decía:
soy una tienda de comestibles
Mi capital es un dirham
y me casé
quiero decir
Él dijo: "Oh Rabi".
le doy treinta dinares
Entonces dije
Esto es suficiente para diez dirhams.
Él dijo: ¡Ay de vosotros!
¿Y lo que hace por treinta dinares?
¿Es esto o aquello?
Comenzó a preparar qué hacer en su dispositivo.
Entonces dijo
le doy
Y Rose Zubair bin Sulaiman Al-Qurashi
Refiriéndose a la autoridad de Al-Shafi’i, dijo:
Harthama se fue
Así que léeme el saludo del Comendador de los Fieles, Harun.
y el dijo
Te encargó cinco mil dinares.
Al-Qurashi dijo
Entonces le trajo el dinero.
Entonces tomó un trozo de papel y lo envolvió en un paquete.
Sus sectas se encuentran entre los Qurayshitas.
Hasta que regresó a casa
Excepto por menos de cien dinares.
Ibn Abd al-Hakam dijo
Al-Shafi’i fue el más generoso con lo que encontró
Él nos estaba pasando
Si me encuentra, sino dice
Dile a Mahoma que si viene, volverá a casa.
No almorzaré hasta que él venga.
Refiriéndose a la autoridad de Al-Shafi’i, dijo:
Miserable es la provisión hasta el final.
Agresión contra las personas
Younis Al-Sadafi dijo
Al-Shafi'i me dijo
No hay manera de estar a salvo de la gente.
Mira lo que te conviene y apégate a ello.
Refiriéndose a la autoridad de Al-Shafi’i, dijo:
Si tienes miedo de que tu trabajo sea sorprendente
Así que recuerda la satisfacción de quien buscas.
¿Y en qué dicha tiemblas?
¿A qué castigo tienes miedo?
¿Quién pensó en eso?
tiene poco trabajo
Abdul Rahman bin Mahdi escribió
A Al-Shafi'i cuando era joven
Escribir para él un libro que contenga los significados del Corán.
Recoge la aceptación de noticias.
Y el argumento del consenso
Y la declaración de los derogados y derogados.
Entonces le escribió una carta.
Abdul Rahman bin Mahdi dijo
¿Qué oración hago?
A menos que le rece a Al-Shafi’i en él
Al-Harith bin Surayj dijo:
Escuché a Yahya Al-Qattan decir
Ruego a Dios por Al-Shafi’i
lo destaco
Ahmed bin Hanbal dijo
Seis a los que llamo magia
Uno de ellos es Al-Shafi'i
y el dijo
Rezo a Al-Shafi'i
Durante cuarenta años en mis oraciones
Abdullah bin Ahmed bin Hanbal dijo
le dije a mi padre
¿Qué hombre era Al-Shafi'i?
Te escuché orar mucho por él.
dijo, hijo
Él era como el sol para el mundo.
Y además bienestar para las personas.
¿Estos dos tienen un sucesor?
O cualquiera de ellos en su lugar
Abu Dawood dijo
No vi a Abu Abdullah
Significado de Ahmed bin Hanbal
Inclinándose hacia uno
Su inclinación hacia Al-Shafi’i
Qutaibah bin Saeed dijo
Murió el revolucionario y murió la piedad.
Al-Shafi’i murió y las Sunnahs murieron
Muere Ahmed bin Hanbal
Aparecen herejías
Ahmed bin Hanbal dijo
Dios atribuye a las personas una cabeza por cada cien
¿Quién les enseña la Sunnah?
La mentira beneficia al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Entonces Ahmed dijo
Así que miramos
Así, a la cabeza de los cien estaba Omar bin Abdul Aziz.
Y a principios de los doscientos
Al-Shafi'i
Al-Shafi'i dijo
Si ves a un hombre de hadiz
Fue como si viera a un hombre de los compañeros del Profeta.
Dios lo bendiga y le de paz
Que Dios los recompense bien
Nos conservaron el original.
Nos dan credito
Abu Zara dijo
No según Al-Shafi’i
Una declaración falsa
Abu Dawud al-Sijistani dijo
no lo sé
Al-Shafi'i tiene un hadiz
dije
esto es lo mejor
Sin embargo, el argumento de Hafez es digno de confianza.
Y mucho menos decir
yo digo algo como esto
Al-Hafiz Abu Bakr lo clasificó
Al-Khatib escribió un libro
Al probar la invocación del imán
Al-Shafi'i
Sólo los envidiosos hablaban de ello.
O ignorante de su condición
eso fue una charla falsa
De ellos positivos al alza
Su estatus y altivez
Este es el gobierno de Dios para sus siervos
oh tu quien
Cree, no seas
como los que duelen
Moisés, para que se reconciliaran con Dios.
Por lo que dijeron
Y fue
A los ojos de Dios, él es digno
el dijo
Ahmed bin Hanben
Al-Shafi'i fue una de las personas más elocuentes
Yunus bin Abdul dijo:
arriba
Al-Shafi'i no era más que un mago
Como si sus palabras fueran una intoxicación
y el tenia
Tienes la dulzura de la lógica.
Y su elocuencia fue buena.
Y una mente líquida
Y perfecta elocuencia
Y asistir a una discusión
Ahmed bin Saleh dijo
Si Al-Shafi'i hablara
Como si su voz fuera una voz
platillos y campana
¿Quién tiene buena voz?
Abu Naeem bin Adi dijo
Hafiz escuchó la primavera
dice repetidamente
Si ves a Al-Shafi'i
Su buena declaración y elocuencia.
Me habría sorprendido si lo hubiera hecho
Basó estos libros en su árabe.
que estaba hablando
Con nosotros en el debate
No pudimos leer sus libros.
Por su elocuencia
Y la extrañeza de sus palabras
Sin embargo, fue en sus escritos.
Explica al publico.
Al-Rabi bin Suleiman dijo
Era la lengua de Al-Shafi'i
Más grande de lo que escribió
si lo vieras
Dijiste que esto no es así.
el lo escribio
Abdul Malik bin Hishamn
El lingüista es largo.
Nuestra sesión con Al-Shafi’i
Nunca escuché una melodía de él.
dije
¿Cómo puede ser eso?
Y lo mismo en elocuencia
proverbial
Fue el más elocuente de los Quraish en su tiempo.
y fue tomado
Sobre el idioma
Ahmed bin Abi Sarijan dijo
Al-Razi no vio
Alguien hablo y no hablo
Al-Asmai dijo
Le tomé el pelo en una cola
Sobre la autoridad de Al-Shafi'i
Al-Zubayr bin Bakkar dijo
Le tomé el pelo en una cola
Sus hechos son sobre mi tío.
Musab bin Abdullah
Dijo que se lo quité a Al-Shafi'i.
para guardar
Ibn Abd al-Hakam dijo
Nunca vi el debate de Al-Shafi'i
Nadie más que su misericordia
Incluso si viera a Al-Shafi'i
Él te mira, habría pensado.
Y son las siete las que te comen
Él es quien enseñó a la gente los argumentos.
y sobre aarón
Bin Saeed Al-Aili
Dijo que Al-Shafi'i
Mira esta columna
La piedra es madera para conquistar.
Por su capacidad de debatir
Ibn Wara dijo
vino de egipto
Entonces vine a Ahmed bin Hanbal
el me dijo
Escribí los libros de Al-Shafi'i
dije que no
pedo dijo
No distinguimos lo general de lo específico.
El hadiz abrogado es el abrogado.
Hasta que Al-Shafi’i se sentó con nosotros
el dijo
esto me hizo volver
A Egipto
Entonces lo escribí
Muhammad bin Yaqoub Al-Faraji dijo
Escuché a Ali bin Al-Madini
el te dice
Escrito por Al-Shafi'i
dije algo de eso
Las artes de este imán son medicina.
el lo sabia
primavera dijo
Escuché a Al-Shafi'i decir:
no se de ciencia
Después de lo halal y lo haram
O mejor dicho de la medicina
Sin embargo, la Gente del Libro nos ha derrotado.
En eso
Musab bin Abdullah dijo
No vi a nadie que conociera
En los días de la gente de Al-Shafi’i
Younis Al-Sadafi dijo
Fue Al-Shafi'i
Si se toma en los días de la gente.
Dije que esta es su industria.
y transferir
Imam bin Surayj
Basándose en la autoridad de algunos genealogistas, dijo:
Al-Shafi'i era el que más sabía
Personas por genealogía
Se reunieron con él para pasar la noche.
Así que recuérdeles las genealogías.
mujeres por la mañana
genealogía dijo
Todo hombre la conoce
Y bajo la autoridad de Al-Shafi'i
dijo lo que quería
significa en arabe
Noticias excepto ayuda.
Sobre la jurisprudencia
Yunus bin Abdul-Ala dijo
No vi a nadie reuniéndose
Por la enfermedad no encontré a Al-Shafi’i
Entonces entré sobre él
Él dijo: "Lea lo que sigue".
Ciento veinte de Al
Imran, entonces leí
cuando me levanté
dijo no lo olvides
En cuanto a mí, estoy angustiado
Younes dijo
Quiénes somos leyendo Málaga
Al-Muzani dijo
Entré en Al-Shafi'i
Durante su enfermedad en la que murió
entonces dije oh
Abu Abdullah
¿Cómo te convertiste?
Levantó la cabeza
Y él dijo que se convirtió
Ido de este mundo
Y para mis hermanos hay una diferencia.
Desafortunadamente para mi trabajo.
Encuéntrame
Y es posible para Dios
No sé en qué se convertirá mi alma
Tenemos un paraíso, así que felicítalo.
o para disparar
Entonces la consuelo
Luego lloró y empezó a decir
Y cuando estaba duro
Mi corazón y mis sectas son estrechos.
hice mi esperanza
La paz sea contigo sin tu perdón.
estar orgulloso de mi
Mi pecado cuando lo vinculé
Perdóname, Señor
Tu perdon fue mayor
todavía estoy perdonando
Del pecado no te has ido
Se generoso y perdona
Menna y Takrgma
Abu Abbas dijo
La persona sorda nos dijo
Rabie bin Sulaimán
Fui a ver a Al-Shafi’i mientras estaba enfermo.
el me dijo
deseo toda la creacion
Aprende estos libros
quiero decir, empleados
Siempre que no se me atribuya
Algo dijo esto
El domingo murió
El jueves salimos
De su funeral el viernes por la noche.
Vimos una luna creciente
Shaban en el año doscientos cuatro
Y el tiene algunos
Cincuenta años
El Jeque Al-Islam dijo
Ali bin Ahmed bin Youssef
Al-Hakari en un libro
La doctrina de Al-Shafi'i
Yunus bin Abdul dijo
Oppa más escuchado
Abdullah Al-Shafi'i dice
Le preguntaron sobre los atributos.
Dios Todopoderoso
Dios tiene nombres y atributos.
Se le ocurrió
su libro
Se lo contó a su Profeta.
Que Dios lo bendiga y le conceda la paz y a su nación.
Nadie puede soportarlo
Se rechaza el argumento
Porque el Corán fue revelado con él.
Y el Mensajero de Dios despertó
Dios lo bendiga y le de paz
Dilo
Si contradice eso después de que se pruebe
El argumento en su contra es que es un infiel.
Como antes se demostró.
Se disculpa por la ignorancia.
Porque él sabía que
No es percibido por la mente.
No con visión y pensamiento
No creemos en la ignorancia.
nadie lo tiene
Sólo después de que termine la noticia.
A el con eso
Probamos estas cualidades
Negamos la analogía
También se negó a sí mismo
Dijo: "No es propio de él".
Algo que es lo que todo lo oye, lo que todo lo ve
dijo el radiador
Al-Shafi'i fue una de las personas más poéticas
Y gente educada
les presento las lecturas
Yunus bin Abdul dijo:
El más alto fue
Al-Shafi’i, si se toma en interpretación
Como si fuera testigo de la descarga.
Al-Zafarani dijo
él vino a nosotros
Al-Shafi’i, Bagdad en un año
95 Así que se quedó
tenemos un mes entonces
salio y estaba llorando
Con henna y fue
Expositores
Ibn Majah dijo que vino
Yahya Ibn Ma'in a Ahmed
Ibn Hanbal, mientras
Él estaba allí cuando pasó.
Al-Shafi'i en su mula
Ahmed se levantó de un salto y lo saludó.
Lo siguió y disminuyó la velocidad.
Yahya está sentada
cuando el vino
Él dijo: "Larga vida, padre".
Abdullah, ¿qué es esto?
dijo que así sea
Esto es sobre ti si quieres
Entonces necesitaba esta mula
el hombre
Ahmed bin Al-Abbas Al-Nasa'i dijo
Escuché a Ahmed bin Hanbal
Lo que no puedo contar es
Él dice Abu dijo
Abdullah Al-Shafi'i
Luego dijo lo que vi
Alguien sigue el rastro
De Al-Shafi'i
Yunus bin Abdul-Ala dijo
Escuché a Al-Shafi'i decir:
oh yunes
Restringiendo a la gente
Un insulto a la enemistad
Y estar abierto a ellos
Trayendo malos compañeros
Así que esté entre las contracciones.
y el extrovertido
Al-Shafi'i dijo
El conocimiento no sirve de nada
El conocimiento no es lo que se conserva
El sabio dijo
Él es el inteligente que ignora.
y el dijo
Si supiera que el agua fría
Mi caballerosidad disminuye
lo que bebí
Rahim Ibn Muhammad Al-Shafi'i
no vi a nadie
La mejor oración de Al-Shafi’i
y eso es todo
Tomado del musulmán Ibn Khalid.
Muslim lo tomó de Ibn Jurayj.
Ibn Jurayj fue llevado
Desde Ataá
Aceptó una oferta de Ibn al-Zubayr.
Ibn al-Zubayr fue apresado
Desde Abu Bakr Al-Siddiq
Abu Bakr lo tomó del Profeta
Dios lo bendiga y le de paz
el tiene un numero
Al-Baghdadi dijo que la ciencia
El Imam Al-Shafi’i y sus virtudes
Los imanes lo glorificaron
y el dijo
Dios se negó a criarlo
y su altura
Y no por lo que lo enaltece es el del Trono
Redactores
Dije: "No culpamos a Dios".
Por el amor de este imán
porque el es un hombre
Perfección en su tiempo.
Que Dios tenga misericordia de él.
Vidas de los cuatro imanes
Imam Ahmed bin Hanbal
Que Dios tenga misericordia de él.
Él es verdaderamente el Imam.
Y el jeque del Islam es honesto.
Abu Abdullah
Ahmed bin Muhammad bin Hanbal
Al-Marwazi, luego Al-Baghdadi
Uno de los imanes destacados.
fue Mahoma
El padre de Abu Abdullah
De los soldados de Marv
Murió joven
Tiene unos treinta años
Crié a Ahmed como huérfano
Y se dijo
Su madre se convirtió de Marv.
ella esta embarazada de el
y el dijo
Saleh bin Ahmed
mi padre me dijo
Nací en Rabi` al-Awwal
Ciento sesenta y cuatro años
saleh dijo
Vaya, mi padre quedó embarazada.
Desde Marwa
Su padre murió joven
Su madre le legó
Buscando conocimiento
el tiene quince años
El año en que murió
Malik y Hammad bin Zaid
Entonces escuchó de él
Shem bin Bashir y más
La presencia de Sufyan
Bin Uyaina Al Hilali
Juez Abi Youssef
Jarir bin Abdul Hamid
Y Abu Bakr bin Ayyash
Y Abu Muawiyah el Ciego
Ghandar y Ben Aliya
Yazid bin Harún
Escuchó de Waki`
y mas
Y Yahya Al-Qattan exageró
Y Abdul Rahman bin Mahdi
Y Muhammad bin Idris
Al-Shafi'i a eso
Se revela en la narración bajo la autoridad de Qutaybah.
Bin Saeed y Ali bin
Al-Madani y Abu Bakr
Bin Abi Shaybah y un grupo
De sus compañeros
Y el número de sus jeques que lo narraron
Sobre ellos en el Musnad
doscientos ochenta y tantos
Al-Bukhari narró de él
Recientemente
Según la autoridad de Ahmed bin Al-Hasan, según su autoridad
Otro hadiz en Al-Maghazi
Muslim y Abu narraron de él.
David, en una frase amplia.
También habló de ello.
Nacieron Saleh y Abdullah
Y su primo Hanbal
Bin Ishaq
Y sus jeques Abdul Razzaq
Y Al-Shafi'i
Pero Al-Shafi’i no lo nombró.
Más bien, dijo: "Dime".
Y Ali bin
Al-Madani y Yahya bin
Moeen y Abu
Zaraa, Abu Hatem y otros
Aparte de ellos
Su descripción decía Mahoma.
Ibn Abbas Al-Nahwi
Vi a Ahmed bin Hanbal
buena cara
Teñirlo con henna
El verde no es bueno.
Hay lemas en su barba.
Se puso negro y vio su ropa.
pollitos blancos
Lo vi oscuro y cansado
izar
Al-Marwadhi dijo
Vi a Abu Abdullah
si el esta en casa
Generalmente se sienta con las piernas cruzadas.
humillado
Si fuera afuera, no quedaría claro.
el es muy humilde
entraria con la parte en la mano
el lee
Al-Maimoni dijo
No sé si vi a alguien
Limpiar nuestro cuerpo
En su bigote y pelo en su cabeza.
Y su vello corporal
Ni el vestido blanco más puro
De Ahmed bin Hanbal
Que Dios esté complacido con él.
Abdullah bin Ahmed dijo
mi padre me dijo
Toma el libro que quieras.
Y todos los clasificados.
Si quieres pregúntame
Deja de hablar hasta que te lo diga
Por atribución
Si quieres proporcionar atribución, te lo puedo decir.
estoy hablando
Abdullah bin Ahmed dijo
Abu Zaraa me dijo
Tu padre memorizó mil hadices.
Entonces le dijeron
Y no lo sabes
Dijo que su memoria se apoderó de él.
puertas
Esta es una historia real
En la amplitud del conocimiento de Abu Abdullah
Y estaban contando
Es refinado e impactante.
Y la fatwa Tabi'i
Y no fue explicado
Y así sucesivamente
fuerte elevación
Ni una décima parte de eso
Ibrahim Al-Harbi dijo
Vi a Abu Abdullah
Como si Dios lo reuniera
Enseña el primero y el último.
Ibn Rahwi dijo
Estaba sentado con Ahmed
Y cierto hijo
discutimos y digo
¿Qué es la jurisprudencia?
¿Cuál es su interpretación?
Permanecen en silencio excepto Ahmed.
Abu Bakr Al-Khalal dijo
Ahmed había escrito
Escribió la opinión y la memorizó.
Entonces él no le hizo caso.
Ibrahim bin Shammas dijo
escuché a alguien hablar
Y Hafs Ibn Ghiyath dice
¿Qué precedió a Kufa?
como ese gordo
Se refieren a Ahmed Ibn Hanbal.
Yahya Al-Qattan dijo
Lo que nos presentaron
Como estos dos Ahmed
Y Yahya Ibn Ma'in
Y lo que Ali vino de Bagdad.
Y amor para mí de parte de Ahmed bin Hanbal.
Muhan bin Yahya dijo
he visto
Ibn Uyaynah y Waki`
Y Abdul Razzaq y la gente
no he visto a un hombre entero
De Ahmed en su conocimiento.
Su ascetismo y piedad.
Mencionó cosas
Abdullah bin Ahmed dijo
escuché a mi padre decir
lo hice bien
Yo y Yahya bin Moin
Entonces fui a Abdul Razzaq
Y Yahya se quedó atrás
Cuando fui, llamé a la puerta.
Un tendero me dijo
hacia su casa
No llames
El jeque es temido
Así que me senté hasta que fue
Antes del atardecer se fue
Así que se mantuvo firme ante él y en mi mano.
Conversaciones seleccionadas
Así que saludé y dije
Dime esto, que Dios tenga misericordia de ti.
Porque soy un hombre extraño
¿Dijo quién eres?
Dije: Soy Ahmed bin Hanbal.
el dijo
Entonces me abrazó y me dijo
Por Dios, eres Abu Abdullah
Luego tomó los hadices
Y haz que lo lean
Hasta que la noche se hizo oscura
gris dijo
Escuché que Abdul Razzaq mencionó
Ahmed bin Hanbal, y sus ojos se llenaron de lágrimas.
y el dijo
Me informaron que sus gastos se habían agotado.
Entonces tomé su mano
Entonces lo hice quedarse detrás de la puerta.
Y no hay nadie con nosotros
Entonces le di diez dinares.
Me dijo padre
virgen
Si aceptas algo de alguien
acepté de ti
Abdullah dijo: Le dije a mi padre
Me han informado que Abdul Razzaq
Te ofreció dinares
él dijo que si
Y Yazid bin Harun me dio
Quinientos dirhams, creo
no acepté
Al-Jawzjani dijo
Era Ahmed bin Hanbal.
Reza con Abdul Razzaq
es facil
Abdul Razzaq preguntó por él
Le dijeron que no había comido.
Algo hace tres días
Ahmed bin Sinan dijo
para el gato
No vi a nadie aumentar
Él es más glorificado que Ahmed.
Ibn Hanbal o Akram
alguien como el
Estaba sentado a su lado
Lo respeta y no bromea con él.
Abdul Razzaq dijo
No vi a nadie que lo entendiera.
No hay nadie más piadoso que Ahmed bin Hanbal
dije
dijo esto
Vio a gente como Al-Thawri y Malik.
Y Ibn Greg
Sobre la autoridad de Ismail bin Aliyah
Es el establecimiento de la oración.
y el dijo
Aquí está Ahmed bin Hanbal.
Dile que se acerque y ore.
Con nosotros
Al-Haytham bin Jamil Al-Hafiz dijo
Si Ahmed vive
Será una excusa para el pueblo.
su tiempo
Qutaiba dijo
Las mejores personas del pasado son las benditas.
Entonces este joven
Significado de Ahmed bin Hanbal
Y si ves a un hombre que ama...
Ahmed sabía que
El dueño de un año.
Incluso si hubiera comprendido la era de Al-Thawri y Al-Awza’i
Y Laith habría sido
Él es quien los presenta.
Se le dijo a Qutaiba
Le dije a Umm Ahmad a los seguidores.
y el dijo
A los seguidores mayores
dije que fue narrado
Ahmad en su Musnad sobre la autoridad de Qutaybah
mucho
Al-Muzani dijo
Al-Shafi'i me dijo
Vi a un joven en Bagdad
Si dijo dinos
La gente decía que todo era verdad
¿Dije quién es él?
Ahmed bin Hanbal dijo
el le prohibio
Escuché a Al-Shafi'i decir:
salí de bagdad
No dejó a un hombre atrás
mejor no lo se
No tengo comprensión ni piedad
De Ahmed bin Hanbal
Sobre la autoridad de Ali bin Al-Madini
El Dios más querido dijo
La deuda se debe a un amigo en el día de la apostasía.
Y con Ahmed en el día de la tribulación
Abu Ubaid dijo
no soy religioso
Recuerdo a Ahmed
Nunca he visto un hombre con más conocimientos.
Ibn Ma'in dijo
Querían que fuera como Ahmed
te juro que no lo estaré
Nunca me gusta el
Ibn Abi Hatim dijo
Le pregunté a mi padre sobre Ali bin.
Al-Madini y Ahmed bin Hanbal
¿Cuál guardo?
y el dijo
Estaban cerca de memorizar
Ahmed fue el más sabio de la jurisprudencia.
Si ves a alguien que amas
Ahmed aprendió
el tiene un año
Abu Zara dijo
Ahmed bin Hanbal
Es mayor y más inteligente que Isaac.
no vi a nadie
Más completo que Ahmed
Al-Nasa'i dijo
Colección de Ahmed bin Hanbal
Conocimiento de hadices y jurisprudencia.
Piedad, ascetismo y paciencia.
Abu Dawud dijo
Los consejos de Ahmed fueron
Consejos del más allá
No se menciona nada al respecto
De la materia del mundo
Nunca lo vi mencionar el mundo.
Ibn Salam dijo
Escuché a Muhammad bin Nasr
Al-Marouzi dice
Fui a la casa de Ahmed
Ibn Hanbal repetidamente
Le pregunté sobre problemas
Le dijeron: "Lo fue".
Más reciente Umm Ishaq
Él dijo: Más bien, Ahmed
Más moderno y más devoto
Ahmed superó a su familia
su tiempo
Dije que Ahmed era genial.
Dirígete a la conversación
En jurisprudencia y deificación
Fue elogiado por la gente.
Sus oponentes, ¿qué opinas?
Con sus hermanos y compañeros
Era majestuoso al mismo tiempo.
Dios incluso dijo
Abu Obaid tiene talento
Nadie en el asunto de Mahbat
Ahmed bin Hanbal
Un capítulo sobre su virtud y deificación.
Y sus inclusiones
Saleh bin Ahmed dijo
Llegué a mi padre un día
Los días de Al-Wathiq
Dios lo sabe de todos modos
nosotros
Salió a orar por la tarde.
Tenía una posición sentada
Él había venido sobre él
Muchos años hasta el cansancio
Y si debajo de ella
libro kaghd
Cualquier papel en él
Dime, Abu Abdullah
en que angustia estas
Y no tienes ninguna deuda
fui dirigido a ti
Cuatro mil dirhams
no es caridad
Y sin zakat
Pero es algo que heredé de mi padre.
Entonces leí el libro.
Y lo dejé
Cuando entró, dije: "Papá".
¿Qué es este libro?
Su cara se puso roja y dijo
te lo he quitado
Luego le escribió al hombre.
Tu libro me llegó
estamos bien de salud
En cuanto a la religión
No nos agota
En cuanto a nuestros hijos
En la gracia de Dios
Cuando pasó aproximadamente un año
lo mencionamos
y el dijo
Si lo hubiésemos aceptado
ella se había ido
Obaidni Al-Qari dijo
Ahmed, su tío, entró
Él dijo: "Mi sobrino".
¿Qué es este dolor?
¿Qué es esta tristeza?
Levantó la cabeza y dijo
Bienaventurado aquel a quien Dios olvida mencionar
saleh dijo
Tal vez vi a mi padre
toma un descanso
Quitarle el polvo
Y lo convierte en un cuenco.
Le echa agua
Luego lo come con sal.
y el se estaba quejando
Con vinagre mucho
Quizás me enfermé y él lo tomó.
una taza de agua
Lo lee y luego dice.
Bebe de él y lávate.
Con tu cara y tus manos
Podría haber ido al supermercado.
el compra leña
Y lleva la cosa en la mano.
Y yo lo estaba escuchando
mucho que dice
Oh Dios, concédenos la paz
Al-Marwadhi dijo
Le dije a Abu Abdullah
¿Qué es lo que más te motiva?
y el dijo
Me temo que esto es un señuelo
Sea lo que sea esto
Al-Marwadhi dijo
Vi a un médico cristiano.
vino de ahmed
Y con el esta un monje
Y él dijo que
Me pidió que viniera conmigo
Para ver a Abu Abdullah
Y presenté el cristianismo a
Abi Abdullah le dijo
lo anhelo
Verte por años
aun eres bueno
Sólo para el Islam
Pero para toda la creación
Y ninguno de nuestros compañeros
Le dije a Abu Abdullah
el estaba satisfecho contigo
Entonces le dije a Abu Abdullah
espero que así sea
Eres llamado en todas las tierras.
Él dijo: ¡Oh Abu Bakr!
Si un hombre se conoce a sí mismo
Las palabras de la gente no sirven de nada.
es su etiqueta
Abdullah dijo
bin ahmed
Vi a mi padre tomando un pelo.
De la poesía del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Se lo pone en la boca
Y el la besa
Creo que lo vi ponérselo.
en su ojo
Lo sumerge en agua y lo bebe.
Él es curado por eso.
Lo vi tomando el cuenco del Profeta.
Dios lo bendiga y le de paz
Lo lavó y luego bebió de él.
Y lo vi bebiendo
Del agua de Zamzam puede curarse a sí mismo.
Y se limpia las manos con él
y su cara
Ahmed bin Saeed Al-Danami dijo
Le escribió a Ahmed bin Hanbal
A Abu Jaafar
Dios lo honró
De Ahmed bin Hanbal
Abdul Rahman Al-Zuhri dijo
mi tio fue a
Ahmed bin Hanbal
Así lo saludó
Cuando lo vio, saltó y lo honró.
Al-Marwadhi dijo
ahmed me dijo
Lo que escribí recientemente
A menos que haya trabajado en ello
Hasta que el Profeta pasó a mi lado
Dios lo bendiga y le de paz
Le dio a Abu Taybah de Nara
Entonces me dieron la copa de fuego
cuando tomé
Hanbal dijo
Vi a Abu Abdullah
Si el quiere hacerlo
le dijo a sus compañeros
si te gusta
Abdullah bin Ahmed dijo
escuché a mi padre decir
Al-Shafi'i me dijo
Oh Abu Abdullah
Si tienes derecho a hablar.
Así que cuéntanos para que podamos volver.
para el
Usted tiene más conocimientos sobre las noticias correctas que nosotros
Entonces si es
noticias verdaderas
Entonces avísame para poder ir con él.
Yahya bin Ma'in dijo
Nunca he visto nada como Ahmed.
Lo acompañamos durante cincuenta años.
Orgulloso de nosotros
Con algo que había en él.
de bondad
Abdullah bin Ahmed dijo
Mi padre leía todos los días.
siete
Toma un refrigerio ligero después de cenar.
Luego se levanta hasta la mañana.
Él ora y ora
Ahmed Al-Dorqi dijo
cuando el vino
Ahmed bin Hanbal de Yemen
Por Abdul Razzaq
Vi su palidez en La Meca
se ha mostrado
Fraude y fatiga
Entonces hablé con él y me dijo
Esto es fácil ya que nos beneficiamos.
Por Abdul Razzaq
Al-Marwadhi dijo
Fue Abu Abdullah
Si se menciona la muerte
La lección lo ahogó
Y él estaba diciendo
Si mencionas la muerte
Todo en el mundo es fácil para mí.
es comida sin comida
Y ropa sin ropa
Y son sólo unos días
que justo
algo sobre la pobreza
Si tan solo pudiera encontrar el camino
Habria salido para no tener macho
y el dijo
quiero ser
Incluso en la gente de La Meca
no lo sé
te has vuelto famoso
Y de su biografía
Al-Khalal dijo
Le dije a Zuhair bin Saleh
Nieto del Imam Ahmed
¿Viste a tu abuelo?
él dijo que si
Murió cuando yo tenía diez años.
entramos todos los dias
Viernes, mis hermanas y yo.
Fue entre nosotros y el.
puerta
Le escribió a todos
Dos pastillas de nuestra parte
De plata en un parche
A mi familia lo trata.
Y es posible que lo hayas experimentado
El esta sentado al sol
Su espalda esta expuesta
Tiene el efecto de pegarme
yo tenia un hermano menor
Mi nombre es Ali
Entonces mi padre quería circuncidarlo.
Entonces le llevó comida.
Llamó a mucha gente
Mi abuelo lo dirigió hacia él.
Me informaron de lo que hiciste
Para esto
Y eras extravagante
Empezó con los pobres y los débiles.
Entonces cuando fue a partir de mañana
Preparar el catador
nuestra gente asistio
Mi abuelo vino y se sentó.
Al chico y salir.
Ella chilló y él la empujó.
A la ventosa y se puso de pie
Al-Hijjam miró el chirrido.
Entonces un dirham
Y fuimos levantados
muchos pinceles
El niño estaba en un banco.
ropa alta
Coloreado y no negado
que nos fue presentado
De Khorasan, el primo de mi abuelo.
Entonces él vino a mi padre.
Así que entré con él.
A mi abuelo y ella vino.
Corriendo con un plato
Tiene pan, frijoles y sal.
Y con odio en él
carne y pasta
mucho ambiente
Entonces comió con nosotros
Y preguntarle a su prima quién queda
De su familia en Khorasan
Durante la comida
Tal vez estaba demasiado impresionado con eso.
Mi abuelo le habló en persa.
Él pone la carne en sus manos.
y en mis manos
Luego tomó un plato a su lado.
Así que lo puso en él.
Dátiles y nueces
Empezó a comer y a dárselo al hombre.
Al-Maimoni dijo
a menudo preguntaba
Abu Abdullah sobre la cosa
Él dice: Aquí estás, aquí estás.
Y sobre Al-Marwadi
Dijo que no vi al pobre.
En un consejo más querido que él.
En el consejo de Ahmed
Él se inclinaba hacia ellos
Descuidar a los pueblos del mundo
Y había un sueño en ello
no fue con pantorrillas
el era muy humilde
Que la paz sea con él
y reverencia
En su sesión después de la tarde
para niños
No habla hasta que pregunta.
Y si sale a su mezquita
No lo superé
Abu Abdullah era muy enérgico
moral generosa
le gusta la generosidad
Harun Al-Mustamli dijo
Conocí a Ahmed bin Hanbal
dije que no lo tenemos
algo
Entonces me dio cinco dirhams.
dijo que no lo tenemos
Hamdan bin Ali dijo
No era el vestido de Ahmed.
con eso
Sin embargo, es algodón limpio.
Al-Fadl dijo
Ibn Ziyad
Vi a Abu Abdullah
En invierno, dos camisas.
Una comida colorida en el medio
Y tal vez una camisa
Ahorre pesado
Lo vi con turbante
sobre el capó
y ropa pesada
Así escuché a Abu Imran Al-Warkani
Dile un día
Oh Abu Abdullah
todo este vestido
Él se rió y luego dijo
estoy tierno en el frio
Mahoma mencionó
Bin Al-Hussein
Que Abu Bakr al-Marwadhi
Cuéntales sobre la etiqueta de Abu Abdullah.
el dijo
Abu Abdullah no era un ignorante
Y su ignorancia es un sueño.
y el aguanto
dios es suficiente
el no era rencoroso
ni los terneros
muy humilde y buenos modales
Los humanos siempre estamos en el lado suave
No es una ruptura
Él amaba a Dios
Y odia a Dios
Si es una cuestión de religión
Su ira se intensificó
Era tolerante con el daño.
De los vecinos
Ibrahim bin Shammas dijo
Conocí a Ahmed bin Hanbal
el es un chico
Él revive la noche
Al-Marwadhi dijo
Vi a Abu Abdullah
Su Señor se levanta pronto de
Incluso cerca de la medianoche
Magia
Abdullah dijo
Quizás hayas oído hablar de mi padre en la magia.
Él llama a las personas por sus nombres.
oró mucho
y el lo esconde
Reza entre las dos oraciones vespertinas.
Si reza la cena del más allá
Realizó rak'ahs válidas.
Entonces se pone tenso
el duerme ligero
Luego se levanta y reza
Al-Maimoni dijo
El juez Muhammad me dijo
Bin Muhammad bin Idris Al-Shafi'i
ahmed me dijo
tu padre
Es decir, el Imam Al-Shafi'i
Uno de los seis por los que rezo
Magia
fue una lectura suave
Quizás no entendí algunos de ellos.
Estaba en ayunas y era adicto.
Luego se ralentiza, si Dios quiere.
y el no se va
Ayuno los lunes y jueves
Y dias blancos
Cuando regresó del ejército
Se volvió adicto al ayuno hasta que murió.
Al-Athram dijo
Me dijeron que Al-Shafi'i
Le dijo a Abu Abdullah
Significado de Ahmed bin Hanbal
Él es el Comandante de los Fieles.
Me pidió que le hiciera una petición
Un juez para Yemen
Te gusta salir con Abdul Razzaq
Has satisfecho tu necesidad
Y decides bien
Ahmed le dijo a Al-Shafi'i
Oh Abu Abdullah
Si escuchas esto
De ti otra vez
No me viste allí
Muhammad bin Musa dijo
Vi a Abu Abdullah
Khorasani le dijo
Gracias a Dios te vi
el dijo
Siéntate por cualquier cosa
¿Quién soy yo?
Y sobre un hombre que dijo:
Vi un rastro de tristeza en su rostro.
Abi Abdullah
Alguien lo elogió
Le dijeron: Que Dios te recompense
Bueno sobre el Islam
Él dijo: “Más bien, que Dios te recompense”.
El Islam es bueno para mí.
Quien soy y que soy
Al-Manrouthi dijo
Escuché a Ahmed bin Hanbal
Mencionar la moral de los piadosos.
y el dijo
Le pido a Dios que no nos prive
¿Dónde estamos entre esta gente?
Amaba la ociosidad
Y mantenerse alejado de la gente
el paciente regresa
Odiaba caminar en los mercados.
Afecta la soledad
Al-Maimoni dijo
Ahmed dijo
Vi la soledad ir a mi corazón
y el dijo
Muhammad bin Al-Hassan bin Harún
Vi a Abu Abdullah
Si camina por el camino
Odia que alguien lo siga.
dije
Prefiere la inactividad y la humildad.
y mucha vergüenza
Un signo de piedad y prosperidad.
saleh dijo
bin ahmed
Fue mi padre si lo llamó.
un hombre dice
Obras de mis hermanas Maha.
prueba
La ruptura con la verdad es grande.
Requiere fuerza y sinceridad.
el salvador
El poder no puede hacerlo
Y los fuertes sin sinceridad
decepcionar
Quien los hizo completos
el es un amigo
Y quien sea débil, nada menos.
De dolor y negación en el corazón.
No detrás de esto
Fe y fuerza
excepto en dios
El pueblo era una nación.
Y su religión se mantiene
En la sucesión de Abu Bakr y Omar
Cuando Omar, que Dios esté complacido con él, fue martirizado
Las cabezas del mal se levantaron
Sobre el mártir Othman
Hasta que masacró la paciencia
Y la palabra se dispersó
El camello estaba firmado.
Luego la batalla de Siffin
Entonces aparecieron los kharijitas.
Y los amos de los Compañeros se volvieron infieles
Entonces aparecieron los chiítas.
y el nawasib
Al final del tiempo de los Compañeros
Apareció el fatalismo
Entonces apareció el Mu'tazila en Basora.
Y el Jahmiyyah y el Majestuoso
En Khorasan durante la tarde.
Seguidores
Con el surgimiento de la Sunnah y su gente.
Hasta después de doscientos
Apareció Al-Ma'mun, el Califa.
Era un orador inteligente.
Tiene una visión razonable
así que trae libros
Los primeros y los árabes.
sabiduría griega
Se levantó y se sentó
Y corrió y puso
Los Jahmiyyah y Mu'tazilites fueron elevados
sus cabezas
Y los chiítas, era
también
Terminó quedando embarazada
La nación cree en la creación.
El Corán y la prueba
Los científicos no esperaron
Y murió por su año.
Y dejó atrás el mal y la calamidad.
En la religión, el
La nación todavía está en eso.
El Gran Corán es la palabra de Dios
Y su revelación y revelación.
No saben lo contrario
Hasta que les digamos
La palabra de Dios es creada.
Y se agrega
A Dios añade honor
Como la casa de Dios y un camello.
Dios lo negó
Científicos que
La Jahmiyyah no apareció
En el estado de Mahdi y Al-Rashid
Y Al-Amin entonces
Era el guardián de al-Mamun.
De ellos y mostró el artículo.
Muhammad bin Noé dijo
Harun al-Rashid dijo
Escuché que era humano.
Bin Ghayath Al-Marisi
Él dice que el Corán
la criatura de dios
tengo que ganarlo
lo mataré
Al-Dawrqi dijo: "Lo fue".
Al-Marisi se esconde
Los días de Al-Rashid, así que cuando
Al-Rashid murió
Llamó al desvío
Entonces dije que Al-Ma'mun
Miró las palabras y miró
Y se quedó parado
En súplica por su herejía
Abu Al-Faraj bin Al-Jawzi dijo
Se mezclaba con la gente
A los mu'tazilitas les fue bien
Él dice que el Corán fue creado.
Y dudó
Vigila los restos de los jeques.
Luego fortaleció su determinación.
Y probar a la gente
Ibn Aktham dijo
Al-Ma'mun nos lo dijo si no fuera por él
El lugar de Yazid bin Harun
Para mostrar que el Corán fue creado
Algunos dijeron
Su sesión, Amir
Los creyentes y los que aumentan.
Hasta que sea piadoso
Él dijo: ¡Ay de vosotros!
Tengo miedo si lo muestro
para responderme
Las personas diferirán y serán diferentes.
Fitnah y yo lo odiamos
sedición
El hombre dijo: "Yo soy".
le preguntaré al respecto
Al-Mamoun dijo que sí.
Entonces fue a Wasit
Entonces vino a Yazid
Él dijo: ¡Oh Abu Khaled!
La paz sea contigo
Y él te dice
quiero aparecer
Creación del Corán
Dijo: "Le mentí a Amir".
Príncipe fiel
Los creyentes no retienen a la gente.
Por lo que no saben
Si eres honesto, siéntate.
Si la gente se reúne
En el consejo, dilo.
Entonces dijo
Si mañana se encuentran
Entonces se levantó y dijo
Yazid dijo
Le mentiste al Comandante de los Fieles
No retiene a la gente
Por lo que no saben
Y nadie lo dijo
dijo y volvió
El hombre a la caja fuerte
Dijo: Oh Comandante de los Fieles
tu sabias mejor
le contó la noticia
Saleh bin Ahmed dijo
Luego la gente fue probada
Dirigió a los que se abstuvieron
A prisión, respondió.
Todos menos cuatro
Mi padre y Mahoma
Bin Noah y Al-Qawariri
Y Al-Hassan bin Hammad
Alfombra entonces
Hazan respondió y se quedó.
Mi padre y Muhammad bin Noah
En prisión por días
Entonces vino un libro de
Tarso llevándolos atados
dos colegas
Abu Muammar dijo
gregario
Cuando nos llevó a la casa del sultán
Días de tribulación
Era Ahmed bin Hanbal.
puedo traer
Cuando vio que la gente respondía
era un hombre gentil
Entonces sus venas murieron
Y sus ojos estaban rojos
Y esa suavidad se fue
Entonces dije: “Les doy buenas noticias”.
Ibn Fudail me dijo
Sobre la autoridad de Al-Walid bin Abdullah bin Juma’
Sobre la autoridad de Abu Salamah, dijo:
Fue uno de los compañeros del Mensajero de Dios.
Dios lo bendiga y le de paz
si quiero algo
Vi las vendas de sus ojos
Está dando vueltas en su cabeza
como si estuviera loco
Ibn Abi Osama dijo
Cuéntanos que Ahmed
Le contaron los días de la tribulación
Oh Abu Abdullah
Primero ves la verdad como
Se le apareció la falsedad
él dijo que no
La apariencia de la falsedad sobre la verdad.
Que los corazones se muevan de
Orientación al extravío
Y nuestros corazones todavía están necesitados
Abu Jaafar dijo
Cuando Ahmed quedó embarazada
Le dije a Al-Ma'mun
Entonces crucé el Éufrates
Entonces Ahmed estaba sentado en la habitación.
El Khan, así lo saludé.
Él dijo: ¡Oh Abu Jaafar!
yo era malo
Entonces le dije que
La cabeza y la gente de hoy.
Te imitan, por Dios.
Porque respondiste a la creación del Corán
Para responder a la creación
Incluso si no respondiste
Cuéntame sobre nuestra creación.
Mucha gente
Sin embargo, el hombre
Si no te mata entonces lo harás
debes morir
Muerte, teme a Dios
y no respondes
Ahmed empezó a llorar y a decir:
si dios quiere
Luego dijo: ¡Oh Abu Jaafar!
cuenta conmigo
Entonces lo repetí mientras él decía
si dios quiere
Muhammad bin Ibrahim dijo
les hicieron estudiar
Abu Abdullah
Significa Imam Ahmed.
En taqiyya y lo que allí se narró.
les dijo
¿Cómo se entabla una conversación?
Khabab, quienquiera que fuera
Fue publicado antes que usted.
Alguien con una motosierra
Esto no lo disuade de su religión.
Faisna dijo
De él entonces dijo
ahmed, no me importa
¿Qué es el encarcelamiento?
mi casa es solo una
Ni fueron muertos a espada
pero tengo miedo
La tentación del látigo
Algunas personas en prisión lo escucharon.
Él dijo: "No importa".
Oh Abu Abdullah
No son más que dos látigos.
Entonces no sabes dónde está ubicado.
El resto es como es.
Secreto de el
Saleh bin Ahmed dijo
Mi padre y Muhammad bin Noah llevaron
Desde Bagdad encadenado
Firmarlos en Anbar
Abu Bakr preguntó
Las condiciones de mi padre.
Oh Abu Abdullah
Si se le ofrece la espada, ella responderá.
él dijo que no
Entonces camina
Entonces escuché a mi padre decir
Llegamos a Al Rahba
Salimos en medio de la noche.
Un hombre se nos acercó y nos dijo:
¿Quién de ustedes es Ahmed bin Hanbal?
Entonces le dijeron esto
Él le dijo: Ahmed
Tienes que matarla aquí.
Y entras al cielo
Entonces dijo
Me despedí de Dios y seguí
Ahmed dijo
Entonces pregunté por él.
Me dijeron: Este es un hombre.
De Al-Arabi de Rabia
Obras de poesía en el desierto.
Se llama Jaber bin Amer.
poco esta bien
Ibrahim bin Abdullah dijo
Ahmed bin Hanbal dijo
no escuché una palabra
Desde que caí en este asunto
Más fuerte que una palabra
Mi beduino me lo contó.
En la amplitud de un cuello
Me dijo: Ahmed.
Si la verdad te mata
morir un mártir
Y si vives, vivirás digno de alabanza.
Entonces mi corazón se hizo fuerte
Saleh bin Ahmed dijo
mi padre dijo
Cuando llegamos a su oído
Salimos en medio de la noche.
Y nos abrió la puerta
Si un hombre ha entrado
dijo la piel
el hombre ha muerto
significa seguro
mi padre dijo
Estaba orando a Dios para que no lo viera.
No lo vi morir con un buda.
dije
Y Bhandun es un río
El ron quedó
Ahmed está encarcelado en Raqqa
Hasta que Al-Mu'tasim juró lealtad
Tras la muerte de su hermano
Ahmed regresó a Bagdad
saleh dijo
Cuando mi padre y Mahoma fueron liberados
Ben Noé a Tarso
Él respondió en sus cadenas.
cuando se trataba de
Raqqa llevado en
barco flema
Llegó a la etapa púbica y murió.
Muhammad bin Noah y Fak
Lo ató y oró por él.
mi padre dijo
Hanbal dijo Abu Abdullah
Ahmed bin Hanbal
no vi a nadie en
Pueblo por mandato de Dios
De Muhammad bin Noé
espero que así sea
Que su sello esté bien
me dijo un dia
Oh Abu Abdullah
dios es dios
tu no eres como yo
Eres un hombre a quien admirar
La creación ha estirado el cuello
Esto es lo que viene de ti
Teme a Dios
Y mantente firme al mandato de Dios
O eso
Recé por él y lo enterré.
saleh dijo
Mi padre fue a Bagdad
Restringido
Permaneció en Yasiriyah durante varios días.
Luego fue encarcelado en una casa.
Nectarette en Dar Amara
Luego fue trasladado a prisión.
Público en el sendero Mosuliya
Ahmed dijo
Estaba orando con mi familia.
prisión y estoy atado
Cuando era Ramadán
Diecinueve años, dije
Esto sucedió después de la muerte de Al-Ma'mun.
catorce meses
Convertida en casa
Ishaq bin Ibrahim
Quiero decir, el diputado de Bagdad
En cuanto a Hanbal, dijo:
Abu Abdullah fue encarcelado
En Dar Amara en Bagdad
En el establo del príncipe
Mahoma bin Ibrahim
Hermano de Ishaq bin Ibrahim
Estaba en estricto confinamiento
Cayó enfermo durante el Ramadán.
Luego alrededor después
Pocos a prisión general
Permaneció en prisión aproximadamente
A partir de treinta meses
Solíamos venir a él
Entonces me leyó el libro del aplazamiento.
Otros están en prisión
Y lo vi orando con ellos.
en el registro
Saleh bin Ahmed dijo
Dijo que mi padre estaba dirigiendo
Vengo todos los dias con dos piernas
uno de ellos se llama
Ahmed bin Ahmed
Bin Rabah y el otro
Sa`i bin Al-Hijam
Todavía me están mirando
Incluso si se levanta
Llame para una restricción
Así que aumenta mis restricciones
Entonces tenía cuatro grilletes en mis piernas.
el dijo
Cuando llegamos al lugar
Conocido como Bab Al Bustan
Lo saqué y lo volví a traer
Así que monté y Ali
no tengo ninguna restricción
¿Quién me sostiene?
casi lo hago más de una vez
Entonces me llevó a la casa de Al-Mu'tasim.
Entonces entré a una habitación
Luego entré a una casa
Y me cerró la puerta
En la oscuridad de la noche
Sin lámpara
Entonces cuando fue mañana
Saqué a Takti
Las restricciones se endurecieron
lo llevo
Y los pantalones estaban bonitos
Entonces llegó el mensajero de Al-Mu'tasim.
Él dijo: "Responde".
Entonces tomó mi mano y me llevó adentro.
Y yo llevo las cadenas
Y él también está sentado.
Y Ahmed bin Abi Dawad
si
Reunió a un gran número de sus compañeros.
Al-Mu'tasim me dijo
Agrégalo
El no se detuvo en mi
Hasta que me acerqué a él
Luego dijo siéntate
Entonces me senté y me pesó mucho.
Grilletes
Me quedé un rato y luego dije.
¿Puedo hablar?
dijo hablar
Entonces dije: "Dios no lo quiera".
Y su mensajero
Haniyeh permaneció en silencio por un rato, luego dijo
a un certificado
No hay más dios que Alá
Entonces dije: “Doy testimonio”.
No hay más dios que Alá
Entonces dije
Tu abuelo bin Abbas dice:
cuando el vino
Delegación de Abdul Qais ante el Mensajero de Dios
Dios lo bendiga y le de paz
Le preguntaron sobre la fe.
Él dijo: ¿Lo sabes?
¿Qué es la fe?
Dios y Su Mensajero dijeron
lo se
Testificó que no hay dios.
Excepto Alá y Mahoma
Mensajero de Dios
Y realizando oraciones y dando
Zakat y dar
Una quinta parte del botín
Al-Mu'tasim dijo
Si no te hubiera encontrado en mi mano
Quien vino antes que yo no ofreció
A ti entonces te dijo
Oh Abdul Rahman bin Ishaq
¿No te ordené?
Eliminando la terrible experiencia
Dije: "Dios es grande".
Hay alivio en esto
Para los musulmanes entonces dijo
Tienen sus observadores
Y habla con él, Abdul Rahman.
una palabra
Él dijo lo que dices
En el Corán dije
¿Qué dices que sabes?
Dios guardo silencio
Algunos de ellos me dijeron
¿No lo dijo Dios Todopoderoso?
Dios es el Creador de todo
Algo y el Corán
¿No es algo?
Entonces dije: "Dios dijo".
Destruye todo
¿Fue destruido?
lo que dios queria
Algunos de ellos dijeron
Cualquier recuerdo que les llegue
De su Señor, actualizado
¿Se actualizará?
excepto una criatura
Entonces dije: "Dios dijo".
Y se menciona el Corán
El recuerdo es el Corán.
Y esos no están en él.
A y L
Algunos de ellos mencionaron un hadiz.
Imran bin Hussein
Dios creó al varón
dije que esto es un error
Cuéntanos más de una persona
Dios escribió el recuerdo.
Usaron un hadiz como evidencia.
Bin Masoud
¿Qué paraíso creó Dios?
Ni fuego ni cielo
Mayor que Ayat al-Kursi
Entonces dije
Pero la creación ocurrió
En el cielo, el infierno y el cielo
y la tierra
No recayó en el Corán
Algunos de ellos dijeron
Hadith Khabbab
Oh Hinta, acércate a Dios
Tanto como puedas
No te acercarás a él
Con algo más querido para él que sus palabras.
Entonces dije
así es como es
E Ibn Abi hizo a Dawad
Él mira a tu padre enojado.
mi padre dijo
Y él estaba hablando de esto.
Entonces le respondo
Dice esto y le respondo.
Si el hombre se rompe
Ibn Abi Dawad se opuso a ellos.
Él dice, oh príncipe
Creyentes
Por Dios, está equivocado.
innovador
Él dice: "Habla con él".
Lo miraron y me habló.
Entonces le respondo
Me habla y yo le respondo.
Si están cortados
Al-Muatasem dice
¡Ay de ti, Ahmed!
¿Qué dices?
Por eso digo, oh Comandante de los Fieles
Dame algo del Libro de Dios
O la Sunnah del Mensajero de Dios
Dios lo bendiga y le de paz
entonces lo digo
Hanbal dijo
Abu Abdullah dijo
Me protestaron algo
¿Qué fortalece mi corazón?
Y mi lengua no se atreve a decirlo
Negaron los efectos
Y no pensé que fueran así.
hasta que lo escuché
Muhammad ibn Ibrahim dijo
Al-Bushinji
Algunos de nuestros amigos me dijeron
Ahmed Ibn Abi Dawad
Se acercó a Ahmed para hablar con él.
el no me miro
Hasta que Al-Mu'tasim dijo
oh ahmed
¿No hablas con Abu Abdullah?
Entonces dije
No lo conozco como erudito, así que hablaré con él.
saleh dijo
E Ibn Abi hizo a Dawad
Él dice, Amir.
Creyentes, lo juro por Dios porque
Él respondió: "Te amo".
A partir de mil dinares
Y cien mil dinares
Entonces lo que Dios quiera se contará a partir de eso.
prometer
dijo porque me contesto
Para soltarlo con mi propia mano
Y cabalgaré hacia ello
Con un soldado y le pisaría el talón
Entonces dijo
oh ahmed
Por Dios, tengo compasión de ti.
Y te compadezco
Como mi compasión por mi hijo Aarón.
¿Qué dices?
entonces digo
Dame algo del Libro de Dios
Y la Sunnah de Su Mensajero
Cuando el concilio duró mucho tiempo
Se aburrió y dijo: "Levántate".
Me encerró con él
Y Abdul Rahman bin Ishaq
el me habla
Él dijo: ¡Ay de ti, respóndeme!
Abdul Rahman le dijo
¡Oh Comandante de los Fieles!
Lo conozco desde hace treinta
Un año ve tu obediencia.
El Hajj y la Yihad están contigo.
y el dice
Por Dios, es el mundo.
el es un jurista
Y no me siento mal por tenerlo conmigo
La gente aburrida me responde.
Entonces dijo
lo que sabes es bueno para mi
dije que había oído hablar de eso
el dijo
él fue mi educado
Y él estaba sentado en ese lugar.
Señaló hacia un lado
Desde casa
Entonces me preguntó sobre el Corán.
No estuvo de acuerdo conmigo y le ordené que lo hiciera.
Pisó y tiró
oh ahmed
Contéstame algo que tengas en mente
El más mínimo alivio hasta que lo soltaron.
Sobre ti con mi mano
dije dame algo
En el Libro de Dios y la Sunnah de Su Mensajero
El consejo prosiguió
y se levantó
volví al lugar
Cuando ya era después del atardecer
Dos hombres de mis compañeros se dirigieron a mí.
Ibn Abi Daud
Se queda conmigo y debate conmigo.
Y me hace vivir conmigo
Incluso si es la hora del desayuno
traer comida
Se esfuerzan por romper mi ayuno.
entonces yo no
Dije que eran noches de Ramadán
el dijo
Al-Mu'tasim se dirigió a Ibn Abi Dawad
Por la noche
y el dijo
El Comandante de los Creyentes te lo dice
¿Qué dices?
Le respondí de la misma manera que solía responder.
Ibn Abi Dawad dijo
Él es el Comandante de los Fieles.
Juró pegarte
Golpe tras golpe
Y tirarte a un lugar que no puedes ver
tiene el sol
Dice que si me contesta
Vine a él para liberarlo con mis propias manos.
Luego se fue
cuando nos convertimos
Su mensajero vino
Así que tomó mi mano hasta que se fue.
A él y les dijo
Lo miraron y hablaron con él.
Entonces empezaron a mirarme.
Entonces les respondo
el dijo
No continuaron haciéndolo hasta el fin de los tiempos.
cuando se aburrió
dijo levántate
Luego se quedó solo conmigo y con Abd.
Todavía no me habló
Luego se levantó y entró.
volví al lugar
el dijo
Cuando era la tercera noche
dije
debería pasar mañana
algo sobre mi
Entonces le dije a mi cliente
quiero un hilo
me trajo un hilo
Entonces las cadenas se apretaron
Me devolví la pliegue a mis pantalones
Temiendo que eso pasara
Algo anda mal conmigo así que me desnudo
Entonces cuando fue mañana
me trajeron a la casa
Entonces, está sumergido.
Entonces comencé a entrar desde un lugar
a una posición
Y gente con espadas
Y algunas personas tenían látigos
Y así sucesivamente
No en los últimos dos días.
Uno grande de estos
cuando lo terminé
dijo que se sentó
Entonces sus observadores dijeron
habla con el
Entonces empezaron a mirarme.
Él dice esto, entonces le respondo.
Y él habla esto
Entonces le respondo
Y hacer mi voz más fuerte que la de ellos
Así que haz un poco de eso.
De pie sobre mi cabeza, asintiendo
Para mi en su mano
Cuando el concilio duró mucho tiempo
Me abrazó y luego los dejó.
Luego los ignoró y volvió a mí.
para el
Él dijo: ¡Ay de ti, Ahmed!
Guíame hasta que te libere con mi propia mano
Le respondí como:
mi respuesta
Él dijo: "Llévenlo".
Sácalo
Así que lo saqué y me lo quité.
dijo y se sento
Al-Mu'tasim está en una silla
Luego dijo los dos castigos.
y látigos
Así que trae los dos castigos.
Entonces extendí mi mano
Algunos de los que venían detrás de mí dijeron:
Toma las dos tablas
los apretó
no entendí lo que dijo
Entonces mi mano se dislocó
Muhammad bin Ibrahim dijo
Al-Bushinji
Mencionaron que Al-Mu'tasim Alan
¿Qué pasa con Ahmed?
Quedó atrapado en los dos castigos.
Vio su fortaleza y determinación.
Y su dureza incluso
Ahmed bin Abi Dawad lo tentó
Él dijo, oh príncipe
Creyentes si lo dejas
Se decía que había dejado una doctrina
Entonces se levantaron y sus palabras fueron indignadas.
Eso lo sorprendió
Al golpearlo
Luego dijo a los verdugos.
Ellos se adelantaron y él lo logró.
El hombre se me acerca
Me pega con dos latigazos
Le dice: “Aprieta”.
Que Dios te corte la mano
Luego baja y avanza.
otro me pega
Dos azotes y dice
En todo esto sacó
Que Dios te corte la mano
dije diecisiete látigos
Él se levantó hacia mí, es decir, Al-Mu'tasim.
y el dijo
Oh Ahmed, ¿para qué?
suicidate
Por Dios, tengo compasión de ti.
Y hazlo delgado
Me señala con su espada
Él dijo: "¿Quieres?"
Para superarlos a todos
Y haz algunos de ellos
Wilk dice
Tu imán está en tu cabeza
De pie y algunos de ellos dijeron
¡Oh Comandante de los Fieles!
Su sangre está en mi cuello
Mátalo
Y empezaron a decir
¡Oh Comandante de los Fieles!
Estás ayunando mientras estás al sol.
De pie
Me dijo: "Ay de ti, Ahmed".
¿Qué dices?
Entonces digo dame
Algo del libro de Dios.
O la Sunnah del Mensajero de Dios
lo digo
Entonces regresó, se sentó y dijo
Avanzar y lastimar
Que Dios te corte la mano
Luego se levantó por segunda vez.
Y lo hizo decir
¡Ay de ti, Ahmed, respóndeme!
Entonces comenzaron a aceptar
Ali y dicen
Oh Ahmed, tu imán
De pie sobre tu cabeza
Y Abdul Rahman le hizo decir:
Hecho por tus amigos
En este asunto ¿qué haces?
Y Al-Mu'tasim dice:
Contéstame algo
adna faraj
Hasta que te libere con mi propia mano
Luego regresó y le dijo al verdugo.
avance
Entonces empezó a golpearme con dos látigos.
Y él baja
Mientras tanto, dice:
Dios te cortó, aprieta tu mano
Entonces mi mente se fue
Entonces me desperté
Entonces se soltaron las cadenas.
Acerca de mi
Un señor que atendió me dijo
Te dimos un puñetazo en la cara
Y pusimos una barricada en tu espalda
Y te comimos un refrigerio
Es decir, te ponemos una colchoneta en la espalda.
Luego vino
Llévame a la casa de Ishaq bin Ibrahim.
Así que vine al mediodía
Ibn Sama'ah se adelantó
mi clase
Cuando terminó su oración
Me dijo que oré con sangre.
Goteando en tu vestido
Dije que Omar había orado
Su herida rezumaba sangre.
saleh dijo
Déjalo en paz
Entonces fue a su casa
saleh dijo
Un señor que asistió me dijo
Lo revisó en tres días.
lo estan mirando
No hay melodía en una palabra.
el dijo
Y no pensé que nadie lo haría
Se tan valiente como él
Y la severidad de su corazón
Hanbal dijo
Escuché a Abu Abdullah decir
Mi mente iba una y otra vez
La paliza me hizo volver
volví a mi mismo
Y si me relajo y cae
Elevando la multiplicación
Esto me pasó repetidamente
Y pensé que se refería a Al-Mu'tasim
Sentado al sol
sin paraguas
Entonces lo escuché decir cuando desperté
Por Ibn Abi Dawad
Has cometido un pecado en un asunto.
este hombre
y el dijo
¡Oh Comandante de los Fieles!
el aun lo tiene
Para distraerlo de lo que quiere
Y él quería
Te fuiste sin golpear
Tampoco lo dejó ir
Ishaq, hijo de Abraham
Hanbal dijo
Me informaron que Al-Mu'tasim dijo:
Ibn Abi Dawad después de ser golpeado
Abu Abdullah ¿cuántas veces lo golpearon?
el dijo
Cuatro o treinta y cinco mil
látigo
Ibn Abi Hatim dijo
el dijo
Cuando Ahmed quedó embarazada
golpear
Llegaron a los humanos
Bin Al-Harith Al-Hafi
Y dijeron
Quizás tengas que hablar
y el dijo
¿Quieres que me levante?
La posición de los profetas no es
Ya lo tengo, que Dios me proteja.
Ahmed está en sus manos.
y detrás de él
Saleh dijo, déjalo ir.
Entonces se fue a casa
Lo dirigió al solicitante.
Entonces trajo a un hombre de entre ellos
Él ve palizas y trato.
Miró su golpe
Él dijo: "Lo he visto".
¿Quién se metió en el alboroto?
Nunca había visto una paliza como esta.
el arrastró
Sobre él por detrás y delante de él
Entonces toma una milla
Así que inclúyelo en algunos de esos
Cirugías, mira
A él le dijo que no cavó
Y lo hizo venir y tratarlo.
y el tenia
Lo golpearon en la cara, pero no lo golpearon.
se quedo agachado
En su rostro, si Dios quiere
Entonces le dijo
esta aqui algo
quiero cortarlo
Entonces trajo un hierro y lo hizo.
La carne se pega
Lo corta con el cuchillo que lleva consigo.
el es paciente con eso
Él alaba a Dios en voz alta
En eso fue sanado
Y él todavía estaba en dolor
De lugares de ello
Fue el efecto de golpear
Lo vimos atrás
hasta que murió
Saleh dijo y entré.
Un día le dije
Escuché que un hombre vino a ti
Él dijo: "Hazme una solución".
porque no te apoyé
Entonces dije que no lo haría
Nadie tiene una solución
Mi padre sonrió y permaneció en silencio.
Y escuché a mi padre decir
Has hecho a los muertos en solución
¿Quién me golpeó?
Entonces dijo
Me encontré con este verso
El que perdona y reforma
Entonces su recompensa es con Dios.
Entonces miré su interpretación.
Entonces eso es lo que nos dijo.
Hashem bin Al-Qasim
Al-Mubarak bin Fadala nos dijo
dijo dime
¿Quién escuchó decir a Al-Hassan?
Si es el día de la Resurrección
Todas las naciones se arrodillaron
En manos de Dios, Señor de los mundos.
Entonces fue llamado
Sólo alguien puede hacerlo
Su recompensa es de Dios.
Sólo el que perdona se levantará
en el mundo
Él dijo: “Así que puse al muerto en estado de absolución”.
Entonces dijo
¿Y qué pasa con un hombre?
¿No lo castiga Dios por su culpa?
nadie
Ahmed bin Sinan dijo
Me han informado que Ahmed bin Hanbal
Al-Mu'tasim encontró una solución
En la conquista de Amoria
Dijo que hay una solución.
¿Quién me golpeó?
Ibn Abi Hatim dijo
Escuché a Abu Zaraa decir
Dejar a Al-Mu'tasim como tío de Ahmed
Luego le dijo a la gente
lo conoces
Dijeron que sí, él es Ahmed bin Hanbal.
el dijo
Así que míralo
¿No es un cuerpo sano?
Dijeron si y no
el lo hizo
tengo miedo de que algo pase
No está reservado para él.
dijo y cuando dijo
Te lo he entregado sano y salvo.
La gente se calmó y se calmó.
dije
¿Qué dijo?
Con su capacidad para triunfar
Y su coraje no es más que
Parece una gran cosa
Tenía miedo de morir por la paliza.
Entonces el público sale con él.
Incluso si salió con eso en general
Bagdad, tal vez
Hanbal dijo
¿Qué ordenó Al-Mu'tasim?
Con el abandono de Abu Abdullah
Quítatelo forrado
y una camisa
Y una larga sana y una capucha.
y esconderse
Mientras estábamos en la puerta de la casa
Y la gente en el campo y los caminos
y otros
Los mercados estaban cerrados
Cuando Abu Abdullah salió con un animal
De Dar Al-Mu'tasim en ese
ropa
Ibn Abi Dawad estaba a su derecha.
E Isaac, hijo de Abraham
Quiero decir, el diputado de Bagdad
a su izquierda
Cuando estaba en el vestíbulo
antes de que salga
Ibn Abi Dawad les dijo
exponer su cabeza
Entonces lo revelaron, queriendo decir que era un hombre alto.
Y fueron a llevárselo
Lado de Al-Midan hacia la carretera de la prisión
les dijo
Isaac, llévalo
Aquí quiere a Tigris.
Entonces lo llevó a Al-Zora.
Lo llevaron a la casa de Ishaq.
Ibn Ibrahim
Así que se quedó con él hasta Ansaliyya.
Mediodía y resurrección
A mis padres y a nuestros vecinos.
Y los jeques de las tiendas
Entonces se reunieron y lo trajeron
les dijo
Este es Ahmed bin Hanbal.
Incluso si hay alguien entre vosotros que lo conozca
De lo contrario, hazle saber
Ibn Sama'a les dijo
Cuando entró al grupo
Este es Ahmed bin Hanbal.
Y el Comendador de los Fieles
Vigilándolo por sus asuntos
fue liberado
y aqui esta el
Entonces salió en el caballo de Ishaq.
Ibn Ibrahim al atardecer
Entonces fue a su casa
Y con él estaba el Sultán y el pueblo.
y esta doblado
Cuando fue a bajar
Lo abracé y no lo sabía.
Entonces me encontré con un sitio web
La paliza gritó
me barbo la mano
Él bajó, apoyándose en mí.
Y cerró la puerta
entramos con el
Se tiró de cara
el no puede moverse
excepto con esfuerzo
Y se quitó lo que se había quitado
Entonces ordenó que lo vendieran.
Y cree en su precio
Al-Mu'tasim tenía el mando
Ishaq bin Ibrahim
No dejes que pierda sus conocimientos.
Esto es porque dejó algo atrás.
estoy desesperado
Nos enteramos de que Al-Mu'tasim se arrepintió.
Y hasta cayó en su mano
reconciliación
Fue el autor de las noticias de Ishaq bin Ibrahim.
Él viene a nosotros todos los días.
Él conoce su experiencia.
Hasta que sea verdad
Sus pulgares quedaron eliminados.
Lo golpearon en el frio
Le calienta el agua
Y cuando quisimos tratarlo
Teníamos miedo de que nos lo robara.
Ahmed bin Abi Dawad
Entonces hicimos medicina y ungüento.
en nuestra casa
Y lo escuché decir
Todos los que me lo recordaron tienen una solución.
Excepto un innovador
Yo hice a los padres de Isaac
En solución, significa Al-Mu'tasim.
Y vi a Dios diciendo
Que perdone y perdone
¿No te encanta?
Que Dios te perdone
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, ordenó
Abu Bakr indultado
En una historia plana
Abu Abdullah dijo
De nada te sirve que lo torturan
Dios es tu hermano musulmán
en tu razon
Hanbal dijo
Por qué queríamos tratarlo
Teníamos miedo de que Ibn Abi Dawad nos traicionara.
al procesador
Le echa veneno a su medicina.
Entonces hicimos medicina y ungüento.
Con nosotros
Él estaba en Barneyah.
Si se cura, lo levantamos
dijo que era
No se resfrió
Golpéalo
La difícil situación de los confiados
Hanbal dijo
Abu Abdullah no se detuvo
Después de ser absuelto de la golpiza
Asiste a las oraciones del viernes y congregacionales.
Sucede y se emite.
Hasta que Al-Mu'tasim murió
Era el tutor de su hijo Al-Wathiq.
Así mostró lo que mostró del calvario.
La tendencia hacia Ahmed Ibn Abi Dawad
y sus amigos
Cuando la situación se volvió grave para el pueblo de Bagdad
Dijo que la terrible experiencia se debe a la creación del Corán.
Fue Abu Abdullah
Testimonio del viernes
Repite la oración cuando regresa.
y el dice
El viernes llega por su gracia.
La oración se repite detrás de quien la dijo.
con este articulo
Un grupo de personas vino a Abu Abdullah.
Y dijeron esto
Se ha extendido y empeorado.
Le tememos más
¿Quién es este?
Ibn Abi Dawad mencionó
Para ordenar profesores
Educar a los niños en las oficinas.
El Corán es tal y cual
No estamos satisfechos con su liderazgo.
Él les impidió hacerlo.
Y míralos
Les mandó que tuvieran paciencia.
Él dijo: "Entonces, entre nosotros".
En los días de Al-Wathiq
Cuando Jacob llegó de noche
Con un mensaje del Príncipe Ishaq bin Ibrahim
A Abu Abdullah
El principe te dice
El Comendador de los Creyentes te ha mencionado
nadie te conocerá
Y no vivas conmigo en ninguna tierra
No hay ninguna ciudad en la que esté
Así que ve a donde
Quieres de la tierra de Dios
Dijo que Abu Abdullah desapareció.
El resto de la vida de Al-Wathiq
eso fue sedicion
Ahmed fue asesinado
Bin Nasr Al-Khuzai
Abu Abdullah no se detuvo
Escondido en casa
No sale a orar ni a nada más
Hasta que Al-Wathiq pereció
Sobre la autoridad de Ibrahim bin Hani
dijo que desapareció
Abu Abdullah tengo tres
Entonces dijo
pideme un lugar
Dije que no confío en ti
dijo que lo hizo
Si lo haces te ayudará
Entonces pedí un lugar para él.
Cuando salió, dijo:
El Mensajero de Dios desapareció
Dios lo bendiga y le de paz
En la cueva durante tres días.
Luego se volvió
De Abu Al-Qasim Ali bin Al-Hasan Al-Hafiz
Quiero decir, Ben Asakir.
como se menciona
Traducido por Ahmed
Mientras sus retornos
Pero lo que se mencionó sobre la terrible experiencia
Una palabra con su autenticidad
Hanbal
Lo compuso en dos partes.
Y también Saleh bin Ahmed
y grupo
Capítulo sobre el caso del imán
En el estado de Al-Mutawakkil
Hanbal dijo
Guardián de los Mutawakkil
Entonces Dios reveló la Sunnah.
Y la gente fue liberada
Abu Abdullah nos estaba hablando
Y habló con sus compañeros
En los días de Al-Mutawakkil
Y lo escuché decir
De qué tenía que hablar la gente
El conocimiento es más necesario que ellos.
A el en nuestro tiempo
Luego levanta
Presentado a Al-Mutawakkil
Ahmad estaba al acecho
En su casa lo quiere sacar
Y le juró lealtad
Dijo que no lo teníamos.
conocimiento entre nosotros
Una noche de insomnio en el verano
Escuchamos la conmoción
Vimos fuego en una casa.
Abi Abdullah
Así que nos apresuramos y lo encontramos.
Sentado en una bata
Y Muzaffar Ibn Al-Kalbi
El autor de la noticia y su grupo.
Con ellos se hizo pobre
El autor de la noticia es el libro de Al-Mutawakkil.
Respondió al Comandante de los Fieles
tienes un superior
Ella lo preparó para jurarle lealtad.
Y muéstralo en palabras
Mucho tiempo después dijo
¿Qué le dices a Muzaffar?
el dijo
no sé nada sobre esto
veo que tiene reputacion
La obediencia es difícil y fácil.
Y mi estimulante y mi detestación
Y su influencia en mí
Ruego a Dios por su pago.
Y el éxito noche y día.
En muchas palabras
Muzaffar dijo
El Comendador de los Fieles me ha ordenado
te lo juro
Él dijo: “Por eso le juro que me divorciaré de él”.
Tres que no tiene
El canto del Comandante de los Fieles
Luego registraron la casa
Abu Abdullah, el escuadrón y las habitaciones
Y los tejados fueron registrados
arca de libros
Registraron mujeres y viviendas
no vieron nada
no sintieron nada
Dios repelió a los que no creyeron.
Y él escribió que
Hasta Al-Mutawakkil
Entonces tomó una buena posición.
Se enteró de que Abu Abdullah
Le mintieron
Y él fue quien lo pisó.
Un hombre de innovaciones
Ni siquiera murió entre Dios.
Su mandato es para los musulmanes.
Cuando fue unos días después
mientras estamos sentados
En la puerta de la casa
Si Jacob es un velo
Al-Mutawakkil ha llegado
Se da permiso a Abu Abdullah
Así que entró
mi padre y yo entramos
Y con algunos de sus sirvientes
Un camello sobre una mula
Y con él estaba el libro de Al-Mutawakkil.
Entonces se lo leyó a Abu Abdullah.
Es verdad según el Comandante de los Fieles
Inocencia de tu patio
Este dinero fue dirigido a usted
Buscas ayuda de él
Se negó a aceptarlo
Él dijo: "No lo necesito".
Él dijo, oh padre
Aceptar del Comendador de los Fieles
Lo que te ordeno que hagas
Es mejor para ti con el
si lo devuelves
Tenía miedo de que pensara en ti.
Peor entonces
Luego la besó
Él salió y dijo: Padre
Ali, te lo dije
dijo que levantenlo
Esta salvación es una situación
El polvo debajo, así lo hice.
y salimos
cuando era de noche
Entonces la madre del hijo de Abu Abdullah
Golpéanos en la pared
Ella dijo: "Mi señor".
llama a su tio
Entonces le informé a mi padre y nos fuimos.
Entonces entramos a la casa de mi padre.
Abdullah y que está en el hueco.
La noche y me dijo tio
¿Qué me llevó a dormir?
el me dijo
dijo por este dinero
Le dolía tomarlo.
Y mi padre lo calma y se lo pone fácil.
y el dijo
Hasta que te conviertas en una cuerda en él
tu opinion es esta
Noche y gente en casa.
Entonces lo agarró y nos fuimos.
cuando era de
Magia dirigida a
Abdos bin Malik y el ciervo
Al-Hassan bin Al-Bazzar
Entonces él vino y un grupo asistió.
Entre ellos se encuentra Harun al-Hammal.
Y Ahmed bin Muni
Y Bin Al-Dawrqi
Y mi padre y yo
Saleh y Abdullah
Dijimos que escribiéramos a quien recuerden.
Del pueblo de protección y justicia.
En Bagdad y Kufa
Se lo envió a Abu Kurayb.
y por los arboles
Y a aquellos que conocen su necesidad.
Entonces los separó a todos
Entre cincuenta y cien
Y a doscientos
Lo que quedó en la bolsa fue un dirham.
Y cuando fue después de eso
Un mensajero vino a
Abi Abdullah
Así que fue hacia él
y mutawakkil
Le dijo que te ordenara que te fueras.
Quiero decir, a Sam Ra
y el dijo
Soy un anciano débil y enfermo.
Entonces Abdullah escribió
A lo que respondió
libro de respuestas ford
Él es el Comandante de los Fieles.
Le ordena que salga
Abdullah dirigió a sus soldados
Se quedaron en nuestra puerta
Días hasta que esté listo
Abu Abdullah para salir
Hanbal dijo
Entonces mi padre me dijo, dijo
entramos al ejercito
Entonces estábamos en una procesión
gran venida
Cuando se acercó a nosotros, dijeron:
Este es un subcampeón
Y luego vino un caballero
Le dijo a Abu Abdullah
Príncipe Wasef
La paz sea contigo
Él te dice que Dios
Él te ha fortalecido contra tu enemigo
Significado de Ibn Abi Dawad
Y el Comendador de los Fieles acepta de ti
no dejes nada
A menos que lo hayas dicho
Abu Abdullah no le respondió
nada
Y comencé a orar por el Comendador de los Fieles.
Llamé a un subcampeón
Seguimos y descendimos
En Dar Itach
Abu Abdullah no era conocido
Entonces pregunta de quién es esta casa.
ellos dijeron
Este es Dar Itach
Él dijo: "Me trasladaron".
Crea un hogar para mi
ellos dijeron
Esta es la morada que os ha enviado el Comendador de los Fieles.
el dijo
no la quiero aquí
Y no paró hasta que nos cansamos
el tiene un hogar
Ella vino a nosotros todos los días.
Una mesa con colores
Al-Mutawakkil lo ordena
hielo y fruta
Y así sucesivamente
Abu Abdullah no lo probó
Nada y él no la miró.
Fue el costo de la mesa.
por dia
Ciento veinte dirhams
Al-Mutawakkil se dirigió a él
con mucho dinero
El respondió y le dijo
Ubaid Allah Ibn Yahya
El Comendador de los Creyentes te lo ordena
Para dárselo a tu hijo
Y tu familia, dijo.
Son autosuficientes
Se lo devolvió
Entonces Ubaidullah lo tomó
Entonces lo dividió entre su hijo.
La piedra confiable está sobre su familia.
Y dio a luz todos los meses.
cuatro mil
Entonces Abu Abdullah lo envió
son suficientes
no tienen necesidad
Entonces Al-Mutawakkil lo envió
esto es para tu hijo
Entonces, ¿qué tienes que ver con esto?
Entonces Abu Abdullah lo atrapó.
todavía estaba funcionando
Hasta que murió Al-Mutawakkil
Y sucedió entre
Abi Abdullah y mi padre
mucha charla
dijo, tío
Por el resto de nuestras vidas
Como si el asunto hubiera sido revelado
dios es dios
Nuestros hijos solo lo quieren
para comernos
Pero son sólo unos días.
Pero este
sedición
mi padre dijo eso yo dije
Espero que Dios crea en ti.
¿De qué estás advirtiendo?
Él dijo: ¿Cómo estás?
Ves su comida o sus premios.
si lo dejas
¿Para dejarte qué?
Esperamos pero es
Muerte o a
cielo o infierno
Bienaventurados los que vinieron.
bien y bien
Al-Mutawakkil es en lo que está
Y le dijo que era un hombre.
Él quiere el mundo, por eso permitió
el tiene que irse
Entonces vino Ubayd Allah ibn Yahya.
Hora de la tarde, dijo
Él es el Comandante de los Fieles.
te he dado permiso
Ordenó que te proporcionaran un cobertizo.
Desciendes a ello
Abu Abdullah dijo
Pide un barco para mí
que ha llegado la hora
Entonces le pidieron un barco.
Entonces descendió inmediatamente
Hanbal dijo
Ni siquiera sabíamos que vendría
Se dijo que había fallecido
Entonces ella lo saludó con una sonrisa.
la manada se ha ido
Así que caminé con él
Me dijo que me acercara
La gente no te ve y no me conoce.
Entonces lo presenté
Entonces dijo
Llegó y se arrojó
De espaldas, cansado y exhausto.
Y fue tal vez
Tomó prestado algo de nuestra casa.
Y la casa de su hijo
Nos llegó del dinero del sultán.
Lo que pasó se abstuvo de
entonces tengo
Calificó su causa como una lotería
parrilla
Así fue asado en un horno válido.
Él lo sabía y no lo usó.
Y a muchos les gusta esto
Saleh mencionó
La historia de su padre yendo al ejército.
y su regreso
Sus casas fueron registradas en el piso superior.
Y las rosas de Jacob con luna llena
Y lloró y dijo
Yo entregué de ellos
Aunque sea en otro
Nunca he sucumbido a ellos
Decidí que lo romperías
mañana
Cuando llegó la mañana, Hasan vino a él.
Bin Al-Bazzar dijo
Ven a mí, Saleh, con un saldo.
Fueron dirigidos a sus hijos.
Inmigrantes y Ansar
Y fulano de tal incluso
La diferencia de todos
Estamos en el estado de Dios.
Él tiene conocimiento de ello, así que se lo di.
Entonces el cartero escribió
es caridad
Todo por el día
con la bolsa
y el dijo
El Comandante de los Creyentes os ha dado órdenes
Diez mil lugares
que lo separó
Y tu jeque no lo sabe.
el se pone triste
Al-Mutawakkil ordenó que nos compraran una casa.
Él dijo: Oh Saleh
le dije a beck
dijo porque
les dije que compraran una casa
ser una ruptura
entre tu y yo
ellos quieren convertirse
Este país es mi refugio.
Él todavía estaba defendiendo
Compró la casa hasta que lo apuraron.
Y nombré mensajeros de Al-Mutawakkil
Se acercan a él y le preguntan
Experimentalo y ellos volverán.
Dicen que es débil
Y mientras tanto
Dicen, Abu Abdullah
es imprescindible
Él te ve y viene hacia él.
Jacob dijo Amir.
Los creyentes están ansiosos
y el dice
Decide el día en el que te convertirás en uno.
lo conozco
Y él te dijo
dijo un dia
los cuatro salieron
Entonces cuando fue mañana
Él vino y dijo
Piel, Abu Abdullah
Él es el Comandante de los Fieles.
Que la paz sea contigo
Él dice que te he perdonado
¿Quién viste de negro y cabalga?
A los príncipes herederos
Y ve a casa y vístete
Entonces comenzó a alabar
Dios bendiga eso
Entonces Jacob dijo
tengo un hijo que lo admira
Y el lo tiene en mi corazon
Un lugar que me encantaría
Habla con él en conversaciones.
Luego permaneció en silencio
Salió y dijo: "¿Lo ves?".
Él no ve lo que me gusta
Solía completar el Corán
viernes a viernes
Y cuando terminó, llamó
Creemos en el cine
era viernes por la mañana
Dirigida a mí y a mi hermano.
cuando termino
Haz llamadas y creemos.
cuando termino
hacer decir
Le pido ayuda a Dios muchas veces
Entonces comencé a decir lo que quería.
Entonces dijo
Le doy a Dios un pacto
Su reinado fue responsable
Y el Todopoderoso dijo
oh tu quien
Creyeron y cumplieron sus contratos.
yo no hablo
Totalmente hablando, nunca
Hasta que Dios entregó
No excluyo a nadie de ti
Entonces salimos
Ali bin Al-Jahm vino
Entonces le dijimos y él dijo
Somos de Dios y de nosotros
A Él regresaremos
Informó a Al-Mutawakkil de esto.
y el dijo
Quieren lo último
Este país será mi confinamiento.
Pero fue
El motivo de quienes residieron en este país.
cuando dieron
entonces aceptaron
Mandaron y hablaron.
Por Dios, deseaba la muerte.
En el asunto que fue
Deseo morir en esto
y eso
Esta es la tentación del mundo.
Ese era el encanto de la religión.
Entonces haz que se una
Sus dedos y dice.
Si me tuviera en mis manos
lo hubiera enviado
Al-Mutawakkil solía frecuentar
pregunta al respecto
Y mientras tanto nos ordena
Con dinero dice
Su jeque no lo sabe
Él obtiene lo que quiere de ellos.
Si el no quiere
El mundo no los detuvo
Y le dijeron a Al-Mutawakkil
el no come
De tu comida y no se sienta.
en tu cama
lo que bebes esta prohibido
Al-Mutawakkil dijo
Si Al-Mu'tasim lo publicara para mí
dijo algo al respecto
No acepté de él
Saleh dijo y luego descendió.
A Bagdad
Dejé a Abdullah con él
Entonces vino Abdullah.
Entonces dije ¿qué te pasa?
Dijo que me ordenó
descender
Él dijo: "Di a favor".
No salgas, lo eres.
Eras mi maldición, lo juro.
Si recibiste algo de mi parte
No expulsé a ninguno de ustedes
conmigo
Si no fuera por ti no lo hubieran colocado
esta mesa
Los pinceles se extienden y corren.
Contratar
Entonces le escribí informándole de lo que dijo.
Lee Abdullah
Entonces le escribió de su puño y letra.
Que Dios te recompense bien
Y protegerte de todo daño
y advertido
¿Quién me llevó a escribirte?
Lo que le dije a Abdullah
y el dijo
Por favor deja que mi memoria cese
y se aburre
Y si estas aqui
mi memoria se desvanecio
Y la gente se estaba reuniendo contigo
Informan nuestras novedades.
Y no fue más que bueno
Si me quedara, él no vendría a mí.
Ni tú ni tu hermano es mi consentimiento.
Y no lo hagas tu mismo
Excepto la bondad y la paz.
sobre ti
Dijo que cuando viajábamos
Mesa y mantelería
Y todo lo establecido es nuestro.
saleh dijo
Al-Mutawakkil enviado a mi padre
Con mil dinares para dividir
Entonces Ali bin Al-Jahm vino a él.
En la oscuridad de la noche
Entonces le dijo que se estaba preparando para él.
Ardiendo
Entonces llegó Ubaidullah con mil dinares.
y el dijo
El Comendador de los Fieles te ha dado permiso
te ordeno que hagas esto
y el dijo
El Comendador de los Fieles me relevó
Lo cual odio destacarla
Entonces vino a nosotros
Luego dijo: Oh Saleh
le dije a beck
Dijo que me encantaría dejar esto ir.
El sustento es sólo
Lo tomas por mi culpa
Él permaneció en silencio y dijo.
¿Qué dijiste?
Odio darte mi lengua
O no estar de acuerdo con otra persona
No hay muchos niños entre la gente.
De mi parte y no tengo excusa
me estaba quejando contigo
Y dices tu orden
esta retenido por mi orden
Quizás Dios me lo resuelva.
este nodo
Has estado orando por mi
Espero que Dios haya
el te respondio
dijo que no lo hagas
entonces dije que no
Él dijo: "Mi padre nos dejó".
Cerró las puertas entre nosotros y él.
Nuestros hogares están protegidos
Luego contó una historia
En sus oraciones, él es justo.
Y culpándolo
Luego por escrito a
Yahya bin Khaqan se marchará
Ayudando a sus hijos
Y la noticia llegó a Al-Mutawakkil.
Entonces ordenó que llevaran a un grupo
Tienen diez meses para ellos.
eran cuarenta mil
Arrástralos
Y Abu Abdullah dijo que
Me quedé en silencio por un rato y llamé
Entonces dijo
¿Qué haces si quieres algo?
Y Dios quería algo
El ciervo del Imam Ahmed
El conocimiento último de la Sunnah
conocimiento y trabajo
Y en el conocimiento del hadiz y sus artes.
Conocimiento de la jurisprudencia y sus ramas.
Y él era una cabeza
En ascetismo y piedad
Adoración y honestidad
Al-Marwadhi dijo
Abu Abdullah me dijo
solo escribi recientemente
Y trabajé en ello
Incluso educador ese profeta
escalera de ventosas
Le dio a Abu Taybah un dinar.
Así que lo tomé y lo di
Hijam es un dinar
y el dijo yo dije
Por Abu Abdullah
Quien haya muerto siguiendo el Islam y la Sunnah
Murió para siempre
Dijo: "Más bien, Ali murió".
Todo bien
Al-Maimoni dijo
Ahmed me dijo: Abu Al-Hassan
no hables
en un asunto que no es tuyo
y el dijo
Al-Fadl bin Ziyad
Escuché a Ahmed bin Hanbal
Él dice de una respuesta hadiz
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
esta en los labios
para ti
Muhammad bin Ismail al-Tirmidhi dijo
Éramos Ahmed y yo.
Bin Al-Hasan Al-Tirmidhi
Según Ahmad ibn Hanbal
Ahmed le dijo
Oh Abu Abdullah
Mencionaron a Ibn Abi Qutaylah.
Dije los eruditos del hadiz.
Los eruditos del hadiz dijeron
gente mala
Entonces Abu Abdullah se puso de pie
Se quita el vestido y dice
hereje hereje
Y entró en la casa
Y de su biografía
Abdul Malik Al-Maymouni dijo
no vi un turbante
Abu Abdullah nunca
Excepto debajo de su barbilla
Y lo vi odiando cualquier otra cosa
Al-Maimoni dijo
Sé que vi a alguien
Limpiar nuestro cuerpo
Tampoco está más comprometido consigo mismo
En su bigote y pelo en su cabeza.
Y su vello corporal
No hay vestido más puro que sea tan blanco.
De Ahmed bin Hanbal
Que Dios esté complacido con él.
Asim bin Issam dijo
Al-Bayhaqi
Casa de noche con Ahmed bin Hanbal
Trajo agua y se la puso
cuando se convirtió
Miró el agua en su estado.
Él dijo: Gloria a Dios.
Un hombre que busca conocimiento.
No tiene flores por la noche.
Abdullah dijo
escuché a mi padre decir
Quizás querías atún blanco
en el hadiz
Entonces mi madre toma mi vestido.
Ella dice hasta que él le dé permiso.
el muecín
Al-Kadimi nos dijo
Ali bin Al-Madini
Ahmed bin Hanbal me dijo
me encantaria estar contigo
A La Meca
Lo único que me detiene es el miedo a ser poseído.
o aburrirme
Cuando me despedí de él, le dije:
recomendarme
Él dijo: Haz de la piedad tu fuente
Y dejar de lado la otra vida
frente a ti
Abdullah bin Ahmed dijo
Vi muchos científicos.
Juristas y eruditos en hadices
Y Bani Hashim y Quraysh
Y la afición acepta
Algunos de ellos engendraron su mano.
Algunos de ellos se dirigen
Y le glorifican grandemente
no los he visto hacer eso
Por uno de los juristas distintos a él.
No lo vi quererlo
eso
y quien es humilde
Ahmed bin Al-Hasan Al-Tirmidhi dijo
Vi a Abu Abdullah
Él compra pan en el mercado.
Y lo lleva en una canasta.
Y lo vi comprar el resto.
No más de una vez
Lo mete en un trapo y lo carga.
Y de su yihad
Abdullah dijo
Bin Mahmoud bin Al-Thraj
Escuché a Abdullah bin Ahmed
dice que se fue
Abi a Tarso y enlace
Con ello y conquistado
Le dijo a un hombre: "Tienes que hacerlo".
Con un hueco en ti
Qazvin y fue una brecha
Al-Hussein bin dijo
Ismail dijo mi padre
Estaba reunido en consejo
Ahmed Zahaa
ellos escriben la charla
el resto esta aprendiendo
Tiene buenos modales y elocuencia.
Abu Bakr dijo
Bin Al-Mutawai
Fui a Abu Abdullah
Doce años
Recita Musnad a sus hijos.
Sobre lo que escribí
una conversación
Estaba mirando su regalo.
y su moral
Abdullah bin Muhammad dijo
Al-Warraq
Ahmed bin Hanbal dijo
Él dijo: ¿De dónde vienes?
Dijimos desde un consejo
Abi Crepe
Él dijo: "Escribe sobre él".
el es un buen jeque
Entonces dijimos que estaba apuñalando.
sobre ti
Él dijo: "¿Qué pasa con cualquier cosa?"
Mi truco, jeque Saleh
me ha arruinado
Abu Jaafar dijo
Ahmed era una de las personas más amables.
El más honorable y el mejor de ellos.
Muchas maneras
No sabe nada de el
excepto estudiar para hablar
Mencionó a los justos.
En dignidad y quietud
y buena pronunciacion
Y si una persona lo encuentra
Anímate y acéptalo.
Fue humilde ante los mayores.
Extremadamente
Y lo glorificaron
Solía hacer esto con Yahya bin Ma'in.
no lo he visto hacer nada mas
De humildad, honor y reverencia.
Vivió mayor que él
en siete años
Abdullah Ibn Ahmed dijo
era mi padre
Si vuelve a casa de la mezquita
Se golpeó el pie hasta que escuchó
El sonido de su suela.
Tal vez se aclaró la garganta para que lo supieran.
Abdos dijo
Attar
Envié a mi hijo y a la esclava a saludar.
Ali Abi Abdullah
Lo recibió y lo sentó en su regazo.
Y le dolió
Y le hizo un desastre
le dijo a la criada
comer con el
Y lo extendió
Al-Maimoni dijo
Abu Abdullah tenía buenas costumbres
Siempre humanos
Daño potencial de un vecino
Su sustento
Ibn al-Jawzi dijo
Su padre le dejó un bordado.
Y Dara vive allí.
Solía usar ese bordado.
Y él es casto con eso.
No copiamos por una tarifa
tal vez funcionó
Se pagó a Jamal
Que Dios tenga misericordia de él.
Ibn Aqil dijo
Es sorprendente lo que he oído sobre estas personas.
Jóvenes ignorantes
ellos dicen
Ahmed bin Hanbal no es jurista
pero esta actualizado
Dijo que este es un objetivo.
Ignorancia por su culpa
Opciones basadas en
Los hadices son una estructura que él no conoce.
Quizás más que sus mayores.
dije
creo que ellos piensan eso
solo estaba al tanto
Más bien lo imaginan
Desde la puerta de los modernistas de nuestro tiempo
lo juro que lo hice
Predicó la jurisprudencia en particular.
Rango de Layth y Malik
Al-Shafi'i y Abu Yusuf
En ascetismo y piedad
Ratbah Al-Fadl e Ibrahim
Bin Adham
En la memorización, el rango de división.
Yahya Al-Qattan y Bin Al-Madini
Pero los ignorantes
No conoce su propio rango.
¿Cómo se sabe el rango?
Otros dijeron
Ibn al-Jawzi fue
El imán no ve la ubicación de los libros.
Él prohíbe escribir sus palabras.
Y sus problemas incluso
Vio que hubiera sido suyo.
Muchas clasificaciones
La clase de predicado es
Treinta mil hadices
Solía decirle a su hijo Abdullah
Mantenga este dato
sera para la gente
imán
Y la interpretación es
ciento veinte mil
Y el copista y el abrogado
Historia y modernidad
División e introducción
Y esto último en el Corán
Respuestas del Corán
Y los rituales grandes y pequeños
y otras cosas
dije y un libro
fe y libro
Y vi su papel
Del libro de las obligaciones
Y su interpretación antes mencionada
Algo que no existe
Si lo hubiera encontrado, habría trabajado duro.
Excelente en obtenerlo
Y ser famoso entonces si
Mil explicaciones para lo que pasó
Serán más de diez mil.
Impacto y debería ser
En cinco volúmenes
Esta es la interpretación de Ibn Jarir
en el que fue recogido
Él es consciente y no lo alcanza.
La interpretación de Ahmed no fue mencionada.
Nadie excepto Abu Al-Hussein bin Al-Munadi
dijo en su historia
no habia nadie
Narró en este mundo bajo la autoridad de su padre.
De Abdullah bin Ahmed
Porque escuchó de él
El Musnad es treinta mil
Y la interpretación es
ciento veinte mil
Ibn al-Jawzi dijo
tiene muchas obras
Quiero decir, Abu Abdullah
El libro de negar el símil
Carpeta
Y el libro del Imamato.
Carpeta pequeña
Y el libro de respuestas a los herejes.
tres partes
Y el libro del ascetismo.
carpeta grande
Y un libro espacial de los Compañeros.
Carpeta
Y el libro del mensaje sobre la oración.
dije que es un tema
sobre el imán
Grandes personas han escrito sobre ello.
Enseñó a sus alumnos muchas cuestiones.
Como Al-Marwadi y Al-Athram
Harb y Ben Hani
Al-Kawsaj y Abu Talib
Y Foran y Mahan Al-Shami
Y Saleh bin Ahmed
Y su hermano y primo, Hanbal.
y recoger
Abu Bakr Al-Khalal
Todos los demás dichos que tiene
Ahmed y sus fatuas
Y sus palabras son sobre causas y hombres.
Y el año y sucursales.
hasta que lo consiguió
Hay una abundancia indescriptible
Se fue a las regiones a estudiar.
Escribió sobre gramática.
De cien almas de compañeros
imán
Luego escribió mucho sobre
sus compañeros
Luego empezó a arreglarlo.
Te entusiasmas y te quedas dormido con ello.
Hizo un libro de conocimiento.
Y el libro de las razones.
Y el libro de la Sunnah
Cada uno de los tres está en tres volúmenes.
y mil
El libro completo
Uno o más volúmenes
dijo en un libro
Ética de Ahmed bin Hanbal
No había nadie allí.
aprendí sobre mis problemas
Abu Abdullah nunca
Lo que quise decir con eso
Y el nacimiento de Khalal fue en
La vida del Imam Ahmed
Él podría haberlo visto
el es un chico
Esposas del Imam Ahmed
y su familia
Zuhair bin Saleh dijo
El marido de mi abuelo materno, Abu Abbasa.
Él no le nació de eso.
excepto mi padre
Luego ella murió
Luego se casó con Rehana.
una mujer árabe
Sólo di a luz a mi tío Abdullah.
Al-Marwadhi dijo
Escuché a Abu Abdullah
Mencionó a su familia.
Entonces tuvo misericordia de ella y dijo
Nos quedamos veinte años.
Somos diferentes en una palabra.
Zuhair dijo
Cuando murió Umm Abdullah
Mi abuelo compró Hassan
Entonces ella lo dio a luz.
Umm Ali Zainab
Y Hassan y Hussein
gemelos y murieron
Cerca de su nacimiento
Luego dio a luz a Al-Hassan y Muhammad.
Entonces vivieron alrededor
Cuarenta y nací
estan felices despues
Fue Asan Bani Ahmad.
Bin Hanbal Saleh
Gobernador del distrito de Isfahán
Murió un año después
doscientos sesenta y cinco
Unos sesenta y tantos años
En cuanto al segundo chico
el es el protector
Abu Abdul Rahman
Abdalá bin Ahmed
El narrador de su padre.
Uno de los imanes más importantes.
Murió en el año doscientos noventa.
Unos setenta y siete años
tiene una traduccion
la dejé
El tercer hijo, Saeed bin Ahmed
Esto le nació a Ahmed.
Cincuenta días antes de su muerte
Creció y aprendió
Y murió antes
Su hermano Abdullah
En cuanto a Hassan y Mahoma
Y Zainab no nos alcanzó.
Algo sobre su condición
La sucesión de Abu Abdullah fue cortada
Hasta donde sabemos
Su enfermedad
Abdullah dijo: He oído
Mi padre dice que ya terminé.
setenta y siete años
Y entré ocho
saleh dijo
Cuando era la primera primavera
El primero del año.
doscientos cuarenta y uno
La suegra de mi padre la noche del cuatro.
Y se quedó despierto
Lanzando febrilmente
respiración pesada
y mucha gente
Él dijo: "¿Qué ves?"
Yo dije: Dadles permiso y rezarán.
Él te dijo
Pídele ayuda a Dios
Y entran en multitud
Hasta que la casa esté llena
Le preguntan y rezan
él y salen
Y entran en un regimiento
Había mucha gente y la calle se llenó.
Cerramos la puerta del callejón
vino un vecino
El nuestro se ha enfadado
mi padre dijo
veo al hombre saludando
Algo de la Sunnah que me alegra
el me dijo
Ve y compra dátiles.
Y él hizo las paces por mí
Expiación por hacer un juramento
yo estaba durmiendo a su lado
si el quiere algo
Muéveme y se lo paso.
Y movió su lengua
No dejó de orar
Se puso de pie y lo abrazó
Él se arrodilla y se postra
Y levántalo en su reverencia
dijo y se encontró
Tiene el dolor de la decisión.
Y así sucesivamente
Su mente se mantuvo estable
cuando era viernes
los doce
Ha estado vacío desde que Rabi' al-Awwal
Durante dos horas del día
el murio
Al-Marwadhi dijo
Ahmed estuvo enfermo durante nueve días.
Podría haberle dado permiso a la gente.
Entonces entran
en masa
Saludan y él regresa con su propia mano.
La gente escuchó y más.
Y el sultán escuchó
Con mucha gente
Entonces el sultán fue enviado a su puerta.
Y en la puerta del callejón, la conexión.
Y propietarios de noticias
Luego cerró la puerta del callejón.
La gente estaba en las calles
y mezquitas
Hasta que algunos vendedores colapsaron
Hajib bin Tahir se acercó a él.
y el dijo
El principe te saluda
Y él anhela verte
y el dijo
esto es lo que odio
Y el Comendador de los Fieles
Sálvame de lo que odio
Bin Hashim vino
Entonces entraron sobre él
Y lloraron por el
Llegó un grupo de jueces.
Y a otros no se les permitió
Y él entró
jeque dijo
Recuerda que estás en manos de Dios.
Abu Abdullah jadeó
Y las lágrimas fluyeron
Cuando fue antes
Murió uno o dos días después.
el dijo
Me hicieron chicos
Con una lengua pesada
el dijo
Entonces comenzaron a unirse a él.
Empezó a olerlos y a acariciarles la cabeza.
Y sus ojos están llorosos
Su enfermedad se agravó el jueves
y su ablución
y el dijo
vinagre para los dedos
Cuando era viernes por la noche
Pesadez y agarre del pecho del día.
la gente gritaba
Las voces se alzaron con llanto
Incluso como si el mundo
estaba sacudido
Los ferrocarriles y las calles se llenaron.
Al-Marwadhi dijo
Entonces se llevó a cabo el funeral.
Después de que la gente haya terminado el viernes
saleh dijo
Ibn Ahmed
El rostro de Ibn Taher.
Quiero decir, el diputado de Bagdad
Con una ceja triunfante
Y dos niños estaban con ellos.
Pañuelos que contienen ropa y perfume.
Y dijeron
La paz sea contigo
y el dice
Habría hecho lo que el Comendador de los Fieles había estado presente con
el lo estaba haciendo
Entonces dije
Leer el príncipe paz
y dile
El Comendador de los Fieles ha sido relevado
Abu Abdullah en su vida
que el odia
No me gusta seguirlo después de su muerte.
lo que odiaba
Así que regresó y dijo
ser un eslogan
decir
La esclava había girado para él.
Un vestido de diezmo
hacer veintiocho
Los arrastró para cortarle el paso
dos camisas
Entonces le cortamos dos rollos.
Y tomamos de Furan.
Otro rollo
Entonces lo incluimos en tres pergaminos.
Le compramos especias
termino de lavarlo
Lo cubrimos
Asistieron alrededor de un centenar
lo envolvemos
Y le besaron la frente
Hasta que lo levantamos
en la cama
Abdul Wahab Al-Warraq dijo
No hemos llegado a esa colección.
En la época preislámica o Islam
como el
Quiero decir, ¿quién presenció el funeral?
Hasta que llegamos a ese lugar
Escanea y adivina la correcta.
Entonces si es hacia quien
mil mil
Eso significa un millón de hombres.
Alguien que presenció un funeral
Imam Ahmed
Musa bin Harun Al-Hafiz dijo
Se dice que Ahmed
Cuando murió, limpié
Los lugares simples que
La gente se puso de pie para orar por ella.
Así que adivina las cantidades.
Personas con espacio activado
La estimación es seiscientos mil.
o mas
Excepto lo que había en los bordes
Y alrededor, superficies y lugares.
Más dispersos
De mil mil
La gente abrió las puertas de sus casas.
En las calles y caminos
Convocan a quienes quieren exponerse
Al-Khalal dijo
Escuché a Ibn Abi Saleh
Al Qantari dice
Vi la temporada media
Hajj durante cuarenta años
no los vi todos
gato como este
Quiero decir, la escena de Abu Abdullah
Que Dios tenga misericordia de él.
El rumbo de la nación
las cuatro naciones