1
00:00:00,180 --> 00:00:08,539
逊尼派概念总结

2
00:00:08,539 --> 00:00:10,539
赎罪的起源

3
00:00:10,539 --> 00:00:16,820
是否宣布一个人为异教徒的问题是一个严肃的问题

4
00:00:16,820 --> 00:00:18,820
这有两个方面

5
00:00:18,820 --> 00:00:20,820
第一个

6
00:00:20,820 --> 00:00:23,820
为不值得赎罪的人赎罪

7
00:00:23,820 --> 00:00:28,820
单纯的怀疑还不足以达到宣布赎罪的程度

8
00:00:28,820 --> 00:00:30,920
第二个

9
00:00:30,920 --> 00:00:35,920
尽管有条件并且没有任何障碍，但他不被视为叛教者

10
00:00:35,920 --> 00:00:42,109
他打破了这一点，宣布他为不信教者，并根据伊斯兰教的规定对待他

11
00:00:42,109 --> 00:00:47,109
为特定的人赎罪有必须考虑和考虑的原则

12
00:00:47,109 --> 00:00:49,109
其中最重要的是

13
00:00:49,109 --> 00:00:50,109
首先

14
00:00:50,109 --> 00:00:54,109
被任命的人必须以知识和公正的方式进行判断

15
00:00:54,109 --> 00:00:58,109
这意味着裁决的是他是否是异教徒

16
00:00:58,109 --> 00:01:04,109
缺乏赎罪条款、控制和条件的法律知识

17
00:01:04,109 --> 00:01:08,109
真正了解要判断的特定人的状况

18
00:01:08,109 --> 00:01:11,109
并验证这一切

19
00:01:11,109 --> 00:01:16,109
它不应该基于怀疑、妄想和可能性

20
00:01:16,109 --> 00:01:19,109
而且裁决应该是公正和虔诚的

21
00:01:19,109 --> 00:01:22,109
谨防激情和自我保护

22
00:01:22,109 --> 00:01:24,109
全能神说

23
00:01:24,109 --> 00:01:27,109
不要阻止你不了解的事情

24
00:01:27,109 --> 00:01:34,109
听觉、视觉、心灵都由他负责

25
00:01:34,109 --> 00:01:36,109
全能者说

26
00:01:36,109 --> 00:01:42,109
信道的人们啊，你们要成为上帝的维护者，正义的见证人

27
00:01:42,109 --> 00:01:47,109
不要让别人的仇恨迫使你不公正

28
00:01:47,109 --> 00:01:50,109
公正，才更接近虔诚

29
00:01:50,109 --> 00:01:52,109
并且敬畏神

30
00:01:52,109 --> 00:01:56,109
神知道你所做的事

31
00:01:56,109 --> 00:01:58,370
其次

32
00:01:58,370 --> 00:02:03,370
成为定义信仰和不信仰及其含义的参考

33
00:02:03,370 --> 00:02:06,370
全能的上帝在他的书中的说法

34
00:02:06,370 --> 00:02:10,370
他的使者的声明，愿真主在他的圣行中保佑他并赐予他和平

35
00:02:10,370 --> 00:02:13,370
并以圣门弟子的理解，愿上帝对他们感到满意

36
00:02:13,370 --> 00:02:17,370
这个起源是它之前的起源的一个分支

37
00:02:17,370 --> 00:02:21,370
不允许深究信仰与不信仰的问题

38
00:02:21,370 --> 00:02:25,370
除非充分了解其含义和限制

39
00:02:25,370 --> 00:02:27,370
带着正义前辈的理解

40
00:02:27,370 --> 00:02:34,370
否则，在定义信仰和不信仰时，就会陷入异端教义的祸害。

41
00:02:34,370 --> 00:02:36,370
例如 Khawarij 和 Murji’ah

42
00:02:36,370 --> 00:02:38,620
第三

43
00:02:38,620 --> 00:02:40,620
无论谁被证明是穆斯林

44
00:02:40,620 --> 00:02:44,620
除非确定，否则不允许将其从中删除

45
00:02:44,620 --> 00:02:48,620
这是法理学的大法则

46
00:02:48,620 --> 00:02:51,620
确定性不会因怀疑而消失

47
00:02:51,620 --> 00:02:54,659
尚未明确证明他拒绝了

48
00:02:54,659 --> 00:02:56,659
他以此为规则

49
00:02:56,659 --> 00:02:58,659
毫无疑问，这是他的回应

50
00:02:58,659 --> 00:03:00,659
他不以此来评判

51
00:03:00,659 --> 00:03:02,849
第四

52
00:03:02,849 --> 00:03:05,849
这个世界的判断都是基于显而易见的事情

53
00:03:05,849 --> 00:03:07,849
上帝看顾床铺

54
00:03:07,849 --> 00:03:10,849
他不探寻人的内心

55
00:03:10,849 --> 00:03:13,849
上帝不希望如此的地方

56
00:03:13,849 --> 00:03:15,849
任何看似伊斯兰教徒的人

57
00:03:15,849 --> 00:03:17,849
对他的审判

58
00:03:17,849 --> 00:03:20,849
任何看似违背信仰的人

59
00:03:20,849 --> 00:03:22,849
他被判了这样的刑

60
00:03:22,849 --> 00:03:26,849
这其中的教训就是责任人最后的状态

61
00:03:26,849 --> 00:03:29,849
他是先知，愿上帝保佑他并赐予他平安

62
00:03:29,849 --> 00:03:32,849
他根据外表待人

63
00:03:32,849 --> 00:03:35,849
他接受伪善者表面上的伊斯兰教

64
00:03:35,849 --> 00:03:38,849
虽然他们内心都是异教徒

65
00:03:38,849 --> 00:03:41,849
除非这个伪君子表现出他的怀疑

66
00:03:41,849 --> 00:03:43,849
在言语或行为上

67
00:03:43,849 --> 00:03:44,849
然后

68
00:03:44,849 --> 00:03:47,849
他被这样评价

69
00:03:47,849 --> 00:03:50,229
第五

70
00:03:50,229 --> 00:03:53,229
宣布言语或行为为 takfīr 的绝对裁决

71
00:03:53,229 --> 00:03:56,229
他不需要评判他指定的人

72
00:03:56,229 --> 00:03:58,229
而是说

73
00:03:58,229 --> 00:04:00,229
此言论或行为是亵渎

74
00:04:00,229 --> 00:04:03,229
没必要每个人都戴

75
00:04:03,229 --> 00:04:05,229
他自己就是异教徒

76
00:04:05,229 --> 00:04:08,229
直至满足赎罪条件

77
00:04:08,229 --> 00:04:10,229
障碍消失

78
00:04:10,229 --> 00:04:12,229
这是关于赎罪的重要裁决

79
00:04:12,229 --> 00:04:15,229
以及赎罪、创造力和协调

80
00:04:15,229 --> 00:04:17,519
六、

81
00:04:17,519 --> 00:04:21,519
被任命者不应以其言论或行为的后果来评判

82
00:04:21,519 --> 00:04:24,519
无需说什么或做任何事

83
00:04:24,519 --> 00:04:28,519
除非你向他提供这些资源和要求

84
00:04:28,519 --> 00:04:31,519
他接受并坚持

85
00:04:31,519 --> 00:04:34,519
但如果当它呈现给他时他否认

86
00:04:34,519 --> 00:04:38,220
他不应该被视为不信道者

87
00:04:38,220 --> 00:04:41,220
逊尼派概念总结