WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.539
Ringkasan konsep Sunni

00:00:08.539 --> 00:00:10.539
Asal usul penebusan

00:00:10.539 --> 00:00:16.820
Persoalan boleh atau tidaknya menyatakan seseorang kafir adalah persoalan serius

00:00:16.820 --> 00:00:18.820
Ini memiliki dua aspek

00:00:18.820 --> 00:00:20.820
Yang pertama

00:00:20.820 --> 00:00:23.820
Penebusan seseorang yang tidak pantas menerima penebusan

00:00:23.820 --> 00:00:28.820
Kecurigaan belaka tidak sampai pada tingkat menyatakan penebusan-Nya

00:00:28.820 --> 00:00:30.920
Yang kedua

00:00:30.920 --> 00:00:35.920
Ia tidak dianggap murtad meskipun ada syarat dan tidak ada halangan

00:00:35.920 --> 00:00:42.109
Yang mana dia melanggarnya dengan menyatakan dia kafir dan memperlakukannya sesuai dengan ketentuan Islam

00:00:42.109 --> 00:00:47.109
Pendamaian untuk orang tertentu memiliki prinsip yang harus diperhatikan dan dipertimbangkan

00:00:47.109 --> 00:00:49.109
Yang paling penting dari mereka

00:00:49.109 --> 00:00:50.109
Pertama

00:00:50.109 --> 00:00:54.109
Orang yang ditunjuk harus diadili dengan pengetahuan dan keadilan

00:00:54.109 --> 00:00:58.109
Artinya, yang menentukan apakah dia kafir atau tidak

00:00:58.109 --> 00:01:04.109
Kurangnya pengetahuan hukum tentang ketentuan, kontrol, dan kondisi penebusan

00:01:04.109 --> 00:01:08.109
Pengetahuan nyata tentang kondisi orang tertentu yang akan dinilai

00:01:08.109 --> 00:01:11.109
Dan untuk memverifikasi semua itu

00:01:11.109 --> 00:01:16.109
Hal ini tidak boleh didasarkan pada kecurigaan, khayalan dan kemungkinan

00:01:16.109 --> 00:01:19.109
Dan keputusannya harus adil dan saleh

00:01:19.109 --> 00:01:22.109
Waspadalah terhadap gairah dan pertahanan diri

00:01:22.109 --> 00:01:24.109
Tuhan Yang Maha Esa bersabda

00:01:24.109 --> 00:01:27.109
Jangan hentikan apa yang tidak kamu ketahui

00:01:27.109 --> 00:01:34.109
Pendengaran, penglihatan, dan hati semuanya bertanggung jawab atas dirinya

00:01:34.109 --> 00:01:36.109
Dan Yang Mahakuasa berkata

00:01:36.109 --> 00:01:42.109
Wahai orang-orang yang beriman, jadilah penegak Tuhan, saksi keadilan

00:01:42.109 --> 00:01:47.109
Dan jangan biarkan kebencian terhadap orang lain memaksamu untuk tidak berlaku adil

00:01:47.109 --> 00:01:50.109
Bersikaplah adil, itu lebih dekat dengan takwa

00:01:50.109 --> 00:01:52.109
Dan takutlah pada Tuhan

00:01:52.109 --> 00:01:56.109
Allah mengetahui apa yang kamu lakukan

00:01:56.109 --> 00:01:58.370
Kedua

00:01:58.370 --> 00:02:03.370
Menjadi referensi dalam mendefinisikan keimanan dan kekufuran serta apa saja yang terkandung di dalamnya

00:02:03.370 --> 00:02:06.370
Pernyataan Tuhan Yang Maha Esa dalam kitabnya

00:02:06.370 --> 00:02:10.370
Dan pernyataan Rasul-Nya, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, dalam Sunnahnya

00:02:10.370 --> 00:02:13.370
Dan dengan pengertian para Sahabat, semoga Allah meridhoi mereka

00:02:13.370 --> 00:02:17.370
Asal usul ini merupakan cabang dari asal mula yang mendahuluinya

00:02:17.370 --> 00:02:21.370
Tidak boleh mendalami masalah keimanan dan kekafiran

00:02:21.370 --> 00:02:25.370
Kecuali dengan pengetahuan yang kuat tentang arti dan batasannya

00:02:25.370 --> 00:02:27.370
Dengan pemahaman para pendahulu yang saleh

00:02:27.370 --> 00:02:34.370
Jika tidak, seseorang akan terjerumus ke dalam momok doktrin sesat dalam mendefinisikan keimanan dan kekafiran

00:02:34.370 --> 00:02:36.370
Seperti Khawarij dan Murji’ah

00:02:36.370 --> 00:02:38.620
Ketiga

00:02:38.620 --> 00:02:40.620
Siapapun yang terbukti menjadi muslim dengan pasti

00:02:40.620 --> 00:02:44.620
Tidak diperbolehkan mengeluarkannya kecuali dengan kepastian

00:02:44.620 --> 00:02:48.620
Hal ini berada di bawah aturan besar yurisprudensi

00:02:48.620 --> 00:02:51.620
Kepastian tidak hilang karena keraguan

00:02:51.620 --> 00:02:54.659
Belum terbukti secara pasti dia menolaknya

00:02:54.659 --> 00:02:56.659
Dia memerintah berdasarkan hal itu

00:02:56.659 --> 00:02:58.659
Tidak ada keraguan bahwa itu adalah tanggapannya

00:02:58.659 --> 00:03:00.659
Dia tidak dihakimi olehnya

00:03:00.659 --> 00:03:02.849
Keempat

00:03:02.849 --> 00:03:05.849
Penilaian di dunia ini didasarkan pada apa yang terlihat

00:03:05.849 --> 00:03:07.849
Dan Tuhan menjaga tempat tidurnya

00:03:07.849 --> 00:03:10.849
Dia tidak mencari isi perut seseorang

00:03:10.849 --> 00:03:13.849
Dimana Tuhan tidak berharap demikian

00:03:13.849 --> 00:03:15.849
Siapa pun yang tampak Islam

00:03:15.849 --> 00:03:17.849
Penghakiman untuknya

00:03:17.849 --> 00:03:20.849
Siapa pun yang tampaknya bertentangan dengan iman

00:03:20.849 --> 00:03:22.849
Dia dijatuhi hukuman itu

00:03:22.849 --> 00:03:26.849
Hikmah dalam hal ini adalah keadaan terakhir orang yang bertanggung jawab

00:03:26.849 --> 00:03:29.849
Dia adalah Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

00:03:29.849 --> 00:03:32.849
Dia memperlakukan orang berdasarkan penampilannya

00:03:32.849 --> 00:03:35.849
Dia menerima Islam yang tampak dari orang-orang munafik

00:03:35.849 --> 00:03:38.849
Meskipun mereka kafir di dalam hati

00:03:38.849 --> 00:03:41.849
Kecuali orang munafik ini menunjukkan ketidakpercayaannya

00:03:41.849 --> 00:03:43.849
Dalam perkataan atau perbuatan

00:03:43.849 --> 00:03:44.849
Lalu

00:03:44.849 --> 00:03:47.849
Dia dinilai seperti itu

00:03:47.849 --> 00:03:50.229
Kelima

00:03:50.229 --> 00:03:53.229
Hukum mutlak menyatakan perkataan atau perbuatan sebagai takfir

00:03:53.229 --> 00:03:56.229
Ia tidak wajib menghakimi orang yang ditunjuknya

00:03:56.229 --> 00:03:58.229
Sebaliknya, itulah yang dikatakan

00:03:58.229 --> 00:04:00.229
Pernyataan atau tindakan ini merupakan penistaan

00:04:00.229 --> 00:04:03.229
Tidak semua orang perlu memakainya

00:04:03.229 --> 00:04:05.229
Dia sendiri adalah orang kafir

00:04:05.229 --> 00:04:08.229
Sampai syarat penebusan terpenuhi

00:04:08.229 --> 00:04:10.229
Hambatan hilang

00:04:10.229 --> 00:04:12.229
Ini adalah keputusan penting mengenai penebusan

00:04:12.229 --> 00:04:15.229
Dan penebusan, kreativitas, dan koordinasi

00:04:15.229 --> 00:04:17.519
VI

00:04:17.519 --> 00:04:21.519
Orang yang ditunjuk tidak boleh dinilai berdasarkan akibat perkataan atau tindakannya

00:04:21.519 --> 00:04:24.519
Tidak perlu mengatakan atau melakukan apa pun

00:04:24.519 --> 00:04:28.519
Kecuali Anda menawarkan sumber daya dan persyaratan ini kepadanya

00:04:28.519 --> 00:04:31.519
Dia menerimanya dan menaatinya

00:04:31.519 --> 00:04:34.519
Namun jika dia mengingkarinya ketika hal itu disampaikan kepadanya

00:04:34.519 --> 00:04:38.220
Dia tidak boleh dinilai sebagai orang kafir

00:04:38.220 --> 00:04:41.220
Ringkasan konsep Sunni