最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
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本を読む
イスラム教の宝物
神に呼びかける美徳の中で
ジョン・ヤール・バメルニ著
ダワは言葉も行いも最高です
神への呼びかけ
最高の行為と最高の言葉
全能の神は言いました
神に呼びかける者よりもスピーチが上手な人がいるだろうか？
彼は善行を行い、私がイスラム教徒であると言った
アル・サーディよ、全能の神が彼を憐れんでくださいますように、と言いました。
この聖句を解釈すると、
これは決定的否定の意味での疑問文です
つまり、誰もそれを良く言いませんでした
どんな言葉でも態度でも状況でも
神に呼びかける人は誰でも
無知な人に教えることで
そして不注意で弱者に噛みつきます
そして障害者との議論
あらゆる形態の神を崇拝せよという命令
可能な限り奨励し、改善する
そして神が禁じたことを叱責する
そして、それをあらゆる点で醜くするためには、それを放棄する必要があります
特にこれらからは
イスラム教の起源と改善を求める
そして敵と最善の方法で議論する
そしてその反対である不信仰や多神教を禁止する
善を享受し、悪を禁じる
アル・ハサン・アル・バスリはこの聖句について次のように述べています。
これは神の最愛の人です
これは神の守護者です
これが神の最高です
これは地球上の人々の中で神に最も愛されている人です
神は彼の呼びかけに応えた
神が彼の呼びかけに応えて彼は人々を呼び掛けた
彼はうまく答えた
彼は私がイスラム教徒だと言いました
これが神の後継者です
良いスピーチには知恵が必要です
全能の神は言いました
知恵と良いアドバイスをもってあなたの主の道に招き入れてください
そして最善の方法で彼らと議論してください
素晴らしいご褒美と素晴らしいご褒美
擁護の美徳の中には大きな報酬もある
説教は人々を真実に導くからです
そして彼らを彼らの主と彼らの神のもとに導きなさい、彼に栄光あれ
彼は彼らを怒りと罰の原因から遠ざけた
全能の神はそれを愛し、彼に報酬を与えます
それは2つのサーヒーフで言及されていました
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼はアリに言った、「神が彼を喜んでくださいますように」
神にかけて、神はあなたを通して一人の人を導いてくださいます
赤いラクダよりもあなたにとって良い
これには一般的にも含まれます
非イスラム教徒への指導
そしてイスラム教徒からのアルアスの導き
それで、閣下の探求者はどこにいるのでしょうか？
神が説教者に憐れみを与えてくださいますように
嘆願は全能の神の憐れみの理由となる
全能の神は言います
そして、信じる男性と信じる女性
彼らのうちの何人かはお互いの守護者です
彼らは正しいことを命じる
そして彼らは悪を禁じます
そして彼らは祈りを捧げます
そして彼らはザカートを支払います
そして彼らは神とその使者に従います
神は彼らを憐れんでくださるだろう
神は力強く、賢いお方です
神がどのように慈悲を与えたかを見てみよう
このような資質をお持ちの方には
説教し、善を奨励し、悪を禁じることによって
私たちの国は最高の国になった
全能の神は言いました
あなたは人類のためにこれまでに作られた最高の国でした
あなたは正しいことを命じます
そして彼らは悪を禁じます
あなたは正しいことを命じます
そして彼らは悪を禁じます
そしてあなたは神を信じています
イブン・カスィール、神が彼を憐れんでくださいますように、と言いました。
この国民の中で、このような特質を備えているのは誰でしょうか？
一緒に褒めてあげましょう
オマル・ビン・アル・ハッタブ、神が彼に喜ばれますように、この詩を朗誦しました
それから彼は言いました
その国の出身であることを誰が喜ぶでしょうか？
その中で神の条件が満たされますように
そして、それが特徴ではない人は誰でも
私は神が有罪と定めた本の民を神の言葉に例えます。
彼らは自分たちが行った悪を自制しようとしなかった
彼らがやっていた事は悲惨だった
ムジャヒド氏は語った。
あなたは人類のためにこれまでに作られた最高の国でした
この聖句で述べられている条件について
そして、この詩で述べられている条件は、
それは正しいことを禁止し、間違ったことを禁止し、神を信じることです
この節では、この国は、これを実践し、それを特徴としている限り称賛されます。
イマーム・アル・クルトゥビ氏はこう語った。
変化を放棄して悪を謀るなら
称賛の名は彼らから消えた
私たちは彼らに中傷の名を与えます
これが彼らの破滅の原因だった
科学者たちは言った
彼は信仰よりも善を戒め悪を禁じることを優先した
神への信仰は信じる者に限られているからです
善を戒め悪を禁じる者は信仰者である
そして彼の信仰はそれを超えました
それで彼は自分の信じたことを広めた
したがって、彼は他のすべての信者よりも優先されました。
罪の償いは命令や禁止によっても行われます
フダイファ・ビン・アル・ヤマンのハディースのように
説教者は最高の人間だ
説教者はイスラムのために生きていれば十分だ
彼は最大のメッセージを肩に背負っている
したがって、預言者と使者の後継者となるために
空虚な人生を送る人ではない
懸念も目標もメッセージもありません
この世とあの世の農民
神への呼びかけは、この世でも来世でも成功する理由となる
全能の神は言います
そしてあなたたちの中には、善を招き、正しいことを禁止し、間違ったことを禁じる国民が現れるでしょう。
そしてそれらは成功した人たちです
それを実行すれば、彼らは成功し、信者のエリートの一員となるだろう
宗教における堅固さ
神への呼びかけは宗教を堅固にする理由の一つである
全能の神は言います
信じる者よ、私たちを支えてください。神があなたを支え、あなたの足をしっかりとさせてくださいますように。
擁護の車列に加わったすべての人を喜ばせましょう
神が彼に宗教に対する堅固さを与えてくださいますように
そしてそれを貫く強さ
信仰が増し、完全な確信が得られる
誠実さとさまざまな善行
神が彼の擁護活動に報いてくださいますように
イブン・アル・カイムよ、神が彼を憐れんでくださいますように、と言いました。
使用人による他の人への指導、教育、アドバイス
導きの扉が彼に開かれる
報酬は仕事の種類だから
彼が彼を導けば導くほど、彼はさらに変化し、彼に教えた
神が彼を導き、教えてくださいますように
彼はガイド、ガイドになるでしょう
イブン・アル＝カイムが兄弟の一人に宛てた手紙
説教者は時が経っても最も強力で一貫した人々である
これは偉大な学者の現実に見られるものです
彼は学者たちのニュースを読み、祈った
アハメド・ビン・ハンバルのように
争いの日に勝利し、宗教に奉仕したのは誰ですか
その果物は彼のものでした
神が彼を宗教に忠実にしてくださいますように
そして彼に投獄と鞭打ちの誘惑に忍耐を与えてください
こちらはシェイク・アル・イスラム・イブン・タイミーヤです
ナスル・アルディンとは
偽りの宗教や宗派の信奉者に応えた著作
ナスル・アルディンはあらゆる分野の知識を広めようとした
その果物は彼のものでした
彼が投獄されていたときに神が彼を強めてくれたこと
彼らは時が経っても状況が変化しても揺るぎない最も強い人々です
そして最も深刻なケースでは
神の説教者
自分の信仰教育を誰が気にするだろうか
崇拝と擁護のバランスをとる
知識、仕事、教育の間
彼はそれぞれの側にふさわしいものを与える
時間、労力、お金、そして注意
神はあなたのことを世話してくれるでしょう
権利擁護の分野で活動する人々によって全会一致で合意された
この電話をかけるたびに
あなたの宗教的および世俗的な問題は解決されました
あなたは自分のためではなく神のために生きているからです
これは究極の犠牲です
だから真面目に働けば気づくよ
生活のしやすさとシンプルさ
おそらく、アル・スマイト博士の妻が言ったことを覚えているでしょう。
アフリカの恐ろしい場所にあります
あなたは言います、アブドゥル・ラーマン
楽園の人々の幸福は、今の私たちの幸福と同じでしょうか？
ですから、神の宗教のために謙虚さと犠牲を払うことに家族を慣れさせてください
そう、それは神への犠牲です
それで、私たちは何を提供したのでしょうか？
神に呼びかけることによって
心からの慰めを得ることができます
人生の喜びを見つけていますか？
見つからない場合は急いでください
この招待状に身を投じてください
そして日々は消えない
素晴らしい快適さと快適さを見つけるまで
あなたは過ぎ去った日々を後悔するでしょう