1
00:00:00,180 --> 00:00:08,699
Краткое изложение суннитских концепций

2
00:00:08,699 --> 00:00:11,660
Разница

3
00:00:11,660 --> 00:00:13,660
Разница – это человеческая природа

4
00:00:13,660 --> 00:00:16,660
Это разница умов и пониманий

5
00:00:16,660 --> 00:00:21,660
Вхождение страстей, эгоизма, нетерпимости к мнениям и отношениям.

6
00:00:21,660 --> 00:00:25,660
Однако истина одна, а не множественная

7
00:00:25,660 --> 00:00:29,660
Но оно может быть разным, и его происхождение одно и то же.

8
00:00:30,660 --> 00:00:35,659
Существование различий не означает враждебности, парадоксальности или стайности.

9
00:00:35,659 --> 00:00:39,659
Особенно, если это находится в кругу суннитов.

10
00:00:39,659 --> 00:00:44,659
У предшественников все еще были разногласия по некоторым вопросам постановлений.

11
00:00:44,659 --> 00:00:48,659
Однако между ними остается любовь и привязанность.

12
00:00:48,659 --> 00:00:51,659
Разница в двух частях

13
00:00:51,659 --> 00:00:55,659
Во-первых, раздел, в котором одна из сторон хвалит

14
00:00:55,659 --> 00:00:58,659
Другая сторона пренебрегает этим

15
00:00:58,659 --> 00:01:01,659
Например, разница между верующими и неверными.

16
00:01:01,659 --> 00:01:04,659
Или между суннитами и лордами ереси

17
00:01:04,659 --> 00:01:07,659
Как в словах Всевышнего

18
00:01:07,659 --> 00:01:12,659
Но они расходились во мнениях: кто-то верил, кто-то не верил.

19
00:01:12,659 --> 00:01:15,659
И как говорит Всемогущий Бог

20
00:01:15,659 --> 00:01:18,659
Это два противника, которые спорили о своем Господе.

21
00:01:18,659 --> 00:01:22,659
И все, что связано с вопросами веры и ее принципов.

22
00:01:22,659 --> 00:01:25,659
Что не оспаривалось предшественниками нации

23
00:01:25,659 --> 00:01:31,659
Парадокс тех, кто выступает против, специфичен и подпадает под этот раздел.

24
00:01:31,659 --> 00:01:36,920
Во-вторых, раздел, в котором унижаются две разные стороны.

25
00:01:36,920 --> 00:01:40,920
Если это вызывает раскол и вражду

26
00:01:40,920 --> 00:01:46,920
Хвала той стороне, которая не сделала это различие причиной разделения и раскола.

27
00:01:46,920 --> 00:01:50,920
Этот тип различия был расширен предшественниками нации.

28
00:01:50,920 --> 00:01:54,920
Из-за него не было разделения и вражды

29
00:01:54,920 --> 00:02:00,590
Краткое изложение суннитских концепций