ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
एक लाभ केन्द्र
मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए
वह ऑफर करता है
साहिह अल-बुखारी का सारांश
अध्याय: इमाम लोगों का अभिवादन करते समय उनका अभिवादन करता है
समुराह बिन जुंद के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
एक उपन्यास में
जब भी पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना करते थे, तो वह अपना चेहरा हमारी ओर कर देते थे
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अपने साथियों से बहुत कुछ कहा करते थे
क्या आपमें से किसी ने कोई दर्शन देखा है?
उन्होंने कहा
फिर जो कोई ख़ुदा चाहता है उससे कह देता है
और उसने कल भी यही कहा
यह आज रात एक ऊँट है
यह दूसरी खरीदारी है
एक उपन्यास में
तो उसने मेरा हाथ पकड़ लिया
इसलिये वे मुझे पवित्र भूमि पर ले गये
और उन्होंने मुझे बताया
जाओ
भले ही आप उनके साथ जाएं
और हमें एक आदमी मिला जो लेटा हुआ था
और देखो, एक और उसके ऊपर चट्टान पर खड़ा था
और फिर वह अपने सिर पर चट्टान लेकर गिर पड़ा
उसका सिर सुस्त हो जाता है
एक उपन्यास में
इससे वह सदमे में है
यहां पत्थर से उसे खतरा है
वह पत्थर का पीछा करता है और उसे ले लेता है
उसे तब तक इसमें वापस नहीं लौटना चाहिए जब तक उसका सिर पहले जैसा स्वस्थ न हो जाए
फिर उसके पास वापस आ जाओ
इसलिए वह उसके साथ वैसा ही करता है जैसा उसने पहली बार किया था
उन्होंने कहा
मैंने उनसे कहा
भगवान की जय हो, ये दोनों क्या हैं?
उन्होंने कहा
उसने मुझे बताया
जाओ जाओ जाओ
उन्होंने कहा
तो हम निकल पड़े
तभी हमारी नजर एक आदमी पर पड़ी जो पीठ के बल लेटा हुआ था
और देखो, उसके ऊपर एक और लोहे का डंडा लिये खड़ा है
और यदि वह फूटे हुए चेहरे के साथ किसी के पास आता है
और उसका मुंह उसके मुंह के पीछे से काट दिया जाएगा
उसकी नाक से लेकर उसकी गर्दन तक
और उसकी आँख उसके सिर के पीछे तक
और यह शाक है
फिर वो दूसरी तरफ मुड़ जाता है
वह उसके साथ वही करता है जो उसने पहली तरफ से किया था
उस तरफ से क्या खाली है?
अतः वह पहलू ज्यों का त्यों सही है
फिर उसके पास वापस आ जाओ
वह वैसा ही करता है जैसा उसने पहली बार किया था
उन्होंने कहा
मैंने कहा
भगवान की जय हो, ये दोनों क्या हैं?
उन्होंने कहा
उसने मुझे बताया
जाओ जाओ जाओ
तो हम निकल पड़े
तो हम एक ओवन की तरह आए
तभी शोर-शराबा होने लगा
उन्होंने कहा
इसलिए हमने इस पर गौर किया
और उसमें नग्न पुरुष और स्त्रियाँ थीं
और जब वे होते, तो उनके नीचे से एक लौ उनके पास आती
जब वह लौ उनके पास आती है, तो वे तेज़ हो जाते हैं
एक उपन्यास में
तो हम एक ओवन जैसे छेद में चले गए
शीर्ष संकीर्ण है और नीचे चौड़ा है
उसके नीचे आग जलती है
अगर वह पास आता है
वे तब तक उठे जब तक वे लगभग बाहर नहीं निकल गये
अगर यह कम हो जाए
वे उस पर लौट आये
उन्होंने कहा
मैंने उन्हें बताया कि ये क्या हैं
उन्होंने कहा
उन्होंने मुझे बताया
जाओ जाओ जाओ
उन्होंने कहा
तो हम निकल पड़े
तो हम खून जैसी लाल नदी के पास पहुँचे
और वहाँ एक आदमी नदी में तैर रहा था
और देखो, नदी के तट पर एक मनुष्य था, जिस ने बहुत से पत्थर इकट्ठे किए थे
और यदि वह तैराक तैरता है तो वह क्या तैरता है
फिर वह आता है जिसने पत्थर इकट्ठे किये हैं
फिर उसने अपना मुँह खोला
वह उस पर पत्थर फेंकता है
तो वह तैरने जाता है
फिर यह उसके पास वापस आ जाता है
जब भी वह उसके पास लौटता, उसका मुँह खुला का खुला रह जाता
वह उस पर पत्थर फेंकता है
उन्होंने कहा
मैंने उन्हें बताया कि ये क्या हैं
उन्होंने कहा
उन्होंने मुझे बताया
जाओ जाओ जाओ
उन्होंने कहा
तो हम निकल पड़े
तभी हमें एक आदमी एक घृणित स्त्री के साथ मिला
उस आदमी की तरह जो किसी महिला को देखने से नफरत करता है
यदि उसके पास आग है, तो वह उसे भर देता है और उसके चारों ओर दौड़ता है
उन्होंने कहा
मैंने उनसे कहा
यह क्या है?
उन्होंने कहा
उन्होंने मुझे बताया
जाओ जाओ जाओ
तो हम निकल पड़े
तो हम एक अँधेरे बगीचे में आये
इसमें बसंत के सारे रंग हैं
और मेरी पीठ के बीच में बालवाड़ी है
लंबा आदमी
मैं उसका आकाश जितना ऊँचा सिर मुश्किल से ही देख पाता हूँ
और अगर किसी आदमी के दो से अधिक बेटे हों तो मैंने कभी ऐसा देखा है
एक उपन्यास में
इसलिए हम तब तक चल पड़े जब तक हम एक हरे-भरे बगीचे में नहीं पहुंच गए
इसमें एक महान वृक्ष है
इसका मूल एक बूढ़ा आदमी और दो लड़के हैं
और पेड़ के पास एक आदमी था
उसके हाथों में आग है जिसे वह जलाता है
मुझे पेड़ पर चढ़ जाओ
वे मुझे एक ऐसे बेहतर घर में ले गये, जो मैंने पहले कभी नहीं देखा था
इसमें बूढ़े और जवान दोनों हैं
और महिलाएं और लड़के
फिर उन्होंने मुझे उसमें से निकाला
तो वह मेरे साथ पेड़ पर चढ़ गया
इसलिए वह मुझे एक अच्छे से अच्छे घर में ले गया
बूढ़े भी हैं और जवान भी
उन्होंने कहा
मैंने उन्हें बताया कि यह क्या है
ये क्या हैं?
उन्होंने कहा
उसने मुझे बताया
जाओ जाओ जाओ
उन्होंने कहा
तो हम निकल पड़े
इस प्रकार हमें एक महान किंडरगार्टन प्राप्त हुआ
मैंने कभी किसी किंडरगार्टन को इससे बड़ा या बेहतर नहीं देखा
उन्होंने कहा
उसने मुझे बताया
इसमें सो जाओ
उन्होंने कहा
तो हम इसमें उठे
इस प्रकार हमारा अंत सोने की ईंटों और चांदी की ईंटों से निर्मित एक शहर के रूप में हुआ
इसलिये हम नगर द्वार पर आये
इसलिए हमने एक उद्घाटन के लिए कहा
तो उसने हमारे लिए रास्ता खोल दिया
तो हमने इसमें प्रवेश किया
हम वहां आधे चरित्र वाले पुरुषों से मिले, जैसा आपने देखा है
और यह उतना ही बदसूरत है जितना आपने देखा है
उन्होंने कहा
उन्होंने उन्हें बताया
जाओ और उस नदी में गिरो
उन्होंने कहा
और देखो, एक अवरोधक नदी बहती है
मानो उसका शुद्ध जल अण्डों में हो
सो वे जाकर उसमें गिर पड़े
फिर वे हमारे पास वापस आये
उनकी वह बुराई दूर हो गई
वे सर्वोत्तम स्थिति में आ गये
उन्होंने कहा
उन्होंने मुझे बताया
यह ईडन गार्डन है
और यह आपका घर है
उन्होंने कहा
उसने ऊपर देखा
यदि यह छोटा है, तो यह एक सफेद बादल की तरह है
उन्होंने कहा
उन्होंने मुझे बताया
यह आपका घर है
उन्होंने कहा
मैंने उनसे कहा
भगवान आप दोनों को आशीर्वाद दें
उसने मुझे उठाया और अंदर जाने दिया
उन्होंने कहा
लेकिन अब, नहीं
और आप इसके अंदर हैं
एक उपन्यास में
तो अपना सिर उठाओ
तो मैंने अपना सिर उठाया
और मेरे ऊपर बादल जैसा कुछ था
उन्होंने कहा
वह आपका घर है
मैंने कहा
उसने मुझे अपने घर में आमंत्रित किया
उन्होंने कहा
तुम्हारा एक अधूरा जीवन बचा है
यदि आप पूरा कर लेते हैं
मैं घर आ गया
उन्होंने कहा
मैंने उनसे कहा
क्योंकि आज रात से मैं ने एक आश्चर्य देखा है
तो यह क्या है जो मैंने देखा?
एक उपन्यास में
टॉफ़्टमैन आज रात
तो बताओ तुमने क्या देखा?
उन्होंने कहा
उन्होंने मुझे बताया
लेकिन हम आपको बताएंगे
जहाँ तक पहले आदमी की बात है जिसके पास मैं गया, उसका सिर पत्थर से काट दिया गया था
वह एक ऐसा व्यक्ति है जो कुरान लेता है और उसे अस्वीकार करता है
वह सो जाता है और निर्धारित प्रार्थना से चूक जाता है
जहाँ तक उस आदमी का सवाल है जिसके पास आप आये थे
उसके गाल उसके सिर के पीछे तक फट रहे हैं
और उसके नथुने गर्दन तक पहुँच जाते हैं
और उसकी आंख गर्दन की ओर
वह वह आदमी है जो सुबह अपने घर से निकलता है
झूठ क्षितिज तक पहुँच जाता है
एक उपन्यास में
यह पुनरुत्थान के दिन तक किया जाएगा
जहाँ तक नग्न पुरुषों और महिलाओं की बात है, वे भट्टी बनाने के समान हैं
वे व्यभिचारी और व्यभिचारिणी हैं
जहाँ तक उस आदमी की बात है जिसके पास तुम आये हो, वह नदी में तैर रहा था और पत्थर फेंक रहा था
वह सूदखोरी करता है
जहाँ तक उस आदमी की बात है जो दर्पण से नफरत करता है
वह जो आग के पास है, उसे झाड़ता है और उसके चारों ओर दौड़ता है
वह आपका स्वामी है
नरक का भण्डार
जहां तक किंडरगार्टन में लंबे आदमी का सवाल है
वह अब्राहम है, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
जहाँ तक उसके आसपास के दो लड़कों की बात है
प्रत्येक नवजात की मृत्यु प्रकृति के अनुसार ही हुई
एक उपन्यास में
सबसे पहले जिस घर में मैंने प्रवेश किया
आम विश्वासियों का घर
जहाँ तक इस घर की बात है
शहीदों का घर
और मैं गेब्रियल हूँ
और यह मिकेल है
उन्होंने कहा
कुछ मुसलमानों ने कहा
हे ईश्वर के दूत!
और मुश्रिकों की सन्तान
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
और मुश्रिकों की सन्तान
जहाँ तक उन लोगों की बात है जो उनमें से आधे थे, ठीक है
और एक बदसूरत हिस्सा
ये वो लोग हैं जिन्होंने अच्छे कर्म किये हैं
और एक और बुरा
भगवान उनसे आगे निकल गये
हदीस पर टिप्पणी करें
जात कल
सुबह का समय भोर की प्रार्थना और सूर्योदय के बीच का होता है
यह आज रात एक ऊँट है
अर्थात्, गेब्रियल और माइकल, उन पर शांति हो
मुझे एक संदेश भेजें
यानी उन्होंने मुझे भेजा
वह चट्टान पर गिर जाता है
यानी वह उसे गिरा देता है
बर्फबारी हो रही है
यानी फिक्सर
पत्थर उसे धमकी देता है
यानी यह लुढ़कता है और ऊपर से नीचे की ओर गिरता है
जब तक उसका सिर स्वस्थ न हो जाए
यानी जब तक यह ठीक न हो जाए
लोहे की छड़ी के साथ
कोई हुक
हुक लोहे का हर टेढ़ा टुकड़ा है
एक तरफ बंट गया
मछुआरा
यानि कि इसे काटा और विभाजित किया जाता है
शेखी बघारना
उसके मुँह के किस तरफ
और उसकी नाक
नासिका नाक का छिद्र है
वह भागता नहीं है
यानी यह कभी ख़त्म नहीं होता
अतः वह पहलू ज्यों का त्यों सही है
यानी वह पहले की तरह ही स्वस्थ और सेहतमंद होकर लौटता है
वह वैसा ही करता है जैसा उसने पहली बार किया था
यानी चीरना और काटना
तंदूर की तरह
जिसमें इसे पकाया जाता है
वहाँ बड़बड़ाहट और ध्वनियाँ हैं
कोई हंगामा और चीख-पुकार जिसका मतलब समझ में न आए
इसलिए हमने इस पर गौर किया
यानी हमने आत्मज्ञान पर ध्यान दिया
ज्वाला आग की जीभ है
वे शोर मचा रहे थे
यानि उन्होंने शोर मचाया और चिल्लाये
और शोर
शोर और ध्वनि
मैंने उनसे कहा
यानी दो राजाओं के लिए
यह शांत हो गया
जो मतलब है वह एक अवधि है
और वह उस पर मुँह फेर लेता है
यानी वह अपना मुंह खोलता है
वह उस पर पत्थर फेंकता है
वितरित होने से
इसका मूल मुँह में निवाला फेंकना है
एक ऐसे आदमी पर जो महिलाओं से नफरत करता है
यानी बदसूरत दिखने वाला
मुझे एक पुरुष को एक महिला के रूप में देखने से नफरत है
क्या नज़ारा है
उसके पास जलाने के लिए आग है
यानी वह इसे चलाता है और इसके लिए जलाऊ लकड़ी इकट्ठा करता है
जलाना
और वह चारों ओर तलाश करता है
यानी आग के चारों ओर
एक बालवाड़ी पर
बालवाड़ी की उत्पत्ति
पानी का दलदल
इसमें पानी बहाल करने के लिए
फिर उसने बिना सोचे-समझे ज़मीन पर उगने वाली घास और पौधों का नाम रखा
और यह उच्च कहा गया था
अंधेरा
यानी बहुत सारे पौधे
बसंत के सारे रंग
यानी इसके सभी फूलों से
और मेरी पीठ के बीच में बालवाड़ी है
यानी इसके बीच में
और यदि किसी पुरूष के दो से अधिक बेटे हों, तो मैं ने देखा है
दो लड़के जन्मे का बहुवचन है
यहां तात्पर्य एक मुस्लिम बच्चे से है जो मर गया है
मैंने उनसे कहा
यानी दो राजाओं के लिए
मैंने इससे बड़ा किंडरगार्टन कभी नहीं देखा
कोई भी राशि
न ही यह बेहतर है
हाँ, इससे अधिक सुन्दर कुछ भी नहीं
उन्होंने मुझे बताया
इसमें सो जाओ
यानी वह उठे और उठे
इस प्रकार हमारा अंत सोने की ईंटों और चांदी की ईंटों से निर्मित एक शहर के रूप में हुआ
लुगदी ईंट का बहुवचन है
मूल बात यह है कि दूध मिट्टी का बना होता है
शेख
शेख इब्राहीम है, उस पर शांति हो
इसलिए हमने एक उद्घाटन के लिए कहा
यानी हमने अंदर जाने के लिए दरवाजा खोलने को कहा
उनकी रचना का एक हिस्सा
यानी उनकी रचना का आधा हिस्सा
यानी उनकी तस्वीर
जाओ और उस नदी में गिरो
उसे उस नदी में गिरकर धोने का आदेश दिया गया
और अगर कोई नदी पार हो जाए
यानी दिखावा होना
मानो वह निर्मल जल हो
यानी पानी से शुद्ध दूध
उनकी वह बुराई दूर हो गई
यानी कुरूपता दूर हो गई है
कुरूप भाग अच्छे भाग जैसा बन गया
उन्होंने मुझे बताया
अर्थात् दोनों राजाओं ने कहा
ईडन गार्डन
अदन, अर्थात् वह निवास करता था
और इसे ऐसा कहा जाता था
क्योंकि यह निवास का घर है
तो, मेरी दृष्टि
यानी ऊपर देखो
ऊपर
यानी इसमें काफी उछाल आया
सफ़ेद टीला
यानी सफेद बादल
परमाणु
यानी तुर्कानी
फिलहाल के लिए
अर्थात् इस सांसारिक जीवन में
वह अपना सिर घुमाता है
यानी वह उसे पत्थर से तोड़ देता है
वह कुरान लेता है और उसे अस्वीकार करता है
अस्वीकृति का अर्थ है किसी चीज़ को नीचे रखना और छोड़ देना
वह कुरान पढ़ता है लेकिन उस पर अमल नहीं करता
आदमी बन जाता है
यानी वह अपने घर से जल्दी निकल जाता है
वह झूठ बोलता है
यानी एक
मैं सूद खाता हूं
अर्थात जो सूदखोरी का कारोबार करता हो
और सूदखोरी
वृद्धि
ये दो प्रकार के होते हैं
ऋण की सूदखोरी
और अच्छे भगवान
मुसलमान इस बात पर एकमत हैं कि आम तौर पर इसकी मनाही है
जहां उनका मतभेद था वह इसके नियम और इसकी शाखाओं को लेकर था
घृणित स्त्री
यानी बदसूरत दिखने वाला
जो आग के पास है वही उसे जलाता है
यानी वह इसे हिलाता है और जलाने के लिए जलाऊ लकड़ी इकट्ठा करता है
सामान्य ज्ञान
भाषा में प्रकृति की उत्पत्ति
सृष्टि का आरंभ
और यह सच है
यह वही है जो सर्वशक्तिमान ईश्वर ने सारी सृष्टि के दिलों में रखा है
झुकाव से लेकर शरिया के स्पष्ट और छिपे प्रावधानों तक
उन्होंने उनके दिलों में सच्चाई और निस्वार्थता का प्यार भी रखा
वे भ्रमित लोग हैं
अर्थात् उन्होंने अच्छे कर्मों को बुरे कर्मों के साथ मिला दिया
कुछ वर्जनाओं को तोड़ने का साहस करने का
कुछ कर्तव्यों में लापरवाही
यह स्वीकार करते हुए
और आशा है कि भगवान उन्हें माफ कर देंगे
भगवान उनसे आगे निकल गये
अर्थात् उसने उन्हें क्षमा कर दिया और उन्हें क्षमा कर दिया
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
इमाम के लिए यह वांछनीय है कि वह अपने साथियों का अभिवादन करने के बाद निकट आये
इसमें प्रार्थना में अगुवाई करने वालों का स्वागत करने में समझदारी है
उन्हें वह सिखाने के लिए जिसकी उन्हें आवश्यकता थी
अंदर परिभाषित करने के लिए कहा गया कि प्रार्थना समाप्त हो गई है
यदि इमाम जैसा है वैसा ही चलता रहे
मुझे यह भ्रम होगा कि वह तशहुद में है
इसमें दृष्टि पर ध्यान देने का मार्गदर्शन शामिल है
इसके बारे में पूछना और प्रार्थना के बाद इसका उल्लेख करना वांछनीय है
यह साथियों की उत्सुकता को स्पष्ट करता है, भगवान उन पर प्रसन्न हों
पैगंबर को दर्शन बताने पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
और उन्हें उनके काम से फायदा होता है
विश्व को दर्शन सुनाने की वांछनीयता
हदीस में पैगंबर की व्याख्या है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
अपने साथियों के दर्शन के लिए
यह दिन की शुरुआत में अपनी व्याख्या शुरू करने के लिए क्रॉसिंग पॉइंट का मार्गदर्शन करता है
इससे पहले कि उसका मन इस संसार में अपनी आजीविका का दोहन करके विचलित हो जाये
क्योंकि रा का युग निकट है और इसे भ्रमित करने वाली कोई बात नहीं हुई है
क्योंकि इसमें कुछ ऐसा हो सकता है जिसमें जल्दबाज़ी करना वांछनीय होगा
जैसे अच्छाई का आग्रह करना और पाप के प्रति चेतावनी देना
यह ज्ञान पर चर्चा करने में समय बिताने का गुण बताता है
सीखने या अन्य उद्देश्यों के लिए बैठते समय क़िबला की ओर पीठ करना जायज़ है
विस्मयादिबोधक के रूप में "भगवान की महिमा हो" कहना वांछनीय है
हदीस में पैगम्बरों की उस पर दृष्टि एक रहस्योद्घाटन और सच्चाई है
हदीस में नर्क वास्तविक है
और आग के स्तर होते हैं
और आग पैदा होती है और अस्तित्व में रहती है
हदीस में मृत्यु के बाद की सज़ाओं के प्रकारों की व्याख्या है
और पीड़ा तब तक जारी रहती है जब तक सर्वशक्तिमान ईश्वर की इच्छा है
प्रताड़ित लोगों को दोबारा वैसी ही सज़ा दी जाएगी जैसे पहली बार दी गई हो
यातना का एक प्रकार सिर फोड़ना है
यातना के प्रकारों में मुंह, नाक और आंखें काटना भी शामिल है
इसमें इंद्रियों को पापों और दुष्कर्मों से बचाने का उल्लेख है
अज़ाब का एक प्रकार पत्थर पर खड़े होकर खून की नदी में तैरना है
इसमें जैसा काम, उसी प्रकार का पुरस्कार भी मिलता है
और जो कोई अच्छा करेगा उसे कल पुनरुत्थान में मिलेगा
और प्रत्येक आत्मा को उसके द्वारा अर्जित की गई चीज़ के लिए बंधक बना दिया गया है
हदीस में, स्वर्ग बनाया गया है और मौजूद है
इसके पत्थर सोने और चाँदी के बने हैं
और उस जन्नत में घर और डिग्रियाँ हैं
और वहां के लोग अपने अपने कर्मों के अनुसार हैं
हदीस में मुस्लिम बच्चों के भाग्य की व्याख्या है
और वे इब्राहीम की सुरक्षा में हैं, शांति उस पर हो
जहाँ तक मुश्रिकों की संतानों का प्रश्न है, उनके बीच मतभेद सर्वविदित है
हदीस में, पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने स्वर्ग में अपना घर देखा
और ईडन गार्डन के बारे में उनका दृष्टिकोण
और अग्नि के रक्षक मलिक के बारे में उनकी दृष्टि
और इब्राहीम के बारे में उसकी दृष्टि, शांति उस पर हो
इब्राहीम, शांति उस पर हो, उस पद के लिए चुना गया था
क्योंकि वह मुसलमानों के पिता हैं
हदीस में जन्नत की कुछ नदियों का उल्लेख और वर्णन किया गया है
यह इंगित करता है कि स्वर्ग एकेश्वरवाद के लोगों के लिए परलोक में निवास का स्थान है
इसमें कुरान का पाठ और अभ्यास छोड़ने पर सख्त प्रतिबंध है
इसमें लेख या स्थिति में झूठ बोलने के प्रति चेतावनी दी गई है
और कथन सत्य नहीं है
यह व्यभिचार पर रोक लगाता है
और व्यभिचार पर जोर
नग्नता का अवसर उनके लिए है क्योंकि वे उजागर होने के पात्र हैं
क्योंकि उनकी आदत एकांत में शरण लेने की है
इसलिये उन्हें तेरे देवताओं के द्वारा दण्ड दिया गया
और यातना में बुद्धि उन्हीं के नीचे से है
उनका अपराध उनके निचले हिस्से से है
इसमें सूदखोरी से निपटने के लिए दंड का विवरण शामिल है
वह जो इसे खाता है और निषिद्ध से संतुष्ट नहीं होता है
हदीस में इसकी तुलना ऐसे व्यक्ति से की गई है जो अच्छे काम को बुरे काम के साथ मिला देता है
अच्छे चेहरे और बदसूरत चेहरे के साथ
यह सृष्टि के प्रति सर्वशक्तिमान ईश्वर की दया की व्यापकता की व्याख्या करता है
उनके अच्छे कामों को स्वीकार करके और बुरे कामों को नजरअंदाज करके
हदीस में अग्नि के रक्षक को मलिक कहा गया है
ज़ैद बिन खालिद अल-जुहानी के अधिकार पर उन्होंने कहा:
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अल-हुदैबियाह में हमारे लिए सुबह की प्रार्थना की
आज रात से जो आकाश था उसका अनुसरण कर रहा हूँ
जब वह चला गया, तो वह लोगों के पास आया और कहा:
क्या आप जानते हैं कि आपके भगवान ने क्या कहा?
उन्होंने कहाः ख़ुदा और उसका रसूल ही बेहतर जानते हैं
उन्होंने कहा, "मेरे सेवकों में से एक मुझ पर विश्वास करने वाला और अविश्वासी बन गया है।"
जहाँ तक उन लोगों का प्रश्न है जिन्होंने कहा, "भगवान की कृपा और दया से हमें वर्षा प्राप्त हुई।"
कथन में, हमें ईश्वर की दया, ईश्वर की व्यवस्था और ईश्वर की कृपा का आशीर्वाद मिला
वह मुझ पर आस्तिक है और ग्रह पर अविश्वासी है
जहाँ तक उस व्यक्ति का सवाल है जिसने ऐसा-ऐसा और ऐसा-ऐसा कहा
उपन्यास वी रेन्ड ए स्टार में
वह व्यक्ति मुझ पर अविश्वास करने वाला और ग्रह पर विश्वास करने वाला है
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अल-हुदैबियाह में
अल-हुदैबियाह मक्का से 22 किलोमीटर पश्चिम में स्थित है
पुराने जेद्दा रोड पर
इसका नाम वहां के एक कुएं के नाम पर रखा गया था
आकाश का अनुसरण करना, यानी बारिश का अनुसरण करना
बारिश को स्वर्ग कहा जाता है क्योंकि यह आसमान से गिरती है
ग्रह के लिए किसी भी धन्यवाद का निर्माण
ऐसा कहा जाता था कि तूफ़ान का मतलब तारे का गिरना और उसकी अनुपस्थिति है
यह अन्यथा कहा गया था
बात करने के फ़ायदों में से एक
हदीस में इमाम ने इस मुद्दे को अपने साथियों के सामने पेश किया
उन्हें इसकी सटीकता पर विचार करने की चेतावनी
इसमें पैगंबर के भाग्य की महिमा का बयान है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
जहां उन्होंने बिना किसी मध्यस्थ के सर्वशक्तिमान ईश्वर के बारे में बताया
इसे पवित्र हदीस का अधिग्रहण कहा जाता है
इसमें, सर्वशक्तिमान ईश्वर ने हर चीज़ का एक कारण बनाया जिसमें एक नियम जोड़ा गया है
वास्तव में, अभिनेता सर्वशक्तिमान ईश्वर है
सर्वशक्तिमान
इससे पता चलता है कि इस मामले में लोगों की दो तरह की आस्था है, जैसा कि हदीस में है
सलाम के बाद इमाम के प्रार्थना में रहने पर अध्याय
नफ़ी के अधिकार पर, उन्होंने कहा:
इब्न उमर उस स्थान पर प्रार्थना कर रहे थे जहां उन्होंने अनिवार्य प्रार्थना की थी
हदीस पर टिप्पणी करें
सलाम के बाद इमाम के प्रार्थना में रहने पर अध्याय
यानी इमाम उसी जगह पर बैठे रहते हैं जहां उन्होंने नमाज़ पढ़ी होती है
यह प्रार्थना पूरी करने के बाद होता है
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
नमाज़ पढ़ने वाले के लिए अपने इबादतगाह में रुकना जायज़ है
स्मरण, प्रार्थना, शिक्षा या स्वैच्छिक प्रार्थना के लिए
सबूत इंगित करते हैं कि उस स्थान पर स्वैच्छिक प्रार्थना करना जायज़ है जहाँ अनिवार्य प्रार्थनाएँ की जाती हैं
एक विवाद और एक मशहूर विवरण है
अध्याय: जो व्यक्ति लोगों को प्रार्थना में ले जाता है, फिर कुछ का उल्लेख करता है, फिर उन्हें छोड़ देता है
उकबा के बारे में उन्होंने कहा
मैंने मदीना में पैगंबर के पीछे प्रार्थना की, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
उसने नमस्ते की और फिर तेजी से उठ गया
इसलिए वह लोगों की गर्दनों को पार करता हुआ अपनी कुछ पत्नियों की गोद तक पहुंच गया
उसकी गति से लोग भयभीत हो गये
तो वह उन पर बाहर चला गया
उसने देखा कि वे उसकी गति से आश्चर्यचकित थे
और उसने कहा
मैंने हमारे व्यवहार के बारे में कुछ बताया
एक उपन्यास में
वह घर में दान का एक हिस्सा छोड़ गई
मुझे नफरत थी कि वह मुझे बंद कर देगा
एक उपन्यास में
हमारे साथ शाम गुज़ारने के लिए या रात गुज़ारने के लिए
इसलिए मैंने इसे विभाजित करने का आदेश दिया
हदीस पर टिप्पणी करें
तो वह पार हो गया, इसलिए वह पार हो गया
लोग भयभीत हो गये
यानी वे डरे हुए थे
यह उनकी आदत थी जब वे अपने परिचित से कुछ अलग देखते थे
इस डर से कि कहीं उनके साथ कुछ बुरा न हो जाए
मैंने उल्लेख किया
यानि कि जब मैं प्रार्थना में होता हूं
धार्मिकता का कुछ
तिल वह है जो बिना खोदे सोने से बना होता है
और यह कहा गया
यह पृथ्वी के सभी रत्न धातु से निकाले गए हैं
इसे तैयार करने और उपयोग करने से पहले
यह अन्यथा कहा गया था
क़ियामत के दिन मुझे क़ैद करने के लिए
और यह कहा गया
इसके बारे में सोचने से मैं सर्वशक्तिमान ईश्वर की ओर मुड़ने से विचलित हो जाता हूँ
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
लोगों की अपरिहार्य आवश्यकताओं की खातिर लोगों की गर्दनें पार करने की अनुमति
जैसे कि नाक से खून आना, पेशाब में जलन आदि
इसमें प्रार्थना के दौरान किसी ऐसी चीज के बारे में सोचना होता है जिसका उससे कोई लेना-देना नहीं होता
यह इसे ख़राब नहीं करता या इसकी पूर्णता में कोई कमी नहीं लाता
दायीं और बायीं ओर मुड़ने और मोड़ने पर अध्याय
अब्दुल्ला के अधिकार पर उन्होंने कहा:
आपमें से किसी को भी अपनी प्रार्थना का कुछ भी शैतान को नहीं सौंपना चाहिए
उनका मानना है कि यह उनका कर्तव्य है कि वे अपने दाहिने हाथ के अलावा किसी अन्य पर विजयी न हों
मैंने अक्सर पैगंबर को देखा है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, बाईं ओर मुड़ते हुए
हदीस पर टिप्पणी करें
विश्वास करने लगता है
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
शैतान के धोखे के विरुद्ध चेतावनी
शैतान मनुष्य से उसकी आराधना में कार्य करने के लिए कहता है
उनका भ्रम बढ़ी हुई शर्मिंदगी का है
हदीस में इस बात का संकेत है कि इबादत का आधार बंदोबस्ती पर आधारित है
इस पर राय की कोई गुंजाइश नहीं है
कच्चे लहसुन, प्याज और लीक के संबंध में जो उल्लेख किया गया था उस पर अध्याय
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, खैबर की लड़ाई में कहा
जो कोई भी इस पेड़ का फल खाता है उसका मतलब है लहसुन
हमारी मस्जिद हमारे करीब नहीं आती
जाबेर बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा
जो भी व्यक्ति लहसुन या प्याज खाता है
वह हमें छोड़कर जा रहा है
या उसने कहा
एक तिहाई हमारी मस्जिद से सेवानिवृत्त हो रहे हैं
एक उपन्यास में
वह हमें हमारी मस्जिदों में धोखा न दे
और उसे घर पर ही रहने दो
और पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, नियति द्वारा लाए गए थे
एक उपन्यास में
पूर्णिमा लाओ
तो मुझे बताएं कि इसमें कौन सी सब्जियां हैं, जैसे फलियां
उसे उस पर एक गंध महसूस हुई
तो उसने पूछा
तो बताओ इसमें फलियों का क्या है?
और उसने कहा
इसे करीब लाओ
उनके कुछ दोस्तों को जो उनके साथ थे
जब उसने उसे देखा तो उसे इसे खाने से नफरत हुई
उन्होंने कहा
खाओ
मैं किसी ऐसे व्यक्ति से संवाद करता हूं जो आपसे संवाद नहीं करता
हदीस पर टिप्पणी करें
प्याज और लीक
लीक में एक अप्रिय गंध होती है
मैं उतना ही आता हूं
वह बर्तन जिसमें भोजन पकाया जाता है
और उसने पाया
यानी पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
खाओ
मैं किसी ऐसे व्यक्ति से संवाद करता हूं जो आपसे संवाद नहीं करता
अर्थात राजा
इसमें निषेध के कारण का स्पष्टीकरण है
दो कारण हैं
उनमें से एक
मुसलमानों को नुकसान पहुँचाओ
और दूसरा
हानिकारक देवदूत
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
लहसुन और प्याज खाना जायज़ है
यह वर्जित नहीं है
इसमें मस्जिद में आने से परहेज करने की हिदायत दी गई है
लहसुन वगैरह खाते समय
सामान्य तौर पर, यह परिषदों से संबंधित है
जैसे ईद और अंतिम संस्कार प्रार्थना कक्ष और भोज स्थल
इसमें मुसलमानों को नुकसान पहुंचाने वाली हर चीज़ से दूर रहना शामिल है
अब्दुल अज़ीज़ के अधिकार पर उन्होंने कहा:
एक शख्स ने अनस बिन मलिक से पूछा
मैंने ईश्वर के पैगंबर को नहीं सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
वह लहसुन में कहते हैं
और उसने कहा
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
इस पेड़ का फल किसने खाया?
वह हमें करीब नहीं लाता
या वह हमारे साथ प्रार्थना नहीं करता
हदीस पर टिप्पणी करें
वह हमें करीब नहीं लाता
यानी हमारी मस्जिद हमें करीब नहीं लाती
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
लोगों को नुकसान पहुंचाने वाली हर चीज से दूर रहना जरूरी है।'
उनमें से कुछ ने कहा
अगर किसी को आंखों में संक्रमण के बारे में पता हो तो ऐसा करना चाहिए
इससे बचना और बचना है
इमाम को उन्हें लोगों के साथ हस्तक्षेप करने से रोकना चाहिए
वह उसे घर पर रहने का आदेश देता है
क्योंकि इसका नुकसान लहसुन और प्याज से भी ज्यादा गंभीर होता है