En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
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Para estudios e investigaciones humanitarias.
el ofrece
Resumen de Sahih Al-Bukhari
Capítulo: El Imam saluda al pueblo cuando saluda.
Según la autoridad de Samurah bin Jund, que Dios esté complacido con él, dijo.
en una novela
Cada vez que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, oraba, volvía su rostro hacia nosotros.
El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía decir muchas cosas a sus compañeros.
¿Alguno de ustedes ha visto una visión?
el dijo
Entonces quien Dios quiere se lo dice.
Y mañana dijo lo mismo.
Es un camello esta noche
Es una segunda compra.
en una novela
Entonces él tomó mi mano
Entonces me llevaron a Tierra Santa
Y me dijeron
ir
Incluso si vas con ellos
Y nos encontramos con un hombre que estaba acostado
Y he aquí otro estaba parado encima de él sobre una roca.
Y luego cayó con la piedra en la cabeza.
Su cabeza se vuelve opaca
en una novela
Él está sorprendido por eso
La piedra lo amenaza aquí.
Sigue la piedra y la toma.
No debe volver a ello hasta que su cabeza esté sana como estaba.
Entonces vuelve con él
Entonces le hace lo mismo que le hizo la primera vez.
el dijo
les dije
Gloria a Dios, ¿qué son estos dos?
el dijo
el me dijo
ve, ve, ve
el dijo
Así que partimos
Entonces nos encontramos con un hombre acostado boca arriba.
Y he aquí, había otro que estaba sobre él con una maza de hierro.
Y si viene a alguien con la cara partida
Y su boca será cortada hasta el fondo de su boca.
Desde su nariz hasta su nuca
Y su ojo en la nuca
y es shaq
Luego gira hacia el otro lado
Le hace lo mismo que le hizo al primer lado.
¿Qué se vacía por ese lado?
Entonces ese aspecto es correcto tal como estaba.
Entonces vuelve con él
Hace lo mismo que hizo la primera vez.
el dijo
dije
Gloria a Dios, ¿qué son estos dos?
el dijo
el me dijo
ve, ve, ve
Así que partimos
Entonces vinimos como un horno.
Luego hubo ruido y ruido.
el dijo
Así que lo investigamos
Y había en él hombres y mujeres desnudos.
Y cuando lo estuvieran, una llama les llegaría desde debajo de ellos.
Cuando esa llama les llega, se vuelven ruidosos.
en una novela
Entonces fuimos a un agujero como un horno.
La parte superior es estrecha y la inferior ancha.
Un fuego arde debajo de él
si se acerca
Se levantaron hasta casi salir
si disminuye
volvieron a ello
el dijo
les dije que son estos
el dijo
me dijeron
ve, ve, ve
el dijo
Así que partimos
Entonces llegamos a un río rojo como la sangre.
Y había un hombre nadando en el río.
Y he aquí, a la orilla del río, estaba un hombre que había juntado muchas piedras
Y si ese nadador nada lo que nada
Luego viene el que ha recogido las piedras.
Luego abrió la boca
le tira piedras
Entonces él va a nadar
Luego vuelve a él
Cada vez que regresaba a él, su boca se abría de par en par.
le tira piedras
el dijo
les dije que son estos
el dijo
me dijeron
ve, ve, ve
el dijo
Así que partimos
Entonces nos encontramos con un hombre con una mujer aborrecible.
Como un hombre que odia ver a una mujer
Si tiene fuego lo tapa y corre alrededor
el dijo
les dije
¿Qué es esto?
el dijo
me dijeron
ve, ve, ve
Así que partimos
Entonces llegamos a un jardín oscuro.
Tiene todo el color de la primavera.
Y entre mis espaldas está el jardín de infantes.
hombre alto
Apenas puedo ver su cabeza tan alta como el cielo.
Y si un hombre tiene más de dos hijos que alguna vez haya visto
en una novela
Así que partimos hasta llegar a un jardín verde.
Hay un gran árbol en él.
Su origen es un anciano y dos niños.
Y había un hombre cerca del árbol.
En sus manos hay un fuego que enciende
Subeme al árbol
Me llevaron a una casa mejor que la que jamás había visto.
Tiene viejos y jovenes.
Y mujeres y niños
Luego me sacaron de ahí
Entonces trepó al árbol conmigo.
Entonces me llevó a una casa cada vez mejor.
Hay viejos y jóvenes.
el dijo
les dije que es esto
¿Qué son estos?
el dijo
el me dijo
ve, ve, ve
el dijo
Así que partimos
Así terminamos con un gran jardín de infantes.
Nunca he visto una guardería más grande o mejor.
el dijo
el me dijo
dormir en el
el dijo
Entonces nos levantamos en él
Así que terminamos con una ciudad construida con ladrillos de oro y ladrillos de plata.
Entonces llegamos a la puerta de la ciudad.
Entonces pedimos una apertura.
Así que abrió para nosotros
Así que entramos
Allí nos encontramos con hombres de la mitad de su carácter, como los mejores que has visto.
Y es tan feo como lo que has visto
el dijo
les dijeron
Ve y cae en ese río
el dijo
Y he aquí, un río que obstruye el flujo
Como si su agua pura estuviera en los huevos.
Entonces fueron y cayeron en él.
Luego regresaron a nosotros
Esa maldad se alejó de ellos.
Se pusieron en la mejor forma.
el dijo
me dijeron
Este es el Jardín del Edén
Y esta es tu casa
el dijo
el miro hacia arriba
Si es corto es como una nube blanca.
el dijo
me dijeron
esta es tu casa
el dijo
les dije
Dios los bendiga a ambos
Me crió y lo dejó entrar.
el dijo
Pero ahora no
Y tu estas dentro de el
en una novela
Así que levanta la cabeza
Entonces levanté la cabeza
Y encima de mí había algo como una nube.
el dijo
esa es tu casa
dije
Me invitó a mi casa
el dijo
Te queda una vida inacabada
si completas
llegué a casa
el dijo
les dije
Porque he visto una maravilla desde esta noche
Entonces, ¿qué es esto que vi?
en una novela
Toftman esta noche
Así que dime lo que viste
el dijo
me dijeron
Pero te lo diremos
Al primer hombre al que encontré le cortaron la cabeza con una piedra.
Es un hombre que toma el Corán y lo rechaza.
Duerme y falta a la oración prescrita.
En cuanto al hombre al que viniste
Sus mejillas se parten hasta la parte posterior de su cabeza.
Y sus fosas nasales llegan hasta la nuca
Y su ojo a la nuca
Él es el hombre que sale de su casa por la mañana.
La mentira llega a los horizontes.
en una novela
Se hará hasta el Día de la Resurrección.
En cuanto a los hombres y mujeres desnudos que son como construir un horno
Son adúlteros y adúlteras.
En cuanto al hombre a quien habéis venido, estaba nadando en el río y tirando piedras.
El consume usura
En cuanto al hombre que odia el espejo
El que está junto al fuego, lo barre y corre alrededor de él.
el es tu dueño
Almacenador del infierno
En cuanto al hombre alto del jardín de infancia.
Él es Abraham, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
En cuanto a los dos chicos que lo rodean
Cada recién nacido murió según la naturaleza.
en una novela
La primera casa en la que entré
Casa de los creyentes comunes
En cuanto a esta casa
La casa de los mártires
y yo soy gabriel
y este es mikael
el dijo
Algunos musulmanes dijeron
Oh Mensajero de Dios
Y los hijos de los politeístas
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Y los hijos de los politeístas
En cuanto a las personas que eran la mitad de ellos, bueno
Y una parte fea
Son personas que han hecho buenas obras.
Y otra mala
Dios los trascendió
Comentar sobre el hadiz.
Zaat mañana
Las horas de la mañana están entre la oración del amanecer y la salida del sol.
Es un camello esta noche
Es decir, Gabriel y Michael, la paz sea con ellos.
Envíame un mensaje
Es decir me enviaron
El cae sobre la roca
Es decir, lo deja caer.
Nieva
Es decir, reparador
La piedra lo amenaza
Es decir, rueda y desciende de mayor a menor.
Hasta que su cabeza esté sana
Es decir, hasta que sane.
Con un garrote de hierro
cualquier gancho
El gancho es cada pieza de hierro torcida.
División de un lado
pescador
Es decir, se corta y se parte.
despotricar
¿Qué lado de su boca?
y su fosa nasal
La fosa nasal es el agujero en la nariz.
el no huye
Es decir, nunca termina.
Entonces ese aspecto es correcto tal como estaba.
Es decir, vuelve sano y salvo como estaba.
Hace lo mismo que hizo la primera vez.
Es decir, cortar y cortar.
como un tandoor
en el que se hornea
Hay murmullos y sonidos.
Cualquier conmoción y gritos cuyo significado no se comprenda.
Así que lo investigamos
Es decir, miramos hacia la iluminación.
La llama es la lengua de fuego.
eran ruidosos
Es decir, hicieron ruido y gritaron.
y el ruido
Ruido y sonido
les dije
Es decir, para los dos reyes.
Se calmó
Lo que se quiere decir es un período
Y él se queda boquiabierto
Es decir, abre la boca.
Le tira una piedra
De ser entregado
Su origen es echarse un bocado a la boca.
Sobre un hombre que odia a las mujeres
Es decir, de aspecto feo.
Odio ver a un hombre como mujer
que vista
Tiene un fuego para quemar
Es decir, lo mueve y le recoge leña.
para quemar
Y él busca alrededor
Es decir, alrededor del fuego.
en un jardín de infantes
El origen del jardín de infancia
pantano de agua
Para restaurar el agua en él.
Luego nombró la hierba y las plantas que crecían en tierras desprevenidas.
Y se dijo alto
oscuro
Es decir, muchas plantas.
De todo el color de la primavera
Es decir, de todas sus flores.
Y entre mis espaldas está el jardín de infantes.
Es decir, en el medio
Y si un hombre tiene más de dos hijos, yo he visto
Los dos muchachos es el plural de nacido.
Lo que aquí se quiere decir es un niño musulmán que ha muerto.
les dije
Es decir, para los dos reyes.
Nunca he visto un jardín de infantes más grande.
cualquier cantidad
Tampoco es mejor
Si, nada más bonito.
me dijeron
dormir en el
Es decir, resucitó y resucitó.
Así que terminamos con una ciudad construida con ladrillos de oro y ladrillos de plata.
Pulpa es el plural de ladrillo.
La original es que la leche es de barro.
jeque
El jeque es Ibrahim, la paz sea con él.
Entonces pedimos una apertura.
Es decir, pedimos abrir la puerta para entrar.
Una parte de su creación.
Es decir, la mitad de su creación.
Es decir, su imagen.
Ve y cae en ese río
Le ordenaron caer y lavarse en ese río.
Y si un río cruza
Es decir, ser un espectáculo.
Como si fuera agua pura
Es decir, leche pura de agua.
Esa maldad se alejó de ellos.
Es decir, la fealdad se ha ido.
La parte fea se volvió como la parte buena.
me dijeron
Es decir, dijeron los dos reyes.
Jardín del Edén
Adén, es decir, residió
Y se llamaba así
Porque es la casa de residencia.
Entonces, mi visión
Es decir, mira hacia arriba
arriba
Es decir subió mucho
el montículo blanco
Es decir, la nube blanca.
atómico
Es decir, Turkani
Por ahora
Es decir, en esta vida mundana.
él gira la cabeza
Es decir, lo rompe con una piedra.
Toma el Corán y lo rechaza.
El rechazo es dejar algo y dejarlo.
Lee el Corán pero no actúa en consecuencia.
el hombre se convierte
Es decir, sale temprano de su casa.
el dice la mentira
Es decir, uno
yo como usura
Es decir, el que se dedica a la usura.
y usura
aumentar
Hay dos tipos
usura de credito
Y el buen Señor
Los musulmanes han acordado por unanimidad que está prohibido en general.
En lo que diferían era en cuanto a su gobierno y sus ramas.
la mujer odiosa
Es decir, de aspecto feo.
El que está en el fuego lo quema
Es decir, lo mueve y recoge leña para quemarlo.
Sentido común
El origen de la naturaleza en el lenguaje.
El comienzo de la creación.
y su verdad
Es lo que Dios Todopoderoso ha puesto en los corazones de toda la creación.
De la inclinación a las disposiciones aparentes y ocultas de la Sharia
También puso en sus corazones el amor a la verdad y el altruismo.
son un pueblo confundido
Es decir, mezclaron buenas acciones con malas acciones.
De atreverse a violar algunos tabúes
Negligencia en algunos deberes
Si bien reconoce que
Y espero que Dios los perdone.
Dios los trascendió
Es decir, Él los perdonó y los perdonó.
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Es deseable que el imán se acerque después de saludar a sus compañeros.
En él hay sabiduría en acoger a quienes son guiados en la oración.
Para enseñarles lo que necesitaban.
Se decía que para definir el interior que la oración ha terminado.
Si el imán continúa como está
Tendría la ilusión de que está en el tashahhud.
Contiene orientación sobre cómo prestar atención a la visión.
Es recomendable preguntar al respecto y mencionarlo después de la oración.
Explica el entusiasmo de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos.
Al narrar la visión al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Y se beneficia de su trabajo.
La conveniencia de narrar la visión al mundo.
En el hadiz está la interpretación del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
A las visiones de sus compañeros.
Orienta el punto de paso para iniciar su interpretación al inicio del día.
Antes de que su mente se distraiga explotando su sustento en este mundo.
Porque la era del Ra está cerca y no ha pasado nada que la confunda
Porque puede haber algo en ello que sería deseable acelerar.
Como instar al bien y advertir contra el pecado.
Explica la virtud de dedicar tiempo a discutir conocimientos.
Está permitido dar la espalda a la Qiblah cuando se está sentado para aprender u otros fines.
Es deseable decir “Gloria a Dios” como exclamación.
En el hadiz, la visión de los profetas sobre él es una revelación y una verdad.
En el hadiz, el infierno es real
Y el fuego tiene niveles
Y el fuego se crea y existe.
El hadiz contiene una explicación de los tipos de castigos en el más allá.
Y el tormento continúa mientras Dios Todopoderoso quiera
Los torturados volverán a ser castigados como si fuera la primera vez
Uno de los tipos de tormento es romperse la cabeza.
Entre los tipos de tortura se encuentran cortar la boca, la nariz y los ojos.
Contiene una referencia a proteger los sentidos de pecados y malas acciones.
Uno de los tipos de tormento es nadar en un río de sangre estando de pie sobre una piedra.
En él, la recompensa es del mismo tipo que el trabajo.
Y el que hace el bien lo encontrará mañana en la Resurrección.
Y cada alma es rehén de lo que se ha ganado.
En el hadiz, el Paraíso se crea y existe.
Sus piedras son de oro y plata.
Y ese Paraíso tiene hogares y títulos.
Y la gente allí es según sus obras.
El hadiz contiene una explicación del destino de los niños musulmanes.
Y están bajo la protección de Abraham, la paz sea con él.
En cuanto a los hijos de los politeístas, es bien conocido el desacuerdo entre ellos.
En el hadiz, el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, vio su hogar en el Paraíso.
Y su visión del Jardín del Edén
Y su visión de Malik, el guardián del fuego.
Y su visión de Abraham, la paz sea con él.
Abraham, la paz sea con él, fue elegido para ese puesto
Porque es el padre de los musulmanes.
En el hadiz, se mencionan y describen algunos de los ríos del Paraíso.
Indica que el Paraíso es la morada de residencia de la gente del monoteísmo en el más allá.
Contiene una estricta prohibición de abandonar la recitación y práctica del Corán.
Contiene una advertencia contra la mentira en el artículo o situación.
Y la narración no es cierta.
Prohibe el adulterio
Y el énfasis en el adulterio.
La ocasión de la desnudez es para ellos porque merecen ser expuestos.
Porque su costumbre es buscar refugio en la reclusión.
Entonces fueron castigados con tus dioses.
Y la sabiduría en el tormento es suya desde debajo de ellos.
Su crimen es de sus partes bajas.
Contiene una declaración de la pena por negociar con usura.
El que lo come y no se sacia con lo prohibido
En el hadiz, se le compara con alguien que mezcla una buena acción con una mala acción.
Con la cara buena y la cara fea
Explica la amplitud de la misericordia de Dios Todopoderoso hacia la creación.
Aceptando sus buenas acciones e ignorando las malas.
En el hadiz, el guardián del fuego se llama Malik.
Según la autoridad de Zaid bin Khaled Al-Juhani, dijo:
El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, hizo la oración de la mañana por nosotros en Al-Hudaybiyyah.
Siguiendo el cielo que fue de esta noche
Cuando salió, se acercó a la gente y les dijo:
¿Sabes lo que dijo tu Señor?
Dijeron: Dios y Su Mensajero saben más
Él dijo: “Uno de mis siervos se ha hecho creyente en mí y incrédulo”.
En cuanto a los que decían: "Recibimos lluvia por la gracia y la misericordia de Dios".
En la narración, fuimos bendecidos con la misericordia de Dios, la provisión de Dios y la gracia de Dios.
Él es creyente en Mí e incrédulo en el planeta.
En cuanto al que dijo tal y tal y tal y tal
En la novela Nos llovió una estrella.
Esa persona es un incrédulo en Mí y un creyente en el planeta.
Comentar sobre el hadiz.
En Al-Hudaybiyyah
Al-Hudaybiyah se encuentra a 22 kilómetros al oeste de La Meca.
En la antigua carretera de Jeddah
Lleva el nombre de un pozo que había allí.
Siguiendo el cielo, es decir, siguiendo la lluvia.
La lluvia se llama cielo porque cae del cielo.
Construyendo cualquier agradecimiento al planeta.
Se decía que la tormenta significa la caída y ausencia de la estrella.
se dijo lo contrario
Uno de los beneficios de hablar
En el hadiz, el Imam presentó el tema a sus compañeros.
Una advertencia para que consideren su exactitud.
Contiene una declaración de la majestuosidad del destino del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Donde habló de Dios Todopoderoso sin intermediario
Esto se llama la adquisición del hadiz sagrado.
En él, Dios Todopoderoso creó una razón para todo a la que se le añade una sentencia.
De hecho, el actor es Dios Todopoderoso.
Todopoderoso
Indica que la gente tiene dos tipos de creencias en este asunto, como en el hadiz
Capítulo sobre el imán que permanece en oración después del saludo
Sobre la autoridad de Nafi', dijo:
Ibn Omar estaba rezando en el lugar donde había realizado la oración obligatoria.
Comentar sobre el hadiz.
Capítulo sobre el imán que permanece en oración después del saludo
Es decir, el imán permanece sentado en el lugar donde rezó.
Esto es después de completar la oración.
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Está permitido que una persona que ora permanezca en su lugar de oración.
Para recuerdo, súplica, educación u oración voluntaria.
La evidencia indica que está permitido realizar oraciones voluntarias en el lugar donde se realizan las oraciones obligatorias.
Hay una disputa y un detalle famoso
Capítulo: Quien guía al pueblo en oración, luego menciona algo y luego se lo salta
Sobre Uqba dijo
Recé detrás del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en Medina
Saludó y luego se levantó rápidamente.
Entonces cruzó el cuello de la gente y llegó al regazo de algunas de sus esposas.
La gente estaba asustada por su velocidad.
Así que salió con ellos
Vio que estaban asombrados de su velocidad.
y el dijo
Mencioné algo sobre nuestro comportamiento.
en una novela
Dejó una parte de la caridad en la casa.
Odiaba que me encerrara
en una novela
Para pasar la tarde o pasar la noche con nosotros
Así que ordené que lo dividieran.
Comentar sobre el hadiz.
Entonces cruzó, así pasó.
La gente estaba aterrorizada
Es decir, tenían miedo.
Esta era su costumbre cuando veían algo diferente a lo que conocían.
Por miedo a que les pase algo malo
mencioné
Es decir, mientras estoy en oración
algo de justicia
Til es lo que está hecho de oro sin extraer.
Y se dijo
Son todas las joyas de la tierra extraídas del metal.
Antes de su formulación y uso.
se dijo lo contrario
Para encarcelarme en el Día de la Resurrección
Y se dijo
Pensar en ello me distrae de recurrir a Dios Todopoderoso.
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Permisibilidad de cruzar el cuello de la gente por el bien de las necesidades indispensables de la gente
Como hemorragias nasales, ardor de orina y similares.
En él, pensar durante la oración es sobre algo que no tiene relación con ella.
No lo estropea ni le resta perfección.
Capítulo sobre girar y girar a derecha e izquierda.
Sobre la autoridad de Abdullah, dijo:
Ninguno de ustedes debe asignar nada de su oración a Satanás.
Cree que es su deber no salir victorioso excepto en su mano derecha.
Muchas veces he visto al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, girar hacia la izquierda.
Comentar sobre el hadiz.
ve para creer
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Advertencia contra el engaño de Satanás
Satanás le pide al ser humano que haga cosas en su adoración
Su delirio es de mayor vergüenza.
En el hadiz, hay una indicación de que la base del culto se basa en la dotación.
No hay lugar para opiniones al respecto.
Capítulo sobre lo mencionado sobre ajos, cebollas y puerros crudos
Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos.
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo en la batalla de Khaybar
Quien come de este árbol significa ajo.
Nuestra mezquita no se acerca a nosotros.
Sobre la autoridad de Jaber bin Abdullah
Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
Quien come ajo o cebolla
el nos esta dejando
o el dijo
Un tercero se retira de nuestra mezquita.
en una novela
Que no nos engañe en nuestras mezquitas.
Y que se quede en casa
Y el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, fue traído por el destino.
en una novela
Trae luna llena
Entonces dime qué verduras contiene, como legumbres.
encontró un olor en ella
entonces el pregunto
Entonces dime qué contiene de legumbres.
y el dijo
Acércalo
A algunos de sus amigos que estaban con él.
Cuando lo vio, odió comérselo.
el dijo
comer
Me comunico con alguien que no se comunica contigo
Comentar sobre el hadiz.
cebollas y puerros
Los puerros tienen un olor desagradable.
vengo tanto
La olla en la que se cocina la comida.
y el encontro
Es decir, el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
comer
Me comunico con alguien que no se comunica contigo
Es decir, el rey
Contiene una explicación del motivo de la prohibición.
Hay dos razones
uno de ellos
Dañar a los musulmanes
y el segundo
Ángeles dañinos
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Está permitido comer ajo y cebolla.
esto no esta prohibido
Contiene orientación sobre cómo abstenerse de venir a la mezquita.
Al comer ajo y cosas similares.
En general se trata de consejos
Como la sala de oración del Eid y del funeral y el lugar del banquete.
Incluye mantenerse alejado de todo lo que dañe a los musulmanes.
Refiriéndose a la autoridad de Abdul Aziz, dijo:
Un hombre le preguntó a Anas bin Malik.
No escuché al Profeta de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
dice en ajo
y el dijo
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
¿Quién comió de este árbol?
Él no nos acerca
O no ora con nosotros
Comentar sobre el hadiz.
Él no nos acerca
Es decir, nuestra mezquita no nos acerca.
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Es necesario alejarse de todo lo que daña a las personas.
Algunos de ellos dijeron
Debe hacerse si alguien sabe acerca de la infección ocular.
Para evitarlo y evitarlo
El imán debería impedirle interferir con la gente.
Le ordena quedarse en casa.
Porque su daño es más severo que el del ajo y la cebolla.