خلاصه مفاهیم اهل سنت
اصطلاحات قیامت در قرآن کریم و معانی آنها
روز قیامت در قرآن کریم به نام های متعددی نامیده شده است
او به طرق مختلف توصیف شد
این به حدود بیست و سه اسم و توصیف می رسید
اما نام ها و توصیف های این روز بسیار بود
به دلیل موقعیت عالی او
طبق معمول اعراب نامهای زیادی را بر آنچه برای خود بزرگ است، مانند شمشیر و شیر می‌گذارند.
روز قیامت که کارش بزرگ شد و وحشتش زیاد شد
قرآن او را نام های فراوانی نهاده و او را با اوصاف فراوان توصیف کرده است
از آن روز اول و دوم، روز آخر و آخرت است
کلمه «آخر» بیست و شش بار ذکر شده است
کلمه «آخرت» صد و ده بار ذکر شد
هر دو به یک معنا هستند
روز واپسین، زیرا روزی پس از آن نیست
و آخرت چون چیزی بعد از آن نیست
آخرین ایستگاهی است که انسان بین آن حرکت می کند
از نیستی تا شکم مادرش
سپس به زندگی دنیا برو
زندگی تنگه
پس این آخرت است که در آن جاودانه خواهد ماند، چه در بهشت و چه در جهنم
از جمله این آیات
کلام خداوند متعال
و از مردم کسانی هستند که می گویند: ما به خدا و روز بازپسین ایمان آورده ایم، ولی مؤمن نیستند.
و حق تعالی فرمود
و كسانى كه به آنچه بر تو و آنچه پيش از تو نازل شده ايمان دارند و به آخرت يقين دارند
سوم و چهارم
روز قیامت و روز حساب
هر دو به یک معنا هستند
دین پاداش و حساب است
کلمه «یوم القیامت» سیزده بار ذکر شده است
کلمه «یوم القیامت» چهار بار ذکر شد
به این روز می گفتند
زیرا زن در زندگی دنیوی پاسخگوی اعمال خود خواهد بود و پاداش آن را خواهد گرفت
خداوند متعال فرمود
صاحب روز قیامت
و حق تعالی فرمود
این همان چیزی است که برای روز قیامت به شما وعده داده شده است
پنجم
در روز قیامت
در قرآن کریم هفتاد بار ذکر شده است
از جمله قول خداوند متعال
من در قیامت قسم نمی خورم
این سوره به این نام داده شد
آن روز به این نام بود
زیرا مردم از جانب آنها برای پروردگار جهانیان قیام می کنند
همانطور که خداوند متعال فرموده است
روزی که مردم در پیشگاه پروردگار جهانیان قیام کنند
ششم
ساعت
در قرآن کریم سی و پنج بار ذکر شده است
از جمله قول خداوند متعال
امر قیامت جز یک چشم به هم زدن نیست یا نزدیکتر است
خداوند بر هر چیزی تواناست
ساعت زمان حال است
به دلیل ورود قریب الوقوع آن به این نام خوانده شد
انگار حضور دارد
و او ناگهان آمد
همانطور که خداوند متعال فرموده است
از تو درباره قیامت و زمان لنگر انداختن آن می پرسند
بگو: علم آن نزد پروردگار من است.
هیچ کس جز او نمی تواند آن را در وقت خود پاک کند
در آسمانها و زمین سنگین است
جز ناگهانی به سراغت نمی آید
هفتم
الازفا
خداوند متعال فرمود
آزفا آزفا
معنای آن به معنای قیامت نزدیک است
فضفا به معنای قرب و قرب است
همچنین با افزودن کلمه «یوم» به آن ذکر شده است
خداوند متعال فرمود
و آنان را از روز کسوف در حالی که دلها در گلویشان باز می دارند، هشدار ده
هشتم
حادثه
خداوند متعال فرمود
اگر حادثه رخ داده است
و حق تعالی فرمود
سپس حادثه رخ داد
به این دلیل نامگذاری شد که اتفاق افتاد
نهم
گرفتن
خداوند متعال فرمود
گرفتن
چه مشکلی
چگونه می دانید حقیقت چیست؟
آن را به این دلیل نامیدند که آنچه را که منکران آن انکار می کنند برآورده می کند
دهم
فاجعه بزرگ
خداوند متعال فرمود
اگر فاجعه بزرگ فرا رسد
گفته می شود
سپس امر غالب شد و غالب شد
پس قیامت به این نام خوانده شد
زیرا بالاتر از هر موضوع عظیمی است
یازدهم
فریاد
خداوند متعال فرمود
بعد صدای جیغ بلند شد
یعنی فریاد قیامت
به این دلیل نامیده شد که صدای اذان را می دهد
اغراق کردن او در گوش دادن به حدی که تقریباً او را کر کند
دوازدهم
الغاشیه
خداوند متعال فرمود
آیا حدیث الغاشیه را شنیده اید؟
آن را به این دلیل نامیدند که مردم را می ترساند و غمگین می کند
و معنی آن
آتش کافران را فرا گرفته و از بالای سر و زیر پاهایشان آنها را فرا گرفته است
خداوند متعال فرمود
روزی که عذاب از بالای سرشان و از زیر پاهایشان فرا می رسد
و می‌گوید: آنچه را انجام می‌دادید بچشید.
و حق تعالی فرمود
برای آنها گهواره ای از جهنم و بالای سرشان پوششی است
سیزدهم
کوبنده
خداوند متعال فرمود
کوبنده
چه شوخی
از کجا می دانی که القراء چیست؟
و حق تعالی فرمود
ثمود و عاد در خشکی هلاک شدند
آن را به این دلیل نامیدند که با وحشت خود دلها را می زند
گفته می شود
بلایای ابدیت به آنها رسیده است
یعنی وحشت و سختی های آن
نام‌های زیر همگی به کلمه روز اضافه می‌شوند
چهاردهم
روز دل شکستگی
خداوند متعال فرمود
و آنان را از روز حسرت بر حذر کن، در حالی که کار قطعی شد، در حالی که غافلند و ایمان ندارند
به این دلیل نامیده شد که مردم از این موضوع بسیار ناراحت بودند
آیا کافران از آنچه در ایمان به او از دست داده اند پشیمان می شوند
مانند آیه قبل
همانطور که در قول خداوند متعال است
تا یک نفس بگوید: «وای چه حسرتی داری از آنچه بر خدا تحمیل کرده ای، حتی اگر از مسخره کنندگان باشی».
و آیات دیگر
یا به طوری که مؤمنان از عدم افزایش اعمال صالح و تقوا پشیمان شوند
پانزدهم
روز قیامت
خداوند متعال فرمود
و آنان كه علم و ايمان به آنان داده شد گفتند: شما تا روز قيامت در كتاب خدا باقي مانديد.
این روز قیامت است، ولی شما نمی دانستید
قیامت یعنی خداوند مردگان را زنده می کند و آنها را به حساب می آورد
شانزدهم
روز کلاس
خداوند متعال فرمود
روز اخراج یک وقت معین بود
و حق تعالی فرمود
این روز اخراج است که در مورد آن دروغ می گفتید
به این دلیل نامیده شد که خداوند متعال بندگان خود را در آن جدا می کند
خداوند متعال فرمود
پروردگار توست که در روز قیامت میان آنها در آنچه اختلاف کردند تصمیم می گیرد
XVII
روز جلسه
خداوند متعال فرمود
روح را به فرمان خود بر هر کس از بندگانش که بخواهد می افکند تا از روز قیامت هشدار دهد.
یعنی روزی که همه بندگان ملاقات کنند
ظالم و مظلوم به هم می رسند
و اهل زمین و اهل آسمان
بلکه مخلوق ضعیف با خالق توانا ملاقات می کند
هر کارگری با کار خود ملاقات می کند، چه خوب و چه بد
هجدهم
جمعه
خداوند متعال فرمود
همچنین قرآنی عربی بر تو نازل کردیم تا ام القری و اطرافیانش را بیم دهی.
او به روز قیامت هشدار می دهد که در آن شکی نیست
گروهی در بهشت و گروهی در جهنم
و حق تعالی فرمود
روزی که شما را برای روز اجتماع گرد هم می آورد
آن روز غیبت است
روزی است که همه مردم را گرد هم می آورد
همانطور که خداوند متعال فرموده است
همانا این نشانه ای است برای کسانی که از عذاب آخرت می ترسند
آن روزی است که مردم برای آن محشور می شوند و آن روز شهادت است
نوزدهم
روز تماس
خداوند متعال فرمود
ای قوم من در روز قیامت بر شما می ترسم
به دلیل تعداد زیاد تماس هایی که در آن رخ می دهد به این نام خوانده شد
هر انسانی نامش را برای محاسبه می نامند
اصحاب بهشت اصحاب جهنم را می خوانند
دوزخیان نیز بهشتیان را صدا می زنند
اهل گمرک هر دو را صدا می زنند
بیستم
روز تهدید
خداوند متعال فرمود
و بر روی تصاویر ضربه بزنید
آن روز روز تهدید است
روزی است که خداوند کافران و منافقان را تهدید کرد
از جمله عذاب و ابدیت در جهنم
هر ستمگر و فاسقی را تهدید کرد که به خاطر بی عدالتی و نافرمانی خود پاسخگو باشد.
و حقیقت تهدید
اطلاع از مجازات تخلف
21 ام
روز ابدیت
خداوند متعال فرمود
با خیال راحت وارد آن شوید
آن روز ابدیت است
مردم آنجا بدون مرگ زندگی می کنند
و در حدیث
مرگ را به شکل قوچ شور آورده اند
پس سلاخی می کند
بعد می گوید
ای اهل بهشت جاودانگی است، مرگی نیست
ای اهل جهنم، جاودانگی است و مرگی نیست
موافقت کرد
XXII
روز بیرون آمدن
خداوند متعال فرمود
روزی که فریاد را با حقیقت می شنوند
روز خروج است
روزی است که مردم پس از شنیدن فریاد از قبر بیرون می آیند
این دومین هزینه در تصاویر است
آنها برای حساب و پاداش بیرون خواهند رفت
همانطور که خداوند متعال فرموده است
روزی که به سرعت از قبور بیرون می آیند
انگار به سمت یک بنای تاریخی می رفتند
XXIII
روز غیبت
خداوند متعال فرمود
روزی که شما را برای روز اجتماع گرد هم می آورد
آن روز غیبت است
روزی است که در آن ستمکاران و ستمکاران هستند
یعنی برنده و بازنده
مؤمنان با نجات از جهنم و ورود به بهشت پیروز می شوند
کافران با ورود به جهنم ضرر خواهند کرد